Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Efik mitolojisinde Abasi, Yüce Yaratıcı (Tanrı) olarak kabul edilir. Eşi Atai arabulucu olarak bilinir. Atai mısır çocukları olarak bilinen iki insan (bir erkek bir kadın) yarattı, Abasi Akşam yemeği zilini her çaldığında çocukların Abasi ile cennete dönmeleri gerekiyordu. Bu kurallar, Efik halkının bilgelik ve güç olarak Abasi'yi geçmemesi için oluşturulmuştur. Sonunda çocuklar itaatsizlik etti ve Abasi ikisini de öldürdü. Abasi ve Atai tiksindi ve insanlara kaos ve ölüm olmak üzere iki armağan verdiler.
Sağlık
Başlangıçta Abasi ve Atai'nin Güneş'te yaşadığına inanılıyordu. Abasi, sağlığın ruhudur. Kabile üyeleri, Abasi'nin çığlıklarını duyup iyileştirmesi umuduyla sık sık güneşe yüksek sesle zikrederlerdi. Abasi'nin bazı kabilelere hastaları büyücülük yoluyla iyileştirme yeteneği verdiğine inanılıyordu. Kabileden biri hasta olduğunda, şef cadı doktorunu çağırırdı . Bir şifa töreni içinde kabile üyeleri ateş yakacaktı. Tüm kabilenin Abasi'ye ibadet şarkıları söylerken etrafta toplanması gerekiyordu.
Doğa
Zaman geçtikçe Efik halkı Abasi'nin doğanın ruhu olduğuna inanmaya başladı. Sonunda bu, insanların Abasi olduğu inancıyla güneşe tapmaya başlamasına neden oldu.
Yerel inançlar
Ayrıca ikizlerin Abasi için utanç verici olduğuna inanılıyordu. Bir kadının ikiz doğurmasının kötü olduğu düşünülüyordu; kadın diri diri yakılacak ve ikizler alınıp ormanda ölüme bırakılacaktı.
Başlıca etkiler
Rahip Umut Masterton Waddell, 10 Nisan 1846'da Efikliler arasına girdi. Efik halkı, özellikle krallıklarının evanjelizasyonunu yazılı olarak talep etmiş ve mektuplar sırasıyla Kral Eyo Dürüst II ve Kral Eyamba V'den 1 Aralık 1842 ve 4 Aralık 1842 tarihlidir.
Kaynakça
- ^ Mary Slessor: Forward into Calabar (Christian Heroes: Then & Now). YWAM Publishing. 28 Temmuz 1999. ss. 203.
- ^ Trial by Poison: Mary Slessor (Trailblazer Books #12. Bethany House. 1 Mayıs 1994. ss. 144.
- ^ Mary Slessor (Women Of Faith Series). Bethany House Publishers. Haziran 1985. s. 144.
- ^ Mary Slessor of Calabar.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Efik mitolojisinde Abasi Yuce Yaratici Tanri olarak kabul edilir Esi Atai arabulucu olarak bilinir Atai misir cocuklari olarak bilinen iki insan bir erkek bir kadin yaratti Abasi Aksam yemegi zilini her caldiginda cocuklarin Abasi ile cennete donmeleri gerekiyordu Bu kurallar Efik halkinin bilgelik ve guc olarak Abasi yi gecmemesi icin olusturulmustur Sonunda cocuklar itaatsizlik etti ve Abasi ikisini de oldurdu Abasi ve Atai tiksindi ve insanlara kaos ve olum olmak uzere iki armagan verdiler SaglikBaslangicta Abasi ve Atai nin Gunes te yasadigina inaniliyordu Abasi sagligin ruhudur Kabile uyeleri Abasi nin cigliklarini duyup iyilestirmesi umuduyla sik sik gunese yuksek sesle zikrederlerdi Abasi nin bazi kabilelere hastalari buyuculuk yoluyla iyilestirme yetenegi verdigine inaniliyordu Kabileden biri hasta oldugunda sef cadi doktorunu cagirirdi Bir sifa toreni icinde kabile uyeleri ates yakacakti Tum kabilenin Abasi ye ibadet sarkilari soylerken etrafta toplanmasi gerekiyordu DogaZaman gectikce Efik halki Abasi nin doganin ruhu olduguna inanmaya basladi Sonunda bu insanlarin Abasi oldugu inanciyla gunese tapmaya baslamasina neden oldu Yerel inanclarAyrica ikizlerin Abasi icin utanc verici olduguna inaniliyordu Bir kadinin ikiz dogurmasinin kotu oldugu dusunuluyordu kadin diri diri yakilacak ve ikizler alinip ormanda olume birakilacakti Baslica etkilerRahip Umut Masterton Waddell 10 Nisan 1846 da Efikliler arasina girdi Efik halki ozellikle kralliklarinin evanjelizasyonunu yazili olarak talep etmis ve mektuplar sirasiyla Kral Eyo Durust II ve Kral Eyamba V den 1 Aralik 1842 ve 4 Aralik 1842 tarihlidir Kaynakca Mary Slessor Forward into Calabar Christian Heroes Then amp Now YWAM Publishing 28 Temmuz 1999 ss 203 Trial by Poison Mary Slessor Trailblazer Books 12 Bethany House 1 Mayis 1994 ss 144 Mary Slessor Women Of Faith Series Bethany House Publishers Haziran 1985 s 144 Mary Slessor of Calabar