Kōdan (講談, eskiden bilinen şekliyle Kōshaku (講釈)) geleneksel Japon sahne sanatlarından biridir. Sanatçılar sahnedeki Shakudai (釈台) denilen küçük masanın önünde oturur ve seyircilerine çeşitli konularda konuşmalar yapar. Elindeki (張扇)'i konuşmanın akışına göre masaya vurur. Konuşmanın içeriği savaş günlükleri gibi genellikle tarihi olaylardan oluşur. Kamigata Kōdanları'nda Harisen ile (拍子木) birlikte kullanılarak anlatım yapılır.
Tarihçe
Kökeni Sengoku Dönemi'nin (御伽衆)'suna dayandığı söylenmiştir. Fakat sahne gösterisi olarak yapılan Kōdan'ın modelinin, Edo Dönemi'nin sokak gösterilerinden biri olan (辻講釈)'dan gelmiştir. Tsujikōshaku, (太平記) gibi savaş günlüklerini tiyatral biçimde anlatmaya denmiştir.
Anlatıcılar olarak hitap edilmişler ve Kōdan üzerine yoğunlaşan okullar kurmuşlardır. Diğer eğlence sanatlarıyla ile aralarında değişimler gerçekleşmiştir. Mesela popüler olan Kōshakuların, Kabuki ya da Kukla gösterisi olarak yorumlandığı görülmüştür. Meiji Dönemi'nden sonra Kōshaku'ya Kōdan denilmeye başlanmıştır.
Edo Dönemi'nin son yıllarından başlayarak Meiji Dönemi boyunca popülerliğinin zirvesinde kalmıştır. Meiji Dönemi'nin sonlarında Kōdanların içeriğini toplayan (立川文庫) gibi Kōdan kitapları popüler olmuştur. (Bu kitapları basan insanlar içinde Kōdan sanatçıları da vardı. Bu kitapların başarısıyla bu insanlar büyük yayıncılar oldular.) Gazete ve dergilerde de yayınlanmaya başlanmışlardır. Fakat, Manzai (漫才) gibi başka popüler eğlence sanatlarının ve modern medyanın çıkmasıyla zamana ayak uyduramamıştır. Popülerliğini yavaş yavaş kaybetmiştir.
Tokyo Kōdan'ı
Şu an, Kōdan sanatçıları için "Kōdan Derneği" ve "Japonya Kōdan Derneği" bulunmaktadır. Kōdan yapılan sahneler olarak (本牧亭) ile (永谷商事)'nin eğlence sahnesi bulunmaktaydı. Fakat Honmokutei kapanmış ve daha sonrasında da iflas etmiştir. Bir takım Kōdan sanatçıları ise Rakugo Derneği'ne katılıp, performanslarını devam ettirmektedirler.
Rakugo dünyası ile mukayese edildiğinde Kōdan dünyasında kadınların gelişimi çok takdir edilesi, hem "Kōdan Derneği"nde hem de "Japonya Kōdan Derneği"nde kadın sanatçıların sayısı erkek sanatçılardan oldukça fazla. Özellikle yeni başlayanların çoğu kadın olmakla birlikte 1988'den 2012'ye kadar hiçbir erkek sanatçı çıkmamıştır.
Kamigata(Kyōto ve Osaka bölgesi) Kōdan'ı
Kōdan'ı "Savaş Hikayeleri" ve " Anlatımları" olarak ikiye ayrılmıştır. 'nde, Tachikawa Bunko'nun fikir babası olan (玉田玉秀斎)'ın (玉田派)'sı Kamigata Kōdan'ını domine etmiştir. Daha sonra, Tamada ve (松月堂) gibi Kamigata Kōdan'ın bir kısmı 'nin başına kadar hayatını devam ettirmiştir. Orijinal Kamigata Kōdan'ının tarihe karıştığı söylenebilir.
1965'te ikinci kuşak sanatçıların ölmesiyle üçüncü kuşak sanatçılarının yalnız mücadelesi uzun sürmüştür. Şimdilerde de sayıları fazla değil fakat üçüncü kuşak sanatçıların öğrencileri aktivitelerine devam ediyor ve Kōdan'ı yok olmaktan kurtarıyor.
İçerik
Kōdan bir konuya kendi yorumlarını ekleyerek yapılan konuşma sanatıdır. Eskiden konular genellikle tarihsel olaylar merkezli seçilirdi fakat konuların kolay anlaşılabilir olması önem kazandı. Şu an ülke içi olaylar ve tarih dışındaki konularda da Kōdan yapılıyor. Kadınların ilerleyişi gerçekten takdir edilesi, son zamanlarda genç Kōdan sanatçıları genellikle kadın. Şimdilerde çok popüler olduğu söylenemez fakat yavaş yavaş tekrar yükseliyor.
Kaynakça
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Kōdan 講談 eskiden bilinen sekliyle Kōshaku 講釈 geleneksel Japon sahne sanatlarindan biridir Sanatcilar sahnedeki Shakudai 釈台 denilen kucuk masanin onunde oturur ve seyircilerine cesitli konularda konusmalar yapar Elindeki 張扇 i konusmanin akisina gore masaya vurur Konusmanin icerigi savas gunlukleri gibi genellikle tarihi olaylardan olusur Kamigata Kōdanlari nda Harisen ile 拍子木 birlikte kullanilarak anlatim yapilir TarihceKokeni Sengoku Donemi nin 御伽衆 suna dayandigi soylenmistir Fakat sahne gosterisi olarak yapilan Kōdan in modelinin Edo Donemi nin sokak gosterilerinden biri olan 辻講釈 dan gelmistir Tsujikōshaku 太平記 gibi savas gunluklerini tiyatral bicimde anlatmaya denmistir Anlaticilar olarak hitap edilmisler ve Kōdan uzerine yogunlasan okullar kurmuslardir Diger eglence sanatlariyla ile aralarinda degisimler gerceklesmistir Mesela populer olan Kōshakularin Kabuki ya da Kukla gosterisi olarak yorumlandigi gorulmustur Meiji Donemi nden sonra Kōshaku ya Kōdan denilmeye baslanmistir Edo Donemi nin son yillarindan baslayarak Meiji Donemi boyunca populerliginin zirvesinde kalmistir Meiji Donemi nin sonlarinda Kōdanlarin icerigini toplayan 立川文庫 gibi Kōdan kitaplari populer olmustur Bu kitaplari basan insanlar icinde Kōdan sanatcilari da vardi Bu kitaplarin basarisiyla bu insanlar buyuk yayincilar oldular Gazete ve dergilerde de yayinlanmaya baslanmislardir Fakat Manzai 漫才 gibi baska populer eglence sanatlarinin ve modern medyanin cikmasiyla zamana ayak uyduramamistir Populerligini yavas yavas kaybetmistir Tokyo Kōdan iSu an Kōdan sanatcilari icin Kōdan Dernegi ve Japonya Kōdan Dernegi bulunmaktadir Kōdan yapilan sahneler olarak 本牧亭 ile 永谷商事 nin eglence sahnesi bulunmaktaydi Fakat Honmokutei kapanmis ve daha sonrasinda da iflas etmistir Bir takim Kōdan sanatcilari ise Rakugo Dernegi ne katilip performanslarini devam ettirmektedirler Rakugo dunyasi ile mukayese edildiginde Kōdan dunyasinda kadinlarin gelisimi cok takdir edilesi hem Kōdan Dernegi nde hem de Japonya Kōdan Dernegi nde kadin sanatcilarin sayisi erkek sanatcilardan oldukca fazla Ozellikle yeni baslayanlarin cogu kadin olmakla birlikte 1988 den 2012 ye kadar hicbir erkek sanatci cikmamistir Kamigata Kyōto ve Osaka bolgesi Kōdan iKōdan i Savas Hikayeleri ve Anlatimlari olarak ikiye ayrilmistir nde Tachikawa Bunko nun fikir babasi olan 玉田玉秀斎 in 玉田派 si Kamigata Kōdan ini domine etmistir Daha sonra Tamada ve 松月堂 gibi Kamigata Kōdan in bir kismi nin basina kadar hayatini devam ettirmistir Orijinal Kamigata Kōdan inin tarihe karistigi soylenebilir 1965 te ikinci kusak sanatcilarin olmesiyle ucuncu kusak sanatcilarinin yalniz mucadelesi uzun surmustur Simdilerde de sayilari fazla degil fakat ucuncu kusak sanatcilarin ogrencileri aktivitelerine devam ediyor ve Kōdan i yok olmaktan kurtariyor IcerikKōdan bir konuya kendi yorumlarini ekleyerek yapilan konusma sanatidir Eskiden konular genellikle tarihsel olaylar merkezli secilirdi fakat konularin kolay anlasilabilir olmasi onem kazandi Su an ulke ici olaylar ve tarih disindaki konularda da Kōdan yapiliyor Kadinlarin ilerleyisi gercekten takdir edilesi son zamanlarda genc Kōdan sanatcilari genellikle kadin Simdilerde cok populer oldugu soylenemez fakat yavas yavas tekrar yukseliyor Kaynakca