Osmanlı İmparatorluğu'nda Amele Taburları (Ermenice: Աշխատանքային բատալիոն, Yunanca: Τάγματα Εργασίας, Tagmata Ergasias), son dönem Osmanlı İmparatorluğu'ndaki zorla çalıştırma yöntemlerinden biri. I. Dünya Savaşı döneminde ortaya çıkan taburlar, Osmanlı Ermenisi ve Osmanlı Rumu askerlerin silahsızlandırılması, zorla çalıştırılması ve öldürülmesiyle ilgilidir.
Genel bakış
I. Dünya Savaşı sırasında Osmanlı İmparatorluğu, ordunun lojistik organizasyonu için amele taburlarından istifade etti. İmparatorluğun bu dönemde seyrek bir demiryolu alt yapısı mevcuttu. Hilmar Kaiser'e göre taburlara alınan insan sayısı, devletin savaş ya da barış hâlinde fark etmeksizin 25.000 ile 50.000 arasında değişmekteydi. Ameleler, ordunun cephede ihtiyaç duyduğu malzemeleri nakletmek ve yollar ile demiryollarında inşaat çalışmaları yapmakla görevlendirildi. Amelelerin birçoğu Hristiyandı: Rumlar ve sonra en kalabalık birlik, Ermenilerden oluşuyordu.
Amele taburlarında Ermeniler
Ermeniler, 1908'e kadar Osmanlı İmparatorluğu askeriyesinde hizmet vermiyordu. İmparatorluğun Müslüman ve Gayrimüslim unsurları arasındaki ayrımın sona ereceğini ilan eden Jön Türk Devrimi'nden kısa süre sonra artık Müslümanlarla eşit haklara sahip olan Ermeniler, toplumun diğer parçaları gibi zorunlu askerliğe tabii tutularak orduya alındılar.
Osmanlı'nın 25 Şubat 1915 tarihli Sarıkamış Harekâtı mağlubiyetini takiben Harbiye Nazırı Enver Paşa'nın yayınladığı 8682. Emir, Ermenilerin Osmanlı ordusuna yönelik saldırılarının ve evlerinde bomba istiflemelerinin sonucunda "Ermenilerin katiyyen seyyar ordularda, seyyar veya sabit jandarmalarda veya herhangi bir silahlı kuvvet bünyesinde görev yapmayacağını" ilan etti. Enver Paşa, bu kararın alınma sebebinin "Ermenilerin Ruslarla iş birliği yapmasından duyulan endişe" olduğunu açıkladı. Sarıkamış Harekâtı sırasında orduda hizmet veren Ermeniler, silahsızlandırıldı ve amele taburlarına alındı. Osmanlı Ordusu, geleneksel olarak düzenli orduya yalnızca 20-45 yaşlarındaki Gayrimüslimleri aldı. Daha genç (15-20) ve yaşlı (45-60) olanlar ise her zaman olduğu gibi amele taburlarında lojistik destek olarak kullanıldı. Şubat ayından önce, orduya alınan bazı Ermenilerden "hamal" olarak yararlanıldı. Bu hamallar sonradan infaz edildi.
Tasvirler
Yunan romancı Elias Venezis, taburların durumunu (Το Νούμερο 31328) isimli romanında tasvir etti. Venezis'in anlatısına göre onun bulunduğu 3000 kişilik amele birliğinden yalnızca 23 kişi sağ çıkmıştı.
Leyla Neyzi, 20. yüzyılın başlarında Ankara'da yaşayan bir Yahudi olan Yaşar Paker'in günlüklerine dair bir inceleme yayınladı. Paker birincisi 1919-1922 Türk-Yunan Savaşı, ikincisi de Türkiye'nin fiilen katılmadığı İkinci Dünya Savaşı sırasında olmak üzere iki kez amele taburlarına alınmıştı. Paker'in günlüğüne dayanan bu çalışmada, amele taburlarının genel durumları tasvir edilmektedir.
Kaynakça
- ^ Foreign Office Memorandum by Mr. G.W. Rendel on Turkish Massacres and Persecutions of Minorities since the Armistice, March 20, 1922, Paragraph 35
- ^ . 23 Haziran 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Ağustos 2018.
- ^ . 3 Mayıs 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Ağustos 2018.
- ^ . 3 Nisan 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Ağustos 2018.
- ^ a b Kaiser, Hilmar (2002). Kieser, Hans-Lukas; Schaller, Dominik J. (Ed.). Armenian genocide and the Shoah (İngilizce). Chronos. ss. 190-191. ISBN .
- ^ Kaiser, Hilmar (2002). Kieser, Hans-Lukas; Schaller, Dominik J. (eds.). p.191
- ^ a b Kaiser, Hilmar (2002). Kieser, Hans-Lukas; Schaller, Dominik J. (eds.). p.193
- ^ Kaman Gürün (1986), The Armenian File. Palgrave McMillan.
- ^ Suny 2015, ss. 244
- ^ Toynbee, Arnold. Armenian Atrocities: The Murder of a Nation. London: Hodder and Stoughton, 1915, pp. 181–2.
- ^ Elias Venezis (2006). González Rincón, Manuel (Ed.). Number 31328: The Book of Slavery (İspanyolca). Universidad de Sevilla. s. 12. ISBN . 27 Temmuz 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 16 Eylül 2021.
From Ayvalik town, there were three thousand prisoners heading to the interior. At the end of 1923, once the armistice was signed, and with the consequent population exchange, only twenty-three of those three thousand prisoners came back alive.
- ^ Strong as Steel, Fragile as a Rose: A Turkish Jewish Witness to the Twentieth Century, Leyla Neyzi paper on the basis of Yaşar Paker's diary published in the Jewish Social Studies in Fall 2005
Konuyla ilgili yayınlar
- Zürcher, Erik-Jan: Ottoman labour battalions in World War I, in: Kieser, Hans-Lukas / Schaller, Dominik J. (eds.): Der Völkermord an den Armeniern und die Shoah = The Armenian genocide and the Shoah, Zurich 2002: Chronos, pp. 187–196.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Osmanli Imparatorlugu nda Amele Taburlari Ermenice Աշխատանքային բատալիոն Yunanca Tagmata Ergasias Tagmata Ergasias son donem Osmanli Imparatorlugu ndaki zorla calistirma yontemlerinden biri I Dunya Savasi doneminde ortaya cikan taburlar Osmanli Ermenisi ve Osmanli Rumu askerlerin silahsizlandirilmasi zorla calistirilmasi ve oldurulmesiyle ilgilidir Amele Taburlari ndaki erkeklerGenel bakisI Dunya Savasi sirasinda Osmanli Imparatorlugu ordunun lojistik organizasyonu icin amele taburlarindan istifade etti Imparatorlugun bu donemde seyrek bir demiryolu alt yapisi mevcuttu Hilmar Kaiser e gore taburlara alinan insan sayisi devletin savas ya da baris halinde fark etmeksizin 25 000 ile 50 000 arasinda degismekteydi Ameleler ordunun cephede ihtiyac duydugu malzemeleri nakletmek ve yollar ile demiryollarinda insaat calismalari yapmakla gorevlendirildi Amelelerin bircogu Hristiyandi Rumlar ve sonra en kalabalik birlik Ermenilerden olusuyordu Amele taburlarinda ErmenilerErmeniler 1908 e kadar Osmanli Imparatorlugu askeriyesinde hizmet vermiyordu Imparatorlugun Musluman ve Gayrimuslim unsurlari arasindaki ayrimin sona erecegini ilan eden Jon Turk Devrimi nden kisa sure sonra artik Muslumanlarla esit haklara sahip olan Ermeniler toplumun diger parcalari gibi zorunlu askerlige tabii tutularak orduya alindilar Osmanli nin 25 Subat 1915 tarihli Sarikamis Harekati maglubiyetini takiben Harbiye Naziri Enver Pasa nin yayinladigi 8682 Emir Ermenilerin Osmanli ordusuna yonelik saldirilarinin ve evlerinde bomba istiflemelerinin sonucunda Ermenilerin katiyyen seyyar ordularda seyyar veya sabit jandarmalarda veya herhangi bir silahli kuvvet bunyesinde gorev yapmayacagini ilan etti Enver Pasa bu kararin alinma sebebinin Ermenilerin Ruslarla is birligi yapmasindan duyulan endise oldugunu acikladi Sarikamis Harekati sirasinda orduda hizmet veren Ermeniler silahsizlandirildi ve amele taburlarina alindi Osmanli Ordusu geleneksel olarak duzenli orduya yalnizca 20 45 yaslarindaki Gayrimuslimleri aldi Daha genc 15 20 ve yasli 45 60 olanlar ise her zaman oldugu gibi amele taburlarinda lojistik destek olarak kullanildi Subat ayindan once orduya alinan bazi Ermenilerden hamal olarak yararlanildi Bu hamallar sonradan infaz edildi TasvirlerYunan romanci Elias Venezis taburlarin durumunu To Noymero 31328 isimli romaninda tasvir etti Venezis in anlatisina gore onun bulundugu 3000 kisilik amele birliginden yalnizca 23 kisi sag cikmisti Leyla Neyzi 20 yuzyilin baslarinda Ankara da yasayan bir Yahudi olan Yasar Paker in gunluklerine dair bir inceleme yayinladi Paker birincisi 1919 1922 Turk Yunan Savasi ikincisi de Turkiye nin fiilen katilmadigi Ikinci Dunya Savasi sirasinda olmak uzere iki kez amele taburlarina alinmisti Paker in gunlugune dayanan bu calismada amele taburlarinin genel durumlari tasvir edilmektedir Kaynakca Foreign Office Memorandum by Mr G W Rendel on Turkish Massacres and Persecutions of Minorities since the Armistice March 20 1922 Paragraph 35 23 Haziran 2014 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 25 Agustos 2018 3 Mayis 2019 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 25 Agustos 2018 3 Nisan 2019 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 25 Agustos 2018 a b Kaiser Hilmar 2002 Kieser Hans Lukas Schaller Dominik J Ed Armenian genocide and the Shoah Ingilizce Chronos ss 190 191 ISBN 978 3 0340 0561 6 Kaiser Hilmar 2002 Kieser Hans Lukas Schaller Dominik J eds p 191 a b Kaiser Hilmar 2002 Kieser Hans Lukas Schaller Dominik J eds p 193 Kaman Gurun 1986 The Armenian File Palgrave McMillan 978 0312049409 Suny 2015 ss 244 Toynbee Arnold Armenian Atrocities The Murder of a Nation London Hodder and Stoughton 1915 pp 181 2 Elias Venezis 2006 Gonzalez Rincon Manuel Ed Number 31328 The Book of Slavery Ispanyolca Universidad de Sevilla s 12 ISBN 9788447210565 27 Temmuz 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 16 Eylul 2021 From Ayvalik town there were three thousand prisoners heading to the interior At the end of 1923 once the armistice was signed and with the consequent population exchange only twenty three of those three thousand prisoners came back alive Strong as Steel Fragile as a Rose A Turkish Jewish Witness to the Twentieth Century Leyla Neyzi paper on the basis of Yasar Paker s diary published in the Jewish Social Studies in Fall 2005Konuyla ilgili yayinlarZurcher Erik Jan Ottoman labour battalions in World War I in Kieser Hans Lukas Schaller Dominik J eds Der Volkermord an den Armeniern und die Shoah The Armenian genocide and the Shoah Zurich 2002 Chronos pp 187 196