Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Kongo dini veya Kongo mitolojisi (Kongoca : Bukongo), KiKongo konuşan halkların geniş geleneksel inançları kapsar. Din, dünyayı ve içinde yaşayan ruhları yaratan Nzambi Mpungu adlı bir ana yaratıcı tanrı fikrine dayanmaktadır. Dinde Nganga olarak bilinen rahip doktorları vardır. Bu rahip doktorlar takipçilerinin zihinlerini ve bedenlerini iyileştirmeye çalışır. Bir Nganga olmak gibi aracı roller, diğer ruhlar ve atalar dünyasından iletişim gerektirir. Evren, yaşayanlar (nza yayi) ve ölüler dünyası (nsi a bafwa) olmak üzere iki dünya arasında bölünmüştür, bu dünyalar bir su kütlesi tarafından bölünmüştür. İnsanlar bu dünyalardan sürekli olarak döngü halinde geçerler.
Tarih
Geleneksel dinin kökleri Afrika'daki Bantu dillerini konuşan halklara dayanmaktadır. İnanç Amerika'ya geldikçe çeşitli gelenekleri korudu, ancak çoğu zaman diğer inançlarla karıştı. Hayatta kalan bazı gelenekler, atalardan bilgelik öğrenmek için ölüler tarafından ele geçirilmesi ve Nkisi ile çalışmayı içerir. Kongo geleneklerini koruyan dinler arasında , , , Lumbalú ve .
İnançlar
Genel kozmoloji
Kongo dini son derece karmaşıktır. Tarihçi John K. Thornton'a göre din gruplara, vahiylere ve rahiplere göre sürekli değiştiği için kozmoloji asla anlaşılmaz. Kongo halkı, geleneksel dini düşüncenin en iyi şekilde kuzey Kikongo konuşma bölgesinde geliştiği gibi çeşitli görüşlere sahiptir. Hristiyan misyonerlik ve sömürge dönemi kayıtlarında Kongo dini fikirleri hakkında pek çok açıklama var, ancak Thornton'un belirttiği gibi, "bunlar düşmanca bir önyargıyla yazılıyor ve güvenilirlikleri sorunlu" Kongo inançları arasında Kilundu olarak Nzambi (tanrı) veya Jinzambi (tanrılar) vardı, hepsinin sınırlı yetkileri vardı.
Genel olarak, Kongo kozmogramına göre, yaratıcı tanrı dünyanın tepesinde bulunur, altında yaşayan ruhlar ise iki dünyanın birleştiği yerde ortada bulunan su bulunur.
Ruhlar ve ölü atalar iletişim kurabilirdi ve otorite sahibi olanlar bu tür bir iletişim için özel haklara sahip olurlardı. Rahip Nganga, bu tür ruhlar ve atalarla etkileşime girebilirdi. Bazen Nkisi kullanarak dünyadaki kara büyü ile savaşmak için manevi tedaviler kullanırlardı. Nganga'nın ise kara büyü kullanmasına izin verilmezdi, bu kişiler sadece müşterilerine iyi şans için yardım eder.
Uygulamalar ve takılar
İnsanlar, Nkisi denilen tılsımları kullanarak evreni manipüle edebilirlerdi. Tüm doğal şeylerin bir ruh içerdiğine inanılır ve bu takıların içinde doğal nesneler vardır. Bu takılar, insanları ya bir ruhu somutlaştırarak ya da kötülüğü avlaması için bir ruhu yönlendirerek korur.
Ruhlar
Ölümden sonra bir kişinin ruhu bedeni bir hayalet olmak için terk eder ve genellikle ölüler diyarına (Kalunga) girer. Hayatta kötülük yapanlar (cadılar gibi) ölüler diyarına giremezler ve bunun yerine Dünyayı dolaşırlar.
Bir uygulayıcı, önce dua etmediyse, ailesinin atalarının ruhlarıyla doğrusal bir şekilde iletişim kurabilir, ataları olmayan ruhlarla iletişim kuramazlar.
Bununla birlikte, birçok uygulayıcı, doğanın ruhlarına tapıyordu.
Aşağıda bazı mitolojik varlıklar bulunmaktadır:
Nzazi (gök gürültüsü ve şimşek ruhu)
Ngonda (ayın ruhu ve menstrüasyon) ve kardeşi Ntangu (zamanın ve güneşin ruhu)
Chicamassichinuinji (denizlerin ve okyanusların hükümdarı)
Mpulu Bunzi veya Bunzi (yağmurun erkek veya dişi ruhu)
Mbumba (gökkuşağı yılanı) ve karısı Funza (suların kadın ruhu)
Kalunga (ruh ölüm ve denizi temsil eden varlık)
Ayrıca bakınız
Kaynakça
- ^ . encyclopedia.com. 2005. 21 Nisan 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi.
- ^ . philatar.ac.uk. 21 Temmuz 2011 tarihinde kaynağından arşivlendi.
- ^ . meta-religion.com. 23 Ağustos 2006 tarihinde kaynağından arşivlendi.
- ^ John Thornton, "Religious and Ceremonial Life in the Kongo and Mbundu Areas," in Linda M. Heywood (ed) Central Africans and Cultural Transformations in the American Diaspora (London and New York: Cambridge University Press, 2002), , pp. 73-74.
- ^ John Thornton (2002), "Religious and Ceremonial Life," Cambridge University Press, , pp. 72-73.
- ^ John Thornton (2002), "Religious and Ceremonial Life," Cambridge University Press, , pp. 74-77
- ^ a b c Comfa Religion and Creole Language in a Caribbean Community. 2001. ISBN . 1 Mayıs 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 23 Aralık 2020.
- ^ Kongo in Cuba: the Transformations of an African Religion. Centre for the Interdisciplinary Study of Religious Phenomena. ss. 59-80. 6 Ağustos 2020 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 23 Aralık 2020.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Kongo dini veya Kongo mitolojisi Kongoca Bukongo KiKongo konusan halklarin genis geleneksel inanclari kapsar Din dunyayi ve icinde yasayan ruhlari yaratan Nzambi Mpungu adli bir ana yaratici tanri fikrine dayanmaktadir Dinde Nganga olarak bilinen rahip doktorlari vardir Bu rahip doktorlar takipcilerinin zihinlerini ve bedenlerini iyilestirmeye calisir Bir Nganga olmak gibi araci roller diger ruhlar ve atalar dunyasindan iletisim gerektirir Evren yasayanlar nza yayi ve oluler dunyasi nsi a bafwa olmak uzere iki dunya arasinda bolunmustur bu dunyalar bir su kutlesi tarafindan bolunmustur Insanlar bu dunyalardan surekli olarak dongu halinde gecerler TarihGeleneksel dinin kokleri Afrika daki Bantu dillerini konusan halklara dayanmaktadir Inanc Amerika ya geldikce cesitli gelenekleri korudu ancak cogu zaman diger inanclarla karisti Hayatta kalan bazi gelenekler atalardan bilgelik ogrenmek icin oluler tarafindan ele gecirilmesi ve Nkisi ile calismayi icerir Kongo geleneklerini koruyan dinler arasinda Lumbalu ve InanclarGenel kozmoloji Kongo dini son derece karmasiktir Tarihci John K Thornton a gore din gruplara vahiylere ve rahiplere gore surekli degistigi icin kozmoloji asla anlasilmaz Kongo halki geleneksel dini dusuncenin en iyi sekilde kuzey Kikongo konusma bolgesinde gelistigi gibi cesitli goruslere sahiptir Hristiyan misyonerlik ve somurge donemi kayitlarinda Kongo dini fikirleri hakkinda pek cok aciklama var ancak Thornton un belirttigi gibi bunlar dusmanca bir onyargiyla yaziliyor ve guvenilirlikleri sorunlu Kongo inanclari arasinda Kilundu olarak Nzambi tanri veya Jinzambi tanrilar vardi hepsinin sinirli yetkileri vardi Genel olarak Kongo kozmogramina gore yaratici tanri dunyanin tepesinde bulunur altinda yasayan ruhlar ise iki dunyanin birlestigi yerde ortada bulunan su bulunur Ruhlar ve olu atalar iletisim kurabilirdi ve otorite sahibi olanlar bu tur bir iletisim icin ozel haklara sahip olurlardi Rahip Nganga bu tur ruhlar ve atalarla etkilesime girebilirdi Bazen Nkisi kullanarak dunyadaki kara buyu ile savasmak icin manevi tedaviler kullanirlardi Nganga nin ise kara buyu kullanmasina izin verilmezdi bu kisiler sadece musterilerine iyi sans icin yardim eder Uygulamalar ve takilar Insanlar Nkisi denilen tilsimlari kullanarak evreni manipule edebilirlerdi Tum dogal seylerin bir ruh icerdigine inanilir ve bu takilarin icinde dogal nesneler vardir Bu takilar insanlari ya bir ruhu somutlastirarak ya da kotulugu avlamasi icin bir ruhu yonlendirerek korur Ruhlar Olumden sonra bir kisinin ruhu bedeni bir hayalet olmak icin terk eder ve genellikle oluler diyarina Kalunga girer Hayatta kotuluk yapanlar cadilar gibi oluler diyarina giremezler ve bunun yerine Dunyayi dolasirlar Bir uygulayici once dua etmediyse ailesinin atalarinin ruhlariyla dogrusal bir sekilde iletisim kurabilir atalari olmayan ruhlarla iletisim kuramazlar Bununla birlikte bircok uygulayici doganin ruhlarina tapiyordu Asagida bazi mitolojik varliklar bulunmaktadir Nzazi gok gurultusu ve simsek ruhu Ngonda ayin ruhu ve menstruasyon ve kardesi Ntangu zamanin ve gunesin ruhu Chicamassichinuinji denizlerin ve okyanuslarin hukumdari Mpulu Bunzi veya Bunzi yagmurun erkek veya disi ruhu Mbumba gokkusagi yilani ve karisi Funza sularin kadin ruhu Kalunga ruh olum ve denizi temsil eden varlik Ayrica bakinizKaynakca encyclopedia com 2005 21 Nisan 2017 tarihinde kaynagindan arsivlendi philatar ac uk 21 Temmuz 2011 tarihinde kaynagindan arsivlendi meta religion com 23 Agustos 2006 tarihinde kaynagindan arsivlendi John Thornton Religious and Ceremonial Life in the Kongo and Mbundu Areas in Linda M Heywood ed Central Africans and Cultural Transformations in the American Diaspora London and New York Cambridge University Press 2002 978 0 521 00278 3 pp 73 74 John Thornton 2002 Religious and Ceremonial Life Cambridge University Press 978 0 521 00278 3 pp 72 73 John Thornton 2002 Religious and Ceremonial Life Cambridge University Press 978 0 521 00278 3 pp 74 77 a b c Comfa Religion and Creole Language in a Caribbean Community 2001 ISBN 9780791449608 1 Mayis 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 23 Aralik 2020 Kongo in Cuba the Transformations of an African Religion Centre for the Interdisciplinary Study of Religious Phenomena ss 59 80 6 Agustos 2020 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 23 Aralik 2020