Necef Bedevileri (Arapça: بدو النقب, Badū an-Nakap) geleneksel olarak çobanlık yapan yarı göçebe bir Arap kabilesidir. İsrail'de Necef Çölü'nün yerlilerinden olup Sina Yarımadası'ndaki bedevilerle güçlü bağları vardır. Yaşam şartları onları zamanla yerleşik hayata zorlamıştır. İsrail nüfusunun %12'si Necef Çölü'nde yaşar ve bu %12'lik dilimin ¼'ünü 160,000 kişilik nüfusuyla bedeviler oluşturur. Necef Bedevileri tarafından kullanılan topraklar ise Necef Çölü'nün %2'sinden azdır.
Tanımı
- Ana madde:Bedeviler
En kaba tabiriyle, Necef Bedevileri İsrail'in güneyindeki çöllerde hayvancılıkla uğraşan Arap göçebeleri olarak tanımlanır.Cemaat, zamanında göçebe/yarı-göçebe olan birçok yerli kabilelerin bir araya gelmesiyle oluşmuştur. Geleneksel ve muhafazakâr olan cemaatte kişilerin hareketlerini ve kişiler arası ilişkileri düzenleyen değer yargıları sistemi bulunur. Necef Bedevileri kökenine göre üç gruba ayrılır:
- Arap göçebelerinin soyundan gelenler,
- Çiftçi kökenliler,
- Afrika'dan köle olarak getirtilenler.
Tarihçe
1948 öncesi
Genelde hayvancılık, tarım, balıkçılık ve yağmalama yoluyla geçimlerini sağlamışlardır. Gelir kaynağı olarak çölde eşya ve insan taşımacılığı yapanlar da olmuştur. Suyun ve hayvancılık için verimli toprağın azlığı bu insanları göçebeliğe zorlamıştır. Kayıtlara geçen Necef'teki en eski bedevi yerleşim birimi 7000 yıl öncesine dayanır. Bedeviler Sina Yarımadası ile Necef Çölü arasında sürekli mekik dokumuşlardır. Bu göçler İslam'ın doğduğu sıralarda da yer almıştır. Tarih boyunca bedevilerin çok azı yerleşik hayata geçmişlerdir. Buna kanıt olarak evler, mezarlık ve geçmişi İslam'ın ilk günlerine dayanan (ve hâlen kullanılmakta olan) üstü açık bir de cami bulunur. Bu yarı-göçebe hayat İsrail'in kuruluşuna kadar devam etmiştir.
Altıncı yüzyılda, İmparator I. Justinianus, St.Catherine Manastırı'nın inşası için Sina'ya Boşnak ve Eflak köleler göndermiştir. Zamanla bu köleler İslam'ı seçip Bedevi yaşam tarzını benimsemişlerdir.
Yedinci yüzyılda Emeviler Bizans'ı yenilgiye uğratıp Filistin'i ele geçirdi. Emeviler'in hükümdarlığı sırasında başkent Şam idi. Emeviler Filistin'in başkente yakın olmasından dolayı inşaat projelerine destek oldu ve bu, Bedevilerin yaşam standartını geliştirdi. Bu gelişim Abbasi'lerin başkentlerini Bağdat'a taşımasıyla kesildi.
Avrupa kültürünün Bedevi yaşam tarzına etkisi 1798'de Fransa'nın Mısır'ı işgaliyle başladı. Sofu olan Vahabilerin yükselişiyle Bedeviler yağmalamadan uzak durup, Hac için Mekke'ye giden yolu tekeline geçirip kervanlardan haraç toplamaya başladı. İktisadi açıdan çöl kervanlarına bağımlı olan bedevilerin Süveyş Kanalı'nın açılmasıyla gelir kaynakları sekteye uğradı ve kanalın etrafındaki yerleşim birimleri Bedeviler için cazip hale geldi.
I. Dünya Savaşı'nın başında Türklerle birlikte İngilizlere karşı birlik olan Bedeviler bir süre sonra tarafsız kalmayı tercih edip savaştan çekildiler. İngilizlerin Filistin'i ele geçirmesiyle bölgeye düzen gelmesine rağmen Bedevilerde açlık ve fakirlik başgöstermeye başladı buna rağmen Bedeviler yaşam tarzlarından ödün vermediler ve 1927'deki bir raporda "Arap çöllerinin vahşi mudavimleri" olarak tanımlandılar. İngilizler bedevilerin ilk resmi okullarını kurdu.
Yirminci yüzyılda, birçok bedevi yerleşik hayata geçti, tarım ve hayvancılıkla geçimlerini sürdürmeye devam ettirdiler.
Necef Bedevilerinin Bugünkü Durumu
Bedevi nüfusunun yarısı İsrail hükûmetinin kendileri için kurmuş olduğu şehirlerde yaşamaktadır. Bunların en büyüğü Rahat şehridir, diğerleri ise Ar'arat an-Naqab (Ar'ara BaNegev), Bir Hadaj, Hura, Kuseife, Lakiya, Shaqib al-Salam (Segev Shalom) ve Tel as-Sabi (Tel Sheva)'dır. Bedevi nüfusunun diğer yarısı ise İsrail hükûmeti tarafından tanınmamış yaklaşık 40 gecekondu köyünde yaşamaktır ve bu yüzden elektrik hattı, su boruları, çöp toplama gibi temel belediye hizmetlerinden yararlanamamaktadırlar. Bugün Bedeviden ziyade kendilerine Necef Arapları demeyi tercih ederler; bunun sebebi ise Bedevi kelimesi göçebe bir yaşam tarzını ima etmesi ve artık cemaatin göçebe olmayışıdır. İsrail Tarım Bakanlığı'nın 2000'deki raporuna göre Bedevilerde 200,000'in üzerinde küçükbaş hayvan bulunmaktadır.
Ayrıca bakınız
Kaynakça
- ^ Cahana, Tomer. A Bedouin welcome 29 Haziran 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde .. Ynet News
- ^ a b Kandy Ringer."End Systematic Bias Against Bedouin, Remedy Discriminatory Land Allocation" 10 Haziran 2009 tarihinde Wayback Machine sitesinde .; BBS News March 31, 2008
- ^ "The Negev is the southern region of Israel and is an ideal location for implementing community intervention programmes for populations in transition" 31 Mayıs 2008 tarihinde Wayback Machine sitesinde .; Oxford Health Alliance, 2008 (stat from 2004)
- ^ a b Abu Saad, Ismael (1991). "Towards an Understanding of Minority Education in Israel: The Case of the Bedouin Arabs of the Negev". Comparative Education 27 (2): 235. doi:10.1080/0305006910270209
- ^ HIDDEN HISTORY, SECRET PRESENT: THE ORIGINS AND STATUS OF AFRICAN PALESTINIANS, By Susan Beckerleg, translated by Salah Al Zaroo On Africans in the Negev Desert 19 Mayıs 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- ^ a b c d e Martin Ira Glassner (January, 1974). "The Bedouin of Southern Sinai under Israeli Administration". Geographical Review 64 (1): 31–60. doi:10.2307/213793
- ^ Clinton Bailey (1985). "Dating the Arrival of the Bedouin Tribes in Sinai and the Negev". Journal of the Economic and Social History of the Orient 28 (1): 20–49.
- ^ Israel Finkelstein; Avi Perevolotsky (Aug., 1990). "Processes of Sedentarization and Nomadization in the History of Sinai and the Negev". Bulletin of the American Schools of Oriental Research (279): 67–88.
- ^ Uzi Avner; Jodi Magness (May, 1998). "Early Islamic Settlement in the Southern Negev". Bulletin of the American Schools of Oriental Research (310): 39–57.
- ^ Ghazi Falah. "The Spatial Pattern of Bedouin Sedentarization in Israel," GeoJournal, Vol. 11, No. 4, pp. 361-68; 1985 ("Semi-nomadic" in this case refers to movement within a limited 12-13 km radius), cited in: Rebecca Manski."THE NATURE OF ENVIRONMENTAL INJUSTICE IN BEDOUIN URBAN TOWNSHIPS: THE END OF SELF-SUBSISTENCE" 3 Ekim 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde . originally published in Hebrew by the Life & Environment NGO coalition in: "Environmental Injustice Report 2007"
- ^ "Off the Map: Land and Housing Rights Violations in Israel’s Unrecognized Bedouin Villages" 17 Aralık 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde .; Human Rights Watch, March 2008 Volume 20, No. 5(E)
- ^ Aref Abu Rabia. "Employment and Unemployment among the Negev Bedouin"; Nomadic Peoples, Vol. 4, 2000
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Necef Bedevileri Arapca بدو النقب Badu an Nakap geleneksel olarak cobanlik yapan yari gocebe bir Arap kabilesidir Israil de Necef Colu nun yerlilerinden olup Sina Yarimadasi ndaki bedevilerle guclu baglari vardir Yasam sartlari onlari zamanla yerlesik hayata zorlamistir Israil nufusunun 12 si Necef Colu nde yasar ve bu 12 lik dilimin unu 160 000 kisilik nufusuyla bedeviler olusturur Necef Bedevileri tarafindan kullanilan topraklar ise Necef Colu nun 2 sinden azdir Bir Bedevi devesiyle TanimiAna madde Bedeviler En kaba tabiriyle Necef Bedevileri Israil in guneyindeki collerde hayvancilikla ugrasan Arap gocebeleri olarak tanimlanir Cemaat zamaninda gocebe yari gocebe olan bircok yerli kabilelerin bir araya gelmesiyle olusmustur Geleneksel ve muhafazakar olan cemaatte kisilerin hareketlerini ve kisiler arasi iliskileri duzenleyen deger yargilari sistemi bulunur Necef Bedevileri kokenine gore uc gruba ayrilir Arap gocebelerinin soyundan gelenler Ciftci kokenliler Afrika dan kole olarak getirtilenler Tarihce1948 oncesi Genelde hayvancilik tarim balikcilik ve yagmalama yoluyla gecimlerini saglamislardir Gelir kaynagi olarak colde esya ve insan tasimaciligi yapanlar da olmustur Suyun ve hayvancilik icin verimli topragin azligi bu insanlari gocebelige zorlamistir Kayitlara gecen Necef teki en eski bedevi yerlesim birimi 7000 yil oncesine dayanir Bedeviler Sina Yarimadasi ile Necef Colu arasinda surekli mekik dokumuslardir Bu gocler Islam in dogdugu siralarda da yer almistir Tarih boyunca bedevilerin cok azi yerlesik hayata gecmislerdir Buna kanit olarak evler mezarlik ve gecmisi Islam in ilk gunlerine dayanan ve halen kullanilmakta olan ustu acik bir de cami bulunur Bu yari gocebe hayat Israil in kurulusuna kadar devam etmistir Altinci yuzyilda Imparator I Justinianus St Catherine Manastiri nin insasi icin Sina ya Bosnak ve Eflak koleler gondermistir Zamanla bu koleler Islam i secip Bedevi yasam tarzini benimsemislerdir Yedinci yuzyilda Emeviler Bizans i yenilgiye ugratip Filistin i ele gecirdi Emeviler in hukumdarligi sirasinda baskent Sam idi Emeviler Filistin in baskente yakin olmasindan dolayi insaat projelerine destek oldu ve bu Bedevilerin yasam standartini gelistirdi Bu gelisim Abbasi lerin baskentlerini Bagdat a tasimasiyla kesildi Avrupa kulturunun Bedevi yasam tarzina etkisi 1798 de Fransa nin Misir i isgaliyle basladi Sofu olan Vahabilerin yukselisiyle Bedeviler yagmalamadan uzak durup Hac icin Mekke ye giden yolu tekeline gecirip kervanlardan harac toplamaya basladi Iktisadi acidan col kervanlarina bagimli olan bedevilerin Suveys Kanali nin acilmasiyla gelir kaynaklari sekteye ugradi ve kanalin etrafindaki yerlesim birimleri Bedeviler icin cazip hale geldi I Dunya Savasi nin basinda Turklerle birlikte Ingilizlere karsi birlik olan Bedeviler bir sure sonra tarafsiz kalmayi tercih edip savastan cekildiler Ingilizlerin Filistin i ele gecirmesiyle bolgeye duzen gelmesine ragmen Bedevilerde aclik ve fakirlik basgostermeye basladi buna ragmen Bedeviler yasam tarzlarindan odun vermediler ve 1927 deki bir raporda Arap collerinin vahsi mudavimleri olarak tanimlandilar Ingilizler bedevilerin ilk resmi okullarini kurdu Yirminci yuzyilda bircok bedevi yerlesik hayata gecti tarim ve hayvancilikla gecimlerini surdurmeye devam ettirdiler Necef Bedevilerinin Bugunku Durumu Bedevi nufusunun yarisi Israil hukumetinin kendileri icin kurmus oldugu sehirlerde yasamaktadir Bunlarin en buyugu Rahat sehridir digerleri ise Ar arat an Naqab Ar ara BaNegev Bir Hadaj Hura Kuseife Lakiya Shaqib al Salam Segev Shalom ve Tel as Sabi Tel Sheva dir Bedevi nufusunun diger yarisi ise Israil hukumeti tarafindan taninmamis yaklasik 40 gecekondu koyunde yasamaktir ve bu yuzden elektrik hatti su borulari cop toplama gibi temel belediye hizmetlerinden yararlanamamaktadirlar Bugun Bedeviden ziyade kendilerine Necef Araplari demeyi tercih ederler bunun sebebi ise Bedevi kelimesi gocebe bir yasam tarzini ima etmesi ve artik cemaatin gocebe olmayisidir Israil Tarim Bakanligi nin 2000 deki raporuna gore Bedevilerde 200 000 in uzerinde kucukbas hayvan bulunmaktadir Ayrica bakinizNecef ColuKaynakca Cahana Tomer A Bedouin welcome 29 Haziran 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde Ynet News a b Kandy Ringer End Systematic Bias Against Bedouin Remedy Discriminatory Land Allocation 10 Haziran 2009 tarihinde Wayback Machine sitesinde BBS News March 31 2008 The Negev is the southern region of Israel and is an ideal location for implementing community intervention programmes for populations in transition 31 Mayis 2008 tarihinde Wayback Machine sitesinde Oxford Health Alliance 2008 stat from 2004 a b Abu Saad Ismael 1991 Towards an Understanding of Minority Education in Israel The Case of the Bedouin Arabs of the Negev Comparative Education 27 2 235 doi 10 1080 0305006910270209 HIDDEN HISTORY SECRET PRESENT THE ORIGINS AND STATUS OF AFRICAN PALESTINIANS By Susan Beckerleg translated by Salah Al Zaroo On Africans in the Negev Desert 19 Mayis 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde a b c d e Martin Ira Glassner January 1974 The Bedouin of Southern Sinai under Israeli Administration Geographical Review 64 1 31 60 doi 10 2307 213793 Clinton Bailey 1985 Dating the Arrival of the Bedouin Tribes in Sinai and the Negev Journal of the Economic and Social History of the Orient 28 1 20 49 Israel Finkelstein Avi Perevolotsky Aug 1990 Processes of Sedentarization and Nomadization in the History of Sinai and the Negev Bulletin of the American Schools of Oriental Research 279 67 88 Uzi Avner Jodi Magness May 1998 Early Islamic Settlement in the Southern Negev Bulletin of the American Schools of Oriental Research 310 39 57 Ghazi Falah The Spatial Pattern of Bedouin Sedentarization in Israel GeoJournal Vol 11 No 4 pp 361 68 1985 Semi nomadic in this case refers to movement within a limited 12 13 km radius cited in Rebecca Manski THE NATURE OF ENVIRONMENTAL INJUSTICE IN BEDOUIN URBAN TOWNSHIPS THE END OF SELF SUBSISTENCE 3 Ekim 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde originally published in Hebrew by the Life amp Environment NGO coalition in Environmental Injustice Report 2007 Off the Map Land and Housing Rights Violations in Israel s Unrecognized Bedouin Villages 17 Aralik 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde Human Rights Watch March 2008 Volume 20 No 5 E Aref Abu Rabia Employment and Unemployment among the Negev Bedouin Nomadic Peoples Vol 4 2000