Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
LaVeyan Satanizm veya Ateistik Satanizm, Anton Szandor LaVey tarafından 1966 yılında Şeytan Kilisesi'nin kurulmasıyla çıkan felsefi öğreti ve inanış biçimi. Satanist akımlar içerisinde kilisesi, yazılı törenleri, bayram günleri, din adamları olan ve organize bir din sayılan tek akım LaVeyan Satanizm'dir.
İnanç
LaVeyan satanizm, ateizm ve materyalizm temelli bir inanıştır. Felsefi yönden: bireycilik, egoizm, kısasa kısas ve belirli sınırlar dahilinde hazcılığı savunmaktadır.
LaVeyan satanistler birer ateisttir ve Şeytan'ın varlığına inanmazlar. Şeytan'ın varlığına inanmadıkları gibi, "Tanrı, Ruh, Büyü, Cennet, Cehennem" gibi doğaüstü kavramların hiçbirine inanmazlar. LaVeyan satanistler materyalisttir. Metafizik kavramların hepsini reddederler.
Şeytan
LaVeyan satanizm, Şeytan kavramını doğaüstü bir varlık olarak kabul etmez. Şeytan'ı bir sembol olarak kabul eder. Bu sembol, LaVeyan satanizmin felsefesini tanımlamaktadır. LaVeyan satanistlere göre, Şeytan; insanın vahşi doğasını temsil etmektedir. Şeytan, insanın içindeki hayvani duyguları, içgüdüleri ve dürtüleri temsil eder. İnsanlar içlerindeki bu içgüdüleri temel alarak yaşamalıdır. LaVey'e göre: İnsanlar tarafından uydurulan "Tanrı" kavramı bunları yasaklamıştır ve günah olarak kabul etmiştir. Şeytan simgesi bunun tam zıttını oluşturmaktadır. Satanist bir birey, Şeytan'ın temsil ettiği bu kavramlara göre yaşamalıdır.
Ayin
Ayinler tamamen bireysel terapi amaçlı yapılır ve grup üyeleri arasındaki bağı güçlendirme amacı da gütmektedir. Ayini düzenleyen Şeytan Kilisesi üyeleri, bu ayinlerin herhangi bir doğaüstü etki edeceğine inanmamaktadır.
Ayinler Şeytan Kilisesi üyelerinin evlerinde düzenlenmektedir. Bu ayinler, Anton Szandor LaVey'in yazdığı Şeytani Kitâb-ı Mukaddes'teki kurallara göre uygulanmaktadır.
Amaç
LaVey'in kurucusu olduğu bu Satanist grubun temel hedefi, tanrı inancına karşı çıkarak felsefi temelli bir din oluşturmaktır. LaVeyan satanizmde özel olarak Hristiyanlığa, fakat genel olarak "tanrı" inancını içeren bütün dinlere karşı çıkış vardır.
LaVeyan satanizm, öncelik olarak insanların "tanrı" kavramından tamamen kurtulması gerektiğine inanmaktadır. Çünkü tanrı kavramı, Laveyan satanizm'e göre uydurmadan ibarettir ve gerçek değildir.
Felsefe
LaVey felsefesi; yaşamdan keyif alabilmek, yaratıcılık, özgüven, bağımsızlık, kendine saygı, sadece karşılıklı cinsellik, güçsüzlerden çalmamak, yemeğini çalmayan hayvanlara ve çocuklara zarar vermemek, zeka ve entellektualite gibi satanik etikleri (nezaket, güven, intikam ve varoluş) savunmuş olmasına karşın genellikle önyargı, yanlış anlamalar ve öznel uygulamalar sonucu kaotik olarak kabul edilmiştir.
Temelinde bir şekilde kötülerin yani zekilerin kazanacağını ve en iyi olanın galip geleceğini iddia eden, aykırı fakat sınırları olan bir felsefedir. Şeytan ayetleri kitabında, LaVey; çıkar ve ego'yu en ön planda tutmuştur. Şeytani Kitâb-ı Mukaddes'te önemli bir ayet "Lüzumsuz kötülük yapmak çıkarlara aykırıdır." maddesiyle vurgulanarak kriter olarak yorumlanmıştır.
LaVey akımın sempati duyduğu ve lusiferizmle özdeştirdiği diğer bir kavram "Her iyiliğin içinde biraz kötülük; her kötülüğün içinde biraz iyilik" kuramına dayanan Ying Yang öğretisidir.
Tarihi
LaVey, Aguste De Conte'un öğretilerinden biri olan monkeyist satanizmin etkisi altında kalarak oluşmuştur. 1966'da San Fransisko'da Şeytan Kilisesi'ni (The Church of Satan) kurmuş ve onun başrahibi olmuştur. LaVey, organize faaliyetlerinin çoğunu kilise mensupları dışındakilere çevirmiş ve kitaplar yazmaya başlamıştır. LaVey Kitaplarını yazarken sosyolog, matematikçi ve filozof. Sosyolojinin babası olan Aguste De Conte'dan yardım istemiştir. Bunun üzerinde Aguste De Conte LaVey'e yardımcı olmuştur.
Bu tür faaliyetlerinin bir sonucu olarak, aşağıdaki kitaplar çıkmıştır:
- The Satanic Bible (1969) (Şeytani Kitâb-ı Mukaddes)
- (1972) (Şeytani Ayinler)
- (1989) (Şeytani Cadı)
- (1992) (İblis'in Not Defteri)
- (1998) (Şeytan Konuşuyor!)
Kaynakça
- ^ "Arşivlenmiş kopya". 12 Mayıs 2013 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 23 Nisan 2013.
- ^ "Arşivlenmiş kopya". 7 Mart 2013 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 23 Nisan 2013.
- ^ "Arşivlenmiş kopya". 29 Nisan 2015 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 7 Kasım 2013.
- ^ "Arşivlenmiş kopya". 5 Kasım 2013 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 7 Kasım 2013.
- ^ " Book of the World | Okült arşivler". 29 Mayıs 2011 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 23 Nisan 2013.
- ^ "Church of satan |Web sitesi". 18 Mart 2013 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 23 Nisan 2013.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
LaVeyan Satanizm veya Ateistik Satanizm Anton Szandor LaVey tarafindan 1966 yilinda Seytan Kilisesi nin kurulmasiyla cikan felsefi ogreti ve inanis bicimi Satanist akimlar icerisinde kilisesi yazili torenleri bayram gunleri din adamlari olan ve organize bir din sayilan tek akim LaVeyan Satanizm dir Seytan Kilisesi nin kurucusu Anton Szandor LaVey in Seytani Kitab i Mukaddes isimli kitabinin arka kapagindaki fotografi InancLaVeyan satanizm ateizm ve materyalizm temelli bir inanistir Felsefi yonden bireycilik egoizm kisasa kisas ve belirli sinirlar dahilinde hazciligi savunmaktadir LaVeyan satanistler birer ateisttir ve Seytan in varligina inanmazlar Seytan in varligina inanmadiklari gibi Tanri Ruh Buyu Cennet Cehennem gibi dogaustu kavramlarin hicbirine inanmazlar LaVeyan satanistler materyalisttir Metafizik kavramlarin hepsini reddederler SeytanLaVeyan satanizm Seytan kavramini dogaustu bir varlik olarak kabul etmez Seytan i bir sembol olarak kabul eder Bu sembol LaVeyan satanizmin felsefesini tanimlamaktadir LaVeyan satanistlere gore Seytan insanin vahsi dogasini temsil etmektedir Seytan insanin icindeki hayvani duygulari icguduleri ve durtuleri temsil eder Insanlar iclerindeki bu icguduleri temel alarak yasamalidir LaVey e gore Insanlar tarafindan uydurulan Tanri kavrami bunlari yasaklamistir ve gunah olarak kabul etmistir Seytan simgesi bunun tam zittini olusturmaktadir Satanist bir birey Seytan in temsil ettigi bu kavramlara gore yasamalidir AyinAyinler tamamen bireysel terapi amacli yapilir ve grup uyeleri arasindaki bagi guclendirme amaci da gutmektedir Ayini duzenleyen Seytan Kilisesi uyeleri bu ayinlerin herhangi bir dogaustu etki edecegine inanmamaktadir Ayinler Seytan Kilisesi uyelerinin evlerinde duzenlenmektedir Bu ayinler Anton Szandor LaVey in yazdigi Seytani Kitab i Mukaddes teki kurallara gore uygulanmaktadir AmacLaVey in kurucusu oldugu bu Satanist grubun temel hedefi tanri inancina karsi cikarak felsefi temelli bir din olusturmaktir LaVeyan satanizmde ozel olarak Hristiyanliga fakat genel olarak tanri inancini iceren butun dinlere karsi cikis vardir LaVeyan satanizm oncelik olarak insanlarin tanri kavramindan tamamen kurtulmasi gerektigine inanmaktadir Cunku tanri kavrami Laveyan satanizm e gore uydurmadan ibarettir ve gercek degildir FelsefeLaVey felsefesi yasamdan keyif alabilmek yaraticilik ozguven bagimsizlik kendine saygi sadece karsilikli cinsellik gucsuzlerden calmamak yemegini calmayan hayvanlara ve cocuklara zarar vermemek zeka ve entellektualite gibi satanik etikleri nezaket guven intikam ve varolus savunmus olmasina karsin genellikle onyargi yanlis anlamalar ve oznel uygulamalar sonucu kaotik olarak kabul edilmistir Temelinde bir sekilde kotulerin yani zekilerin kazanacagini ve en iyi olanin galip gelecegini iddia eden aykiri fakat sinirlari olan bir felsefedir Seytan ayetleri kitabinda LaVey cikar ve ego yu en on planda tutmustur Seytani Kitab i Mukaddes te onemli bir ayet Luzumsuz kotuluk yapmak cikarlara aykiridir maddesiyle vurgulanarak kriter olarak yorumlanmistir LaVey akimin sempati duydugu ve lusiferizmle ozdestirdigi diger bir kavram Her iyiligin icinde biraz kotuluk her kotulugun icinde biraz iyilik kuramina dayanan Ying Yang ogretisidir TarihiLaVey Aguste De Conte un ogretilerinden biri olan monkeyist satanizmin etkisi altinda kalarak olusmustur 1966 da San Fransisko da Seytan Kilisesi ni The Church of Satan kurmus ve onun basrahibi olmustur LaVey organize faaliyetlerinin cogunu kilise mensuplari disindakilere cevirmis ve kitaplar yazmaya baslamistir LaVey Kitaplarini yazarken sosyolog matematikci ve filozof Sosyolojinin babasi olan Aguste De Conte dan yardim istemistir Bunun uzerinde Aguste De Conte LaVey e yardimci olmustur Bu tur faaliyetlerinin bir sonucu olarak asagidaki kitaplar cikmistir The Satanic Bible 1969 Seytani Kitab i Mukaddes 1972 Seytani Ayinler 1989 Seytani Cadi 1992 Iblis in Not Defteri 1998 Seytan Konusuyor Kaynakca Arsivlenmis kopya 12 Mayis 2013 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 23 Nisan 2013 Arsivlenmis kopya 7 Mart 2013 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 23 Nisan 2013 Arsivlenmis kopya 29 Nisan 2015 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 7 Kasim 2013 Arsivlenmis kopya 5 Kasim 2013 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 7 Kasim 2013 Book of the World Okult arsivler 29 Mayis 2011 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 23 Nisan 2013 Church of satan Web sitesi 18 Mart 2013 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 23 Nisan 2013