Pan-Avrupa kimliği, kültürel veya politik anlamda Avrupa ile kişisel olarak özdeşleşme duygusudur. Kavram, Avrupa entegrasyonu bağlamında tartışılmaktadır, tarihsel olarak varsayımsal önerilerle bağlantılı olarak, ancak 1990'larda Avrupa Birliği'nin (AB) kurulmasından bu yana, AB'nin giderek artan federalleşmesi projesiyle ilgili olarak giderek daha fazla tartışılmaktadır. "Pan-Avrupa" birliğinin modeli, ilk olarak "Avrupa"yı kültürel bir varlık olarak tanımlayan ve daha sonra "Ortaçağ Batı Hıristiyanlığı" olarak bilinen (kapsamını daha doğuya doğru genişleten ) Roma Katolik Kilisesi tarafından yönetilen bölgeler olarak tanımlayan Karolenj İmparatorluğu'dur . Orta Çağ boyunca Baltık Denizi kıyılarına). Pan-Avrupa Birliği için orijinal öneri, 1922'de "pan-Avrupa" terimini, Orta Çağ'dan gelişen kültürleri kapsayan, kıta Avrupası'nın batı ve orta kısımlarına ilişkin bu tarihsel anlayışa atıfta bulunan Kont Richard von Coudenhove-Kalergi tarafından yapıldı. Avrupa kıtasının modern coğrafi tanımı yerine Batı Hıristiyanlığı (yani Britanya Adaları hariç Katolik ve Protestan Avrupa). Coudenhove-Kalergi, pan-Avrupa devletini, Sovyetler Birliği'ne, "Asya"ya, Büyük Britanya'ya ve Amerika Birleşik Devletleri'ne (bu haliyle hem Britanya Adaları'nı hem de işgal altındaki bölgeleri açıkça hariç tutan) açık bir muhalefet içinde, geleceğin "beşinci büyük gücü" olarak gördü. Genellikle coğrafi Avrupa'nın bir parçası olarak kabul edilen Bizans Hıristiyanlığından, "pan-Avrupa" kavramından etkilenmiştir.
1948'den sonra hızlanan Avrupa bütünleşme süreci, 1993'te AB'nin oluşumuyla doruğa ulaştı. 1995-2020 arasındaki dönemde AB'nin üye sayısı 12'den 27'ye çıkarıldı ; bu, Coudenhove-Kalergi'nin (İsviçre hariç) başlangıçta "pan-Avrupa" devleti için öngördüğü alanın çok ötesine geçti; üye devletler muhasebesi yaklaşık 447 milyonluk bir nüfus, yani tüm kıtanın nüfusunun beşte üçü. 1990'lardan 2000'lere kadar, vatandaşlık, ortak para birimi (27 üyeden 20'si tarafından kullanılır), ortak para birimi gibi genellikle egemen devletlere ayrılmış sembollerin ve kurumların tanıtılmasıyla Avrupa Birliği'nin daha da sağlamlaştırılmasına yönelik aktif bir hareket vardı. bayrak, bir marş ve bir slogan (Varietate Concordia'da, "Çeşitlilik İçinde Birlik"). 2004 yılında bir Avrupa Anayasası çıkarma girişiminde bulunuldu, ancak onaylanamadı; bunun yerine, anayasada öngörülen bazı reformları kurtarmak amacıyla 2007 yılında Lizbon Antlaşması imzalandı.
Bu siyasi entegrasyon sürecine paralel olarak, bir "pan-Avrupa kimliğinin" veya "Avrupa kimliğinin" uygulanabilirliği ve arzu edilirliği üzerine bir tartışma yaşandı. Gelecekteki olası bir "Avrupa kimliği", en iyi ihtimalle hâlâ ulusal veya bölgesel bağlılıkları içeren "çok yönlü kimliğin" bir yönü olarak görülüyor. 1998'de yazan iki yazar şu sonuca vardı: "Kısa vadede, bu projenin [Avrupa entegrasyonu] etkisi Avrupa kimliğini yalnızca belirli sınırlı alanlarda ve çok mütevazı bir şekilde etkileyecek gibi görünüyor. Bunun Avrupa'ya faydası olup olmayacağı şüpheli. Devam eden Avrupa entegrasyonunun sorunsuz bir sürecini sağlamak ve çok kültürlü Avrupa toplumlarının zorluklarına başarılı bir şekilde çözüm bulmak." O zamanlar bile, ortak bir Avrupa kimliğinin geliştirilmesi, hem AB organları hem de hükûmet dışı girişimler tarafından aktif olarak teşvik edilmesine rağmen, Avrupa entegrasyon sürecinin ana hedefinden ziyade bir yan ürün olarak görülüyordu. Avrupa Komisyonu Eğitim ve Kültür Genel Müdürlüğü olarak. 2010'ların başında AB şüpheciliğinin artması ve Avrupa bütünleşmesine karşı muhalefetin artmasıyla birlikte, böyle bir "Avrupa kimliğinin" uygulanabilirliği ve arzu edilirliği sorgulanmaya başlandı.
Kaynakça
- ^ Hahm, Hyeonho; Hilpert, David; König, Thomas (7 Kasım 2022). "Divided by Europe: affective polarisation in the context of European elections". West European Politics. 46 (4): 705-731. doi:10.1080/01402382.2022.2133277. ISSN 0140-2382. 29 Ağustos 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 29 Kasım 2023.
- ^ "Eine Wiederherstellung der europäischen Weltherrschaft ist unmöglich; wohl aber ist es noch möglich, durch Zusammenfassung der europäischen Staaten diesen Erdteil zu einer fünften Weltmacht zusammenzuschliessen und so den Frieden, die Freiheit und den Wohlstand der Europäer zu retten." Coudenhove-Kalergi, Paneuropäisches Manifest (1923).
- ^ Kaynak hatası: Geçersiz
<ref>
etiketi;Utrecht
isimli refler için metin sağlanmadı (Bkz: ) - ^ Pinterič, Uroš (2005). "National and supranational identity in context of the European integration and globalization". Društvena Istraživanja. 14 (3): 401-402.
- ^ Kenneth Keulman, Agnes Katalin Koós, European Identity: Its Feasibility and Desirability (2014)
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Pan Avrupa kimligi kulturel veya politik anlamda Avrupa ile kisisel olarak ozdeslesme duygusudur Kavram Avrupa entegrasyonu baglaminda tartisilmaktadir tarihsel olarak varsayimsal onerilerle baglantili olarak ancak 1990 larda Avrupa Birligi nin AB kurulmasindan bu yana AB nin giderek artan federallesmesi projesiyle ilgili olarak giderek daha fazla tartisilmaktadir Pan Avrupa birliginin modeli ilk olarak Avrupa yi kulturel bir varlik olarak tanimlayan ve daha sonra Ortacag Bati Hiristiyanligi olarak bilinen kapsamini daha doguya dogru genisleten Roma Katolik Kilisesi tarafindan yonetilen bolgeler olarak tanimlayan Karolenj Imparatorlugu dur Orta Cag boyunca Baltik Denizi kiyilarina Pan Avrupa Birligi icin orijinal oneri 1922 de pan Avrupa terimini Orta Cag dan gelisen kulturleri kapsayan kita Avrupasi nin bati ve orta kisimlarina iliskin bu tarihsel anlayisa atifta bulunan Kont Richard von Coudenhove Kalergi tarafindan yapildi Avrupa kitasinin modern cografi tanimi yerine Bati Hiristiyanligi yani Britanya Adalari haric Katolik ve Protestan Avrupa Coudenhove Kalergi pan Avrupa devletini Sovyetler Birligi ne Asya ya Buyuk Britanya ya ve Amerika Birlesik Devletleri ne bu haliyle hem Britanya Adalari ni hem de isgal altindaki bolgeleri acikca haric tutan acik bir muhalefet icinde gelecegin besinci buyuk gucu olarak gordu Genellikle cografi Avrupa nin bir parcasi olarak kabul edilen Bizans Hiristiyanligindan pan Avrupa kavramindan etkilenmistir 1948 den sonra hizlanan Avrupa butunlesme sureci 1993 te AB nin olusumuyla doruga ulasti 1995 2020 arasindaki donemde AB nin uye sayisi 12 den 27 ye cikarildi bu Coudenhove Kalergi nin Isvicre haric baslangicta pan Avrupa devleti icin ongordugu alanin cok otesine gecti uye devletler muhasebesi yaklasik 447 milyonluk bir nufus yani tum kitanin nufusunun beste ucu 1990 lardan 2000 lere kadar vatandaslik ortak para birimi 27 uyeden 20 si tarafindan kullanilir ortak para birimi gibi genellikle egemen devletlere ayrilmis sembollerin ve kurumlarin tanitilmasiyla Avrupa Birligi nin daha da saglamlastirilmasina yonelik aktif bir hareket vardi bayrak bir mars ve bir slogan Varietate Concordia da Cesitlilik Icinde Birlik 2004 yilinda bir Avrupa Anayasasi cikarma girisiminde bulunuldu ancak onaylanamadi bunun yerine anayasada ongorulen bazi reformlari kurtarmak amaciyla 2007 yilinda Lizbon Antlasmasi imzalandi Bu siyasi entegrasyon surecine paralel olarak bir pan Avrupa kimliginin veya Avrupa kimliginin uygulanabilirligi ve arzu edilirligi uzerine bir tartisma yasandi Gelecekteki olasi bir Avrupa kimligi en iyi ihtimalle hala ulusal veya bolgesel bagliliklari iceren cok yonlu kimligin bir yonu olarak goruluyor 1998 de yazan iki yazar su sonuca vardi Kisa vadede bu projenin Avrupa entegrasyonu etkisi Avrupa kimligini yalnizca belirli sinirli alanlarda ve cok mutevazi bir sekilde etkileyecek gibi gorunuyor Bunun Avrupa ya faydasi olup olmayacagi supheli Devam eden Avrupa entegrasyonunun sorunsuz bir surecini saglamak ve cok kulturlu Avrupa toplumlarinin zorluklarina basarili bir sekilde cozum bulmak O zamanlar bile ortak bir Avrupa kimliginin gelistirilmesi hem AB organlari hem de hukumet disi girisimler tarafindan aktif olarak tesvik edilmesine ragmen Avrupa entegrasyon surecinin ana hedefinden ziyade bir yan urun olarak goruluyordu Avrupa Komisyonu Egitim ve Kultur Genel Mudurlugu olarak 2010 larin basinda AB supheciliginin artmasi ve Avrupa butunlesmesine karsi muhalefetin artmasiyla birlikte boyle bir Avrupa kimliginin uygulanabilirligi ve arzu edilirligi sorgulanmaya baslandi Kaynakca Hahm Hyeonho Hilpert David Konig Thomas 7 Kasim 2022 Divided by Europe affective polarisation in the context of European elections West European Politics 46 4 705 731 doi 10 1080 01402382 2022 2133277 ISSN 0140 2382 29 Agustos 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 29 Kasim 2023 Eine Wiederherstellung der europaischen Weltherrschaft ist unmoglich wohl aber ist es noch moglich durch Zusammenfassung der europaischen Staaten diesen Erdteil zu einer funften Weltmacht zusammenzuschliessen und so den Frieden die Freiheit und den Wohlstand der Europaer zu retten Coudenhove Kalergi Paneuropaisches Manifest 1923 Kaynak hatasi Gecersiz lt ref gt etiketi Utrecht isimli refler icin metin saglanmadi Bkz Kaynak gosterme Pinteric Uros 2005 National and supranational identity in context of the European integration and globalization Drustvena Istrazivanja 14 3 401 402 Kenneth Keulman Agnes Katalin Koos European Identity Its Feasibility and Desirability 2014