Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Râzî Tefsiri veya özgün adıyla Mefâtîhu'l Gayb (Arapça: مفاتيح الغيب), genellikle et-Tefsîrü'l-Kebîr olarak bilinir (Arapça: التفسير الكبير), on ikinci yüzyıl İslam kelâmcısı ve filozofu Fahreddin er-Râzî (d. 1210) tarafından yazılmış klasik bir Kur'an tefsiri kitabıdır. 32 ciltlik yapısıyla, 28 ciltlik Taberî Tefsiri'nden daha geniştir. Modern eserlerin onu kaynak olarak kullanması alışılmadık bir durum değildir.
[Onun] en büyük endişelerinden biri zekanın kendi kendine yeterliliğiydi. [...] [O] geleneğe (hadis) dayalı delillerin asla kesinliğe (yakin) yol açamayacağına, yalnızca varsayıma (zann) yol açacağına inanıyordu; bu, İslam düşüncesinde önemli bir ayrımdı. [...] [Ancak] Kuran'ın önceliğini kabul etmesi yıllarıyla birlikte arttı. [...] [Râzî'nin akılcılığı] İslam geleneğinde akıl ile vahyin uyumlaştırılmasına ilişkin tartışmada şüphesiz önemli bir yere sahiptir. Daha sonraki yıllarda mistisizm ile de ilgilendi, ancak bu onun düşüncesinin önemli bir kısmını oluşturmadı.
Özellikler
Müftü kitap hakkında şöyle yazmıştır:
| “ | İbni Kesir Tefsir'i, rivayet açısından en muhtasar ve eşsiz tefsir olduğu gibi, Kebir Tefsiri'nin de Akıl ilimleri açısından bir paraleli yoktur. Bazıları bu tefsir üzerine komik bir yorumda bulunmuşlardır (Tefsir dışında her şey vardır). Ancak gerçek şu ki bu söz bu kitaba büyük bir haksızlıktır, çünkü bu kitabın Kur'an'ın manalarının yorumlanmasında bir eşi benzeri yoktur. Bu kitabın öne çıkan özellikleri şunlardır:
| ” |
Müftü ayrıca otobiyografisinde şöyle belirtmiştir:
| “ | Gerçek şu ki, İmam Râzî'nin (Allah'ın rahmeti üzerine olsun) tefsirle ilgili meseleleri sistematik bir şekilde sunuşunun başka hiçbir tefsirde eşi benzeri yoktur. Kelâmla ilgili konuları detaylı bir şekilde açıkladığı doğrudur, ancak bunu tefsirle ilgili tartışmaları açıkladıktan sonra yapmıştır ki bu da çağının ihtiyacıydı. Ancak bu hiçbir şekilde onun Tefsirinin değerini küçümsemek için kullanılamaz. Özellikle Kur'an-ı Kerim'in dizilişi ve ayetler arasındaki karşılıklı bağlantılar konusunda açıklamaları çoğu zaman oldukça tatmin edicidir. | ” |
Ayrıca bakınız
Kaynakça
- ^ "Qur'anic Studies - An Introduction to the Science of Tafsir". 14 Kasım 2006 tarihinde kaynağından arşivlendi.
- ^ John Cooper (1998), "al-Razi, Fakhr al-Din (1149-1209)", Routledge Encyclopedia of Philosophy, Routledge, 26 Aralık 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi, erişim tarihi: 7 Mart 2010
- ^ (2000). Rafiq Abdur Rehman (Ed.). An Approach to the Qurānic Sciences (Uloom ul-Qurān). Dr. Mohammad Swaleh Siddiqui tarafından çevrildi. Karaçi: Darul Isha'at. s. 516.
 | İslam ile ilgili bu madde seviyesindedir. Madde içeriğini genişleterek Vikipedi'ye katkı sağlayabilirsiniz. |
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Razi Tefsiri veya ozgun adiyla Mefatihu l Gayb Arapca مفاتيح الغيب genellikle et Tefsiru l Kebir olarak bilinir Arapca التفسير الكبير on ikinci yuzyil Islam kelamcisi ve filozofu Fahreddin er Razi d 1210 tarafindan yazilmis klasik bir Kur an tefsiri kitabidir 32 ciltlik yapisiyla 28 ciltlik Taberi Tefsiri nden daha genistir Modern eserlerin onu kaynak olarak kullanmasi alisilmadik bir durum degildir Onun en buyuk endiselerinden biri zekanin kendi kendine yeterliligiydi O gelenege hadis dayali delillerin asla kesinlige yakin yol acamayacagina yalnizca varsayima zann yol acacagina inaniyordu bu Islam dusuncesinde onemli bir ayrimdi Ancak Kuran in onceligini kabul etmesi yillariyla birlikte artti Razi nin akilciligi Islam geleneginde akil ile vahyin uyumlastirilmasina iliskin tartismada suphesiz onemli bir yere sahiptir Daha sonraki yillarda mistisizm ile de ilgilendi ancak bu onun dusuncesinin onemli bir kismini olusturmadi OzelliklerMuftu kitap hakkinda soyle yazmistir Ibni Kesir Tefsir i rivayet acisindan en muhtasar ve essiz tefsir oldugu gibi Kebir Tefsiri nin de Akil ilimleri acisindan bir paraleli yoktur Bazilari bu tefsir uzerine komik bir yorumda bulunmuslardir Tefsir disinda her sey vardir Ancak gercek su ki bu soz bu kitaba buyuk bir haksizliktir cunku bu kitabin Kur an in manalarinin yorumlanmasinda bir esi benzeri yoktur Bu kitabin one cikan ozellikleri sunlardir Imam Razi vefat ettiginde Fetih Suresine kadar bu tefsiri yazmisti Dolayisiyla bu sureden sonra baska bir alim Kadi Sahab u din bin Halil el Hauli Sam o 639 AH veya Seyh Nacm ud din Aḥmed bin El Kamuli o 777 AH onu tamamladi Oyle harikulade yapilmis ve Imam Razi nin uslubu o kadar muhafaza edilmistir ki bu gercegin farkinda olmayan hic kimse bunun Imam Razi den baskasi tarafindan yazildigindan asla suphe etmez Vahyin aciklamasi gramatik yapisi arka plani ve bunlarla ilgili tum rivayetler Imam Razi tarafindan organize edilmis acik ve detayli bir sekilde anlatilmistir Boylece belirli bir ayetin aciklamasindaki sozlerin sayisi bir arada cogaltilarak kolaylikla gozlemlenebilmektedir Diger tefsirlerde ise bu tartismalar genellikle organize edilmediginden veya daginik oldugundan zaman alici hale gelmektedir Ancak Kebir Tefsiri nde bunlar tek bir yerde bulunabilir ve cok iyi organize edilebilir Kur an in buyuklugunu ve azametini detayli bir sekilde anlatmistir Bir ayete iliskin hukuki hukumler detayli gerekcelerle anlatilmistir Hatali mezheplerin ve aydinlarin herhangi bir ayetin manasina yaptiklari eklemeler tam olarak anlatilmis ardindan ayrintili delillerle curutulmustur Kebir Tefsiri nin cok az dikkat edilen cok ozel bir ozelligi Kur an ayetleri arasindaki baglantinin tanimlanmasidir Surasi bir gercektir ki onun tarif ettigi ayetler arasindaki baglanti ve yakinligin sebebi o kadar tesadufi cekici ve makuldur ki bu sadece bir tatmin duygusu vermekle kalmaz ayni zamanda Kur an in zarafet ve azametinin coskulu hissini de verir Kur an in emirleri sirlari ve careleri cok guzel bir sekilde vurgulanmistir Kisacasi Kebir Tefsiri cok kisa bir tefsirdir ve kisisel deneyimim ne zaman bir zorlukla karsilassam beni dogru cevaba yonlendirdigi yonundedir Ancak bu tefsirle baglantili olarak bazi hususlari da akilda tutmak gerekir Kebir tefsirinin rivayetleri de diger tefsirlerde oldugu gibi guclu ve zayifin bir arada toplandigi bir derlemedir Imam Razi zaman zaman diger mufessirlerden farkli bir gorus benimsemistir Mesela sahih hadisi reddetmistir uc durum disinda yalan soylememistir Muftu ayrica otobiyografisinde soyle belirtmistir Gercek su ki Imam Razi nin Allah in rahmeti uzerine olsun tefsirle ilgili meseleleri sistematik bir sekilde sunusunun baska hicbir tefsirde esi benzeri yoktur Kelamla ilgili konulari detayli bir sekilde acikladigi dogrudur ancak bunu tefsirle ilgili tartismalari acikladiktan sonra yapmistir ki bu da caginin ihtiyaciydi Ancak bu hicbir sekilde onun Tefsirinin degerini kucumsemek icin kullanilamaz Ozellikle Kur an i Kerim in dizilisi ve ayetler arasindaki karsilikli baglantilar konusunda aciklamalari cogu zaman oldukca tatmin edicidir Ayrica bakinizBeydavi Tefsiri Mufessirler ve tefsir kitaplari listesi Sunni kitaplar listesiKaynakca Qur anic Studies An Introduction to the Science of Tafsir 14 Kasim 2006 tarihinde kaynagindan arsivlendi John Cooper 1998 al Razi Fakhr al Din 1149 1209 Routledge Encyclopedia of Philosophy Routledge 26 Aralik 2018 tarihinde kaynagindan arsivlendi erisim tarihi 7 Mart 2010 2000 Rafiq Abdur Rehman Ed An Approach to the Quranic Sciences Uloom ul Quran Dr Mohammad Swaleh Siddiqui tarafindan cevrildi Karaci Darul Isha at s 516 Islam ile ilgili bu madde taslak seviyesindedir Madde icerigini genisleterek Vikipedi ye katki saglayabilirsiniz