Keskin, Eskişehir ilinin Tepebaşı ilçesine bağlı, Haydariyye ve Vefâîyye’ye ulaşan ve genellikle yukarıda işaret edildiği gibi Baba İlyas’ın halife ve müritlerinden oluşan bir grup olup, önceleri “Babâîler”'daha sonra da “Baba”, “Abdal” ve “Horasan Erenleri” adıyla meşhur olmuş Orta Asya'dan Türkistan'dan, Taptuk Emre ile birlikte, Şeyh Edebali ile gelen talebeleri tarafından kurulmuş bir mahalledir. 523 tarihli vakıf defteri parçasından anlaşıldığına göre zaviye Halil Veledi Beştaş tarafından babası adına kurulmuştur. Beştaş Baba'nın da Baba İlyas müritlerinden biri olduğu ihtimali güçlüdür.[]
Keskin | |
---|---|
Eskişehir | |
Ülke | Türkiye |
İl | Eskişehir |
İlçe | Tepebaşı |
Coğrafi bölge | İç Anadolu Bölgesi |
Nüfus (2000)[1] | 828 |
Zaman dilimi | (TSİ) |
İl alan kodu | 0222 |
Posta kodu | 26000 |
Resmî site [2] |
Tarihçe
Osmanlı tarihinde Beştaşlar Derbent Zaviyesi, bugünkü ismiyle Keskin Köyü 'dür. İlk kurulduğu yer, Roma döneminden kalma, dikili vaziyette, beş sütun-taş bulunmaktadır bugünkü Keskin ile Oluklu köyleri arasındadır. Osman Gazi sefere çıkarken Beştaş Zaviyesi'ne (Keskin Köyü’ne) gelmiştir. Beştaş zaviyesi, bugün Keskin ile Oluklu köyleri arasındadır. Beştaş Zaviyesi: Eskişehir'e 25 km. uzaklıkta olup kentin kuzeybatısında uzanan Beşkardeş Dağları üzerinde konuşlanmış bir derbent zaviyesidir. Eskişehir'in merkez köylerinden olan Keskin'le İtburun mahallesi arasında yer almış olup. İtburun mahallesine kuş uçuşu iki kilometre uzaklıktadır. Beştaş zaviyesi Selçuklu Devleti zamanında uçta kurulmuş bir derbent zaviyelerdendir. Zaviyenin bulunduğu mevki, eski çağlardan beri Bitinya'dan gelip güneye ve doğuya giden yolların Dorylaion'a ulaşmadan önce son durak yeridir. Beştaş zaviyesinin bulunduğu yerden Eskişehir ovası, Karacahisar Kalesi ve Dorylaion aynı zamanda görülebilmektedir. Bu özelliğinden dolayı antik çağlardan beri gözetleme yeri olarak kullanılmıştır. Yaşar Ocak’ın ifadesiyle, “Türkmenlere Şiî eğilimli bir İslâmiyet cilası altında, Şamanizm kalıntıları ile karışık fikirler telkin eden bir Türkmen babası olan Baba İlyas ile başlayan bu dinî-tasavvufî hareket, Halife Baba İshak, Baba İlyas’ın oğlu Muhlis Paşa ve Şeyh Osman, Aynuddevle, Hacı Mihman, Bağdın Hacı, Şeyh Balı, Şeyh Edebali, Emirci (Emircem) Sultan ve Hacı Bektaş-ı Velî gibi halifeleri vasıtasıyla, özellikle Orta ve Batı Anadolu’da yayılmış ve hatta Osmanlılar devrinde meydana gelen dinsel gerginliklerde önemli rolleri bulunan çeşitli heterodoks ve zenâdıka10 zümrelerinin teşekkülüne zemin hazırlamıştır. Âşıkpaşazâde’nin (ö. 901/1495 ?) belirttiğine göre, Osmanlı Devleti'nin kuruluş dönemlerinde Anadolu’da “Anadolu Ahıları (Âhîyân-ı Rûm), Anadolu Gazileri (Gâziyân-ı Rûm), Anadolu Bacıları (Bâciyân-ı Rûm) ve Anadolu Abdalları (Abdalân-ı Rûm)” adıyla dört dini-tasavvufî grup bulunmaktaydı. Bunlardan Abdalân-ı Rûm, kökenleri itibarıyla Yeseviyye-Kalenderiyye, Haydariyye ve Vefâîyye’ye ulaşan ve genellikle yukarıda işaret edildiği gibi, Baba İlyas’ın halife ve müritlerinden oluşan bir grup olup, önceleri “Babâîler”, daha sonra da “Baba”, “Abdal” ve “Horasan Erenleri” adıyla meşhur olmuşlardır. Özellikle yeni fethedilen topraklarda çeşitli tekke ve zâviyeler kurarak Anadolu’nun İslamlaşmasına önemli katkılarda bulunan bu gruplar, Osmanlı kronikleri Osman Bey'in yakın arkadaşı Köşe Mihal ile.
Coğrafya
Eskişehir merkezine 15 km uzaklıktadır.
Nüfus
Yıllara göre mahalle nüfus verileri | |
---|---|
2007 | 1200 |
2000 | 860 |
1997 | 820 |
Kaynakça
- ^ Aşıkpaşazade, s:2337
- ^ Ankara Tarih Araştırmaları[]
- ^ 551 BDA.TT. No. 43B. 144, BDA.MAD. No. 18333, s. 8. BDA.MAD. No. 27. 552 ~ecdet Tunçbılek, 'Eskişehir Böıqeslnde Yerleşme Tarihine Toplu Bir Bakış, iktisat faküıtesi Mecmuası, YN/14 !Istanbul 19531, 198. 55J BDA.TT. No. 43B, 144, MAD. No. 18333, s. 2
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Keskin Eskisehir ilinin Tepebasi ilcesine bagli Haydariyye ve Vefaiyye ye ulasan ve genellikle yukarida isaret edildigi gibi Baba Ilyas in halife ve muritlerinden olusan bir grup olup onceleri Babailer daha sonra da Baba Abdal ve Horasan Erenleri adiyla meshur olmus Orta Asya dan Turkistan dan Taptuk Emre ile birlikte Seyh Edebali ile gelen talebeleri tarafindan kurulmus bir mahalledir 523 tarihli vakif defteri parcasindan anlasildigina gore zaviye Halil Veledi Bestas tarafindan babasi adina kurulmustur Bestas Baba nin da Baba Ilyas muritlerinden biri oldugu ihtimali gucludur kaynak belirtilmeli KeskinMahalleMahallenin haritadaki yeriEskisehirUlke TurkiyeIlEskisehirIlceTepebasiCografi bolgeIc Anadolu BolgesiNufus 2000 1 828Zaman dilimiUTC 03 00 TSI Il alan kodu0222Posta kodu26000Resmi site 2 TarihceOsmanli tarihinde Bestaslar Derbent Zaviyesi bugunku ismiyle Keskin Koyu dur Ilk kuruldugu yer Roma doneminden kalma dikili vaziyette bes sutun tas bulunmaktadir bugunku Keskin ile Oluklu koyleri arasindadir Osman Gazi sefere cikarken Bestas Zaviyesi ne Keskin Koyu ne gelmistir Bestas zaviyesi bugun Keskin ile Oluklu koyleri arasindadir Bestas Zaviyesi Eskisehir e 25 km uzaklikta olup kentin kuzey batisinda uzanan Beskardes Daglari uzerinde konuslanmis bir derbent zaviyesidir Eskisehir in merkez koylerinden olan Keskin le Itburun mahallesi arasinda yer almis olup Itburun mahallesine kus ucusu iki kilometre uzaklik tadir Bestas zaviyesi Selcuklu Devleti zamaninda ucta kurulmus bir derbent zaviyelerdendir Zaviyenin bulundugu mevki eski caglardan beri Bitinya dan gelip guneye ve doguya giden yollarin Dorylaion a ulasmadan once son durak yeridir Bestas zaviyesinin bulundugu yerden Eskisehir ovasi Karacahisar Kalesi ve Dorylaion ayni zamanda gorulebilmektedir Bu ozelliginden dolayi antik caglardan beri gozetleme yeri olarak kullanilmistir Yasar Ocak in ifadesiyle Turkmenlere Sii egilimli bir Islamiyet cilasi altinda Samanizm kalintilari ile karisik fikirler telkin eden bir Turkmen babasi olan Baba Ilyas ile baslayan bu dini tasavvufi hareket Halife Baba Ishak Baba Ilyas in oglu Muhlis Pasa ve Seyh Osman Aynuddevle Haci Mihman Bagdin Haci Seyh Bali Seyh Edebali Emirci Emircem Sultan ve Haci Bektas i Veli gibi halifeleri vasitasiyla ozellikle Orta ve Bati Anadolu da yayilmis ve hatta Osmanlilar devrinde meydana gelen dinsel gerginliklerde onemli rolleri bulunan cesitli heterodoks ve zenadika10 zumrelerinin tesekkulune zemin hazirlamistir Asikpasazade nin o 901 1495 belirttigine gore Osmanli Devleti nin kurulus donemlerinde Anadolu da Anadolu Ahilari Ahiyan i Rum Anadolu Gazileri Gaziyan i Rum Anadolu Bacilari Baciyan i Rum ve Anadolu Abdallari Abdalan i Rum adiyla dort dini tasavvufi grup bulunmaktaydi Bunlardan Abdalan i Rum kokenleri itibariyla Yeseviyye Kalenderiyye Haydariyye ve Vefaiyye ye ulasan ve genellikle yukarida isaret edildigi gibi Baba Ilyas in halife ve muritlerinden olusan bir grup olup onceleri Babailer daha sonra da Baba Abdal ve Horasan Erenleri adiyla meshur olmuslardir Ozellikle yeni fethedilen topraklarda cesitli tekke ve zaviyeler kurarak Anadolu nun Islamlasmasina onemli katkilarda bulunan bu gruplar Osmanli kronikleri Osman Bey in yakin arkadasi Kose Mihal ile CografyaEskisehir merkezine 15 km uzakliktadir NufusYillara gore mahalle nufus verileri2007 12002000 8601997 820Kaynakca Asikpasazade s 2337 Ankara Tarih Arastirmalari olu kirik baglanti 551 BDA TT No 43B 144 BDA MAD No 18333 s 8 BDA MAD No 27 552 ecdet Tuncbilek Eskisehir Boiqeslnde Yerlesme Tarihine Toplu Bir Bakis iktisat fakuitesi Mecmuasi YN 14 Istanbul 19531 198 55J BDA TT No 43B 144 MAD No 18333 s 2