Vande Mataram (Vande Mātaram, diğer ismiyle Bande Mataram; Bônde Mātôrôm; çevirisi Seni övüyorum anavatan) tarafından 1870'lerde Sanskritçe ve Sanskritçe Bengalce yazılmış bir şiirdir. Şiirin ilk iki mısrası Ekim 1937'de Kongre tarafından Hindistan'ın Ulusal
"Vande Mataram" | |
---|---|
Vande Mataram written by Bankim Chandra Chattterjee set to Raag Desh as performed on All India Radio | |
tarafından Hindistan Ulusal Marşı | |
Yayımlanma | 24 Ocak 1950 |
Kaydedilme | tarafından 1882 yılında |
Tarz | Ulusal Marş |
Dil | Bengalce |
marşı olarak kabul edildi.
Şiir ilk olarak 1882'de 'nin Bengalce romanı 'ın bir parçası olarak yayınlandı. Daha sonraki ayetlerde halkın "ana tanrıçası" olarak kişileştirildiği anavatana bir övgüdür. Bu başlangıçta Bengal'e atıfta bulunuyordu, "anne" figürü dolayısıyla Banga Mata (Bengal Ana) idi, ancak metinde bundan açıkça bahsedilmiyor. Hintli milliyetçi ve filozof Sri Aurobindo, Vande Mataram'ı "Bengal'in ulusal marşı" olarak nitelendirdi.
Bununla birlikte şiir Hindistan'ın bağımsızlık hareketinde hayati bir rol oynadı. İlk kez 1896'da Kongre'de Rabindranath Tagore tarafından okunduğunda siyasi önem kazandı. 1905'e gelindiğinde siyasi aktivistler ve özgürlük savaşçıları arasında bir yürüyüş şarkısı olarak popüler hale geldi. Şarkı ve 'ın İngiliz sömürge yönetimi altında hapis tehdidi altında yasaklanması, kullanımını devrim niteliğinde hale getirdi. Yasak, 1947'de bağımsızlığın ardından Hindistan hükümeti tarafından nihayet kaldırıldı.
24 Ocak 1950'de Hindistan Kurucu Meclisi Vande Mataram'ı Cumhuriyet'in ulusal şarkısı olarak kabul etti. Hindistan Cumhurbaşkanı Rajendra Prasad, şarkının Hindistan'ın milli marşı Jana Gana Mana ile aynı şekilde onurlandırılması gerektiğini belirtti. Hindistan Anayasası "ulusal şarkıya" atıfta bulunmasa da Hükûmet, Kasım 2022'de Delhi Yüksek Mahkemesi'ne Jana Gana Mana ve Vande Mataram'ın "aynı seviyede duracağını" ve vatandaşların bu şekilde hareket etmeleri gerektiğini belirten bir beyanda bulundu. her ikisine de eşit saygı gösterilmesi bulunuldu.
Şarkının ilk iki mısrasında herhangi bir dini çağrışım olmaksızın "ana" ve "anavatan"a soyut göndermeler yapılıyor. Ancak daha sonraki ayetlerde Durga gibi Hindu tanrıçalarından bahsedilir.
Milli marşın aksine, Vande Mataram'ı okurken uyulması gereken hiçbir kural veya görgü yoktur.
Kaynakça
- ^ 'Bande Mataram' marşı söyleme ve çalma konusunda kural yoktur: Hükümet". The Times of India. 12 Şubat 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 12 Şubat 2017.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Vande Mataram Vande Mataram diger ismiyle Bande Mataram Bonde Matorom cevirisi Seni ovuyorum anavatan tarafindan 1870 lerde Sanskritce ve Sanskritce Bengalce yazilmis bir siirdir Siirin ilk iki misrasi Ekim 1937 de Kongre tarafindan Hindistan in Ulusal Vande Mataram Vande Mataram written by Bankim Chandra Chattterjee set to Raag Desh as performed on All India Radiotarafindan Hindistan Ulusal MarsiYayimlanma24 Ocak 1950Kaydedilmetarafindan 1882 yilindaTarzUlusal MarsDilBengalce marsi olarak kabul edildi Siir ilk olarak 1882 de nin Bengalce romani in bir parcasi olarak yayinlandi Daha sonraki ayetlerde halkin ana tanricasi olarak kisilestirildigi anavatana bir ovgudur Bu baslangicta Bengal e atifta bulunuyordu anne figuru dolayisiyla Banga Mata Bengal Ana idi ancak metinde bundan acikca bahsedilmiyor Hintli milliyetci ve filozof Sri Aurobindo Vande Mataram i Bengal in ulusal marsi olarak nitelendirdi Bununla birlikte siir Hindistan in bagimsizlik hareketinde hayati bir rol oynadi Ilk kez 1896 da Kongre de Rabindranath Tagore tarafindan okundugunda siyasi onem kazandi 1905 e gelindiginde siyasi aktivistler ve ozgurluk savascilari arasinda bir yuruyus sarkisi olarak populer hale geldi Sarki ve in Ingiliz somurge yonetimi altinda hapis tehdidi altinda yasaklanmasi kullanimini devrim niteliginde hale getirdi Yasak 1947 de bagimsizligin ardindan Hindistan hukumeti tarafindan nihayet kaldirildi 24 Ocak 1950 de Hindistan Kurucu Meclisi Vande Mataram i Cumhuriyet in ulusal sarkisi olarak kabul etti Hindistan Cumhurbaskani Rajendra Prasad sarkinin Hindistan in milli marsi Jana Gana Mana ile ayni sekilde onurlandirilmasi gerektigini belirtti Hindistan Anayasasi ulusal sarkiya atifta bulunmasa da Hukumet Kasim 2022 de Delhi Yuksek Mahkemesi ne Jana Gana Mana ve Vande Mataram in ayni seviyede duracagini ve vatandaslarin bu sekilde hareket etmeleri gerektigini belirten bir beyanda bulundu her ikisine de esit saygi gosterilmesi bulunuldu Sarkinin ilk iki misrasinda herhangi bir dini cagrisim olmaksizin ana ve anavatan a soyut gondermeler yapiliyor Ancak daha sonraki ayetlerde Durga gibi Hindu tanricalarindan bahsedilir Milli marsin aksine Vande Mataram i okurken uyulmasi gereken hicbir kural veya gorgu yoktur Kaynakca Bande Mataram marsi soyleme ve calma konusunda kural yoktur Hukumet The Times of India 12 Subat 2017 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 12 Subat 2017