Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Keşmir Şivacılığı, Hindu felsefi ve dini Şivacı okulun kollarından biridir. Keşmir'de 8. veya 9. yüzyıllarda doğan Keşmir Şivaizmi Batı felsefi terminolojiyle mutlak idealizm, teistik monizm, realistik idealizm gibi tanımlanmaktadır. Keşmir Şivaizmi'ne göre Tanrı ile evren arasında uçurum bulunmamaktadır. Hint felsefesinin bir başka okulu olan Advaita Vedanta'da dile getirildiği gibi Evren değil ancak evren ile Tanrı'yı birbirinden kopuk olarak algılayan ikilik algısının kendisi bir illüzyondur.
Köken
Keşmiş Şivacılığı geleneğine göre insanlığın hâlâ içinde bulunduğuna inanılan Kali Yuga çağına doğru Tantraların bilgisi kaybolduğundan Tanrı Şiva, Śrikanthanath formunda Kailaśa dağında Rişi Durvasa'ya Tantrika bilgisinin tüm formlarını aktarmıştır. Bu bilgi içinde Bhairava Tantralar, Rudra Tantralar ve Şiva Tantraları barındırmaktaydı. Keşmir Şivacılığı üçlü tantralardan Bhairava Tantraları'nın monistik felsefinden ortaya çıkmıştır.
Kavramlar
Anuttara
Keşmir Şivacılığındaki en yüce ilkedir. Tüm evreni ayakta tutan temel gerçeklik olduğundan "yüce", "her şeyin üstünde" gibi ifadelerle yorumlanan bu kavram Sanskritçe'de "A" (devanagari alfabesinde "अ") harfiyle temsil edilir. Aşkınlık fikrini içerse de kavram, evrenden büsbütün ayrı bir duruma işaret etmemekte tersine uygulayıcı kendi asli Ben'ini idrak ettiğinde Şiva ile tanımlanan anuttara'yı da deneyimlemiş olmaktadır.
Aham
Aham, Şiva'nın herkesin kalbindeki ikamet ettiği inancıyla bağlantılı bir kavramdır ve yüce kalp, aşkın Benlik, yüce Ben farkındalığı veya sonsuz bilinç olarak tanımlanır.
Konuyla ilgili yayınlar
- Basham, A. LZysk, Kenneth (Editor) The Origins and Development of Classical Hinduism, Oxford University Press, New York
- Dyczkowski Mark S. G. The Doctrine of Vibration: An Analysis of the Doctrines and Practices of Kashmir Shaivism, State University of New York Press, Albany, New York
- Flood Gavin An Introduction to Hinduism, Cambridge University Press
- Lakshmanjoo Swami Kashmir Shaivism: The Secret Supreme, 1st Books Library
- Triadic Heart of Siva: Kaula Tantricism of Abhinavagupta in the Non-Dual Shaivism of Kashmir (Suny Series, Shaiva Traditions of Kashmir)
Dış bağlantılar
- Kashmir Trika Foundation 8 Şubat 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Kesmir Sivaciligi Hindu felsefi ve dini Sivaci okulun kollarindan biridir Kesmir de 8 veya 9 yuzyillarda dogan Kesmir Sivaizmi Bati felsefi terminolojiyle mutlak idealizm teistik monizm realistik idealizm gibi tanimlanmaktadir Kesmir Sivaizmi ne gore Tanri ile evren arasinda ucurum bulunmamaktadir Hint felsefesinin bir baska okulu olan Advaita Vedanta da dile getirildigi gibi Evren degil ancak evren ile Tanri yi birbirinden kopuk olarak algilayan ikilik algisinin kendisi bir illuzyondur KokenKesmis Sivaciligi gelenegine gore insanligin hala icinde bulunduguna inanilan Kali Yuga cagina dogru Tantralarin bilgisi kayboldugundan Tanri Siva Srikanthanath formunda Kailasa daginda Risi Durvasa ya Tantrika bilgisinin tum formlarini aktarmistir Bu bilgi icinde Bhairava Tantralar Rudra Tantralar ve Siva Tantralari barindirmaktaydi Kesmir Sivaciligi uclu tantralardan Bhairava Tantralari nin monistik felsefinden ortaya cikmistir KavramlarKesmir Sivaciliginin son donem mistik ve bilginlerinden Swami Lakshman Joo 1907 1991 Anuttara Kesmir Sivaciligindaki en yuce ilkedir Tum evreni ayakta tutan temel gerceklik oldugundan yuce her seyin ustunde gibi ifadelerle yorumlanan bu kavram Sanskritce de A devanagari alfabesinde अ harfiyle temsil edilir Askinlik fikrini icerse de kavram evrenden busbutun ayri bir duruma isaret etmemekte tersine uygulayici kendi asli Ben ini idrak ettiginde Siva ile tanimlanan anuttara yi da deneyimlemis olmaktadir Aham Aham Siva nin herkesin kalbindeki ikamet ettigi inanciyla baglantili bir kavramdir ve yuce kalp askin Benlik yuce Ben farkindaligi veya sonsuz bilinc olarak tanimlanir Konuyla ilgili yayinlarBasham A LZysk Kenneth Editor The Origins and Development of Classical Hinduism Oxford University Press New York Dyczkowski Mark S G The Doctrine of Vibration An Analysis of the Doctrines and Practices of Kashmir Shaivism State University of New York Press Albany New York Flood Gavin An Introduction to Hinduism Cambridge University Press Lakshmanjoo Swami Kashmir Shaivism The Secret Supreme 1st Books Library Triadic Heart of Siva Kaula Tantricism of Abhinavagupta in the Non Dual Shaivism of Kashmir Suny Series Shaiva Traditions of Kashmir Dis baglantilarKashmir Trika Foundation 8 Subat 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde