Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
El-İt'am ayeti (Arapça: آیه الإطعام), İnsan Suresi’nin 8 ve 9. ayetlerinde yer alan ve Kur’an-ı Kerim’in ahlak ve toplumsal sorumluluk alanındaki temel öğretilerinden biri olarak kabul edilen bir ayettir. Bu ayet, infak ve fedakarlığın önemine vurgu yaparak, muhtaçlara yapılan yardımın yalnızca Allah rızası için ve herhangi bir maddi ya da manevi karşılık beklenmeksizin gerçekleştirilmesi gerektiğini belirtmektedir. Güvenilir İslami tefsirlere göre, bu ayetin nüzul sebebi, Peygamber’in Ehl-i Beyti’nin bir fakir, yetim ve esire yemek ikram etmesi olayıdır. Bu olay, İslam’ın değerlerinin pratik hayattaki en açık örneklerinden biri olarak kabul edilmektedir. Bu ayetin tefsir, tarih, ahlak ve toplumsal yönlerden incelenmesi, fedakarlık kavramını ve onun İslami öğretiler içerisindeki yerini daha derinlemesine anlamamıza katkı sağlayacaktır.
Ayet
| “ | Onlar, kendi canları çekmesine rağmen yemeği yoksula, yetime ve esire yedirirler. | „ |
Nüzul Sebebi
Şii müfessir Tabersi’ye göre, müfessirlerin çoğu “Ebrar” kelimesinden kastın Ali, Fatıma ve Hasaneyn olduğu konusunda ittifak etmişlerdir. Ehl-i Sünnet muhaddisi , her iki mezhebin hadis ravisi olan İbn Abbas’tan bir rivayet naklederek, El-İt'am ayeti’nin nüzul sebebinin Peygamber’in Ehl-i Beyti olduğunu belirtmiştir. Ehl-i Sünnet müfessiri Süyûtî de İbn Merdûvey’in rivayetine dayanarak, ayetin Ali ve Fatıma hakkında nazil olduğunu bildirmektedir.
Bu konuda, Hicrî 427 yılında vefat eden ve Ehl-i Sünnet'in hadis âlimlerinden ve müfessirlerinden biri olan , kendi tefsirinde, İnsan Suresi'nin 5. ile 10. ayetlerinin, hatta tüm surenin Ehl-i Beyt hakkında nazil olduğunu savunmaktadır. Bu görüşünü desteklemek için, İbn Abbas'tan nakledilen bir hikâyeyi aktarır. Bu hikayede, Ehl-i Beyt'in Muhammed'in ailesinin adadığı bir adak ve bu adağı yerine getirme yöntemi açıklanmaktadır.
Tefsir âlimleri, El-İt'am ayeti nüzul sebebini şu şekilde aktarmışlardır: Hz. Hasan ve Hz. Hüseyin hastalandığında, Peygamber ashabıyla birlikte onları ziyarete gitti. Bu ziyaret esnasında, Peygamberimizin tavsiyesi üzerine, Hz. Ali, Hz. Fatıma ve hizmetçileri Fizze, eğer Hasan ve Hüseyin şifa bulursa, üç gün oruç tutmayı adadılar. Hasan ve Hüseyin iyileştikten sonra, Ehl-i Beyt bu adağı yerine getirmek için oruç tutmaya başladı. Her iftar vaktinde, yiyeceklerini bir yoksula, bir yetime ve bir esire bağışladılar ve sadece su ile oruçlarını açtılar. Üç günün sonunda, Peygamber, Ehl-i Beyt'in bu açlık ve yorgunluk halini görünce son derece üzüldü. Bu esnada Cebrail vahiy ile indi ve İnsan Suresi'ni getirdi. Bu surede, Ehl-i Beyt'in bu fedakârlığı, cömertliği ve sabrı övülmekte ve onların bu davranışına atıfta bulunulmaktadır. Bu rivayet, İnsan Suresi'nin nüzul sebebi olarak kabul edilir.
Nüzul zamanı ve mekanı
İnsan Suresi'nin nüzul zamanı ve mekanı hakkında farklı görüşler bulunmaktadır. Erken dönem kaynaklar arasında Şii muhaddis , Ali bin Ebu Talib ve ailesinin 25 Zilhicce gününde bir olay yaşadığını ve bu olay üzerine İnsan suresinin indirildiğini aktarmıştır. İbn Şehr Aşub, bu surenin aynı günde nazil olduğunu belirtmiştir.
Ebu Hamza es-Sümâlî, İmam Zeynelabidin (Ali bin Hüseyin)'in Şii öğrencilerinden biridir ve kendisi İnsan Suresi'nin tamamının Medine'de nazil olduğunu bildirmiştir. Bu görüş, surenin nüzul zamanı ve mekânı hakkında farklı bir perspektif sunmaktadır.
İbn Abbas da İnsan Suresi'nin Medine'de nazil olduğunu belirtmiştir. Tabiin'in önde gelen müctehidlerinden biri olan Said bin el-Müseyyeb de İnsan Suresi'nin Medine'de nazil olduğunu bildirmiştir.
Ayrıca bakınız
Kaynakça
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
El It am ayeti Arapca آیه الإطعام Insan Suresi nin 8 ve 9 ayetlerinde yer alan ve Kur an i Kerim in ahlak ve toplumsal sorumluluk alanindaki temel ogretilerinden biri olarak kabul edilen bir ayettir Bu ayet infak ve fedakarligin onemine vurgu yaparak muhtaclara yapilan yardimin yalnizca Allah rizasi icin ve herhangi bir maddi ya da manevi karsilik beklenmeksizin gerceklestirilmesi gerektigini belirtmektedir Guvenilir Islami tefsirlere gore bu ayetin nuzul sebebi Peygamber in Ehl i Beyti nin bir fakir yetim ve esire yemek ikram etmesi olayidir Bu olay Islam in degerlerinin pratik hayattaki en acik orneklerinden biri olarak kabul edilmektedir Bu ayetin tefsir tarih ahlak ve toplumsal yonlerden incelenmesi fedakarlik kavramini ve onun Islami ogretiler icerisindeki yerini daha derinlemesine anlamamiza katki saglayacaktir Ayetو ي ط ع م ون الط ع ام ع ل ى ح ب ه م س ك ين ا و ي ت يم ا و أ س ير ا Onlar kendi canlari cekmesine ragmen yemegi yoksula yetime ve esire yedirirler Nuzul SebebiSii mufessir Tabersi ye gore mufessirlerin cogu Ebrar kelimesinden kastin Ali Fatima ve Hasaneyn oldugu konusunda ittifak etmislerdir Ehl i Sunnet muhaddisi her iki mezhebin hadis ravisi olan Ibn Abbas tan bir rivayet naklederek El It am ayeti nin nuzul sebebinin Peygamber in Ehl i Beyti oldugunu belirtmistir Ehl i Sunnet mufessiri Suyuti de Ibn Merduvey in rivayetine dayanarak ayetin Ali ve Fatima hakkinda nazil oldugunu bildirmektedir Bu konuda Hicri 427 yilinda vefat eden ve Ehl i Sunnet in hadis alimlerinden ve mufessirlerinden biri olan kendi tefsirinde Insan Suresi nin 5 ile 10 ayetlerinin hatta tum surenin Ehl i Beyt hakkinda nazil oldugunu savunmaktadir Bu gorusunu desteklemek icin Ibn Abbas tan nakledilen bir hikayeyi aktarir Bu hikayede Ehl i Beyt in Muhammed in ailesinin adadigi bir adak ve bu adagi yerine getirme yontemi aciklanmaktadir Tefsir alimleri El It am ayeti nuzul sebebini su sekilde aktarmislardir Hz Hasan ve Hz Huseyin hastalandiginda Peygamber ashabiyla birlikte onlari ziyarete gitti Bu ziyaret esnasinda Peygamberimizin tavsiyesi uzerine Hz Ali Hz Fatima ve hizmetcileri Fizze eger Hasan ve Huseyin sifa bulursa uc gun oruc tutmayi adadilar Hasan ve Huseyin iyilestikten sonra Ehl i Beyt bu adagi yerine getirmek icin oruc tutmaya basladi Her iftar vaktinde yiyeceklerini bir yoksula bir yetime ve bir esire bagisladilar ve sadece su ile oruclarini actilar Uc gunun sonunda Peygamber Ehl i Beyt in bu aclik ve yorgunluk halini gorunce son derece uzuldu Bu esnada Cebrail vahiy ile indi ve Insan Suresi ni getirdi Bu surede Ehl i Beyt in bu fedakarligi comertligi ve sabri ovulmekte ve onlarin bu davranisina atifta bulunulmaktadir Bu rivayet Insan Suresi nin nuzul sebebi olarak kabul edilir Ehl i beyt in bes kisisinin isimleri altin bir levha uzerine oyulmustur Kerbela Hz Abbas Turbesi Nuzul zamani ve mekaniInsan Suresi nin nuzul zamani ve mekani hakkinda farkli gorusler bulunmaktadir Erken donem kaynaklar arasinda Sii muhaddis Ali bin Ebu Talib ve ailesinin 25 Zilhicce gununde bir olay yasadigini ve bu olay uzerine Insan suresinin indirildigini aktarmistir Ibn Sehr Asub bu surenin ayni gunde nazil oldugunu belirtmistir Ebu Hamza es Sumali Imam Zeynelabidin Ali bin Huseyin in Sii ogrencilerinden biridir ve kendisi Insan Suresi nin tamaminin Medine de nazil oldugunu bildirmistir Bu gorus surenin nuzul zamani ve mekani hakkinda farkli bir perspektif sunmaktadir Ibn Abbas da Insan Suresi nin Medine de nazil oldugunu belirtmistir Tabiin in onde gelen muctehidlerinden biri olan Said bin el Museyyeb de Insan Suresi nin Medine de nazil oldugunu bildirmistir Ayrica bakinizMeveddet AyetiNur AyetiUhuvvet AyetiVelayet AyetiKaynakca Insan Suresi 76 8 Ayet kuranvemeali com Erisim tarihi 19 Subat 2025 Arsivlenmesi gereken baglantiya sahip kaynak sablonu iceren maddeler link Zemahseri el Kessaf 1415 H c 4 s 670 Mekarim Sirazi Tefsir i Numune 1371 S c 25 s 343 Kasani Tefsiru s Safi c 6 s 453 Mecmau l Beyan c 26 s 135 ve 145