Âşık Dertli (1772, Bolu - 1846, Ankara), Türk halk ozanı. Bolu Çağa'nın Şahnalar köyünde doğdu. Asıl adı İbrahim ve mahlası Lütfi'dir. Geçimini aşık kahvelerinde saz çalıp şiir söyleyerek sağlamıştır. İstanbul, Konya ve Mısır'da bulunmuştur. Divan, halk ve tekke edebiyatlarındaki geniş kültürü sayesinde daha sağlığında yaygın bir şöhret kazanmış, divanı taş baskısıyla birçok defa basılmıştır. Fuzûlî, Âşık Ömer, Gevheri gibi şairlerin etkilerini taşıyan Dertli, çağının öbür saz şairleri gibi aruzla gazeller, divanlar, kalenderiler yazmıştır.
Âşık Dertli | |
---|---|
Unvanı | Lütfi |
Doğum | İbrahim 1772 Bolu |
Ölüm | 1846 Ankara |
Başladığı yer | Anadolu |
Tarzlar | Âşık tarzı |
Meslekler | Türk halk ozanı |
Çalgılar | Saz |
Sultan II. Mahmud döneminde fes giyilmesi kabul edilince fesi öven redifli bir kaside yazdı. Ödül olarak Çağa'ya ayan olarak atandı.
Divan türündeki şiirleri başarılı değildir. Asıl ününü hece vezinli şiirleriyle kazandı. Alevi-Bektaşi inançlarına bağlıdır. Ağır bir dil kullanır, şiirlerinde toplumsal eleştiri ve taşlamalar öne çıkar.
Bektaşi geleneğine bağlı toplumsal yergi içerikli şiirleri, şathiyeleri ve softalığı, yobazlığı eleştiren şiirleriyle tanınan bir halk ozanıdır. Taşlamalarıyla ünlüdür.
Önce Halveti tarikatine girdiği daha sonra Bektaşiliğe yöneldiği söylenen Dertli, 1846 yılında Ankara’da ölmüştür.
Popüler kültürde
Aşık Dertli bu taşlamayı döneminde “saz çalmanın günah olduğunu, şeytanların saz çalan kişinin başına toplandığını” söyleyenleri eleştirmek için yazmıştır. 2001 yılında Pentagram adlı heavy metal grubu bu taşlamasını şarkıya çevirmiştir.
Şeytan Bunun Neresinde
Telli sazdır bunun adı
Ne ayet dinler ne kadı
Bunu çalan anlar kendi
Şeytan bunun neresinde
Venedik'ten gelir teli
Ardıç ağacından kolu
Be Allah'ın sersem kulu
Şeytan bunun neresinde
Abdest alsan aldın demez
Namaz kılsan kıldın demez
Kadı gibi haram yemez
Şeytan bunun neresinde
İçinde mi dışında mı
Burgusunun başında mı
Göğsünün nakışında mı
Şeytan bunun neresinde
Dut ağacından teknesi
Kirişten bağlı perdesi
Behey insanın teresi
Şeytan bunun neresinde
Dertli gibi sarıksızdır
Ayağı da çarıksızdır
Boynuzu yok kuyruksuzdur
Şeytan bunun neresinde
Kaynakça
- ^ "Âşık Dertli - TEİS". 22 Ağustos 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 22 Ağustos 2023.
- ^ a b "Aşık Dertli: Hayatı, Biyografisi, Eserleri ." Antoloji.com. 22 Ağustos 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 22 Ağustos 2023.
- ^ "Şeytan Bunun Neresinde? Şiiri - Aşık Dertli". Antoloji.com. 22 Ağustos 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 22 Ağustos 2023.
Ayrıca bakınız
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Asik Dertli 1772 Bolu 1846 Ankara Turk halk ozani Bolu Caga nin Sahnalar koyunde dogdu Asil adi Ibrahim ve mahlasi Lutfi dir Gecimini asik kahvelerinde saz calip siir soyleyerek saglamistir Istanbul Konya ve Misir da bulunmustur Divan halk ve tekke edebiyatlarindaki genis kulturu sayesinde daha sagliginda yaygin bir sohret kazanmis divani tas baskisiyla bircok defa basilmistir Fuzuli Asik Omer Gevheri gibi sairlerin etkilerini tasiyan Dertli caginin obur saz sairleri gibi aruzla gazeller divanlar kalenderiler yazmistir Asik DertliUnvaniLutfiDogumIbrahim 1772 BoluOlum1846 AnkaraBasladigi yerAnadoluTarzlarAsik tarziMesleklerTurk halk ozaniCalgilarSaz Sultan II Mahmud doneminde fes giyilmesi kabul edilince fesi oven redifli bir kaside yazdi Odul olarak Caga ya ayan olarak atandi Divan turundeki siirleri basarili degildir Asil ununu hece vezinli siirleriyle kazandi Alevi Bektasi inanclarina baglidir Agir bir dil kullanir siirlerinde toplumsal elestiri ve taslamalar one cikar Bektasi gelenegine bagli toplumsal yergi icerikli siirleri sathiyeleri ve softaligi yobazligi elestiren siirleriyle taninan bir halk ozanidir Taslamalariyla unludur Once Halveti tarikatine girdigi daha sonra Bektasilige yoneldigi soylenen Dertli 1846 yilinda Ankara da olmustur Populer kulturdeAsik Dertli bu taslamayi doneminde saz calmanin gunah oldugunu seytanlarin saz calan kisinin basina toplandigini soyleyenleri elestirmek icin yazmistir 2001 yilinda Pentagram adli heavy metal grubu bu taslamasini sarkiya cevirmistir Seytan Bunun Neresinde Telli sazdir bunun adi Ne ayet dinler ne kadi Bunu calan anlar kendi Seytan bunun neresinde Venedik ten gelir teli Ardic agacindan kolu Be Allah in sersem kulu Seytan bunun neresinde Abdest alsan aldin demez Namaz kilsan kildin demez Kadi gibi haram yemez Seytan bunun neresinde Icinde mi disinda mi Burgusunun basinda mi Gogsunun nakisinda mi Seytan bunun neresinde Dut agacindan teknesi Kiristen bagli perdesi Behey insanin teresi Seytan bunun neresinde Dertli gibi sariksizdir Ayagi da cariksizdir Boynuzu yok kuyruksuzdur Seytan bunun neresindeKaynakca Asik Dertli TEIS 22 Agustos 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 22 Agustos 2023 a b Asik Dertli Hayati Biyografisi Eserleri Antoloji com 22 Agustos 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 22 Agustos 2023 Seytan Bunun Neresinde Siiri Asik Dertli Antoloji com 22 Agustos 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 22 Agustos 2023 Ayrica bakinizMEB 100 Turk Edebiyatcisi