Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Pozitivist takvim Auguste Comte tarafında önerilen bir takvim reformudur. Erken dönemlerde bu takvimi andıran çeşitli takvim önerilerine rastlasak da her biri 28 günden oluşan 13 aylık takvimi hazırlayan Comte olmuştur. Bir yıl, sonundaki beş gün ölüleri anma ritüeliyle birlikte 365 günden oluşur.
Geçen aya eklenen bu fazladan gün, haftalık döngünün günlerinin dışındaydı ve bu nedenle bir ayın ilki yine her zamanki gibi Pazartesi oluyordu. Artık yıllarda, kutsal kadınları kutlamak için haftanın günlerine dahil olmayan ek bir festival günü takvime eklenirdi. Program, hangi yılların artık yıl olduğunu belirlemek için Gregoryen takvim kurallarını izledi ve 1 Ocak'ta başladı. "Büyük Krizin" 1. Yılı yani Fransız Devrimi, standart Gregoryen sisteminde 1789 yılına denkti.
Aylar
Her bir ay kronolojik sıra gözetilmek suretiyle Batı Avrupa için tarihin büyük figürlerinden birinin adını almıştır. Her bir gün ise Gregoryen takvimde olduğu üzere Katolik Kilisesi azizlerinin adlarıyla değil tarihteki çeşitli alanlarda öne çıkmış kişilerin adını alıyordu.
Aylar şöyle sıralanıyordu:
Eleştiri
1849'da Comte, takvimini eski düşünce tarzına karşı "süreklilik ihlali" olarak adlandlandırdı. O takvimi "İnsanlık Dini'nin soyut ibadetine bir giriş olarak hizmet etmek için mevcut istisnai yüzyıla yazgılı geçici bir kurum" olarak tanımladı.
Marking Time'ın yazarı Duncan Steel, takvimin taşıdığı dini kaynakların yanı sıra, takvimdeki ay adlarının tek başına bu teklifin geniş çapta kabul edilmesini engellemeye yettiğine olduğuna inanıyor.
Tricia Lootens diye bir yazar, Katolik azizlerine yapıldığı gibi tarihi kişiliklerin adının aylara ve günlere verilmesinin Pozitivist hareketin dışında görülmediğini yazdı.
Getirdikleri
Pozitivist takvimin çoğunlukla düzenyle ilgili çeşitli getirileri vardır. Yılın bölümlenmesi hayli kurallı ve düzenliydi:
- Her yılda kesin olarak 52 hafta ve 13 ay vardır.
- Her bir ay kesin olarak 28 gün ve 4 haftadan oluşur.
- Günlerin sıralaması bellidir. (Örneğin her ayın 17'si çarşambadır)
Takvim, Gregoryen takvimin tersine, her yıl birebir aynı olarak işletilebiliyordu. Dolayısıyla, plan yapmak çok daha kolay oluyordu. Tatiller veya bayramlar sabit günlerde kutlanıyordu.
Götürdükleri
Yılın her bir çeyreği 13 hafta olmak üzere eşit olsa da, bu sayının asal olması ve ayların tam olarak bölünememesi büyük bir sorun gibi görünüyor.
Hristiyan, Müslüman ve Yahudi liderler takvime haftanın bir günü ibadet etme geleneklerini zedeleyeceği gerekçesiyle karşı çıktı.
Doğum günlerinin, önemli yıldönümlerinin ve diğer tatillerin takvim reformundan sonra yeniden hesaplanması gerekecek ve her zaman haftanın aynı gününde olacaktır. Bu, yeni sisteme göre mesai dışı günlere giren resmi tatiller için sorun yaratabilir; Sözgelimi 8 Ocak günü kutlanan bir bayram Pozitivist takvimde her zaman pazar gününe ve 8 Musa'ya denk gelmektedir. Bunun 9 Musa'ya denk düşen bir bayrama karşı dengelenmesi mümkün görünmemektedir.
Kaynakça
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Pozitivist takvim Auguste Comte tarafinda onerilen bir takvim reformudur Erken donemlerde bu takvimi andiran cesitli takvim onerilerine rastlasak da her biri 28 gunden olusan 13 aylik takvimi hazirlayan Comte olmustur Bir yil sonundaki bes gun oluleri anma ritueliyle birlikte 365 gunden olusur Gecen aya eklenen bu fazladan gun haftalik dongunun gunlerinin disindaydi ve bu nedenle bir ayin ilki yine her zamanki gibi Pazartesi oluyordu Artik yillarda kutsal kadinlari kutlamak icin haftanin gunlerine dahil olmayan ek bir festival gunu takvime eklenirdi Program hangi yillarin artik yil oldugunu belirlemek icin Gregoryen takvim kurallarini izledi ve 1 Ocak ta basladi Buyuk Krizin 1 Yili yani Fransiz Devrimi standart Gregoryen sisteminde 1789 yilina denkti AylarHer bir ay kronolojik sira gozetilmek suretiyle Bati Avrupa icin tarihin buyuk figurlerinden birinin adini almistir Her bir gun ise Gregoryen takvimde oldugu uzere Katolik Kilisesi azizlerinin adlariyla degil tarihteki cesitli alanlarda one cikmis kisilerin adini aliyordu Aylar soyle siralaniyordu Musa Homeros Aristoteles Arsimet Sezar Aziz Pavlus Sarlman Dante Gutenberg Shakespeare Descartes Frederik BichatElestiri1849 da Comte takvimini eski dusunce tarzina karsi sureklilik ihlali olarak adlandlandirdi O takvimi Insanlik Dini nin soyut ibadetine bir giris olarak hizmet etmek icin mevcut istisnai yuzyila yazgili gecici bir kurum olarak tanimladi Marking Time in yazari Duncan Steel takvimin tasidigi dini kaynaklarin yani sira takvimdeki ay adlarinin tek basina bu teklifin genis capta kabul edilmesini engellemeye yettigine olduguna inaniyor Tricia Lootens diye bir yazar Katolik azizlerine yapildigi gibi tarihi kisiliklerin adinin aylara ve gunlere verilmesinin Pozitivist hareketin disinda gorulmedigini yazdi GetirdikleriPozitivist takvimin cogunlukla duzenyle ilgili cesitli getirileri vardir Yilin bolumlenmesi hayli kuralli ve duzenliydi Her yilda kesin olarak 52 hafta ve 13 ay vardir Her bir ay kesin olarak 28 gun ve 4 haftadan olusur Gunlerin siralamasi bellidir Ornegin her ayin 17 si carsambadir Takvim Gregoryen takvimin tersine her yil birebir ayni olarak isletilebiliyordu Dolayisiyla plan yapmak cok daha kolay oluyordu Tatiller veya bayramlar sabit gunlerde kutlaniyordu GoturdukleriYilin her bir ceyregi 13 hafta olmak uzere esit olsa da bu sayinin asal olmasi ve aylarin tam olarak bolunememesi buyuk bir sorun gibi gorunuyor Hristiyan Musluman ve Yahudi liderler takvime haftanin bir gunu ibadet etme geleneklerini zedeleyecegi gerekcesiyle karsi cikti Dogum gunlerinin onemli yildonumlerinin ve diger tatillerin takvim reformundan sonra yeniden hesaplanmasi gerekecek ve her zaman haftanin ayni gununde olacaktir Bu yeni sisteme gore mesai disi gunlere giren resmi tatiller icin sorun yaratabilir Sozgelimi 8 Ocak gunu kutlanan bir bayram Pozitivist takvimde her zaman pazar gunune ve 8 Musa ya denk gelmektedir Bunun 9 Musa ya denk dusen bir bayrama karsi dengelenmesi mumkun gorunmemektedir Kaynakca bayr n bi Poz