Edward Carpenter, İngiliz sosyalist bir şair, filozof, antolojist ve homoseksüel haklarını savunan bir militandı.
Edward Carpenter | |
---|---|
Doğum | 29 Ağustos 1844 , Sussex, İngiltere |
Ölüm | 28 Haziran 1929 İngiltere |
Meslek | Şair, antolojist, ilk gey aktivistlerden ve sosyalist filozof |
İmza | |
Şair ve yazar olan Rabindranath Tagore’ın yakın arkadaşı ve Walt Whitman’ın da arkadaşıydı. Edward Carpenter birçok ünlü isimle mektuplaştı. Annie Besant, Isadora Duncan, Havelock Ellis, Roger Fry, Mahatma Gandhi, Keir Hardie, J. K. Kinney, Jack London, George Merrill, E. D. Morel, William Morris, Edward R. Pease, John Ruskin ve Olive Schreiner gibi isimler tarafından yanıt aldı.
Bir filozof olarak yayınladığı “Medeniyet, Sebepleri ve Tedavisi” ve uygarlığın insanların geçirdiği bir çeşit hastalık olduğunu savunmasıyla bilinirdi.
Çocukluğu ve gençliği
Cinsel özgürlüklerin ilk savunucularından olan D.H Lawrence ve Sri Aurobindo’nun da üzerinde etkili olmuştur. Ayrıca E.M Foster’ın romanı Maurice’ye ilham kaynağı olmuştur. Sussex, Hava’da doğan Carpenter, babasının vali olarak görev yaptığı Brighton College’da eğitim gördü. Carpenter’ın kardeşleri Charles, George ve Alfred de bu okula gidiyordu. 10 yaşına geldiğinde, piyanoya yeteneği olduğu ortaya çıktı. Akademik başarısı, gençliğinde nispeten ortaya geç çıktı. Ama bu Cambridge, Trinity Hall’da yer almak için yeterliydi. Buradayken erkekler için duygularını keşfetmeye başladı.
Bunun en önemli örneklerinden biri Carpenter’a göre “romantizm dokunuşu”na sahip olan Edward Anthony Beck (daha sonra Trinity Hall’un üstadı olan) ile olan yakın dostluğudur. Beck sonunda dostluklarını sona erdirdi bu da Carpenter’da duygusal büyük çöküntüye neden oldu. 1868’de Carpenter Matematik bölümünden 10. olarak mezun oldu. Üniversiteden sonra derin inancından ziyade bir toplantı olarak gördüğü İngiltere Kilisesi’ne papaz olarak katıldı. 1871’de Edward, kraliyet prensleri George Frederick (Kral 5. George) ve abisi Clarance dükü Pert Albert Victor’a öğretmenlik yapmaya davet edildi. Ama reddetti. Bunun yerine teklif, Edward’ın hayat boyunca arkadaşı olan ve aynı zamanda Cambridge öğrencisi olan John Neale Dalton’a gitti. Carpenter öğretmenken Dalton’u ziyaret etmeye devam etti. Kendilerine prensler tarafından fotoğraflar sunuldu. Sonraki yıllarda kilise ve üniversite hayatıyla ilgili gittikçe artan bir memnuniyetsizlik hissetti ve Viktorya Toplumunun ikiyüzlülük olarak gördüğü şeylerden bıktı. Daha sonra Walt Whitman’ın eserinin kendisinde derin bir değişim yarattığına dikkat çekerek şiir okumada büyük bir rahatlama buldu.
İngiltere'nin kuzeyine taşınması
Carpenter 1874’te kiliseyi bıraktı ve astronomi, güneşe tapınma, antik Yunan kadınlarının hayatları ve müzikleri alanında öğretim görevlisi oldu. İngiltere’nin mahrum bölgelerine yüksek öğrenim tanıtmak isteyen akademisyenler tarafından kurulan Üniversite Geliştirme Hareketi’nin bir parçası olup Leeds’e taşındı. Orada işçi sınıfı için ders vermeyi umuyordu fakat dersine çok az ilgi gösteren orta sınıf insanların katıldığını fark etti. Hayal kırıklığına uğramış bir şekilde Chesterfield’e taşındı fakat bu şehri de çok sıkıcı buldu, 1 yıl sonra kendi asıl yerini Sheffield yakınlarında buldu. Sonunda burada beden işçileriyle temas kurdu ve şiir yazmaya başladı. Burada çalışan erkekler için cinsel tanım tercihleri vardı “pis, yağlı itfaiyeci” ya da “ belindeki kayış ile kalın butlu, sıcak etli bir duvar ustası”.
Sheffield’de Carpenter giderek radikal oldu. Engels’ın, Henry Hyndman’ın bir öğrencisi tarafından etkilenerek, 1883 yılında Sosyal Demokrat Federasyonu’na (SDF) katıldı ve şehirde şube kurmak için çalıştı. Ama grup bunun yerine bağımsız kalmayı tercih etti ve Sheffield Sosyalist Topluluğu oldu. Bu sürede şehirde işçilerin kötü yaşam koşullarını da vurgulama dahil olmak üzere bir dizi proje üzerinde çalıştı.
1889 Mayıs ayında Carpenter, Sheffield Bağımsız’da bir eser yayınladı. Sheffield’i medeni dünyanın alay konusu olarak adlandırdı ve Sheffield’in dışına yükselen dumandan dev kalın bulutu, Kıyamet Günü çıkan dumana benzetip bu dumanın binlerce hayatın feda edileceği bir sunak olduğunu söyledi. 100,000 yetişkin ve çocuğun güneş ışığı ve temiz hava bulabilmek için mücadele etiğini, sefil hayatlar sürdürdüklerini, nefes alamadıklarını ve bununla ilgili birçok hastalıktan öldüklerini söyledi. 1884’te, William Morris’le Sosyalist Birliğine katılmak için SDF’yi bıraktı.
1882’de babası Charles Carpenter öldüğünde oğluna hayli bir servet bıraktı. Bu Carpenter’ın öğretmenliği bırakıp Barlow, Derbyshire’in yakınlarındaki Milthorpe’da bahçe ürünlerini satarak daha rahat bir hayata başlamasına sebep oldu.
George Merrill ile yaşamı
1891’de Hindistan’dan dönen, kendisinden 22 yaş küçük, aynı zamandan Sheffield’den olan George Merrill ile tanıştı. Bu iki erkek bir ilişki kurdu. 1898 yılına kadar birlikte yaşadılar. Merrill gecekonduda büyümüştü ve hiçbir resmi eğitim almamıştı. İlişkileri daha da ilerledi ve hayatlarının sonuna kadar birlikte oldular. Oscar Wilde’ın 1895’teki denemesiyle yaratılan homoseksüellik hakkındaki hisleri sayesinde bu gerçek daha olağanüstü bir hale geldi. Carpenter Orta Sınıf Seks adlı eserinde şöyle belirtti:
“ Eros gerçek bir eşitleyici. Belki de demokrasi başka bir yerde olduğundan daha net bir şekilde, sınıf ve kast sınırını kolayca geçen, toplumun en yabancılaşmış saflarını birleştiren bir duygu. İyi pozisyonlarda olan homoseksüellerin nasıl daha zor şeylere çekildiği çok açık. Beden işçilerinde de olduğu gibi genellikle kabul görmese de sosyal kurumlar, gümrük ve siyasi eğilimlerde karar yetkisi olan ittifaklar bu şekilde yürür.”
Carpenter’ın arkadaşlarının içinde eğitimci, yazar, doğa bilimci ve İnsanlık Birliğinin kurucusu Henry S. Salt ve karısı Catherine; eleştirmen, deneme yazarı ve seksolog Havelock Ellis ve karısı Edith; aktör ve yapımcı Ben Iden Payne; işçi savunucuları Bruce ve Katherine Glassier da var. 1912’de Millthorpe’da onları ziyaret eden E.M. Foster da aynı zamanda çiftin yakın arkadaşıydı ve onları Maurice adında gay temalı bir roman yazmaya teşvik etti. Foster günlüğünde Merrill için şöyle bahsediyor:“ Kalçamın tam yukarısına yavaşça dokundu. Biliyorum böyle birçok kişininkine dokunmuştu. Uzun, temiz dişleriyle yaptığı pozisyonu hatırladığım gibi onu da hatırlıyorum, çok ilginç hissettirdi. Üzerimde çok derin bir etki bıraktı ve yaratıcı noktama dokundu.”
Carpenter ve Merrill arasındaki ilişki Foster’ın romanındaki Maurice Hall ve Alec Scudder arasındaki ilişki için bir şablon oldu. Onlardan hareketle yazdı. Carpenter aynı zamanda D.H. Lawrence için de önemli bir tesir oldu. Lawrence’ın “Lady Chatterley’in Aşkı” heteroseksüelleşmiş Maurice olarak görülebilir.
Daha sonraki yaşamı
1902’de nazım ve nesir antolojisi olan, “Ioläus: Bir Arkadaşlık Antolojisi”ni yayınladı. Kitap 1906 yılında William Swan Sonneschein tarafından tekrar yayınlandı.
1915’te, “Ulusların İyileşmesi ve Çatışmaların Gizli Kaynakları” adlı kitabını yayınladı. Burada batılı toplumda savaşın kaynağının ve hoşnutsuzluğun sınıf tekelciliği ve sosyal eşitsizlik olduğunu savundu. Carpenter Mesih Efsanesi Teorisinin bir savunucusuydu. “Hristiyan ve Pagan İnancı” adlı kitabını 1922’de yazdı.
I. Dünya Savaşı'ndan sonra, George Merrill ile Guildford, Surrey’e taşındı. 1928’ Ocakta Merrill aniden öldü. Mayıs 1928’de Carpenter felç geçirdi. 28 Haziran 1929’da 84 yaşında ölmeden önce 13 ay daha yaşadı. Guildford, Surrey’deki Mount Cemetery’de Merrill’in yanına gömüldü.
I. Dünya Savaşı'ndan sonra, George Merrill ile Guildford'a yerleşti. In January 1928, Merrill died suddenly.
Etkileri
Ansel Adams, Carpenter’ın yazılarının hayranıydı. Özellikle “Demokrasiye Doğru”dan etkilendi. Leslie Paul Carpenter’ın fikirlerinden etkilendi, hatta Carpenter’ın fikirlerini kurduğu izcilik grubuna, Ormancılık Ahalisi’ne geçirdi. Carpenter ayrıca “Sandallardaki Aziz”, “Soylu Vahşi” ve son zamanlarda da “İngiliz Solundaki Gey Baba” olarak bilinir.
Eserleri
The Religious Influence of Art | 1870 |
Narcissus and other Poems | 1873 |
Moses: A Drama in Five Acts | 1875 |
Modern Money Lending | 1885 |
England's Ideal | 1887 |
Chants of Labour | 1888 |
Civilisation: Its Cause and Cure | 1889 |
From Adam's Peak to Elephanta: Sketches in Ceylon and India | 1892 |
A Visit to Ghani: From Adam's Peak to Elephanta | 1892 |
Homogenic Love and Its Place in a Free Society | 1894 |
Sex Love and Its Place in a Free Society | 1894 |
Marriage in Free Society 7 Kasım 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde . | 1894 |
Love's Coming of Age | 1896 |
An Unknown People | 1897 |
Angels' Wings: A Series of Essays on Art and its Relation to Life 7 Kasım 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde . | 1898 |
The Art of Creation 7 Kasım 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde . | 1904 |
Prisons, Police, and Punishment | 1905 |
Days with Walt Whitman: With Some Notes on His Life and Work | 1906 |
Iolaus: Anthology of Friendship | 1902 |
Towards Democracy 7 Kasım 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde . | 1905 |
Sketches from Life in Town and Country 7 Kasım 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde . | 1908 |
The Intermediate Sex: A Study of Some Transitional Types of Men and Women | 1908 |
Non-Governmental Society 7 Kasım 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde . | 1911 |
The Drama of Love and Death: A Study of Human Evolution and Transfiguration | 1912 |
George Merrill, A True History | 1913 |
Intermediate Types Among Primitive Folk: A Study in Social Evolution | 1914 |
The Healing of Nations 7 Kasım 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde . | 1915 |
My Days and Dreams, Being Autobiographical Notes 7 Kasım 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde . | 1916 |
The Story of My Books 7 Kasım 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde . | 1916 |
Never Again! | 1916 |
Towards Industrial Freedom 7 Kasım 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde . | 1917 |
Pagan and Christian Creeds: Their Origin and Meaning 6 Aralık 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde . | 1920 |
Civilisation, Its Cause and Cure, and Other Essays 7 Kasım 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde . | 1921 |
The story of Eros and Psyche | 1923 |
Some Friends of Walt Whitman: A Study in Sex-Psychology | 1924 |
The Psychology of the Poet Shelley | 1925 |
- ^ FABIAN ECONOMIC AND SOCIAL THOUGHT Series One: The Papers of Edward Carpenter, 1844-1929, from Sheffield Archives Part 1: Correspondence and Manuscripts 6 Ekim 2007 tarihinde Wayback Machine sitesinde . Webarşiv şablonunda hata:
|url=
value. Boş. at www.adam-matthew-publications.co.uk - ^ Carpenter, Edward. Civilisation, Its Cause and Cure. 12 Nisan 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 31 Aralık 2017.
- ^ , (Ed.) (1997). The Essential Gay Mystics.
- ^ . 20 Mayıs 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 31 Aralık 2017.
- ^ Philip Taylor's Biography of Carpenter 27 Eylül 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., Philip Taylor 1988
- ^ Aronson p.50
- ^ Aronson p.49 citing d'Arch Smith, Love in Earnest p. 192
- ^ . Chesterfield Tourist Information Centre. 27 Ekim 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi.
- ^ Edward Carpenter The Intermediate Sex, p.114-115
- ^ Smith, Helen (5 Ekim 2015). "Masculinity, Class and Same-Sex Desire in Industrial England, 1895-1957". Springer. 20 Ocak 2018 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 31 Aralık 2017.
- ^ Carpenter, Edward (10 Eylül 2017). "Ioläus: an anthology of friendship". Swan, Sonnenschein. 28 Temmuz 2019 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 28 Temmuz 2019.
- ^ Brighton Ourstory Project - Lesbian and Gay History Group 7 Şubat 2012 tarihinde Wayback Machine sitesinde . at www.brightonourstory.co.uk
- ^ Derek Wall, Green History : A Reader in Environmental Literature, Philosophy and Politics, London, Routledge, 1993. (pp. 232-34)
- ^ "Review: Edward Carpenter by Eliot Smith - Books - The Guardian". the Guardian. 31 Aralık 2017 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 31 Aralık 2017.
Kaynakça
- (1994). Prince Eddy and the Homosexual Underworld. Londra: John Murray. ISBN .
- Beith, Gilbert (ed), Edward Carpenter: In Appreciation, George Allen & Unwin, 1931.
- Greig, Noël: Dear Love of Comrades: London: Gay Men's Press, 1979.
- Lewis, Edward, Edward Carpenter: An Exposition and an Appreciation, Macmillan, 1915.
- (2009). Edward Carpenter: A Life of Liberty and Love. Londra: Verso. ISBN . 1 Ocak 2018 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 31 Aralık 2017.
- Toibin, Colm. "Urning". , 29 January 2009. LRB. 26 Temmuz 2009 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 31 Aralık 2017.
- Tsuzuki, Chushchi, Edward Carpenter 1844-1929 Prophet of Human Fellowship, Cambridge: Cambridge University Press, 1980.
- Twigg, Julia The Vegetarian Movement in England 1847-1981 31 Aralık 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., PhD (LSE) thesis, 1981, in particular Chapter Six e, i 31 Mayıs 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., as on the International Vegetarian Union website.
Konuyla ilgili yayınlar
- Edward Carpenter and Tony Brown (1990), Edward Carpenter and Late Victorian Radicalism, Routledge,
- Stanley Pierson, "Edward Carpenter, Prophet of a Socialist Millennium," Victorian Studies, vol. 13, no. 3 (March 1970), pp. 301–318.
- Sheila Rowbotham, "In Search of Edward Carpenter," Radical America, vol. 14, no. 4 (July-Aug. 1980), pp. 48–59.
Dış bağlantılar
Wikimedia Commons'ta Edward Carpenter ile ilgili çoklu ortam belgeleri bulunurVikisöz’den Edward Carpenter ile ilgili alıntılar var.
- Edward Carpenter çalışmaları – Gutenberg Projesi
- Edward Carpenter çalışmaları (kamu malı sesli kitaplar)
- Sheffield Arşivlerinde Edward Carpenter Koleksiyonu hakkında bilgi. 20 Ekim 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Edward Carpenter Ingiliz sosyalist bir sair filozof antolojist ve homoseksuel haklarini savunan bir militandi Edward CarpenterDogum29 Agustos 1844 1844 08 29 Sussex IngiltereOlum28 Haziran 1929 1929 06 28 IngiltereMeslekSair antolojist ilk gey aktivistlerden ve sosyalist filozofImza Sair ve yazar olan Rabindranath Tagore in yakin arkadasi ve Walt Whitman in da arkadasiydi Edward Carpenter bircok unlu isimle mektuplasti Annie Besant Isadora Duncan Havelock Ellis Roger Fry Mahatma Gandhi Keir Hardie J K Kinney Jack London George Merrill E D Morel William Morris Edward R Pease John Ruskin ve Olive Schreiner gibi isimler tarafindan yanit aldi Bir filozof olarak yayinladigi Medeniyet Sebepleri ve Tedavisi ve uygarligin insanlarin gecirdigi bir cesit hastalik oldugunu savunmasiyla bilinirdi Cocuklugu ve gencligi Cinsel ozgurluklerin ilk savunucularindan olan D H Lawrence ve Sri Aurobindo nun da uzerinde etkili olmustur Ayrica E M Foster in romani Maurice ye ilham kaynagi olmustur Sussex Hava da dogan Carpenter babasinin vali olarak gorev yaptigi Brighton College da egitim gordu Carpenter in kardesleri Charles George ve Alfred de bu okula gidiyordu 10 yasina geldiginde piyanoya yetenegi oldugu ortaya cikti Akademik basarisi gencliginde nispeten ortaya gec cikti Ama bu Cambridge Trinity Hall da yer almak icin yeterliydi Buradayken erkekler icin duygularini kesfetmeye basladi Bunun en onemli orneklerinden biri Carpenter a gore romantizm dokunusu na sahip olan Edward Anthony Beck daha sonra Trinity Hall un ustadi olan ile olan yakin dostlugudur Beck sonunda dostluklarini sona erdirdi bu da Carpenter da duygusal buyuk cokuntuye neden oldu 1868 de Carpenter Matematik bolumunden 10 olarak mezun oldu Universiteden sonra derin inancindan ziyade bir toplanti olarak gordugu Ingiltere Kilisesi ne papaz olarak katildi 1871 de Edward kraliyet prensleri George Frederick Kral 5 George ve abisi Clarance duku Pert Albert Victor a ogretmenlik yapmaya davet edildi Ama reddetti Bunun yerine teklif Edward in hayat boyunca arkadasi olan ve ayni zamanda Cambridge ogrencisi olan John Neale Dalton a gitti Carpenter ogretmenken Dalton u ziyaret etmeye devam etti Kendilerine prensler tarafindan fotograflar sunuldu Sonraki yillarda kilise ve universite hayatiyla ilgili gittikce artan bir memnuniyetsizlik hissetti ve Viktorya Toplumunun ikiyuzluluk olarak gordugu seylerden bikti Daha sonra Walt Whitman in eserinin kendisinde derin bir degisim yarattigina dikkat cekerek siir okumada buyuk bir rahatlama buldu Ingiltere nin kuzeyine tasinmasi Edward Carpenter 1875 yilinda Carpenter 1874 te kiliseyi birakti ve astronomi gunese tapinma antik Yunan kadinlarinin hayatlari ve muzikleri alaninda ogretim gorevlisi oldu Ingiltere nin mahrum bolgelerine yuksek ogrenim tanitmak isteyen akademisyenler tarafindan kurulan Universite Gelistirme Hareketi nin bir parcasi olup Leeds e tasindi Orada isci sinifi icin ders vermeyi umuyordu fakat dersine cok az ilgi gosteren orta sinif insanlarin katildigini fark etti Hayal kirikligina ugramis bir sekilde Chesterfield e tasindi fakat bu sehri de cok sikici buldu 1 yil sonra kendi asil yerini Sheffield yakinlarinda buldu Sonunda burada beden iscileriyle temas kurdu ve siir yazmaya basladi Burada calisan erkekler icin cinsel tanim tercihleri vardi pis yagli itfaiyeci ya da belindeki kayis ile kalin butlu sicak etli bir duvar ustasi Sheffield de Carpenter giderek radikal oldu Engels in Henry Hyndman in bir ogrencisi tarafindan etkilenerek 1883 yilinda Sosyal Demokrat Federasyonu na SDF katildi ve sehirde sube kurmak icin calisti Ama grup bunun yerine bagimsiz kalmayi tercih etti ve Sheffield Sosyalist Toplulugu oldu Bu surede sehirde iscilerin kotu yasam kosullarini da vurgulama dahil olmak uzere bir dizi proje uzerinde calisti 1889 Mayis ayinda Carpenter Sheffield Bagimsiz da bir eser yayinladi Sheffield i medeni dunyanin alay konusu olarak adlandirdi ve Sheffield in disina yukselen dumandan dev kalin bulutu Kiyamet Gunu cikan dumana benzetip bu dumanin binlerce hayatin feda edilecegi bir sunak oldugunu soyledi 100 000 yetiskin ve cocugun gunes isigi ve temiz hava bulabilmek icin mucadele etigini sefil hayatlar surdurduklerini nefes alamadiklarini ve bununla ilgili bircok hastaliktan olduklerini soyledi 1884 te William Morris le Sosyalist Birligine katilmak icin SDF yi birakti 1882 de babasi Charles Carpenter oldugunde ogluna hayli bir servet birakti Bu Carpenter in ogretmenligi birakip Barlow Derbyshire in yakinlarindaki Milthorpe da bahce urunlerini satarak daha rahat bir hayata baslamasina sebep oldu George Merrill ile yasamiCarpenter ve Merril 1900 1891 de Hindistan dan donen kendisinden 22 yas kucuk ayni zamandan Sheffield den olan George Merrill ile tanisti Bu iki erkek bir iliski kurdu 1898 yilina kadar birlikte yasadilar Merrill gecekonduda buyumustu ve hicbir resmi egitim almamisti Iliskileri daha da ilerledi ve hayatlarinin sonuna kadar birlikte oldular Oscar Wilde in 1895 teki denemesiyle yaratilan homoseksuellik hakkindaki hisleri sayesinde bu gercek daha olaganustu bir hale geldi Carpenter Orta Sinif Seks adli eserinde soyle belirtti Eros gercek bir esitleyici Belki de demokrasi baska bir yerde oldugundan daha net bir sekilde sinif ve kast sinirini kolayca gecen toplumun en yabancilasmis saflarini birlestiren bir duygu Iyi pozisyonlarda olan homoseksuellerin nasil daha zor seylere cekildigi cok acik Beden iscilerinde de oldugu gibi genellikle kabul gormese de sosyal kurumlar gumruk ve siyasi egilimlerde karar yetkisi olan ittifaklar bu sekilde yurur Rober Fry 1866 1934 tarafindan verilen yagli boya Edward Carpenter Tuvali 1930 Carpenter in arkadaslarinin icinde egitimci yazar doga bilimci ve Insanlik Birliginin kurucusu Henry S Salt ve karisi Catherine elestirmen deneme yazari ve seksolog Havelock Ellis ve karisi Edith aktor ve yapimci Ben Iden Payne isci savunuculari Bruce ve Katherine Glassier da var 1912 de Millthorpe da onlari ziyaret eden E M Foster da ayni zamanda ciftin yakin arkadasiydi ve onlari Maurice adinda gay temali bir roman yazmaya tesvik etti Foster gunlugunde Merrill icin soyle bahsediyor Kalcamin tam yukarisina yavasca dokundu Biliyorum boyle bircok kisininkine dokunmustu Uzun temiz disleriyle yaptigi pozisyonu hatirladigim gibi onu da hatirliyorum cok ilginc hissettirdi Uzerimde cok derin bir etki birakti ve yaratici noktama dokundu Carpenter ve Merrill arasindaki iliski Foster in romanindaki Maurice Hall ve Alec Scudder arasindaki iliski icin bir sablon oldu Onlardan hareketle yazdi Carpenter ayni zamanda D H Lawrence icin de onemli bir tesir oldu Lawrence in Lady Chatterley in Aski heteroseksuellesmis Maurice olarak gorulebilir Daha sonraki yasamiEdward Carpenter 1905 1902 de nazim ve nesir antolojisi olan Iolaus Bir Arkadaslik Antolojisi ni yayinladi Kitap 1906 yilinda William Swan Sonneschein tarafindan tekrar yayinlandi 1915 te Uluslarin Iyilesmesi ve Catismalarin Gizli Kaynaklari adli kitabini yayinladi Burada batili toplumda savasin kaynaginin ve hosnutsuzlugun sinif tekelciligi ve sosyal esitsizlik oldugunu savundu Carpenter Mesih Efsanesi Teorisinin bir savunucusuydu Hristiyan ve Pagan Inanci adli kitabini 1922 de yazdi I Dunya Savasi ndan sonra George Merrill ile Guildford Surrey e tasindi 1928 Ocakta Merrill aniden oldu Mayis 1928 de Carpenter felc gecirdi 28 Haziran 1929 da 84 yasinda olmeden once 13 ay daha yasadi Guildford Surrey deki Mount Cemetery de Merrill in yanina gomuldu I Dunya Savasi ndan sonra George Merrill ile Guildford a yerlesti In January 1928 Merrill died suddenly EtkileriThe grave of Carpenter and George Merrill at the Mount Cemetery in Guildford Ansel Adams Carpenter in yazilarinin hayraniydi Ozellikle Demokrasiye Dogru dan etkilendi Leslie Paul Carpenter in fikirlerinden etkilendi hatta Carpenter in fikirlerini kurdugu izcilik grubuna Ormancilik Ahalisi ne gecirdi Carpenter ayrica Sandallardaki Aziz Soylu Vahsi ve son zamanlarda da Ingiliz Solundaki Gey Baba olarak bilinir EserleriThe Religious Influence of Art 1870Narcissus and other Poems 1873Moses A Drama in Five Acts 1875Modern Money Lending 1885England s Ideal 1887Chants of Labour 1888Civilisation Its Cause and Cure 1889From Adam s Peak to Elephanta Sketches in Ceylon and India 1892A Visit to Ghani From Adam s Peak to Elephanta 1892Homogenic Love and Its Place in a Free Society 1894Sex Love and Its Place in a Free Society 1894Marriage in Free Society 7 Kasim 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde 1894Love s Coming of Age 1896An Unknown People 1897Angels Wings A Series of Essays on Art and its Relation to Life 7 Kasim 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde 1898The Art of Creation 7 Kasim 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde 1904Prisons Police and Punishment 1905Days with Walt Whitman With Some Notes on His Life and Work 1906Iolaus Anthology of Friendship 1902Towards Democracy 7 Kasim 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde 1905Sketches from Life in Town and Country 7 Kasim 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde 1908The Intermediate Sex A Study of Some Transitional Types of Men and Women 1908Non Governmental Society 7 Kasim 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde 1911The Drama of Love and Death A Study of Human Evolution and Transfiguration 1912George Merrill A True History 1913Intermediate Types Among Primitive Folk A Study in Social Evolution 1914The Healing of Nations 7 Kasim 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde 1915My Days and Dreams Being Autobiographical Notes 7 Kasim 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde 1916The Story of My Books 7 Kasim 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde 1916Never Again 1916Towards Industrial Freedom 7 Kasim 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde 1917Pagan and Christian Creeds Their Origin and Meaning 6 Aralik 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde 1920Civilisation Its Cause and Cure and Other Essays 7 Kasim 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde 1921The story of Eros and Psyche 1923Some Friends of Walt Whitman A Study in Sex Psychology 1924The Psychology of the Poet Shelley 1925 FABIAN ECONOMIC AND SOCIAL THOUGHT Series One The Papers of Edward Carpenter 1844 1929 from Sheffield Archives Part 1 Correspondence and Manuscripts 6 Ekim 2007 tarihinde Wayback Machine sitesinde Webarsiv sablonunda hata url value Bos at www adam matthew publications co uk Carpenter Edward Civilisation Its Cause and Cure 12 Nisan 2020 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 31 Aralik 2017 Ed 1997 The Essential Gay Mystics 20 Mayis 2017 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 31 Aralik 2017 Philip Taylor s Biography of Carpenter 27 Eylul 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde Philip Taylor 1988 Aronson p 50 Aronson p 49 citing d Arch Smith Love in Earnest p 192 Chesterfield Tourist Information Centre 27 Ekim 2012 tarihinde kaynagindan arsivlendi Edward Carpenter The Intermediate Sex p 114 115 Smith Helen 5 Ekim 2015 Masculinity Class and Same Sex Desire in Industrial England 1895 1957 Springer 20 Ocak 2018 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 31 Aralik 2017 Carpenter Edward 10 Eylul 2017 Iolaus an anthology of friendship Swan Sonnenschein 28 Temmuz 2019 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 28 Temmuz 2019 Brighton Ourstory Project Lesbian and Gay History Group 7 Subat 2012 tarihinde Wayback Machine sitesinde at www brightonourstory co uk Derek Wall Green History A Reader in Environmental Literature Philosophy and Politics London Routledge 1993 041507925X pp 232 34 Review Edward Carpenter by Eliot Smith Books The Guardian the Guardian 31 Aralik 2017 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 31 Aralik 2017 ol section Kaynakca 1994 Prince Eddy and the Homosexual Underworld Londra John Murray ISBN 0 7195 5278 8 Beith Gilbert ed Edward Carpenter In Appreciation George Allen amp Unwin 1931 Greig Noel Dear Love of Comrades London Gay Men s Press 1979 Lewis Edward Edward Carpenter An Exposition and an Appreciation Macmillan 1915 2009 Edward Carpenter A Life of Liberty and Love Londra Verso ISBN 9781844674213 1 Ocak 2018 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 31 Aralik 2017 Toibin Colm Urning 29 January 2009 LRB 26 Temmuz 2009 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 31 Aralik 2017 Tsuzuki Chushchi Edward Carpenter 1844 1929 Prophet of Human Fellowship Cambridge Cambridge University Press 1980 Twigg Julia The Vegetarian Movement in England 1847 1981 31 Aralik 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde PhD LSE thesis 1981 in particular Chapter Six e i 31 Mayis 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde as on the International Vegetarian Union website Konuyla ilgili yayinlarEdward Carpenter and Tony Brown 1990 Edward Carpenter and Late Victorian Radicalism Routledge 978 0 71463 400 5 Stanley Pierson Edward Carpenter Prophet of a Socialist Millennium Victorian Studies vol 13 no 3 March 1970 pp 301 318 Sheila Rowbotham In Search of Edward Carpenter Radical America vol 14 no 4 July Aug 1980 pp 48 59 Dis baglantilarWikimedia Commons ta Edward Carpenter ile ilgili coklu ortam belgeleri bulunurVikisoz den Edward Carpenter ile ilgili alintilar var Edward Carpenter calismalari Gutenberg Projesi Edward Carpenter calismalari kamu mali sesli kitaplar Sheffield Arsivlerinde Edward Carpenter Koleksiyonu hakkinda bilgi 20 Ekim 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde