Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Mektubat (Osmanlı Türkçesi: مكتوبات), İslam alimi Said Nursî'ye ait kitap. 1928 ve 1935 yılları arasında kısım kısım yazılmış olan eser aynı zamanda Risale-i Nur Külliyatının bir parçasıdır. Eserdeki soruların ise talebesi Hulusi Yahyagile ait olduğu ifade edilmektedir.
 | |
| Yazar | Said Nursî |
|---|---|
| Yayımcı | Türkiye Diyanet Vakfı |
| ISBN | |
| 'Risale-i Nur' serisi | |
Konusu
Kitapta çoğunlukla İslami ve imani konular hakkındaki soruların cevapları bulunmaktadır. Yazar İslami konulardan farklı olarak siyasete karşı tutumuna da eserde yer vermiştir.
Cevaplandırdığı sorulardan bazıları şunlardır:
- Hayat mertebeleri nelerdir?
- Allah'a iman ile tevhid mertebeleri nelerdir? "Allah'tan başka İlâh yoktur" hükmünün izahı nasıldır?
- Sünnet-i seniyyeye ittiba etmek neden önemli?
- İslam peygamberinin gösterdiği mucizeler nelerdir?
- İslam peygamberinin beşeri şahsiyeti ile şahsı manevisi nasıl anlaşılmalıdır?
- Ramazan ayında oruç tutmanın dünyevi ve uhrevi faydaları nelerdir?
- İslam peygamberinin birden fazla evliliğinin ve özellikle Zeynep bint-i Cahş ile evlenmesinin hikmetleri nelerdir?
- İlk insan İslam peygamberi Âdem'in cennetten çıkarılması, insanların bir kısmının Cehenneme girmesi Şeytanın ve kötü şeylerin yaratılması, musibet ve belâların mâsum insanlara ve hayvanlara musallat edilmesinin hikmetlerini izahı nasıldır?
- Vahdetü'l-vücud meselesinin sırları nelerdir?
Bölümleri
1.Mektup: Dört suâlin cevabıdır.
Birinci sual: Hazret-i Hızır'ın hayatı hakkında ve o münasebetle hayatın beş mertebesini gayet güzel ve mukni bir tarzda beyan eder.
İkinci sual: اَلَّذِى خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيٰوةَ âyetindeki mevti, nimet sûretinde ve mahlûk olduğunun sırrını gayet güzel bir sûrette ispat eder ki, mevt dahi hayat gibi bir nimet ve hayat gibi mahlûk olduğunu ispat eder.
Üçüncü sual: "Cehennem nerededir?" cevabında gayet mâkul bir sûrette yerini beyan eder ve gösterir. Cehennem-i Suğrâ ve Kübrâyı tefrik edip, fennî bir tarzda ve mantıkî bir surette ispat etmekle beraber; âhirette gayet muhteşem ve parlak bir sûrette azamet ve Rubûbiyet-i İlâhiyenin bir sırr-ı azimini ve Cehennem-i Kübranın bir hikmet-i hilkatini gösterdiği gibi; Cennet ve Cehennem, şecere-i hilkatin iki meyvesi ve silsile-i kâinatın iki neticesi ve seyl-i şuûnatın ve mahsulât-ı mâneviye-i arziyenin iki mahzeni, lütuf ve kahrın iki tecelligâhı olduğunu gösterir.
Dördüncü sual'in cevabında; mahbuplara olan aşk-ı mecâzi aşk-ı hakikiye inkılâp ettiği gibi, koca dünyaya karşı insanın aşk-ı mecâzisi dahi, sırr-ı iman ile makbûl bir aşk-ı hakikiye inkılâp edebildiğini gayet güzel ve mukni bir sûrette ispat eder.
2.Mektup
Bu zamanda zaruret olmadan, irşad-ı nâsa ve neşr-i dine çalışanların, sadakaları ve hediyeleri kabul etmemeleri lâzım geldiğinin sırrını dört sebeple beyan eder. اِنْ اَجْرِىَ اِلاَّ عَلَى اللهِ âyeti ile اِتَّبِعُوا مَنْ لاَ يَسْئَلُكُمْ اَجْرًا âyeti gibi, insanlardan istiğna hakkındaki âyâtın mühim bir sırrını tefsir eder. Ve ilim ve dini neşre çalışan insanlar, mümkün olduğu kadar istiğna ve kanaatle hareket etmezse; hem ehl-i dalâletin ittihamına hedef olur, hem izzet-i ilmiyeyi muhafaza edemez. Hem, salâhat ve neşr-i din gibi umûr-u uhreviyyeye mukabil hediyeleri almak, âhiret meyvelerini dünyada fâni bir sûrette yemek demektir.
3. Mektup
فَلاَ اُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ اَلْجَوَارِ الْكُنَّسِ kaseminde ve yeminindeki ulvi bir nur-u i'câziyi ve وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتّٰى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ âyetinin teşbihindeki parlak bir lem'a-i i'câziyeyi ve
هُوَ الَّذِى جَعَلَ لَكُمُ اْلاَرْضَ ذَلُولاً فَامْشُوا فِى مَنَاكِبِهَا âyetinde, küre-i arzı, feza-yı kâinatta yüzen bir sefine-i Rabbâniye olduğunu gösteren parlak bir hakikatı tasvir ederek, küre-i arzdan Cehenneme göçmek için ehl-i dalâletin seyahatini ve bütün eşya bir tek Zâta isnat edilse vücub derecesinde sühulet ve kolaylık olduğunu, eşyanın icadı, müteaddit esbaplara isnat edilse imtina derecesinde bir suûbet ve müşkilat olduğunu gayet güzel ve mukni ve muhtasar bir sûrette beyaniyle iki nükte-i mühimme-i i'câziyeyi tefsir eder.
4. Mektup
وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ اُوتِىَ خَيْرًا كَثِيرًا âyetinin bir sırrı, Risale-i Nur hakkında tecelli ettiğini beyan eder. Hem:
"Der Tarîk-ı Nakşibendi lâzım âmed çâr-terk;
Terk-i dünya, terk-i ukbâ, terk-i hesti, terk-i terk"
düsturuna mukabil, acz-mendi tarikında pek mühim bir düsturu beyan eder. Hem:
اَفَلَمْ يَنْظُرُوا اِلَى السَّمَۤاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا âyetinin bir sırrını; şiire benzer, fakat şiir olmayan, muntazam, fakat manzum olmayan, gayet parlak, fakat hayal olmayan yıldızları konuşturan bir yıldıznâme ile tefsir eder.
5. Mektup
Şeriatın bir hâdimi ve bir vesilesi olan tarikata mensup bazı zâtların, tarikata fazla ehemmiyet verip ona kanaat ederek hakaik-ı imaniyenin neşrinde tembellik ve lâkaytlık gösterdikleri münasebetiyle yazılmış. Ve velâyetin üç kısmını beyan edip, en mühim tarikat olan velâyet-i kübra, sırr-ı verasetle sünnet-i seniyeye ittiba ve neşr-i ha kaik-ı imaniyede ihtimam olduğunu ispat eder. Ve tarikatların en mühim gayesi ve faydası ve müntehası olan inkişaf-ı hakaik-ı imani ye, Risale-i Nur ile dahi olabildiğini ve Risale-i Nur'un eczaları o vazifeyi, tarikat gibi, fakat daha kısa bir zamanda gördüğünü gösteriyor.
Kaynakça
- ^ . 21 Aralık 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 16 Aralık 2016.
- ^ . 20 Aralık 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 17 Aralık 2016.
- ^ Said Nursî. "On Altıncı Mektub". Mektubat.
- ^ Said Nursî. "Birinci Mektub". Mektubat.
- ^ a b Said Nursî. "Ondokuzuncu Mektup". Mektubat.
- ^ Said Nursî. "2. kısım: Ramazan risalesi". Mektubat.
- ^ Said Nursî. "On İkinci Mektub". Mektubat.
- ^ Nursi Said, Mektubat, Sf.716. Şahdamar Yayınları, İstanbul, 2013
- ^ a b "Arşivlenmiş kopya". 18 Nisan 2017 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 18 Nisan 2017.
- ^ a b "Arşivlenmiş kopya". 18 Nisan 2017 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 18 Nisan 2017.
- ^ "Arşivlenmiş kopya". 18 Nisan 2017 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 18 Nisan 2017.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Mektubat Osmanli Turkcesi مكتوبات Islam alimi Said Nursi ye ait kitap 1928 ve 1935 yillari arasinda kisim kisim yazilmis olan eser ayni zamanda Risale i Nur Kulliyatinin bir parcasidir Eserdeki sorularin ise talebesi Hulusi Yahyagile ait oldugu ifade edilmektedir MektubatYazarSaid NursiYayimciTurkiye Diyanet VakfiISBN978 605 9846 12 7 Risale i Nur serisiKonusuKitapta cogunlukla Islami ve imani konular hakkindaki sorularin cevaplari bulunmaktadir Yazar Islami konulardan farkli olarak siyasete karsi tutumuna da eserde yer vermistir Cevaplandirdigi sorulardan bazilari sunlardir Hayat mertebeleri nelerdir Allah a iman ile tevhid mertebeleri nelerdir Allah tan baska Ilah yoktur hukmunun izahi nasildir Sunnet i seniyyeye ittiba etmek neden onemli Islam peygamberinin gosterdigi mucizeler nelerdir Islam peygamberinin beseri sahsiyeti ile sahsi manevisi nasil anlasilmalidir Ramazan ayinda oruc tutmanin dunyevi ve uhrevi faydalari nelerdir Islam peygamberinin birden fazla evliliginin ve ozellikle Zeynep bint i Cahs ile evlenmesinin hikmetleri nelerdir Ilk insan Islam peygamberi Adem in cennetten cikarilmasi insanlarin bir kisminin Cehenneme girmesi Seytanin ve kotu seylerin yaratilmasi musibet ve belalarin masum insanlara ve hayvanlara musallat edilmesinin hikmetlerini izahi nasildir Vahdetu l vucud meselesinin sirlari nelerdir Bolumleri1 Mektup Dort sualin cevabidir Birinci sual Hazret i Hizir in hayati hakkinda ve o munasebetle hayatin bes mertebesini gayet guzel ve mukni bir tarzda beyan eder Ikinci sual ا ل ذ ى خ ل ق ال م و ت و ال ح ي وة ayetindeki mevti nimet suretinde ve mahluk oldugunun sirrini gayet guzel bir surette ispat eder ki mevt dahi hayat gibi bir nimet ve hayat gibi mahluk oldugunu ispat eder Ucuncu sual Cehennem nerededir cevabinda gayet makul bir surette yerini beyan eder ve gosterir Cehennem i Sugra ve Kubrayi tefrik edip fenni bir tarzda ve mantiki bir surette ispat etmekle beraber ahirette gayet muhtesem ve parlak bir surette azamet ve Rububiyet i Ilahiyenin bir sirr i azimini ve Cehennem i Kubranin bir hikmet i hilkatini gosterdigi gibi Cennet ve Cehennem secere i hilkatin iki meyvesi ve silsile i kainatin iki neticesi ve seyl i suunatin ve mahsulat i maneviye i arziyenin iki mahzeni lutuf ve kahrin iki tecelligahi oldugunu gosterir Dorduncu sual in cevabinda mahbuplara olan ask i mecazi ask i hakikiye inkilap ettigi gibi koca dunyaya karsi insanin ask i mecazisi dahi sirr i iman ile makbul bir ask i hakikiye inkilap edebildigini gayet guzel ve mukni bir surette ispat eder 2 Mektup Bu zamanda zaruret olmadan irsad i nasa ve nesr i dine calisanlarin sadakalari ve hediyeleri kabul etmemeleri lazim geldiginin sirrini dort sebeple beyan eder ا ن ا ج ر ى ا لا ع ل ى الله ayeti ile ا ت ب ع وا م ن لا ي س ئ ل ك م ا ج ر ا ayeti gibi insanlardan istigna hakkindaki ayatin muhim bir sirrini tefsir eder Ve ilim ve dini nesre calisan insanlar mumkun oldugu kadar istigna ve kanaatle hareket etmezse hem ehl i dalaletin ittihamina hedef olur hem izzet i ilmiyeyi muhafaza edemez Hem salahat ve nesr i din gibi umur u uhreviyyeye mukabil hediyeleri almak ahiret meyvelerini dunyada fani bir surette yemek demektir 3 Mektup ف لا ا ق س م ب ال خ ن س ا ل ج و ار ال ك ن س kaseminde ve yeminindeki ulvi bir nur u i caziyi ve و ال ق م ر ق د ر ن اه م ن از ل ح ت ى ع اد ك ال ع ر ج ون ال ق د يم ayetinin tesbihindeki parlak bir lem a i i caziyeyi ve ه و ال ذ ى ج ع ل ل ك م ا لا ر ض ذ ل ولا ف ام ش وا ف ى م ن اك ب ه ا ayetinde kure i arzi feza yi kainatta yuzen bir sefine i Rabbaniye oldugunu gosteren parlak bir hakikati tasvir ederek kure i arzdan Cehenneme gocmek icin ehl i dalaletin seyahatini ve butun esya bir tek Zata isnat edilse vucub derecesinde suhulet ve kolaylik oldugunu esyanin icadi muteaddit esbaplara isnat edilse imtina derecesinde bir suubet ve muskilat oldugunu gayet guzel ve mukni ve muhtasar bir surette beyaniyle iki nukte i muhimme i i caziyeyi tefsir eder 4 Mektup و م ن ي ؤ ت ال ح ك م ة ف ق د ا وت ى خ ي ر ا ك ث ير ا ayetinin bir sirri Risale i Nur hakkinda tecelli ettigini beyan eder Hem Der Tarik i Naksibendi lazim amed car terk Terk i dunya terk i ukba terk i hesti terk i terk dusturuna mukabil acz mendi tarikinda pek muhim bir dusturu beyan eder Hem ا ف ل م ي ن ظ ر وا ا ل ى الس م اء ف و ق ه م ك ي ف ب ن ي ن اه ا ayetinin bir sirrini siire benzer fakat siir olmayan muntazam fakat manzum olmayan gayet parlak fakat hayal olmayan yildizlari konusturan bir yildizname ile tefsir eder 5 Mektup Seriatin bir hadimi ve bir vesilesi olan tarikata mensup bazi zatlarin tarikata fazla ehemmiyet verip ona kanaat ederek hakaik i imaniyenin nesrinde tembellik ve lakaytlik gosterdikleri munasebetiyle yazilmis Ve velayetin uc kismini beyan edip en muhim tarikat olan velayet i kubra sirr i verasetle sunnet i seniyeye ittiba ve nesr i ha kaik i imaniyede ihtimam oldugunu ispat eder Ve tarikatlarin en muhim gayesi ve faydasi ve muntehasi olan inkisaf i hakaik i imani ye Risale i Nur ile dahi olabildigini ve Risale i Nur un eczalari o vazifeyi tarikat gibi fakat daha kisa bir zamanda gordugunu gosteriyor Kaynakca 21 Aralik 2016 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 16 Aralik 2016 20 Aralik 2016 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 17 Aralik 2016 Said Nursi On Altinci Mektub Mektubat Said Nursi Birinci Mektub Mektubat a b Said Nursi Ondokuzuncu Mektup Mektubat Said Nursi 2 kisim Ramazan risalesi Mektubat Said Nursi On Ikinci Mektub Mektubat Nursi Said Mektubat Sf 716 Sahdamar Yayinlari Istanbul 2013 a b Arsivlenmis kopya 18 Nisan 2017 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 18 Nisan 2017 a b Arsivlenmis kopya 18 Nisan 2017 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 18 Nisan 2017 Arsivlenmis kopya 18 Nisan 2017 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 18 Nisan 2017