Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Ançua (абх. Анҵәа́, абаз. Нчва), var olan her şeyin tek Yaratıcısı olan Abaza halkının (Abhaz ve Abaza) geleneksel dininde bir tanrıdır. Ançua tezahürlerinde sonsuz sayıdadır, var olan her şeyin birincil kaynağıdır, Apaimbar'ları (Ançua'nın habercileri) vardır. Ançua, dünyanın ve insanın üzerinde durur, dünyadaki tek iyilik ve kötülük kaynağıdır. Ançua'nın sıfatları “Bizi yaratan” (Ҳазшаз), “Bizden daha güçlü olan” (Ҳаиҳа зымчу) şeklindedir.[] .
Adı, абх. ан "anne" ve ҵәа (çoğul eki), "anneler" kelimesinden gelmektedir. İlk bakışta kadınsı cinsiyette kullanılmış gibi görünüyor. Ama sonra "ana-tanrılar"dan tek bir erkek tanrı vardı. Dilbilgisi açısından fark yalnızca vurgudadır : anҵәа → anҵәа́ . Tanrıların cinsiyetini değiştirmek genellikle ilkel dinlerde görülür ve Ançua bu konuda bir istisna değildir .
Tanrı'nın bir olduğuna inanılır, ancak hisselerinde sonsuz sayıdadır. Yüce bir varlık olarak, tanrıların geri kalanı ona itaat eder. Her doğal fenomen, her klan, aile veya birey, tıpkı her Hristiyan'ın kendi koruyucu meleği olduğu gibi, Tanrı'dan kendi payına sahiptir. Böyle bir "pay" kavramı, bir kez daha anҵәa kelimesinin çoğulunu vurgular . Ançua'nın şeytan ailesinin soyundan gelen bir kız kardeşi var. Bu nedenle Antçua'nın onların akrabaları olan şeytanları yok etme hakkı yoktur .
Yedi türbe
Abhazya topraklarında, özellikle geleneksel Abhaz dininin takipçileri tarafından saygı duyulan yedi kutsal alan vardır. Kutsal alanların koruyucuları, babadan oğula geçen rahip unvanı olan belirli bir klanın üyeleridir. Abhaz'daki kutsal alana "anıha", rahiplere "anıha-payu" denir. Ana tapınak, Çiçba klanının temsilcileri olduğu Dıdrıpş-nıha'dır .
Notlar (düzenle)
- ^ a b Джанашиа 1960.
Edebiyat
- Джанашиа Н. С. Статьи по этнографии Абхазии / под ред. . — Сухуми: Абгосиздат, 1960. — 130 с.
- Крылов А. Б. Религия и традиции абхазов // Монография по материалам полевых исследований 1994—2000 гг. / под ред. Р. Г. Ланда. — : , 2001. — 406 с. — .
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Ancua abh Anҵәa abaz Nchva var olan her seyin tek Yaraticisi olan Abaza halkinin Abhaz ve Abaza geleneksel dininde bir tanridir Ancua tezahurlerinde sonsuz sayidadir var olan her seyin birincil kaynagidir Apaimbar lari Ancua nin habercileri vardir Ancua dunyanin ve insanin uzerinde durur dunyadaki tek iyilik ve kotuluk kaynagidir Ancua nin sifatlari Bizi yaratan Ҳazshaz Bizden daha guclu olan Ҳaiҳa zymchu seklindedir kaynak belirtilmeli Adi abh an anne ve ҵәa cogul eki anneler kelimesinden gelmektedir Ilk bakista kadinsi cinsiyette kullanilmis gibi gorunuyor Ama sonra ana tanrilar dan tek bir erkek tanri vardi Dilbilgisi acisindan fark yalnizca vurgudadir anҵәa anҵәa Tanrilarin cinsiyetini degistirmek genellikle ilkel dinlerde gorulur ve Ancua bu konuda bir istisna degildir Tanri nin bir olduguna inanilir ancak hisselerinde sonsuz sayidadir Yuce bir varlik olarak tanrilarin geri kalani ona itaat eder Her dogal fenomen her klan aile veya birey tipki her Hristiyan in kendi koruyucu melegi oldugu gibi Tanri dan kendi payina sahiptir Boyle bir pay kavrami bir kez daha anҵәa kelimesinin cogulunu vurgular Ancua nin seytan ailesinin soyundan gelen bir kiz kardesi var Bu nedenle Antcua nin onlarin akrabalari olan seytanlari yok etme hakki yoktur Yedi turbeAbhazya topraklarinda ozellikle geleneksel Abhaz dininin takipcileri tarafindan saygi duyulan yedi kutsal alan vardir Kutsal alanlarin koruyuculari babadan ogula gecen rahip unvani olan belirli bir klanin uyeleridir Abhaz daki kutsal alana aniha rahiplere aniha payu denir Ana tapinak Cicba klaninin temsilcileri oldugu Didrips niha dir kaynak belirtilmemis Notlar duzenle a b Dzhanashia 1960 EdebiyatDzhanashia N S Stati po etnografii Abhazii pod red Suhumi Abgosizdat 1960 130 s Krylov A B Religiya i tradicii abhazov Monografiya po materialam polevyh issledovanij 1994 2000 gg pod red R G Landa 2001 406 s ISBN 5 89282 182 X