Aleksandristler, kişisel ölümsüzlük konusundaki büyük tartışmada Afrodisiaslı İskender'in De Anima'sına getirdiği açıklamayı benimseyen bir Rönesans filozofları ekolüydü.
Katolik Kilisesi'nin Ortodoks 'ine göre, Aristoteles haklı olarak aklı bireysel ruhun bir olanağı olarak görüyordu. Buna karşı önderliğindeki İbn Rüşdçüler, evrensel aklın bir anlamda her ruhta kendini bireyselleştirdiği ve daha sonra aktif aklı tekrar kendi içine çektiği şeklindeki değiştirici teoriyi ortaya attılar. Bu iki teori sırasıyla bireysel ve evrensel ölümsüzlük doktrinini ya da bireyin ebedi Bir'in içine çekilmesini geliştirmiştir.
liderliğindeki Aleksandristler, bu inançlara saldırmış ve her ikisinin de doğru bir şekilde Aristoteles'e atfedildiğini reddetmişlerdir. Aristoteles'in ruhu maddi ve dolayısıyla ölümlü bir varlık olarak gördüğünü ve yaşam boyunca yalnızca evrensel aklın otoritesi altında faaliyet gösterdiğini savunmuşlardır. Dolayısıyla Aleksandristler, Aristoteles'in ruhu ölümsüz olarak gördüğünü reddetmişlerdir, çünkü onlara göre Aristoteles ruhu bedenle organik olarak bağlantılı gördüğünden, ruhun çözülmesi birincisinin de yok olmasını gerektirir.
Kaynakça
- ^ a b c Chisholm 1911.
Atıf:
- kamu malı olan bir yayından alınan metni içeriyor: Chisholm, Hugh, (Ed.) (1911). "Alexandrists". Encyclopædia Britannica. 1 (11. bas.). Cambridge University Press. s. 576. Bu madde artık
Hristiyanlık ile ilgili bu madde seviyesindedir. Madde içeriğini genişleterek Vikipedi'ye katkı sağlayabilirsiniz. |
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Aleksandristler kisisel olumsuzluk konusundaki buyuk tartismada Afrodisiasli Iskender in De Anima sina getirdigi aciklamayi benimseyen bir Ronesans filozoflari ekoluydu Katolik Kilisesi nin Ortodoks ine gore Aristoteles hakli olarak akli bireysel ruhun bir olanagi olarak goruyordu Buna karsi onderligindeki Ibn Rusdculer evrensel aklin bir anlamda her ruhta kendini bireysellestirdigi ve daha sonra aktif akli tekrar kendi icine cektigi seklindeki degistirici teoriyi ortaya attilar Bu iki teori sirasiyla bireysel ve evrensel olumsuzluk doktrinini ya da bireyin ebedi Bir in icine cekilmesini gelistirmistir liderligindeki Aleksandristler bu inanclara saldirmis ve her ikisinin de dogru bir sekilde Aristoteles e atfedildigini reddetmislerdir Aristoteles in ruhu maddi ve dolayisiyla olumlu bir varlik olarak gordugunu ve yasam boyunca yalnizca evrensel aklin otoritesi altinda faaliyet gosterdigini savunmuslardir Dolayisiyla Aleksandristler Aristoteles in ruhu olumsuz olarak gordugunu reddetmislerdir cunku onlara gore Aristoteles ruhu bedenle organik olarak baglantili gordugunden ruhun cozulmesi birincisinin de yok olmasini gerektirir Kaynakca a b c Chisholm 1911 Atif Bu madde artik kamu mali olan bir yayindan alinan metni iceriyor Chisholm Hugh Ed 1911 Alexandrists Encyclopaedia Britannica 1 11 bas Cambridge University Press s 576 Hristiyanlik ile ilgili bu madde taslak seviyesindedir Madde icerigini genisleterek Vikipedi ye katki saglayabilirsiniz