Istırap, çeşitli felsefi ve dini sistemlere konu oluşturmuş, mistisizm, ezoterizm ve spiritüalizmde önem verilen ve ruhsal gelişimi sağlayıcı, öğretici niteliğiyle ele alınan bir kavramdır. Istırap konusunun işlendiği bu alanlarda, ıstırap, elin sobaya değmesi veya kesici bir aletle yaralanması gibi fiziksel bedenle ilgili maddi acılar anlamından ziyade, manevi acılara ilişkin bir kavram olarak ele alınır.
Gnostisizmde ıstırap
Birçok öğretiye göre, vicdan azabı, pişmanlık duygusu gibi manevi kaynaklı ıstıraplar, dünya yaşamının kaçınılmaz bir öğesi olup aslında bir bilgi edinme yoludur. Bu öğretilerden biri olan Gnostisizm’e ve antikçağda yaşamış inisiyelere göre “kurtuluş” yolunda üç tür bilgi mevcuttur ki, bunlardan biri “ancak ıstırap yoluyla edinilebilen bilgi”dir (pathesis). İnsan, pathesis’i her hatasında ıstırabın söz konusu olduğu bir deneme-yanılma süreciyle öğrenir. Nasıl “sezgi veya tefekkür yoluyla edinilebilen bilgi”ye (gnosis) okullardaki kitabi öğrenimle ulaşılamazsa, ıstırap yoluyla öğrenilebilen bilgiye de başka yollarla ulaşılamaz. Örneğin ateşi çıplak elle tutması durumunda kişinin ne hissedeceğini ateşi daha önce hiç ellememiş bir insan, bunu kitaplardan teorik olarak okumakla öğrenmiş sayılmaz. Nasıl yürümeye yeni başlayan bir çocuk her düşüşünde duyduğu acılardan ders ala ala yürümeyi öğreniyorsa, insan da yaşam yolunun engellerinde ıstırapların kendisine verdiği derslerle düşe kalka hedefine ilerler.
Doğu öğretilerinde ıstırap
Budizm'de ıstırapların bir öğrenme yolu olarak görülmesinden ziyade ıstırapların nedenleri ve ıstıraplardan kurtulma konusuna ağırlık verilir. Budizm’in kurucusu Sakyamuni Buda insanoğlunun çektiği tüm ıstırapların nedenini insanların maddilikten ayrılmama isteğine, maddeye olan düşkünlüğüne, maddi tutkularının varlığına bağlar. (Mal mülk edinme hırsı, maddi zevklerden yoksun kalmama isteği vs.)
Kısaca, Budist öğretiye göre, dünyada kurtuluşa ermedikçe kimsenin kurtulamayacağı ıstırapların nedeni, geçici olan dünyasal unsurlara bağlanma ve isteklerdir. Budist metinlerde ıstırabın nedenleri arasında, maddi tutkulardan kaynaklanan kin, nefret, kıskançlık, öfke gibi duygular, çeşitli hırslar, cahillik, kişinin nefsini denetleyememesi ve geçmişteki hareketlerinin sonuçlarını kapsayan karması sayılır. Sonuç olarak, Budist öğretiye göre ancak maddi tutkuları kalmamış insan ıstırap duymaz (kurtuluşa ulaşmış olan).
Yoga felsefesinde “ıstırabın nedenleri” (klesa-karins), Sanskrit dilinde “ıstırap çekmek” anlamındaki “klis” sözcüğünden türetilmiş klesa terimiyle ifade edilir. Yoga felsefesine göre, yeryüzünde insanın çektiği ıstırapların nedenleri beş grupta toplanır:
- Avidya (Cahillik, bilgisizlik.)
- Asmita (Kişinin kendini fiziksel bedeninden ibaret sanması, bu yüzden fiziksel bedenle özdeşleşmesi ve egoizm.)
- Raga (Zevklere kapılma, ihtiras, maddi tutkular.)
- Dvesa (Kin, nefret, düşmanlık duyguları.)
- Abhinives (Yaşama yapışma arzusu, maddi bağlılıklar.)
Ayrıca bakınız
Kaynakça
- Le Dictionnaire de la sagesse orientale, Kurt Friedrichs, Ingrid Fischer-Schreiber, Franz-Karl Ehrhard ve Michael S. Deiner
- Ruh ve Kainat, Bedri Ruhselman
- Mukadderat ve İcabat, Bedri Ruhselman
- Dharma Ansiklopedi, Dharma Yayınları
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Istirap cesitli felsefi ve dini sistemlere konu olusturmus mistisizm ezoterizm ve spiritualizmde onem verilen ve ruhsal gelisimi saglayici ogretici niteligiyle ele alinan bir kavramdir Istirap konusunun islendigi bu alanlarda istirap elin sobaya degmesi veya kesici bir aletle yaralanmasi gibi fiziksel bedenle ilgili maddi acilar anlamindan ziyade manevi acilara iliskin bir kavram olarak ele alinir Istirap August Friedrich Schenck 1878 National Gallery of VictoriaGnostisizmde istirapBircok ogretiye gore vicdan azabi pismanlik duygusu gibi manevi kaynakli istiraplar dunya yasaminin kacinilmaz bir ogesi olup aslinda bir bilgi edinme yoludur Bu ogretilerden biri olan Gnostisizm e ve antikcagda yasamis inisiyelere gore kurtulus yolunda uc tur bilgi mevcuttur ki bunlardan biri ancak istirap yoluyla edinilebilen bilgi dir pathesis Insan pathesis i her hatasinda istirabin soz konusu oldugu bir deneme yanilma sureciyle ogrenir Nasil sezgi veya tefekkur yoluyla edinilebilen bilgi ye gnosis okullardaki kitabi ogrenimle ulasilamazsa istirap yoluyla ogrenilebilen bilgiye de baska yollarla ulasilamaz Ornegin atesi ciplak elle tutmasi durumunda kisinin ne hissedecegini atesi daha once hic ellememis bir insan bunu kitaplardan teorik olarak okumakla ogrenmis sayilmaz Nasil yurumeye yeni baslayan bir cocuk her dususunde duydugu acilardan ders ala ala yurumeyi ogreniyorsa insan da yasam yolunun engellerinde istiraplarin kendisine verdigi derslerle duse kalka hedefine ilerler Dogu ogretilerinde istirapBudizm de istiraplarin bir ogrenme yolu olarak gorulmesinden ziyade istiraplarin nedenleri ve istiraplardan kurtulma konusuna agirlik verilir Budizm in kurucusu Sakyamuni Buda insanoglunun cektigi tum istiraplarin nedenini insanlarin maddilikten ayrilmama istegine maddeye olan duskunlugune maddi tutkularinin varligina baglar Mal mulk edinme hirsi maddi zevklerden yoksun kalmama istegi vs Kisaca Budist ogretiye gore dunyada kurtulusa ermedikce kimsenin kurtulamayacagi istiraplarin nedeni gecici olan dunyasal unsurlara baglanma ve isteklerdir Budist metinlerde istirabin nedenleri arasinda maddi tutkulardan kaynaklanan kin nefret kiskanclik ofke gibi duygular cesitli hirslar cahillik kisinin nefsini denetleyememesi ve gecmisteki hareketlerinin sonuclarini kapsayan karmasi sayilir Sonuc olarak Budist ogretiye gore ancak maddi tutkulari kalmamis insan istirap duymaz kurtulusa ulasmis olan Yoga felsefesinde istirabin nedenleri klesa karins Sanskrit dilinde istirap cekmek anlamindaki klis sozcugunden turetilmis klesa terimiyle ifade edilir Yoga felsefesine gore yeryuzunde insanin cektigi istiraplarin nedenleri bes grupta toplanir Avidya Cahillik bilgisizlik Asmita Kisinin kendini fiziksel bedeninden ibaret sanmasi bu yuzden fiziksel bedenle ozdeslesmesi ve egoizm Raga Zevklere kapilma ihtiras maddi tutkular Dvesa Kin nefret dusmanlik duygulari Abhinives Yasama yapisma arzusu maddi bagliliklar Ayrica bakinizAzapKaynakcaLe Dictionnaire de la sagesse orientale Kurt Friedrichs Ingrid Fischer Schreiber Franz Karl Ehrhard ve Michael S Deiner Ruh ve Kainat Bedri Ruhselman Mukadderat ve Icabat Bedri Ruhselman Dharma Ansiklopedi Dharma Yayinlari