Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Bilimler ve Sanatlar Üstüne Söylev (Fransızca: Discours sur les sciences et les arts), Fransız düşünür Jean-Jacques Rousseau tarafından 1750 yılında Dijon Akademisi’nin açtığı yarışmada “ Bilimlerin ve sanatların gelişmesi ahlakın düzelmesine yardım etmiş midir?” sorusuna yanıt olarak yazılmış çalışmadır. Söylev Rousseau’ya birincilik ödülünü getirmiştir ve onun için bir başlangıç noktası olma özelliğini taşır. Rousseau bundan sonraki birçok eserinin yaratılışında söylevde paylaştığı fikirlerini vurgulamıştır.
| Discours sur les sciences et les arts | |
 | |
| Yazar | Jean-Jacques Rousseau |
|---|---|
| Ülke |  Fransa |
| Dil | Fransızca |
| Tür | Deneme |
| Yayım | 1750 |
Rousseau yarışma sorusuna doğrudan “hayır” cevabını vermiştir. Çalışmasında bilim ve sanatların gelişmesinin insan ruhunun bozulmasına sebep olduğu görüşünü savunmaktadır. Bu iddiayı tarihsel örneklerle kanıtlamaya çalışmıştır. Antik Mısır, Antik Yunanistan, Roma İmparatorluğu, Doğu Roma İmparatorluğu ve Çin örnekleriyle bilim ve sanatlarda başarı yakalamış ülke ve toplumların nasıl zamanla çökeceklerini anlatmıştır.
Örneğin; Antik Yunan'ın iki rakip cumhuriyeti Atina ve Sparta'yı işaret eder. Rousseau Sparta şehir devletini mercek altına alır. Bu polis’in Atina’daki konfora, lükse, özçıkara, kendi varlığını koruma amacına veya bilime değil, erdeme dayandığını belirtir: "Ey Sparta! Boş bir inancın lanetle andığı ülke! Kötülükler güzel sanatla birlikte Atina’ya girerken, zorba bir hükümdar orada bütün çabasını şairler şairinin eserlerini toplamaya harcarken, sen sanatçıları, bilimleri, bilginleri duvarlarından dışarı kovuyordun."
Söylev bilim ve sanatların insanlardaki özgürlük duygusunu yok edeceğini vurgular: "…bilim, edebiyat ve sanatlar insanları bağlayan zincirleri çiçeklerle örter; özgür yaşamak için doğmuş görünen insanların damarlarında taşıdıkları özgürlük duygusunu söndürür. Onlara kölelik hayatını sevdirir; onları uygar milletler dediğimiz topluluklar durumuna sokar."
Erdem ile bilgisizlik ve erdemsizlikle bilgi arasında bağlantı kuran Rousseau bilginin erdem üzerinde olumlu hiçbir katkısı olmadığını savunur ve bunu şu örnekle açıklar: “Fizikçilerimiz, matematikçilerimiz, kimyacılarımız, astronomlarımız, şairlerimiz, müzikçileriz, ressamlarımız var ama değerli yurttaşlarımız yok.” Rousseau söylevde bilim ve sanatları doğuranın bizim kötü yanlarımız olduğunu belirtir. Bunu şu argümanlarla kanıtlamaya çalışır: "Astronomi, boş inançlardan doğmuştur; güzel söz söylemek hırstan, kinden, dalkavukluktan, yalandan; geometri cimrilikten; fizik, boş meraktan ve hepsi birden, hatta ahlak bile, insanın kendini beğenmesinden doğmuştur."
Söylev, erdem ve gerçek felsefenin önemine yapılan vurgu ile sonlanır.
Kaynakça
- Rousseau, Jean-Jacques, Bilimler ve Sanatlar Üstüne Söylev, (Çev. Sabahattin EYÜBOĞLU), Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, İstanbul,2009.
- Cevizci Ahmet, Felsefe Tarihi, Say Yayınları, İstanbul,2009.
Notlar
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Bilimler ve Sanatlar Ustune Soylev Fransizca Discours sur les sciences et les arts Fransiz dusunur Jean Jacques Rousseau tarafindan 1750 yilinda Dijon Akademisi nin actigi yarismada Bilimlerin ve sanatlarin gelismesi ahlakin duzelmesine yardim etmis midir sorusuna yanit olarak yazilmis calismadir Soylev Rousseau ya birincilik odulunu getirmistir ve onun icin bir baslangic noktasi olma ozelligini tasir Rousseau bundan sonraki bircok eserinin yaratilisinda soylevde paylastigi fikirlerini vurgulamistir Bilimler ve Sanatlar Ustune SoylevDiscours sur les sciences et les artsYazarJean Jacques RousseauUlkeFransaDilFransizcaTurDenemeYayim1750 Rousseau yarisma sorusuna dogrudan hayir cevabini vermistir Calismasinda bilim ve sanatlarin gelismesinin insan ruhunun bozulmasina sebep oldugu gorusunu savunmaktadir Bu iddiayi tarihsel orneklerle kanitlamaya calismistir Antik Misir Antik Yunanistan Roma Imparatorlugu Dogu Roma Imparatorlugu ve Cin ornekleriyle bilim ve sanatlarda basari yakalamis ulke ve toplumlarin nasil zamanla cokeceklerini anlatmistir Ornegin Antik Yunan in iki rakip cumhuriyeti Atina ve Sparta yi isaret eder Rousseau Sparta sehir devletini mercek altina alir Bu polis in Atina daki konfora lukse ozcikara kendi varligini koruma amacina veya bilime degil erdeme dayandigini belirtir Ey Sparta Bos bir inancin lanetle andigi ulke Kotulukler guzel sanatla birlikte Atina ya girerken zorba bir hukumdar orada butun cabasini sairler sairinin eserlerini toplamaya harcarken sen sanatcilari bilimleri bilginleri duvarlarindan disari kovuyordun Soylev bilim ve sanatlarin insanlardaki ozgurluk duygusunu yok edecegini vurgular bilim edebiyat ve sanatlar insanlari baglayan zincirleri ciceklerle orter ozgur yasamak icin dogmus gorunen insanlarin damarlarinda tasidiklari ozgurluk duygusunu sondurur Onlara kolelik hayatini sevdirir onlari uygar milletler dedigimiz topluluklar durumuna sokar Erdem ile bilgisizlik ve erdemsizlikle bilgi arasinda baglanti kuran Rousseau bilginin erdem uzerinde olumlu hicbir katkisi olmadigini savunur ve bunu su ornekle aciklar Fizikcilerimiz matematikcilerimiz kimyacilarimiz astronomlarimiz sairlerimiz muzikcileriz ressamlarimiz var ama degerli yurttaslarimiz yok Rousseau soylevde bilim ve sanatlari doguranin bizim kotu yanlarimiz oldugunu belirtir Bunu su argumanlarla kanitlamaya calisir Astronomi bos inanclardan dogmustur guzel soz soylemek hirstan kinden dalkavukluktan yalandan geometri cimrilikten fizik bos meraktan ve hepsi birden hatta ahlak bile insanin kendini begenmesinden dogmustur Soylev erdem ve gercek felsefenin onemine yapilan vurgu ile sonlanir KaynakcaRousseau Jean Jacques Bilimler ve Sanatlar Ustune Soylev Cev Sabahattin EYUBOGLU Turkiye Is Bankasi Kultur Yayinlari Istanbul 2009 ISBN 978 9944 88 041 1 Cevizci Ahmet Felsefe Tarihi Say Yayinlari Istanbul 2009 ISBN 978 975 468 833 7Notlar Rousseau 2009 s 11 Cevizci 2009 s 775 Rousseau 2009 s 14 Rousseau 2009 s 8 Cevizci 2009 s 774 Rousseau 2009 s 19