Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Bu maddenin listelenen bazıları olmayabilir. (Ocak 2013) () |
Yüce Adalet Evi (Farsça: بیتالعدل اعظم) Bahai Dini'ndeki idari düzenin dokuz üyeli en yüksek yönetim merciidir. Kurulması Bahai yasa ve hükümlerini içeren Kitab-ı Akdes'te açıkça belirtilen Yüce Adalet Evi, Bahai Dininin uluslararası idari kurumu olmakla beraber Bahaullah'ın 'ının bugünkü merkezidir. Bahaullah, bu kurumu Bahai kutsal yazılarında ayrıntıları bulunmayan veya yer almayan konularda yasa koyma yetkisi ile donatmış ve kararlarında Tanrı'dan ilham alacağına dair güvence vermiştir. Dinler tarihinde daha önce benzeri görülmemiş bu kurum ilk olarak 1963'te kurulmuştur ve o tarihten beri her beş yılda bir, dünya çapındaki Bahai Milli Ruhani Mahfillerinin üyelerinden oluşan delegeler tarafından seçilmektedir.
Dinin başı olarak Yüce Adalet Evi, dünya çapındaki Bahai toplumuna öncelikle bir dizi birkaç yıllık planlar ve ayrıca RızvanBayramında (20 veya 21 Nisan) yayınlanan yıllık mesajlar aracılığıyla yön vermiştir. Mesajlar, Mahalli Ruhani Mahfillerin sayısını artırmaya, Bahai literatürünü tercüme etmeye, Bahai Merkezleri kurmaya, Bahai Mabetlerini tamamlamaya, uluslararası konferanslar düzenlemeye ve okuryazarlığı, kadınların rolünü, çocuklar ve gençler için ruhaniyeti, aile hayatını, sosyal ve ekonomik kalkınmayı ve toplumsal ibadeti geliştirmek için eğitim sistemleri geliştirmeye odaklanmıştır. Yüce Adalet Evi, dünya çapında medyanın ilgisini çekerek İran'da Bahailere yönelik sistemik zulme yanıt vermede de rol oynamıştır.
Yüce Adalet Evi tarafından yayınlanan kitaplar ve belgeler Bahailer tarafından yetkili ve kararları yanılmaz kabul edilir. Yüce Adalet Evi binası Hayfa kentindeki Kermil Dağı'nın yamacında yer alır. En son seçim 29 Nisan 2023 tarihinde 13'üncü Uluslararası Konvenşında gerçekleştirilmiştir. Bahai Dini'ndeki diğer tüm seçilmiş ve atanmış roller kadın ve erkeklere açık olsa da, Yüce Adalet Evi üyeliği yalnızca erkekler içindir; Bahai yazıları, bunun nedeninin gelecekte netleşeceğini belirtmektedir.
Tarih
Bahai Dini'nin kurucusu Bahaullah, Kitab-ı Akdes adlı en kutsal yasa kitabında önce Adalet Evi kurumunu düzenlemiş ve işlevlerini tanımlamıştır. Kurumun sorumlulukları ayrıca Bahaullah’ın Levihleri de dahil olmak üzere diğer bazı yazılarında genişletilmiştir. Bahaullah bu yazılarda Yüce Adalet Evi'nin dinde otorite üstleneceğini ve kendisinin ele almadığı konuları ele alacağını yazmıştır. Kurum üyelerinin ilahi ilhamdan emin olacaklarını, tüm insanlara saygı duyacaklarını ve onların saygınlıklarını koruyacaklarını belirtmiştir.
Daha sonra, Bahaullah'ın oğlu ve halefi Abdülbaha, Vasiyetnamesinde Adalet Evi’nin işleyişini ve yapısını detaylandırmış ve seçim yöntemini özetlemiştir. Yüce Adalet Evi'nin Bahaullah'ın koruması altında olacağını, hatasız ve yanılmaz olacağını ve ona itaatin zorunlu olacağını yazmıştır. Kurumun kararlarının çoğunluk oyu ile alınabileceğini ancak oybirliği ile kararların tercih edildiğini belirtmiştir. Ayrıca, Bahaullah'ın kadınlar ve erkekler ruhen eşit olsa da Yüce Adalet Evi üyeliğinin erkeklerle sınırlı olacağı ve bu kararın ardındaki hikmetin gelecekte ortaya çıkacağı şeklindeki sözlerini de doğrulamıştır.
Bahaullah'tan sonra dinin liderleri olan Abdülbaha ve Şevki Efendi, Yüce Adalet Evi'ni kurmayı düşünmekle birlikte, ikisi de bunu yapmayı reddetti. Şevki Efendi'nin nedeni, mevcut Bahai kurumlarının zayıflığına olan inancından kaynaklanıyordu - çok sınırlı sayıda milli ve yerel Mahalli Mahfiller vardı. Böylece Şevki Efendi yaşadığı dönemde yerel ve milli düzeyde güçlü bir idari yapı kurarak Yüce Adalet Evi'nin seçimine hazırlandı. 1951'de dünyada 9 Milli Ruhani Mahfil varken, Şevki Efendi Uluslararası Bahai Konseyi'ne üyeler atadı ve onu embriyonik bir uluslararası Adalet Evi olarak tanımladı. Şevki Efendi'nin 1957'deki beklenmedik ölümünün ardından, Emrin Elleri din işlerini yönetti ve Yüce Adalet Evi'nin seçiminin 1963'te Şevki Efendi tarafından başlatılan uluslararası bir tebliğ planı olan On Yıllık Seferberlik’in sonunda yapılacağını duyurdu.
1961'de Uluslararası Bahai Konseyi, üyelerinin tüm Milli Ruhani Mahfillerin üyelerinin oy kullanmaları ile seçilmiş bir organ olarak değiştirildi. Daha sonra Nisan 1963'te, Şevki Efendi'nin vefatından altı yıl sonra, 56 Milli Ruhani Mahfil tarafından ilk Yüce Adalet Evi seçildi. Bu seçime Türkiye Bahaileri Milli Ruhani Mahfil üyeleri de katılmıştır. Seçim tarihi, On Yıllık Seferberlik’in tamamlanmasına ve ayrıca Nisan 1863'te Rızvan Bahçesinde Bahaullah’ın dinini ilan etmesinin yüzünde yıl dönümüne damgasını vurmuştur. Yüce Adalet Evi o tarihten beri dinin başı olarak hareket etmiştir. Adalet Evi’nin üyelerinin bireysel hiçbir yetkileri yoktur, yalnızca bir heyet olarak yetkileri vardır. Yüce Adalet Evi 1972'de tüzüğünü yayınlamıştır.
Seçim süreci
Yüce Adalet Evi, dünya çapındaki yetişkin Bahailer tarafından üç aşamalı bir seçimde gizli oylama yoluyla seçilir. Adalet Evi aday gösterilmeden veya kampanya yapılmadan seçilir ve Bahai toplumunun tüm yetişkin erkek üyeleri Adalet Evi’ne seçilme hakkına sahiptir. Kurum, dünya çapında tüm Milli Ruhani Mahfillerin üyelerinin iştirak ettiği bir kongre (uluslararası konvenşın) sırasında her beş yılda bir seçilir. Kendi ülkelerinin Bahaileri tarafından seçilen çeşitli Milli Mahfillerin her üyesi, dokuz yetişkin erkek Bahai bireye oy verir. Seçime bizzat katılamayan delegeler oy pusulalarını posta ile veya elden gönderir. En çok oyu alan dokuz kişi Yüce Adalet Evi'ne seçilir.
En son yapılan seçim 29 Nisan 2023 tarihinde Hayfa’da gerçekleştirildi ve Yüce Adalet Evi’nin kuruluşunun 60’ıncı yılına işaret etti.
Sorumluluklar
Yüce Adalet Evi bugün küresel Bahai toplumunun büyümesine ve gelişimine rehberlik etmektedir. Bahaullah'ın belirttiği üzere Yüce Adalet Evi'nin genel işlevleri arasında Tanrı'nın dinini yaygınlaştırmak, dinin yasasını korumak, toplumsal işleri yönetmek, insanların ruhlarını eğitmek, çocukların eğitimini garanti altına almak, tüm dünyayı refaha kavuşturmak (aşırı zenginlik ve yoksulluğu ortadan kaldırmak) ve yoksulluk içindeki yaşlılarla ve hastalarla ilgilenmek. Yüce Adalet Evi'nin tüzüğüne göre, yetki ve görevlerinden bazıları şunlardır:
- Bahai yaşamını bireysel ve kolektif olarak nitelendiren ruhani nitelikleri teşvik etmek
- Bahai kutsal metinlerini korumak, tercüme etmek ve yayımlamak
- Küresel Bahai toplumunu baskı ve zulümden korumak ve savunmak
- Bahai Dini'nin dünya ruhani ve idari merkezlerini korumak ve geliştirmek
- Bahai toplumunun ve yönetiminin büyümesini ve olgunlaşmasını teşvik etmek
- Bireysel kişilik hak, özgürlük ve inisiyatiflerini korumak
- Bahai ilkelerini ve yasalarını uygulamak
- Bahai kutsal metinlerinde kaydedilmeyen yasaları zamanın gereklerine göre geliştirmek, yürürlükten kaldırmak ve değiştirmek
- Bahai yasasının ihlallerine yönelik yaptırımları açıklamak
- Kendisine atıfta bulunulan uyuşmazlıkları karara bağlamak ve tahkim etmek
- Kendisine emanet edilen tüm dini fonları yönetmek
Dahası, Yüce Adalet Evi'ne Bahaullah tarafından insanlığın genel refahı üzerinde olumlu bir etki yapması, dünya milletleri arasında kalıcı bir barışı teşvik etmesi, “halkların eğitimini, milletlerin inşasını, insanın korunması ve onurunun korunması” görevi verilmiştir.
Yetki
Yüce Adalet Evi'ne ayrıca toplum ilerledikçe ve koşullar değiştikçe insanlık için kılavuzluk sağlama ve uygun tedbirleri alma sorumluluğu verilmiş ve bu nedenle, Bahai kutsal metinlerinde açıkça yer almayan konularda yasama yetkisi ile yetkilendirilmiştir. Yüce Adalet Evi, şartlar değiştikçe kendi mevzuatını değiştirmeye veya yürürlükten kaldırmaya yetkili iken, kutsal metinlerde açıkça yazılı olan kanunların hiçbirini feshedemez veya değiştiremez.
Yayınlar
Yüce Adalet Evi, zamanın gerektirdiği konularda yasama yetkisine sahip olmakla birlikte, 1963'teki kuruluşundan bu yana, bu işlevi yerine getirmeyi sınırlandırmıştır. Bunun yerine, belirli yasalar değil, dünyadaki Bahailere genel rehberlik sağlamıştır; bu rehberlik, Şevki Efendi'nin iletişimine çok benzeyen, genellikle mektuplar ve mesajlar şeklinde olmuştur. Bu mektupların çoğu derlemeler halinde yayınlanmıştır ve ilahi olarak güçlendirilmiş yetkili yazılar olarak kabul edilmektedir. Yüce Adalet Evi’nin kararları Bahailer için yanılmaz kabul edilir. Mektuplar, eğitim-öğretim, dua, aile hayatı ve Bahai yönetimi gibi bir dizi konuyu kapsar. Her yıl Rızvan’ın ilk gününde (Nevruz'un tarihine bağlı olarak 20 veya 21 Nisan olabilir), Yüce Adalet Evi dünya Bahai toplumuna Rızvan mesajı olarak bilinen bir mesaj gönderir.
Kurum ayrıca Bab, Bahaullah ve Abdülbaha’nın yazılarından alıntılar derlemiş ve yayınlamıştır. 1992'de Bahaullah’ın yasalar kitabı olan Kitab-ı Akdes’i İngilizce olarak yayınladı ve o zamandan beri başka çeviriler de yayınlanmıştır. Bu çabalar sırasında, Bahai Dünya Merkezinde araştırma ve arşiv departmanları kuruldu ve 1983 itibarıyla, Bahaullah, Abdülbaha ve Şevki Efendi’ye ait 60,000 mektup toplanmıştır. Toplanan bu eserler, Yüce Adalet Evi'nin görüşmelerinde bir temel olarak kullanılmış ve kullanılmaya devam edilmektedir.
- Vaat Edilen Dünya Barışı (1985)
160'tan fazla devlet ve hükümet başkanına sunulan "Dünya İnsanlarına" yönelik bildiri. Dünya barışının kurulması için başlıca ön koşulları ve bunlara karşı çalışan engelleri ana hatlarıyla belirtir. Türkçe çevirisi mevcuttur.
- Hz. Bahaullah (1992)
Bahaullah'ın vefatının yüzüncü yıldönümü münasebetiyle hazırlanan bu açıklama, onun hayatı ve eserlerinin bir özetidir. Türkçe çevirisi mevcuttur.
- İnsanlığın Refahı (1995)
Bahai Öğretileri bağlamında küresel refah kavramı üzerine bir bildiri. Türkçe çevirisi mevcuttur.
- Işığın Yüzyılı (2001)
Dramatik değişimlere ve Bahai Dini’nin bilinmezlikten görünür alana çıkışına odaklanan 20. yüzyıl incelemesidir. Türkçe çevirisi mevcuttur.
- Dünyanın Dini Liderlerine Mektup (2002)
Mezhepsel nefret hastalığına hitap eden bir mektuptur. Tüm dini hareketleri "uzak bir geçmişten miras kalan sabit kavramların üzerine çıkmaya" çağırmaktadır. Türkçe çevirisi mevcuttur.
- Tek Bir Ortak İnanç (2005)
Esas olarak Bahai okuyucu kitlesine yönelik olan bu belgede, dinin tekliği ilkesinin açıklanmasını ve dini önyargıların aşılmasını Bahai toplumu için büyük bir meydan okuma olarak tanımlamaktadır. Türkçe çevirisi mevcuttur.
Mevcut üyeler
Yüce Adalet Evi’nin tüm mevcut üyeleri, daha önce Uluslararası Tebliğ Merkezi’nde hizmet etmişlerdi. Mevcut üyeler aşağıdaki gibidir:
- Paul Lample (2005)
- Payman Mohajer (2005)
- Shahriar Razavi (2008)
- Ayman Rouhani (2013)
- Chuungu Malitonga (2013)
- Juan Francisco Mora (2018)
- Praveen Mallik (2018)
- Albert Nshisu Nsunga (2023)
- Andrej Donoval (2023)
Eski üyeler
1963'teki ilk seçimde Uluslararası Bahai Konseyi'nden beş, Amerika Birleşik Devletleri'nin Milli Ruhani Mahfilinden iki, Britanya Milli Mahfilinden bir ve Hindistan Milli Mahfilinden bir üye Yüce Adalet Evi üyesi olarak seçildi.
Üyeler ilk seçildikleri yılın altında tabloya kaydedilir. 1963'teki ilk seçimden başlayarak, tüm üyelerin olağan seçimleri her beş yılda bir yapıldı ve 1982, 1987, 2000, 2005 ve 2010 yıllarında tabloda italik olarak belirtilen beş ara seçim yapıldı. Tüm üyeler sonraki konvenşınlarda yeniden seçilince hizmet etmeye devam ettiler. Amoz Gibson, Charles Wolcott ve Adib Taherzadeh görevdeyken vefat ettiler, diğer eski üyelerin emekli olmalarına izin verildi.
| 1963 | 1968 | 1973 | 1978 | 1982 | 1983 | 1987 | 1988 | 1993 | 1998 | 2000 | 2003 | 2005 | 2008 | 2010 | 2013 | 2018 | 2023 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Lutfu'lláh Hakím | David Ruhe | Farzam Arbab | Ayman Rouhani | ||||||||||||||
| Amoz Gibson | Glenford Mitchell | Gustavo Correa | Praveen Mallik | ||||||||||||||
| Charles Wolcott | Peter Khan | Stephen Hall | Andrej Donoval | ||||||||||||||
| David Hofman | Hooper Dunbar | Stephen Birkland | Albert Nshisu Nsunga | ||||||||||||||
| Borrah Kavelin | Adib Taherzadeh | Kiser Barnes | Chuungu Malitonga | ||||||||||||||
| Hugh Chance | J. Douglas Martin | Paul Lample | |||||||||||||||
| Hushmand Fatheazam | Hartmut Grossmann | Shahriar Razavi | |||||||||||||||
| Ali Nahcıvani | Firaydoun Javaheri | Juan Francisco Mora | |||||||||||||||
| Ian Semple | Payman Mohajer | ||||||||||||||||
Kaynakça
- ^ a b c Smith, Peter (2008). A concise encyclopedia of the Bahá'í Faith. Reprint. Oxford: Oneworld. ISBN .
- ^ Bahai Dini (PDF). Bahai Eserleri Basım Dağıtım A.Ş. Şubat 2020. s. 119. ISBN .
- ^ "Bahailer". Bahai Uluslararası Toplumu. 2017.
- ^ Javaheri, Firaydoun (1 Aralık 2018). "Constructive Resilience". The Journal of Bahá’í Studies. 28 (4): 7-22. doi:10.31581/jbs-28.4.2(2018). ISSN 2563-755X. 5 Ocak 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 21 Mayıs 2023.
- ^ Stockman, Robert H. (2022). The world of the Bahá'í faith. Routledge worlds series. London New York (N.Y.): Routledge, Taylor & Francis Group. ISBN .
- ^ Khan, Peter (1 Aralık 1999). "Some Aspects of Bahá'í Scholarship". The Journal of Bahá’í Studies. 9 (4): 43-64. doi:10.31581/jbs-9.4.3(1999). ISSN 2563-755X. 5 Ocak 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 21 Mayıs 2023.
- ^ "13th International Convention: Representatives from 176 countries cast ballots to elect Universal House of Justice". Bahá’í World News Service. 29 Nisan 2023. 21 Mayıs 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 21 Mayıs 2023.
 | Bahâîlik ile ilgili bu madde seviyesindedir. Madde içeriğini genişleterek Vikipedi'ye katkı sağlayabilirsiniz. |
Dış bağlantılar
- Yüce Adalet Evi
- Resmi site: The Universal House of Justice 16 Eylül 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Bu maddenin listelenen kaynaklarindan bazilari guvenilir olmayabilir Lutfen daha iyi daha guvenilir kaynaklar arayarak bu maddeye yardimci olun Guvenilir olmayan kaynaklar sorgulanabilir veya silinebilir Ocak 2013 Bu sablonun nasil ve ne zaman kaldirilmasi gerektigini ogrenin Yuce Adalet Evi Farsca بیت العدل اعظم Bahai Dini ndeki idari duzenin dokuz uyeli en yuksek yonetim merciidir Kurulmasi Bahai yasa ve hukumlerini iceren Kitab i Akdes te acikca belirtilen Yuce Adalet Evi Bahai Dininin uluslararasi idari kurumu olmakla beraber Bahaullah in inin bugunku merkezidir Bahaullah bu kurumu Bahai kutsal yazilarinda ayrintilari bulunmayan veya yer almayan konularda yasa koyma yetkisi ile donatmis ve kararlarinda Tanri dan ilham alacagina dair guvence vermistir Dinler tarihinde daha once benzeri gorulmemis bu kurum ilk olarak 1963 te kurulmustur ve o tarihten beri her bes yilda bir dunya capindaki Bahai Milli Ruhani Mahfillerinin uyelerinden olusan delegeler tarafindan secilmektedir Yuce Adalet Evi Binasi Dinin basi olarak Yuce Adalet Evi dunya capindaki Bahai toplumuna oncelikle bir dizi birkac yillik planlar ve ayrica RizvanBayraminda 20 veya 21 Nisan yayinlanan yillik mesajlar araciligiyla yon vermistir Mesajlar Mahalli Ruhani Mahfillerin sayisini artirmaya Bahai literaturunu tercume etmeye Bahai Merkezleri kurmaya Bahai Mabetlerini tamamlamaya uluslararasi konferanslar duzenlemeye ve okuryazarligi kadinlarin rolunu cocuklar ve gencler icin ruhaniyeti aile hayatini sosyal ve ekonomik kalkinmayi ve toplumsal ibadeti gelistirmek icin egitim sistemleri gelistirmeye odaklanmistir Yuce Adalet Evi dunya capinda medyanin ilgisini cekerek Iran da Bahailere yonelik sistemik zulme yanit vermede de rol oynamistir Yuce Adalet Evi tarafindan yayinlanan kitaplar ve belgeler Bahailer tarafindan yetkili ve kararlari yanilmaz kabul edilir Yuce Adalet Evi binasi Hayfa kentindeki Kermil Dagi nin yamacinda yer alir En son secim 29 Nisan 2023 tarihinde 13 uncu Uluslararasi Konvensinda gerceklestirilmistir Bahai Dini ndeki diger tum secilmis ve atanmis roller kadin ve erkeklere acik olsa da Yuce Adalet Evi uyeligi yalnizca erkekler icindir Bahai yazilari bunun nedeninin gelecekte netlesecegini belirtmektedir TarihBahai Dini nin kurucusu Bahaullah Kitab i Akdes adli en kutsal yasa kitabinda once Adalet Evi kurumunu duzenlemis ve islevlerini tanimlamistir Kurumun sorumluluklari ayrica Bahaullah in Levihleri de dahil olmak uzere diger bazi yazilarinda genisletilmistir Bahaullah bu yazilarda Yuce Adalet Evi nin dinde otorite ustlenecegini ve kendisinin ele almadigi konulari ele alacagini yazmistir Kurum uyelerinin ilahi ilhamdan emin olacaklarini tum insanlara saygi duyacaklarini ve onlarin sayginliklarini koruyacaklarini belirtmistir Daha sonra Bahaullah in oglu ve halefi Abdulbaha Vasiyetnamesinde Adalet Evi nin isleyisini ve yapisini detaylandirmis ve secim yontemini ozetlemistir Yuce Adalet Evi nin Bahaullah in korumasi altinda olacagini hatasiz ve yanilmaz olacagini ve ona itaatin zorunlu olacagini yazmistir Kurumun kararlarinin cogunluk oyu ile alinabilecegini ancak oybirligi ile kararlarin tercih edildigini belirtmistir Ayrica Bahaullah in kadinlar ve erkekler ruhen esit olsa da Yuce Adalet Evi uyeliginin erkeklerle sinirli olacagi ve bu kararin ardindaki hikmetin gelecekte ortaya cikacagi seklindeki sozlerini de dogrulamistir Bahaullah tan sonra dinin liderleri olan Abdulbaha ve Sevki Efendi Yuce Adalet Evi ni kurmayi dusunmekle birlikte ikisi de bunu yapmayi reddetti Sevki Efendi nin nedeni mevcut Bahai kurumlarinin zayifligina olan inancindan kaynaklaniyordu cok sinirli sayida milli ve yerel Mahalli Mahfiller vardi Boylece Sevki Efendi yasadigi donemde yerel ve milli duzeyde guclu bir idari yapi kurarak Yuce Adalet Evi nin secimine hazirlandi 1951 de dunyada 9 Milli Ruhani Mahfil varken Sevki Efendi Uluslararasi Bahai Konseyi ne uyeler atadi ve onu embriyonik bir uluslararasi Adalet Evi olarak tanimladi Sevki Efendi nin 1957 deki beklenmedik olumunun ardindan Emrin Elleri din islerini yonetti ve Yuce Adalet Evi nin seciminin 1963 te Sevki Efendi tarafindan baslatilan uluslararasi bir teblig plani olan On Yillik Seferberlik in sonunda yapilacagini duyurdu 1961 de Uluslararasi Bahai Konseyi uyelerinin tum Milli Ruhani Mahfillerin uyelerinin oy kullanmalari ile secilmis bir organ olarak degistirildi Daha sonra Nisan 1963 te Sevki Efendi nin vefatindan alti yil sonra 56 Milli Ruhani Mahfil tarafindan ilk Yuce Adalet Evi secildi Bu secime Turkiye Bahaileri Milli Ruhani Mahfil uyeleri de katilmistir Secim tarihi On Yillik Seferberlik in tamamlanmasina ve ayrica Nisan 1863 te Rizvan Bahcesinde Bahaullah in dinini ilan etmesinin yuzunde yil donumune damgasini vurmustur Yuce Adalet Evi o tarihten beri dinin basi olarak hareket etmistir Adalet Evi nin uyelerinin bireysel hicbir yetkileri yoktur yalnizca bir heyet olarak yetkileri vardir Yuce Adalet Evi 1972 de tuzugunu yayinlamistir Secim sureciYuce Adalet Evi dunya capindaki yetiskin Bahailer tarafindan uc asamali bir secimde gizli oylama yoluyla secilir Adalet Evi aday gosterilmeden veya kampanya yapilmadan secilir ve Bahai toplumunun tum yetiskin erkek uyeleri Adalet Evi ne secilme hakkina sahiptir Kurum dunya capinda tum Milli Ruhani Mahfillerin uyelerinin istirak ettigi bir kongre uluslararasi konvensin sirasinda her bes yilda bir secilir Kendi ulkelerinin Bahaileri tarafindan secilen cesitli Milli Mahfillerin her uyesi dokuz yetiskin erkek Bahai bireye oy verir Secime bizzat katilamayan delegeler oy pusulalarini posta ile veya elden gonderir En cok oyu alan dokuz kisi Yuce Adalet Evi ne secilir En son yapilan secim 29 Nisan 2023 tarihinde Hayfa da gerceklestirildi ve Yuce Adalet Evi nin kurulusunun 60 inci yilina isaret etti SorumluluklarYuce Adalet Evi bugun kuresel Bahai toplumunun buyumesine ve gelisimine rehberlik etmektedir Bahaullah in belirttigi uzere Yuce Adalet Evi nin genel islevleri arasinda Tanri nin dinini yayginlastirmak dinin yasasini korumak toplumsal isleri yonetmek insanlarin ruhlarini egitmek cocuklarin egitimini garanti altina almak tum dunyayi refaha kavusturmak asiri zenginlik ve yoksullugu ortadan kaldirmak ve yoksulluk icindeki yaslilarla ve hastalarla ilgilenmek Yuce Adalet Evi nin tuzugune gore yetki ve gorevlerinden bazilari sunlardir Bahai yasamini bireysel ve kolektif olarak nitelendiren ruhani nitelikleri tesvik etmek Bahai kutsal metinlerini korumak tercume etmek ve yayimlamak Kuresel Bahai toplumunu baski ve zulumden korumak ve savunmak Bahai Dini nin dunya ruhani ve idari merkezlerini korumak ve gelistirmek Bahai toplumunun ve yonetiminin buyumesini ve olgunlasmasini tesvik etmek Bireysel kisilik hak ozgurluk ve inisiyatiflerini korumak Bahai ilkelerini ve yasalarini uygulamak Bahai kutsal metinlerinde kaydedilmeyen yasalari zamanin gereklerine gore gelistirmek yururlukten kaldirmak ve degistirmek Bahai yasasinin ihlallerine yonelik yaptirimlari aciklamak Kendisine atifta bulunulan uyusmazliklari karara baglamak ve tahkim etmek Kendisine emanet edilen tum dini fonlari yonetmek Dahasi Yuce Adalet Evi ne Bahaullah tarafindan insanligin genel refahi uzerinde olumlu bir etki yapmasi dunya milletleri arasinda kalici bir barisi tesvik etmesi halklarin egitimini milletlerin insasini insanin korunmasi ve onurunun korunmasi gorevi verilmistir YetkiYuce Adalet Evi ne ayrica toplum ilerledikce ve kosullar degistikce insanlik icin kilavuzluk saglama ve uygun tedbirleri alma sorumlulugu verilmis ve bu nedenle Bahai kutsal metinlerinde acikca yer almayan konularda yasama yetkisi ile yetkilendirilmistir Yuce Adalet Evi sartlar degistikce kendi mevzuatini degistirmeye veya yururlukten kaldirmaya yetkili iken kutsal metinlerde acikca yazili olan kanunlarin hicbirini feshedemez veya degistiremez YayinlarYuce Adalet Evi zamanin gerektirdigi konularda yasama yetkisine sahip olmakla birlikte 1963 teki kurulusundan bu yana bu islevi yerine getirmeyi sinirlandirmistir Bunun yerine belirli yasalar degil dunyadaki Bahailere genel rehberlik saglamistir bu rehberlik Sevki Efendi nin iletisimine cok benzeyen genellikle mektuplar ve mesajlar seklinde olmustur Bu mektuplarin cogu derlemeler halinde yayinlanmistir ve ilahi olarak guclendirilmis yetkili yazilar olarak kabul edilmektedir Yuce Adalet Evi nin kararlari Bahailer icin yanilmaz kabul edilir Mektuplar egitim ogretim dua aile hayati ve Bahai yonetimi gibi bir dizi konuyu kapsar Her yil Rizvan in ilk gununde Nevruz un tarihine bagli olarak 20 veya 21 Nisan olabilir Yuce Adalet Evi dunya Bahai toplumuna Rizvan mesaji olarak bilinen bir mesaj gonderir Kurum ayrica Bab Bahaullah ve Abdulbaha nin yazilarindan alintilar derlemis ve yayinlamistir 1992 de Bahaullah in yasalar kitabi olan Kitab i Akdes i Ingilizce olarak yayinladi ve o zamandan beri baska ceviriler de yayinlanmistir Bu cabalar sirasinda Bahai Dunya Merkezinde arastirma ve arsiv departmanlari kuruldu ve 1983 itibariyla Bahaullah Abdulbaha ve Sevki Efendi ye ait 60 000 mektup toplanmistir Toplanan bu eserler Yuce Adalet Evi nin gorusmelerinde bir temel olarak kullanilmis ve kullanilmaya devam edilmektedir Vaat Edilen Dunya Barisi 1985 160 tan fazla devlet ve hukumet baskanina sunulan Dunya Insanlarina yonelik bildiri Dunya barisinin kurulmasi icin baslica on kosullari ve bunlara karsi calisan engelleri ana hatlariyla belirtir Turkce cevirisi mevcuttur Hz Bahaullah 1992 Bahaullah in vefatinin yuzuncu yildonumu munasebetiyle hazirlanan bu aciklama onun hayati ve eserlerinin bir ozetidir Turkce cevirisi mevcuttur Insanligin Refahi 1995 Bahai Ogretileri baglaminda kuresel refah kavrami uzerine bir bildiri Turkce cevirisi mevcuttur Isigin Yuzyili 2001 Dramatik degisimlere ve Bahai Dini nin bilinmezlikten gorunur alana cikisina odaklanan 20 yuzyil incelemesidir Turkce cevirisi mevcuttur Dunyanin Dini Liderlerine Mektup 2002 Mezhepsel nefret hastaligina hitap eden bir mektuptur Tum dini hareketleri uzak bir gecmisten miras kalan sabit kavramlarin uzerine cikmaya cagirmaktadir Turkce cevirisi mevcuttur Tek Bir Ortak Inanc 2005 Esas olarak Bahai okuyucu kitlesine yonelik olan bu belgede dinin tekligi ilkesinin aciklanmasini ve dini onyargilarin asilmasini Bahai toplumu icin buyuk bir meydan okuma olarak tanimlamaktadir Turkce cevirisi mevcuttur Mevcut uyelerYuce Adalet Evi nin tum mevcut uyeleri daha once Uluslararasi Teblig Merkezi nde hizmet etmislerdi Mevcut uyeler asagidaki gibidir Paul Lample 2005 Payman Mohajer 2005 Shahriar Razavi 2008 Ayman Rouhani 2013 Chuungu Malitonga 2013 Juan Francisco Mora 2018 Praveen Mallik 2018 Albert Nshisu Nsunga 2023 Andrej Donoval 2023 Eski uyeler1963 teki ilk secimde Uluslararasi Bahai Konseyi nden bes Amerika Birlesik Devletleri nin Milli Ruhani Mahfilinden iki Britanya Milli Mahfilinden bir ve Hindistan Milli Mahfilinden bir uye Yuce Adalet Evi uyesi olarak secildi Uyeler ilk secildikleri yilin altinda tabloya kaydedilir 1963 teki ilk secimden baslayarak tum uyelerin olagan secimleri her bes yilda bir yapildi ve 1982 1987 2000 2005 ve 2010 yillarinda tabloda italik olarak belirtilen bes ara secim yapildi Tum uyeler sonraki konvensinlarda yeniden secilince hizmet etmeye devam ettiler Amoz Gibson Charles Wolcott ve Adib Taherzadeh gorevdeyken vefat ettiler diger eski uyelerin emekli olmalarina izin verildi 1963 1968 1973 1978 1982 1983 1987 1988 1993 1998 2000 2003 2005 2008 2010 2013 2018 2023Lutfu llah Hakim David Ruhe Farzam Arbab Ayman RouhaniAmoz Gibson Glenford Mitchell Gustavo Correa Praveen MallikCharles Wolcott Peter Khan Stephen Hall Andrej DonovalDavid Hofman Hooper Dunbar Stephen Birkland Albert Nshisu NsungaBorrah Kavelin Adib Taherzadeh Kiser Barnes Chuungu MalitongaHugh Chance J Douglas Martin Paul LampleHushmand Fatheazam Hartmut Grossmann Shahriar RazaviAli Nahcivani Firaydoun Javaheri Juan Francisco MoraIan Semple Payman MohajerKaynakca a b c Smith Peter 2008 A concise encyclopedia of the Baha i Faith Reprint Oxford Oneworld ISBN 978 1 85168 184 6 Bahai Dini PDF Bahai Eserleri Basim Dagitim A S Subat 2020 s 119 ISBN 978 605 84382 4 8 Bahailer Bahai Uluslararasi Toplumu 2017 Javaheri Firaydoun 1 Aralik 2018 Constructive Resilience The Journal of Baha i Studies 28 4 7 22 doi 10 31581 jbs 28 4 2 2018 ISSN 2563 755X 5 Ocak 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 21 Mayis 2023 Stockman Robert H 2022 The world of the Baha i faith Routledge worlds series London New York N Y Routledge Taylor amp Francis Group ISBN 978 1 138 36772 2 Khan Peter 1 Aralik 1999 Some Aspects of Baha i Scholarship The Journal of Baha i Studies 9 4 43 64 doi 10 31581 jbs 9 4 3 1999 ISSN 2563 755X 5 Ocak 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 21 Mayis 2023 13th International Convention Representatives from 176 countries cast ballots to elect Universal House of Justice Baha i World News Service 29 Nisan 2023 21 Mayis 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 21 Mayis 2023 Bahailik ile ilgili bu madde taslak seviyesindedir Madde icerigini genisleterek Vikipedi ye katki saglayabilirsiniz Dis baglantilarYuce Adalet Evi Resmi site The Universal House of Justice 16 Eylul 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde