Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Kokugaku (Japonca: 国学, Türkçe: "Milli çalışmalar"), Japonya'nın Edo döneminin ortalarında yoğun ilgi görmüş olan bir çalışma alanıdır. Rangaku (Hollanda çalışmaları) ile beraber Edo dönemini temsil eden alanlardan biri olup, Wagaku, Kōchōgaku, Kogaku diye de anılır. Japon dili, Japon edebiyatı, Tanka şiirleri, Tarih bilimi, Coğrafya bilimi, Teoloji gibi birçok alanı kapsayıp, araştırmacıların Kokugaku'ya yönelik bakış açıları da alandan alana değişir.
Özeti
O zamana değin yaygın olan, öncelikle "9 Çin Klasikleri" olmak üzere, Konfüçyüsçülüğün klasikleri ve eski Budist metinler üzerinden yapılan çalışmalara bir eleştiri olarak doğmuş olup, Budizm ve Konfüçyüsçülüğün etkilerine maruz kalmadan önceki antik Japonya'nın edebiyatı ve düşünce dünyasını ortaya çıkarmayı amaçlayan bir çalışma alanıdır. Edo döneminin ortalarındaki Genroku döneminde, şair 'nun başlattığı söylense de, aşağıda da belirtildiği gibi bu düşüncenin tohumları aslında Edo döneminin başlarında atılmaya başlanmıştır. Hatta "Kokugaku" kelimesinin kullanılmaya başlanması 'nun hocası olan 'ya kadar gider.
Kokugaku'nun metolojisi, Kokugaku araştırmacılarının eleştiri odağı olan 'ın eserlerindeki metolojisinden fazlasıyla etkilenmiştir. Kokugaku, Konfüçyüsçülük ya da Budizmin insanımsı duyguları bastırmasını eleştirip, insan duygularının doğal dışavurumlarına değer verir.
'dan sonraki Kokugaku, antik dönem Japonlarının maneviyatının temelini oluşturan "Kodō" (Eski yol) açıklığa kavuşturmaya çalışmak ve Pozitivism üzerinden antik Japon edebiyatını incelemek şeklinde ikiye ayrılarak gelişmiştir.
"Kodō" düşüncesi, ve tarafından Konfüçyüsçülüğe karşıt olarak ortaya konmuş bir düşünce sistemi olup, özellikle tüccarlar ve toprak sahipleri tarafından yoğun ilgi görmüştür. "Kodō" düşüncesinin ilerleyişi Edo döneminin sonlarına doğru yaşamış olan Hirata Atsutane'yi dahi etkilemiş ve Fukko Shintō (Şinto'nun dirilişi) fikrinin ortaya atılmasına sebep olmuştur. Bunun sonucunda diriliş ideolojisinin başarısından sonra düşüncesinin gelişmesine sebep olmuştur.
Pozitivist Kokugaku araştırmacılarına örnek olarak, ve örnek verilebilir.
Tarihi
ve 'ye göre Kokugaku'nun kaynağı Edo döneminde anlamını yitirmeye başlamış olan Orta Çağ şiirine bir eleştiri olarak ortaya çıkmıştır. Bu eleştiriler yerini ve Keichū'nun "Man'yōshū" (8. yüzyıl Japon şiirleri antolojisi) araştırmalarına bırakmış ve özellikle Keichū'nun pozitivist duruşu klasik eserler incelemeleri alanının seviyesini yükseltmesi açısından oldukça takdir edildi.
Devamında, Fushimi Inari şinto tapınağı rahibi Şinto ve klasiklerden antik Japonya'nın gerçek yüzünü ortaya çıkarmayı amaçlayan Kodō düşüncesini ortaya çıkardı. Kamo no Mabuchi de, birbirleriyle çelişen kısımlarıyla beraber Keichū ve Kada no Azumamaro'nun Kokugaku çalışmalarını sistematize ederek bir çalışma alanı haline getirdi. Mabuchi Konfüçyüsçü düşünceye karşı çıkarak, antik dönemdeki Japonların manevi dünyasını içinde bulundurduğunu düşündüğü "Man'yōshū"'yu incelemeye hayatını adadı.
Diriliş düşüncesi
Mabuchi'nin öğrencisi olan Kojiki'yi inceleyip, antik çağlarda yaşayan Japonların tanrılarla olan bağını vurgulayan "Mono no aware" ("Geçiciliğin farkındalığı" anlamına gelen, Japon kültüründe önemli bir yer kaplayan bir kavram) düşüncesini savunan "Kojiki Eleştirisi" adlı eserini tamamladı. Bu noktada artık Kokugaku'nun tamamlanmaya yaklaştığı söylenebilir.
Sonrasında Norinaga'nın öğrencisi olan Hirata Atsutane, Norinaga'nın "Kodō" düşüncesini geliştirerek Şinto üzerinden "Fukko Shintō" düşüncesini ortaya çıkarmıştır. Bu düşünce Edo dönemi'nin sonlarına doğru ortaya çıkan düşüncesini de derinden etkilemiş, Japonya'nın içsel kültürünü arayışında "Japon Milliyetçiliği" ve "Kōkoku Shikan" (İmparatoru merkezine alan Japon tarihi incelemeleri) alanlarını da etkilemiştir. Hirata Atsutane'nin öğrencisi olan Satō Nobuhiro'nun "Suitō hiroku", "Kondō hisaku" gibi eserlerinde de bu yönde bir eğilim görülebilir.
Pozitivist edebiyat araştırmaları
Kör akademisyen Hanawa Makiichi "Japon Araştırmaları Okulu"'nu kurmuş, bu okulda Japon tarihi dersleri ve Historiyografi ile ilgilenmiş ve Kokugaku'nun Pozitivist olan dalını oluşturmuştur. "Gunsho Ruijū" adı altında eski Japon eserlerini derleyip basmıştır. Norinaga'nın klasikler üzerine yaptığı araştırmalarını devralan Ban Nobutomo da "Hikobae" adlı eseri yazmıştır.
Hirata Atsutane'nin Fukko Shintō düşüncesini tamamladığı sıralarda Mabuchi'nin öğrencisi olan gibi, Keichū'dan sonra gelen Pozitivist klasik incelemelerine önem verip, Hirata Kokugakusuna karşı çıkanlar da olup, genel olarak Kokugaku çatısı altında toplasak da içlerinde birçok karşıt düşünce vardı.
Sonrasında Pozitivist Kokugaku Meiji döneminde yaşamış olan Konakamura Kiyonori gibilerinin sayesinde günümüz Japon edebiyatı, Japon dili ve Halkbilimi araştırmalarının temelini oluşturmuştur.
Dış bağlantılar
- Kokugaku ile ilişkili insanlar veritabanı [1] 17 Nisan 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde . (Kokugakuin Üniversitesi dijital müzesi)
- Kokugaku (Milli Çalışmalar) Okulu 14 Mart 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Japonca Vikipedi sayfası 6 Nisan 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Kokugaku Japonca 国学 Turkce Milli calismalar Japonya nin Edo doneminin ortalarinda yogun ilgi gormus olan bir calisma alanidir Rangaku Hollanda calismalari ile beraber Edo donemini temsil eden alanlardan biri olup Wagaku Kōchōgaku Kogaku diye de anilir Japon dili Japon edebiyati Tanka siirleri Tarih bilimi Cografya bilimi Teoloji gibi bircok alani kapsayip arastirmacilarin Kokugaku ya yonelik bakis acilari da alandan alana degisir Motoori Norinaga nin eski evi Ikinci katindaki calisma odasi Suzunoya Zil odasi diye anilirdi OzetiO zamana degin yaygin olan oncelikle 9 Cin Klasikleri olmak uzere Konfucyusculugun klasikleri ve eski Budist metinler uzerinden yapilan calismalara bir elestiri olarak dogmus olup Budizm ve Konfucyusculugun etkilerine maruz kalmadan onceki antik Japonya nin edebiyati ve dusunce dunyasini ortaya cikarmayi amaclayan bir calisma alanidir Edo doneminin ortalarindaki Genroku doneminde sair nun baslattigi soylense de asagida da belirtildigi gibi bu dusuncenin tohumlari aslinda Edo doneminin baslarinda atilmaya baslanmistir Hatta Kokugaku kelimesinin kullanilmaya baslanmasi nun hocasi olan ya kadar gider Kokugaku nun metolojisi Kokugaku arastirmacilarinin elestiri odagi olan in eserlerindeki metolojisinden fazlasiyla etkilenmistir Kokugaku Konfucyusculuk ya da Budizmin insanimsi duygulari bastirmasini elestirip insan duygularinin dogal disavurumlarina deger verir dan sonraki Kokugaku antik donem Japonlarinin maneviyatinin temelini olusturan Kodō Eski yol acikliga kavusturmaya calismak ve Pozitivism uzerinden antik Japon edebiyatini incelemek seklinde ikiye ayrilarak gelismistir Kodō dusuncesi ve tarafindan Konfucyusculuge karsit olarak ortaya konmus bir dusunce sistemi olup ozellikle tuccarlar ve toprak sahipleri tarafindan yogun ilgi gormustur Kodō dusuncesinin ilerleyisi Edo doneminin sonlarina dogru yasamis olan Hirata Atsutane yi dahi etkilemis ve Fukko Shintō Sinto nun dirilisi fikrinin ortaya atilmasina sebep olmustur Bunun sonucunda dirilis ideolojisinin basarisindan sonra dusuncesinin gelismesine sebep olmustur Pozitivist Kokugaku arastirmacilarina ornek olarak ve ornek verilebilir Tarihive ye gore Kokugaku nun kaynagi Edo doneminde anlamini yitirmeye baslamis olan Orta Cag siirine bir elestiri olarak ortaya cikmistir Bu elestiriler yerini ve Keichu nun Man yōshu 8 yuzyil Japon siirleri antolojisi arastirmalarina birakmis ve ozellikle Keichu nun pozitivist durusu klasik eserler incelemeleri alaninin seviyesini yukseltmesi acisindan oldukca takdir edildi Devaminda Fushimi Inari sinto tapinagi rahibi Sinto ve klasiklerden antik Japonya nin gercek yuzunu ortaya cikarmayi amaclayan Kodō dusuncesini ortaya cikardi Kamo no Mabuchi de birbirleriyle celisen kisimlariyla beraber Keichu ve Kada no Azumamaro nun Kokugaku calismalarini sistematize ederek bir calisma alani haline getirdi Mabuchi Konfucyuscu dusunceye karsi cikarak antik donemdeki Japonlarin manevi dunyasini icinde bulundurdugunu dusundugu Man yōshu yu incelemeye hayatini adadi Dirilis dusuncesi Mabuchi nin ogrencisi olan Kojiki yi inceleyip antik caglarda yasayan Japonlarin tanrilarla olan bagini vurgulayan Mono no aware Geciciligin farkindaligi anlamina gelen Japon kulturunde onemli bir yer kaplayan bir kavram dusuncesini savunan Kojiki Elestirisi adli eserini tamamladi Bu noktada artik Kokugaku nun tamamlanmaya yaklastigi soylenebilir Sonrasinda Norinaga nin ogrencisi olan Hirata Atsutane Norinaga nin Kodō dusuncesini gelistirerek Sinto uzerinden Fukko Shintō dusuncesini ortaya cikarmistir Bu dusunce Edo donemi nin sonlarina dogru ortaya cikan dusuncesini de derinden etkilemis Japonya nin icsel kulturunu arayisinda Japon Milliyetciligi ve Kōkoku Shikan Imparatoru merkezine alan Japon tarihi incelemeleri alanlarini da etkilemistir Hirata Atsutane nin ogrencisi olan Satō Nobuhiro nun Suitō hiroku Kondō hisaku gibi eserlerinde de bu yonde bir egilim gorulebilir Pozitivist edebiyat arastirmalari Kor akademisyen Hanawa Makiichi Japon Arastirmalari Okulu nu kurmus bu okulda Japon tarihi dersleri ve Historiyografi ile ilgilenmis ve Kokugaku nun Pozitivist olan dalini olusturmustur Gunsho Ruiju adi altinda eski Japon eserlerini derleyip basmistir Norinaga nin klasikler uzerine yaptigi arastirmalarini devralan Ban Nobutomo da Hikobae adli eseri yazmistir Hirata Atsutane nin Fukko Shintō dusuncesini tamamladigi siralarda Mabuchi nin ogrencisi olan gibi Keichu dan sonra gelen Pozitivist klasik incelemelerine onem verip Hirata Kokugakusuna karsi cikanlar da olup genel olarak Kokugaku catisi altinda toplasak da iclerinde bircok karsit dusunce vardi Sonrasinda Pozitivist Kokugaku Meiji doneminde yasamis olan Konakamura Kiyonori gibilerinin sayesinde gunumuz Japon edebiyati Japon dili ve Halkbilimi arastirmalarinin temelini olusturmustur Dis baglantilarKokugaku ile iliskili insanlar veritabani 1 17 Nisan 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde Kokugakuin Universitesi dijital muzesi Kokugaku Milli Calismalar Okulu 14 Mart 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde Japonca Vikipedi sayfasi 6 Nisan 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde arsivlendi