Ávilalı Teresa (28 Mart 1515; Ávila, Eski Kastilya, İspanya - 4 Ekim 1582; Alba de Tormes, Kastilya, İspanya), İspanyol Katolik rahibe ve mistik. 12 Mart 1622 tarihinde Papa XV. Gregorius tarafından Azize ilan edildi. Papa VI. Pavlus 1970 yılında Teresa'ya Kilisesi Doktoru" unvanını verdi. Yortusu 15 Ekim'dir.
Ávilalı Teresa | |
---|---|
![]() | |
Kilise Doktoru | |
Doğum | 28 Mart 1515 Ávila, Eski Kastilya, İspanya |
Ölüm | 4 Ekim 1582 |
Kutsanma | 24 Nisan 1614 |
Aziz ilanı | 12 Mart 1622 Papa XV. Gregorius tarafından |
Yortu | 15 Ekim |
Gençliği
Teresa asil bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. On iki yaşındayken annesini kaybetti. Gençliğinde güzelliği ile ünlüydü. Kuvvetli görünüşüne rağmen sağlığı hiç iyi değildi. Yirmi yaşında iken babasının karşı çıkmasına rağmen Ávila Karmel Encarnación Manastırı'na girdi. Yirmi yedi yıl boyunca Karmel Tarikatı'nın hafifletilmiş kurallarına uyarak yaşadı.
Dönüşümü
Teresa, bir gün dua ettiği sırada, zihninde İsa Mesih'in acılarını canlandırmaya başladı. Duygularını kelimesi kelimesine yazıya dökerek şu biçimde ifade edecekti:
“ | Rabbimizin bizim için katlandığı ıstıraplar, acılar, hakaretler, her birisi o kadar canlı ve gerçekçi bir biçimde canlanmıştı ki, Kurtarıcımızı bu durumda görmek beni gerçekten derinden etkilemişti. Nankörlük ettiğimi düşünüyor, öyle tarifi imkansız acıların içine doğru kapılıp gidiyordum ki, sanki yüreğim her seferinde daha da eziliyordu. | „ |
—Yaşam Öyküsü 9. bölüm |
İşte böyle bir süreç içerisinde adımlarını daha cesur, kararlı ve sağlam atması gerektiğine karar vererek, sadece O'nun yolundan en mükemmeli hedefleyeceğine dair söz vermişti. Bir İspanyol Fransiskan Keşiş olan Alcántaralı Pedro ve bir Dominikan olan Louis Bertrand ile aynı dönem içerisinde Karmelit Tarikatı'nın kurulması için girişimlerde bulunur. Teresa'nın asıl düşüncesi ise Ávila'da bulunmak, yoksulluk, yalnızlık ve münzevi bir yaşamı disiplin haline getiren manastır yaşamı oluşturmak.
Karmel Tarikatı'nın Reformcusu
![image](https://www.wikipedia.tr-tr.nina.az/image/aHR0cHM6Ly93d3cud2lraXBlZGlhLnRyLXRyLm5pbmEuYXovaW1hZ2UvYUhSMGNITTZMeTkxY0d4dllXUXVkMmxyYVcxbFpHbGhMbTl5Wnk5M2FXdHBjR1ZrYVdFdlkyOXRiVzl1Y3k5MGFIVnRZaTlsTDJVMUwwRjJhV3hoWHkxZlEyOXVkbVZ1ZEc5ZlpHVmZVMkZ1WDBwdmMyVmZiMTlrWlY5c1lYTmZUV0ZrY21Welh6QXpMbXB3Wnk4eU1qQndlQzFCZG1sc1lWOHRYME52Ym5abGJuUnZYMlJsWDFOaGJsOUtiM05sWDI5ZlpHVmZiR0Z6WDAxaFpISmxjMTh3TXk1cWNHYz0uanBn.jpg)
1562'den itibaren Karmel Tarikatı'nın reforme edilmesi için çalışmayı başlıyor. 24 Ağustos 1562'de Ávila'da San José adıyla ilk manastırını kurdu. Böylelikle Teresyen reform hareketi başlamış oldu. Bu manastırı nasıl kurduğunu, kurarken karşılaşmış olduğu zorlukları Yaşam Öyküsü adlı otobiyografisinde ayrıntısıyla anlatıyor. Sonunda tam otuz iki manastır kurdu.
Mistik
Teresa, kurucusu olduğu manastırların yanı sıra, inançlılar açısından değerli ve saygın yere sahip mistik eserlere de imzasını atmıştır. Yine Teresa, Katolik Kilisesi tarihi boyunca yazılar kaleme alan, ardından eserler bırakan kadın kişilikler içerisinde en ünlüsüdür. Katolik Kilisesi'nin ilk ve en önemli, mistik teoloji doktorudur. Yaşamı boyunca Kilise'ye her zaman gayret ve sevecenlik içerisinde hizmetlerini sunmuş, kendisine rehberlik eden mistiklerin öğretilerini miras olarak benimsemiş ve yine aynı sorumluluk içerisinde kendi deneyimlerini gelecek kuşaklara en titiz biçimde aktarmıştır. Teresa'nın kendisini takip eden dönemlerde yaşayan mistikler üzerindeki etkisi gerçekten çok değerlidir.
Bosnalı yazar Dževad Karahasan mistikler Teresa ve Rabija el-Adija drama "mest melek hakkında" (1995 yılında Arbos tarafından prömiyeri - Toplum Müzik ve Tiyatro için) yazmıştır.
Eserleri
- Onun otobiyografisi (Vida de Santa Teresa de Jesús - Yaşam Öyküsü) ve Las moradas del castillo interior kitabı (İçimizdeki Şato) Teresa'nın baş yapıtıdır. Camino de perfección (Mükemmellik Yolu) (1565-66) adlı önemli yapıtlarını da sayanır.
- Diğer yapıtları arasında bulunan Manastırların Kuruluşu adlı yapıtı bazı manastırları kurarken başında geçen olayları içermektedir. Her tabakadan kişiye yazmış olduğu mektuplardan 400 kadarı günümüze ulaşmış ve bunlar Mektuplar adlı kitapta toplanmıştır. Manastırları Nasıl Denetlemeli, Rahibelere Öğütler, Ezgiler Ezgisi Üstüne Düşünceler, Haykırışlar, Tanrı Aşkı Üstüne Düşünceler ve İlahiler diğer yapıtlarıdır.
- Mistik şiirler de yazmıştır.
“ | 1571'de yazılmış şiir “Vivo sin vivir en mí” ("İçimde yaşamadan yaşıyorum”) 1. İçimde yaşam olmadan yaşıyorum, Ve aynen böyle umut ediyorum, Ölmemek için öleyim... 2. Sevgi olmadan yaşamak, Sevgiyle ölmek, Şimdi ise Tanrı’da yaşıyorum, O, bizzat kendisi beni çok istedi. Kendimi O’na teslim ettiğimde ise, Sadece O, benim yüreğimde yer edindi: Ölmemek için öleyim… 3. Yalnızca buna güvenerek Ölürüm, yaşayabilirim, Çünkü ölümde, Yaşam umudum güvence altında. Ölüm, yaşam getiriyor, Oyalanma; seni bekliyorum, Ölmemek için öleyim. | „ |
Dış bağlantılar
Kaynakça
- ^ A Dictionary of Christian Spirituality. Coliln P. Thompson (İngilizce). SCM Press LTD. 1983. s. 374.
- ^ Kendi Kaleminde Yaşam Öyküsü. Çeviren: Dominik Pamir - 1. Baskı: 1995 - 2. Baskı: 2003. Sent Antuan Kilisesi, İstanbul. 1588. ss. 6-10.
- ^ Kilise Babalarından ve Yazarlarından Alıntılar. Kaya Basım Yayın Dağıtım Tic. Ltd. Şti. 1997. s. 746 .
- ^ a b Hristiyanlık Tarihi. Caroline Marshall. Yeni Yaşam Yayınları. 1977. s. 426 .
- ^ "İçimizde Şato". Meryemana.net. 31 Temmuz 2016 tarihinde kaynağından .
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Avilali Teresa 28 Mart 1515 Avila Eski Kastilya Ispanya 4 Ekim 1582 Alba de Tormes Kastilya Ispanya Ispanyol Katolik rahibe ve mistik 12 Mart 1622 tarihinde Papa XV Gregorius tarafindan Azize ilan edildi Papa VI Pavlus 1970 yilinda Teresa ya Kilisesi Doktoru unvanini verdi Yortusu 15 Ekim dir Avilali TeresaKilise DoktoruDogum28 Mart 1515 Avila Eski Kastilya IspanyaOlum4 Ekim 1582Kutsanma24 Nisan 1614Aziz ilani12 Mart 1622 Papa XV Gregorius tarafindanYortu15 EkimGencligiTeresa asil bir ailenin cocugu olarak dunyaya geldi On iki yasindayken annesini kaybetti Gencliginde guzelligi ile unluydu Kuvvetli gorunusune ragmen sagligi hic iyi degildi Yirmi yasinda iken babasinin karsi cikmasina ragmen Avila Karmel Encarnacion Manastiri na girdi Yirmi yedi yil boyunca Karmel Tarikati nin hafifletilmis kurallarina uyarak yasadi DonusumuTeresa bir gun dua ettigi sirada zihninde Isa Mesih in acilarini canlandirmaya basladi Duygularini kelimesi kelimesine yaziya dokerek su bicimde ifade edecekti Rabbimizin bizim icin katlandigi istiraplar acilar hakaretler her birisi o kadar canli ve gercekci bir bicimde canlanmisti ki Kurtaricimizi bu durumda gormek beni gercekten derinden etkilemisti Nankorluk ettigimi dusunuyor oyle tarifi imkansiz acilarin icine dogru kapilip gidiyordum ki sanki yuregim her seferinde daha da eziliyordu Yasam Oykusu 9 bolum Iste boyle bir surec icerisinde adimlarini daha cesur kararli ve saglam atmasi gerektigine karar vererek sadece O nun yolundan en mukemmeli hedefleyecegine dair soz vermisti Bir Ispanyol Fransiskan Kesis olan Alcantarali Pedro ve bir Dominikan olan Louis Bertrand ile ayni donem icerisinde Karmelit Tarikati nin kurulmasi icin girisimlerde bulunur Teresa nin asil dusuncesi ise Avila da bulunmak yoksulluk yalnizlik ve munzevi bir yasami disiplin haline getiren manastir yasami olusturmak Karmel Tarikati nin ReformcusuTeresa tarafindan San Jose adli ilk kurulan manastiri 1562 den itibaren Karmel Tarikati nin reforme edilmesi icin calismayi basliyor 24 Agustos 1562 de Avila da San Jose adiyla ilk manastirini kurdu Boylelikle Teresyen reform hareketi baslamis oldu Bu manastiri nasil kurdugunu kurarken karsilasmis oldugu zorluklari Yasam Oykusu adli otobiyografisinde ayrintisiyla anlatiyor Sonunda tam otuz iki manastir kurdu MistikTeresa kurucusu oldugu manastirlarin yani sira inanclilar acisindan degerli ve saygin yere sahip mistik eserlere de imzasini atmistir Yine Teresa Katolik Kilisesi tarihi boyunca yazilar kaleme alan ardindan eserler birakan kadin kisilikler icerisinde en unlusudur Katolik Kilisesi nin ilk ve en onemli mistik teoloji doktorudur Yasami boyunca Kilise ye her zaman gayret ve sevecenlik icerisinde hizmetlerini sunmus kendisine rehberlik eden mistiklerin ogretilerini miras olarak benimsemis ve yine ayni sorumluluk icerisinde kendi deneyimlerini gelecek kusaklara en titiz bicimde aktarmistir Teresa nin kendisini takip eden donemlerde yasayan mistikler uzerindeki etkisi gercekten cok degerlidir Bosnali yazar Dzevad Karahasan mistikler Teresa ve Rabija el Adija drama mest melek hakkinda 1995 yilinda Arbos tarafindan promiyeri Toplum Muzik ve Tiyatro icin yazmistir EserleriOnun otobiyografisi Vida de Santa Teresa de Jesus Yasam Oykusu ve Las moradas del castillo interior kitabi Icimizdeki Sato Teresa nin bas yapitidir Camino de perfeccion Mukemmellik Yolu 1565 66 adli onemli yapitlarini da sayanir Diger yapitlari arasinda bulunan Manastirlarin Kurulusu adli yapiti bazi manastirlari kurarken basinda gecen olaylari icermektedir Her tabakadan kisiye yazmis oldugu mektuplardan 400 kadari gunumuze ulasmis ve bunlar Mektuplar adli kitapta toplanmistir Manastirlari Nasil Denetlemeli Rahibelere Ogutler Ezgiler Ezgisi Ustune Dusunceler Haykirislar Tanri Aski Ustune Dusunceler ve Ilahiler diger yapitlaridir Mistik siirler de yazmistir 1571 de yazilmis siir Vivo sin vivir en mi Icimde yasamadan yasiyorum 1 Icimde yasam olmadan yasiyorum Ve aynen boyle umut ediyorum Olmemek icin oleyim 2 Sevgi olmadan yasamak Sevgiyle olmek Simdi ise Tanri da yasiyorum O bizzat kendisi beni cok istedi Kendimi O na teslim ettigimde ise Sadece O benim yuregimde yer edindi Olmemek icin oleyim 3 Yalnizca buna guvenerek Olurum yasayabilirim Cunku olumde Yasam umudum guvence altinda Olum yasam getiriyor Oyalanma seni bekliyorum Olmemek icin oleyim Dis baglantilarKaynakca A Dictionary of Christian Spirituality Coliln P Thompson Ingilizce SCM Press LTD 1983 s 374 Kendi Kaleminde Yasam Oykusu Ceviren Dominik Pamir 1 Baski 1995 2 Baski 2003 Sent Antuan Kilisesi Istanbul 1588 ss 6 10 Kilise Babalarindan ve Yazarlarindan Alintilar Kaya Basim Yayin Dagitim Tic Ltd Sti 1997 s 746 ISBN 975 7065 03 X a b Hristiyanlik Tarihi Caroline Marshall Yeni Yasam Yayinlari 1977 s 426 ISBN 975 8318 86 1 Icimizde Sato Meryemana net 31 Temmuz 2016 tarihinde kaynagindan