Marksist feminizm, marksizm ve feminizmin bileşimi olan bir feminist harekettir.
Marksist feminizmde kadınlar sosyal haklar konusunda diğer konulara oranla daha kararlı çalışmalar yürütmüşlerdir. Burada asıl amaç kapitalist sistemin üstesinden gelebilmektir. Bu görüşü benimseyenlerin çoğu işçi sınıfındandır. Marksist feminizmin geleneksel komünist Partisi ya da Sosyal Demokratların sol kanadına olan yakınlığı da bilinir.
Marksist feminizmin bakış açısına göre kadın temel üretici fakat ikincil tüketicidir. Kadının özgürleşmesi için çocukların yetiştirilmesinden ve ev işlerinden kurtulması gerektiğini savunurlar. Bunun yolu ise, ev işlerinin sosyalleştirilmesinden geçmektedir. Ev-içi üretimin üretici bir faaliyet olmadığı görüşüne karşı çıkarlar. Bu görüşe göre, kadının üreticiliği, erkeğin üreticiliğinin temelidir. Sermaye birikiminin de temelinde kadının ev-içi üretiminin yattığını savunurlar. Kadının ücretli işçi haline getirilmesi projesi ile sınıfsız topluma geçiş için işçi sınıfına katılmak hedeflenmektedir. pek önem atfetmezler.
Marksizmle feminizmin birlikteliği, kadının farklılığını sınıf üzerinden inşa ederek, kadını proleter ortak kimliği içinde tanımladığından ötürü, patriyarka gibi kadını ezen devasa bir sistemi ve baskı mekanizmalarını görmezden gelir. Heidi Hartmann ve Christine Delphy’ye göre kadınlar patriyarka altında ortak biçimde ezilirler ve bu ortak ezilmişlikleri kadınları bir sınıf haline getirir. Marksizmin katı cinsiyet-körü bakışını reddeden sosyalist feminizm, Marksist feminism ve radikal feminizm arasında bir köprü olma özelliği taşır.
Marksist feminizm, Marksist düşüncenin toplumsal analiz, tarihsel diyalektik materyalizm yöntemini kullanır. Bu yöntemi feminist sorunların hizmetine koyarak, Juliet Mitchell ve Shulamith Firestone Marksist feminizm için yeni yönelimler önermişlerdir.
Marksist teorinin diyalektik materyalizm yöntemini, feminist teori “bilinç yükseltme” olarak yorumlar. 60’ların sonu ve 70'lerde bilinç yükseltme grupları kurulur. Bu grupların en önemli misyonu, tarih boyunca susturulmuş kadınları dillendirmektir. Kadınlar bu gruplarda, cinselliklerine, ev ve aile yaşamlarına, anılarına, fantezilerine, deneyimlerine ve umutlarına varıncaya kadar her şeyi ifade etme fırsatı buldu. Edebiyat açısından bu bilinçlenme pratikleri, kadınlarca yazılan otobiyografik, biyografik ya da büyüme-bilinçlenme romanlarını ortaya çıkardı. Bu romanların feminist eleştiriye katkısı ise kadını edebî temsiliyetin nesnesi olmaktan çıkarıp, eserin öznesine ve yazarına dönüştürmesiydi.
Kaynakça
- Beden ve Toplum Kuramı, s.43
Öğüt, Hande, Edebiyatta feminizm ve feminist edebiyat eleştirisi30 Mart 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde . T24. Erişim tarihi: 30.03.2017
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Marksist feminizm marksizm ve feminizmin bilesimi olan bir feminist harekettir Marksist feminizmde kadinlar sosyal haklar konusunda diger konulara oranla daha kararli calismalar yurutmuslerdir Burada asil amac kapitalist sistemin ustesinden gelebilmektir Bu gorusu benimseyenlerin cogu isci sinifindandir Marksist feminizmin geleneksel komunist Partisi ya da Sosyal Demokratlarin sol kanadina olan yakinligi da bilinir Marksist feminizmin bakis acisina gore kadin temel uretici fakat ikincil tuketicidir Kadinin ozgurlesmesi icin cocuklarin yetistirilmesinden ve ev islerinden kurtulmasi gerektigini savunurlar Bunun yolu ise ev islerinin sosyallestirilmesinden gecmektedir Ev ici uretimin uretici bir faaliyet olmadigi gorusune karsi cikarlar Bu goruse gore kadinin ureticiligi erkegin ureticiliginin temelidir Sermaye birikiminin de temelinde kadinin ev ici uretiminin yattigini savunurlar Kadinin ucretli isci haline getirilmesi projesi ile sinifsiz topluma gecis icin isci sinifina katilmak hedeflenmektedir pek onem atfetmezler Marksizmle feminizmin birlikteligi kadinin farkliligini sinif uzerinden insa ederek kadini proleter ortak kimligi icinde tanimladigindan oturu patriyarka gibi kadini ezen devasa bir sistemi ve baski mekanizmalarini gormezden gelir Heidi Hartmann ve Christine Delphy ye gore kadinlar patriyarka altinda ortak bicimde ezilirler ve bu ortak ezilmislikleri kadinlari bir sinif haline getirir Marksizmin kati cinsiyet koru bakisini reddeden sosyalist feminizm Marksist feminism ve radikal feminizm arasinda bir kopru olma ozelligi tasir Marksist feminizm Marksist dusuncenin toplumsal analiz tarihsel diyalektik materyalizm yontemini kullanir Bu yontemi feminist sorunlarin hizmetine koyarak Juliet Mitchell ve Shulamith Firestone Marksist feminizm icin yeni yonelimler onermislerdir Marksist teorinin diyalektik materyalizm yontemini feminist teori bilinc yukseltme olarak yorumlar 60 larin sonu ve 70 lerde bilinc yukseltme gruplari kurulur Bu gruplarin en onemli misyonu tarih boyunca susturulmus kadinlari dillendirmektir Kadinlar bu gruplarda cinselliklerine ev ve aile yasamlarina anilarina fantezilerine deneyimlerine ve umutlarina varincaya kadar her seyi ifade etme firsati buldu Edebiyat acisindan bu bilinclenme pratikleri kadinlarca yazilan otobiyografik biyografik ya da buyume bilinclenme romanlarini ortaya cikardi Bu romanlarin feminist elestiriye katkisi ise kadini edebi temsiliyetin nesnesi olmaktan cikarip eserin oznesine ve yazarina donusturmesiydi Kaynakca Beden ve Toplum Kurami s 43 Ogut Hande Edebiyatta feminizm ve feminist edebiyat elestirisi30 Mart 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde T24 Erisim tarihi 30 03 2017