Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Theodore Balsamon (Yunanca: Θεόδωρος Βαλσαμῶν, theόdoros valsamόn) Doğu Ortodoks Kilisesi'nin kanun yazarı ve 12. yüzyılın Antakya Rum Ortodoks Patriği idi.
Hayatı
12. yüzyılın ikinci yarısında Konstantinopolis'te doğdu 1195'ten sonra orada öldü. 1193 yılında Konstantinopolis'te yaşamaya devam etmesine rağmen Antakya patriği oldu.
Balsamon'un en iyi eseri "" (Yunanca: Σχόλια) (1170), İmparator I. Manuil ve Patrik tarafından yaptırılan, Doğu Ortodoks kilise ve imparatorluk yasaları ve kararnameleri üzerine bir çalışma olan Photios'un Nomocanon'u üzerine bir yorumlama kitabıdır. Balsamon, "Scholia" kitabında mevcut yasalar üzerinde ısrar etmiş, kanunlar ile yasalar arasındaki ilişki üzerinde durmuş ve önceki yasalara öncelik vermiştir. Balsamon ayrıca bir dini anayasalar () koleksiyonu derledi ve birçoğu 1054'teki bölünmeyi takiben Doğu ve Batı Kiliseleri arasında devam eden tartışmayı ilgilendiren başka eserler yazdı. Mektuplarından ikisi yayınlanmıştır: biri oruçla ilgili, diğeri ise acemilerin manastırlara kabulüyle ilgilidir.
Katkıları
Theodore'un mirası, erken Bizans siyasi ve teolojik tarihine dair bilinmeyen birçok kaynak belgeye ilişkin bilgiyi korumasıdır. Doğu Ortodoks kilise hukuku öğrencileri, anlatılarından hâlâ günümüzde yararlanmaktadırlar. Theodore, ayrıca, diğer doğu geleneklerini reddedip Bizans usulünü benimsemek için Antakya Kilisesi'ndeki ayini uygulamaları standartlaştırmıştır.
Bibliyografya
Balsamon'un Scholia'sı ilk kez Gentian Hervet tarafından Paris (1561) ve Basel'de (1562) Latince ve ardından Paris (1615) ve Basel'de (1620) Yunanca ve Latince olarak yayımlanmıştır. Bu ayrıca Beveridge'in "Pandecta Canonum"unda da bulunabilir (Oxford, 1672). 1852'den 1860'a kadar Rhalli and Potli Atina'da Balsamon'un anlatılarını içeren bir Yunan kilise hukuku kaynak derlemesi yayımlamıştır. Migne, anlatılarını "Patrologia Graeca"sında yayımlamıştır.
Kaynakça
- ^ a b c "Catholic Encyclopedia (1913)/Theodore Balsamon". 16 Mart 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi.
- ^ Dennis, George T. (Aralık 1986). "The Orthodox Church in the Byzantine Empire. By J. M. Hussey. Oxford History of the Christian Church. Oxford: Clarendon Press, 1986. xx + 408 pp. $59.00." Church History. 55 (4): 510-511. doi:10.2307/3166378. ISSN 0009-6407.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Theodore Balsamon Yunanca 8eodwros Balsamῶn theodoros valsamon Dogu Ortodoks Kilisesi nin kanun yazari ve 12 yuzyilin Antakya Rum Ortodoks Patrigi idi Hayati12 yuzyilin ikinci yarisinda Konstantinopolis te dogdu 1195 ten sonra orada oldu 1193 yilinda Konstantinopolis te yasamaya devam etmesine ragmen Antakya patrigi oldu Balsamon un en iyi eseri Yunanca Sxolia 1170 Imparator I Manuil ve Patrik tarafindan yaptirilan Dogu Ortodoks kilise ve imparatorluk yasalari ve kararnameleri uzerine bir calisma olan Photios un Nomocanon u uzerine bir yorumlama kitabidir Balsamon Scholia kitabinda mevcut yasalar uzerinde israr etmis kanunlar ile yasalar arasindaki iliski uzerinde durmus ve onceki yasalara oncelik vermistir Balsamon ayrica bir dini anayasalar koleksiyonu derledi ve bircogu 1054 teki bolunmeyi takiben Dogu ve Bati Kiliseleri arasinda devam eden tartismayi ilgilendiren baska eserler yazdi Mektuplarindan ikisi yayinlanmistir biri orucla ilgili digeri ise acemilerin manastirlara kabuluyle ilgilidir KatkilariTheodore un mirasi erken Bizans siyasi ve teolojik tarihine dair bilinmeyen bircok kaynak belgeye iliskin bilgiyi korumasidir Dogu Ortodoks kilise hukuku ogrencileri anlatilarindan hala gunumuzde yararlanmaktadirlar Theodore ayrica diger dogu geleneklerini reddedip Bizans usulunu benimsemek icin Antakya Kilisesi ndeki ayini uygulamalari standartlastirmistir BibliyografyaBalsamon un Scholia si ilk kez Gentian Hervet tarafindan Paris 1561 ve Basel de 1562 Latince ve ardindan Paris 1615 ve Basel de 1620 Yunanca ve Latince olarak yayimlanmistir Bu ayrica Beveridge in Pandecta Canonum unda da bulunabilir Oxford 1672 1852 den 1860 a kadar Rhalli and Potli Atina da Balsamon un anlatilarini iceren bir Yunan kilise hukuku kaynak derlemesi yayimlamistir Migne anlatilarini Patrologia Graeca sinda yayimlamistir Kaynakca a b c Catholic Encyclopedia 1913 Theodore Balsamon 16 Mart 2012 tarihinde kaynagindan arsivlendi Dennis George T Aralik 1986 The Orthodox Church in the Byzantine Empire By J M Hussey Oxford History of the Christian Church Oxford Clarendon Press 1986 xx 408 pp 59 00 Church History 55 4 510 511 doi 10 2307 3166378 ISSN 0009 6407