Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
San Nazaro Rölikeri, MS. 4. yüzyıla tarihlenen gümüş bir rölikerdir. Adını Milano'daki aynı isimli kiliseden almakta olan röliker, günümüzde yine Milano'da bulunan Museo Diocesane'da sergilenmektedir.
Keşfi
Rölikler, ilk olarak 1578 yılında San Nazaro kilisesinin transept karesinin altındaki altarın altında bulunmuştur. İddia'ya göre yapılan kazıda Hristiyan azizlerinden San Nazaro, Venerius, Glycerius, Marolus ve Lazarus'un kemikleri gün yüzüne çıkarken, rölyeflerle süslenmiş gümüş bir kutucuk da keşfedilmiştir. 1579 yılında Altar'ın altına yeniden gömülen buluntular, 8 Mayıs 1894'te kilise papazı Padre Pozzi'nin inisiyatifi ile San Nazaro'nun 1500üncü yıldönümü için yeniden gün yüzüne çıkartılmıştır. Yapılan bu ikinci kazıda ilkinden bulunan röliklere ek olarak, liturjik bir kıyafet olan pluviale, çeşitli urneler, bezler ve saç telleri bulunmuştur.
Röliker
Küp formundaki gümüş röliker 17,5 cm uzunluğunda ve 18,5 cm × 18,5 cm ölçülerindedir. Rölyeflerle süslenen gümüş levha belirli kesimlerinde varaklanmıştır.
Tasvirler
Kapak
Rölikerin kapağında başının üzerinde hale taşıyan ve taht üzerine oturan, ayaklarını bir suppedaneum üzerine koymuş bir figür tasvir edilmiştir. Sağında ve solunda ona dönük iki kişi vardır. Arka planda benzer kıyafetleri taşıyan dokuz farklı figür daha bulunmaktadır. Sol alt kısımda beş sepet ve sağ alt tarafta da altı testi bulunmaktadır. Bu sahne çeşitli bilim insanlarınca elçileri arasında tasvir edilen öğretmen İsa olarak yorumlanmıştır.
Ön kısım
Röliker kutucuğunun ön kısmında yine merkezde bir tahtta oturan bir figür görünmektedir. Bu figür sağ elini konuşurcasına yukarı kaldırmışken, diğer eli bacağının üzerindeki codeks üzerindedir. Tahtta oturan figüre, sağdan ve soldan biri sakallı diğeri sakalsız olmak üzere birer figür eşlik etmektedir. Bu iki figürün ikisinin de elleri arkasında bulunmaktadır ve arkalarında frig başlığı taşıyan çeşitli figürler bulunmaktadır. Bu sahnenin yorumlanmasında iki Hristiyan şehidi ya da Danyal kararı gibi iddialar öne sürülmüştür. Wolfgang Fritz Volbach sahnenin Yusuf ve kardeşini tasvir ettiğini ileri sürmüştür.
Arka kısım
Arka kısımın merkezini ortada taht üzerinde oturan bir kadın figürü oluşturur. Bu figür kucağında çıplak bir bebek taşımaktadır. Diğer sahnelere benzer bir biçimde burada da tahttaki figür sağından ve solundan diğer figürler ile çevrelenmektedir. Bu sakalsız figürler ellerinde derin tepsiler taşımaktadırlar. Arka planda da üç farklı figür görünmektedir. Bu sahnenin Müneccimleri tasvir ettiği düşünülmektedir. Bir başka yoruma göre tasvir edilen bebek Musa'dır.
Sol yan taraf
Sol yan tarafta yeniden tahtta oturan bir figür vardır. Sol elinde bir asa taşıyan bu figür, sağ elini göğsünün önünde avcu açık biçimde açmıştır. Önünde, sağ ve solda olmak üzere iki kadın figürü görülmektedir. Arka planda asker oldukları belli olan altı kişi görünmektedir. Sağdan ikincisi bir bebek taşımaktadır. Bilim insanları bu sahnenin tartışmasız bir biçimde 1. Krallar 3, 16-28'de bahsi geçen Süleyman'ın Yargılayışı olduğundan hemfikirdir.
Sağ yan taraf
Bu kısımda diğer kısımlardan farklı olarak ayakta duran dört farklı figür vardır. Elleri ve vücutlarının tasvir ediliş biçimi itibarıyla hareketli oldukları havası uyanmaktadır. Sahnede tasvir edilenlerin Daniel 3, 19-30'da bahsi geçen ateşe atılan ama yanmayan kişiler olduğu iddia edilmiştir. Diğer iddialar figürlerin Müneccimler olabileceği yahut Luka 2, 8-20'deki anlatıma konu olan çobanlar olduğu yönündedir.
Literatür
- Helmut Buschhausen: Die spätrömischen Metallscrinia und frühchristlichen Reliquiare. Katalog. Wien 1971.
- Verena Alborino: Das Silberkästchen von San Nazaro in Mailand. Bonn 1981 (Habelts Dissertationsdrucke. Reihe Klassische Archäologie, Heft 13)
Dipnotlar
- ^ Verena Alborino: Das Silberkästchen von San Nazaro in Mailand. Habelts Dissertationsdrucke, Reihe Klassische Archäologie, Heft 13. Bonn 1981
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
San Nazaro Rolikeri MS 4 yuzyila tarihlenen gumus bir rolikerdir Adini Milano daki ayni isimli kiliseden almakta olan roliker gunumuzde yine Milano da bulunan Museo Diocesane da sergilenmektedir San Nazaro Kilisesi MilanoKesfiRolikler ilk olarak 1578 yilinda San Nazaro kilisesinin transept karesinin altindaki altarin altinda bulunmustur Iddia ya gore yapilan kazida Hristiyan azizlerinden San Nazaro Venerius Glycerius Marolus ve Lazarus un kemikleri gun yuzune cikarken rolyeflerle suslenmis gumus bir kutucuk da kesfedilmistir 1579 yilinda Altar in altina yeniden gomulen buluntular 8 Mayis 1894 te kilise papazi Padre Pozzi nin inisiyatifi ile San Nazaro nun 1500uncu yildonumu icin yeniden gun yuzune cikartilmistir Yapilan bu ikinci kazida ilkinden bulunan roliklere ek olarak liturjik bir kiyafet olan pluviale cesitli urneler bezler ve sac telleri bulunmustur RolikerKup formundaki gumus roliker 17 5 cm uzunlugunda ve 18 5 cm 18 5 cm olculerindedir Rolyeflerle suslenen gumus levha belirli kesimlerinde varaklanmistir Tasvirler Kapak Rolikerin kapaginda basinin uzerinde hale tasiyan ve taht uzerine oturan ayaklarini bir suppedaneum uzerine koymus bir figur tasvir edilmistir Saginda ve solunda ona donuk iki kisi vardir Arka planda benzer kiyafetleri tasiyan dokuz farkli figur daha bulunmaktadir Sol alt kisimda bes sepet ve sag alt tarafta da alti testi bulunmaktadir Bu sahne cesitli bilim insanlarinca elcileri arasinda tasvir edilen ogretmen Isa olarak yorumlanmistir On kisim Roliker kutucugunun on kisminda yine merkezde bir tahtta oturan bir figur gorunmektedir Bu figur sag elini konusurcasina yukari kaldirmisken diger eli bacaginin uzerindeki codeks uzerindedir Tahtta oturan figure sagdan ve soldan biri sakalli digeri sakalsiz olmak uzere birer figur eslik etmektedir Bu iki figurun ikisinin de elleri arkasinda bulunmaktadir ve arkalarinda frig basligi tasiyan cesitli figurler bulunmaktadir Bu sahnenin yorumlanmasinda iki Hristiyan sehidi ya da Danyal karari gibi iddialar one surulmustur Wolfgang Fritz Volbach sahnenin Yusuf ve kardesini tasvir ettigini ileri surmustur Arka kisim Arka kisimin merkezini ortada taht uzerinde oturan bir kadin figuru olusturur Bu figur kucaginda ciplak bir bebek tasimaktadir Diger sahnelere benzer bir bicimde burada da tahttaki figur sagindan ve solundan diger figurler ile cevrelenmektedir Bu sakalsiz figurler ellerinde derin tepsiler tasimaktadirlar Arka planda da uc farkli figur gorunmektedir Bu sahnenin Muneccimleri tasvir ettigi dusunulmektedir Bir baska yoruma gore tasvir edilen bebek Musa dir Sol yan taraf Sol yan tarafta yeniden tahtta oturan bir figur vardir Sol elinde bir asa tasiyan bu figur sag elini gogsunun onunde avcu acik bicimde acmistir Onunde sag ve solda olmak uzere iki kadin figuru gorulmektedir Arka planda asker olduklari belli olan alti kisi gorunmektedir Sagdan ikincisi bir bebek tasimaktadir Bilim insanlari bu sahnenin tartismasiz bir bicimde 1 Krallar 3 16 28 de bahsi gecen Suleyman in Yargilayisi oldugundan hemfikirdir Sag yan taraf Bu kisimda diger kisimlardan farkli olarak ayakta duran dort farkli figur vardir Elleri ve vucutlarinin tasvir edilis bicimi itibariyla hareketli olduklari havasi uyanmaktadir Sahnede tasvir edilenlerin Daniel 3 19 30 da bahsi gecen atese atilan ama yanmayan kisiler oldugu iddia edilmistir Diger iddialar figurlerin Muneccimler olabilecegi yahut Luka 2 8 20 deki anlatima konu olan cobanlar oldugu yonundedir LiteraturHelmut Buschhausen Die spatromischen Metallscrinia und fruhchristlichen Reliquiare Katalog Wien 1971 Verena Alborino Das Silberkastchen von San Nazaro in Mailand Bonn 1981 Habelts Dissertationsdrucke Reihe Klassische Archaologie Heft 13 Dipnotlar Verena Alborino Das Silberkastchen von San Nazaro in Mailand Habelts Dissertationsdrucke Reihe Klassische Archaologie Heft 13 Bonn 1981