Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Ebu Cafer et-Tahavî (853-933), Hanefi fıkıh ve akaid bilgini.
Anne tarafından Şafii mezhebine mensuptur. Fakat ünlü bir Şafii bilgini olan dayısı el-Münzenî'nin Hanefi kaynaklarını incelemesinden etkilenerek Hanefi mezhebi üzerine çalışmaya başlamıştır. Her iki mezhebe dair ihtilaflı meseleler hakkında yazdığı eserleri meşhurdur. Mısır'da Hanefiliğin temsilcisi olup, Hanefi mezhebinde müctehid seviyesinde bir bilgindir.
Mesleği kadı yardımcılığı, nâiblik ve kâtiplik olan Tahâvî, 311/924’ten öldüğü 321/933 yılına kadar eğitim ve telifle uğraşmıştır. Meşhur hadis âlimleri Müslim, İbn Mâce, Ebû Dâvud ve Nesâî ile ortak hadis aldığı şeyhleri vardır. Tahâvî’nin eserleri öncelikli olarak hadis ve fıkıh ilmine dairdir. Kelâm ilmine dair sadece El-Akîdetü't-Tahâviyye veya Beyanü Akîdeti Ehli’s-Sünne ve’l-Cemaa isimli akâid kitabını yazmıştır. Onun Hanefî mezhebini tercihinin, Mısır’a dış tesirlerle taşınan Hanefîliğin iyice yerleşmesi ve yayılmasına sebep olduğu söylenebilir. Fıkıh alanlarında yazdığı eserlerle Hanefîliğin oluşumuna ve yayılmasına, farklı türlerde literatürün ortaya çıkışına öncülük etmiştir. Hanefî imamlarının fikirlerine dair ilk özet eser olan el-Muhtasar’ı, İmam Muhammed’in el-Câmi’u’s-sağîr ve el-Câmi’u’l-kebîr’ine yazdığı şerhleri, mezhep görüşlerinin hadisle temellendirilmesine yönelik hacimli kitapları ve mahkeme sicili düzenleme usulünü konu edinen şurût ilmine dair eserleriyle, Hanefî fıkıh literatürüne önemli katkılar sağlamıştır. Özellikle hilâfiyata dair yazdığı İhtilâfü’l-ulemâ isimli eseriyle Hanefî imamları yanında diğer mezhep imamlarının ve erken dönem müçtehitlerinin görüşlerini sonraki nesillere aktarmıştır. Hadisçi kimliği ile Hanefî literatür için önemli eserler yazması, hadise karşı muhalefet ile suçlanan Hanefîlere yöneltilen bu tenkitlere verilmiş en güzel cevaplardan biridir. Bu hadisçi yönü sebebiyle Tahâvî sadece Mısır Hanefîleri için değil, tüm Hanefîler için önemli bir âlimdir.
Kitapları
- Şerh-u Meâni'l Âsâr
- Şerh-u Müşkili'l Âsâr
- Muhtasaru't Tahavî
- Sünenü’ş Şafiî
- El-Akîdetü't-Tahâviyye
- Eş-Şurutü’s Sağir
Kaynakça
- ^ http://www.belgeler.com/blg/1h5s/ebu-ca-fer-et-tahavi-nin-hadis-kulturundeki-yeri-abu-ja-far-at-tahavi-s-position-on-the-hadith-culture 10 Eylül 2012 tarihinde Wayback Machine sitesinde . Ebu Cafer et-Tahavî'nin hadis kültüründeki yeri
- ^ , , Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi = Journal of Divinity Faculty of Hitit University, 2018, cilt: XVII, sayı: 33, s.129
Dış bağlantılar
 | İslam ile bağlantılı dikkate değer bir kişi ile ilgili bu madde seviyesindedir. Madde içeriğini genişleterek Vikipedi'ye katkı sağlayabilirsiniz. |
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Ebu Cafer et Tahavi 853 933 Hanefi fikih ve akaid bilgini Ebu Cafer et Tahavi 853 933 Anne tarafindan Safii mezhebine mensuptur Fakat unlu bir Safii bilgini olan dayisi el Munzeni nin Hanefi kaynaklarini incelemesinden etkilenerek Hanefi mezhebi uzerine calismaya baslamistir Her iki mezhebe dair ihtilafli meseleler hakkinda yazdigi eserleri meshurdur Misir da Hanefiligin temsilcisi olup Hanefi mezhebinde muctehid seviyesinde bir bilgindir Meslegi kadi yardimciligi naiblik ve katiplik olan Tahavi 311 924 ten oldugu 321 933 yilina kadar egitim ve telifle ugrasmistir Meshur hadis alimleri Muslim Ibn Mace Ebu Davud ve Nesai ile ortak hadis aldigi seyhleri vardir Tahavi nin eserleri oncelikli olarak hadis ve fikih ilmine dairdir Kelam ilmine dair sadece El Akidetu t Tahaviyye veya Beyanu Akideti Ehli s Sunne ve l Cemaa isimli akaid kitabini yazmistir Onun Hanefi mezhebini tercihinin Misir a dis tesirlerle tasinan Hanefiligin iyice yerlesmesi ve yayilmasina sebep oldugu soylenebilir Fikih alanlarinda yazdigi eserlerle Hanefiligin olusumuna ve yayilmasina farkli turlerde literaturun ortaya cikisina onculuk etmistir Hanefi imamlarinin fikirlerine dair ilk ozet eser olan el Muhtasar i Imam Muhammed in el Cami u s sagir ve el Cami u l kebir ine yazdigi serhleri mezhep goruslerinin hadisle temellendirilmesine yonelik hacimli kitaplari ve mahkeme sicili duzenleme usulunu konu edinen surut ilmine dair eserleriyle Hanefi fikih literaturune onemli katkilar saglamistir Ozellikle hilafiyata dair yazdigi Ihtilafu l ulema isimli eseriyle Hanefi imamlari yaninda diger mezhep imamlarinin ve erken donem muctehitlerinin goruslerini sonraki nesillere aktarmistir Hadisci kimligi ile Hanefi literatur icin onemli eserler yazmasi hadise karsi muhalefet ile suclanan Hanefilere yoneltilen bu tenkitlere verilmis en guzel cevaplardan biridir Bu hadisci yonu sebebiyle Tahavi sadece Misir Hanefileri icin degil tum Hanefiler icin onemli bir alimdir KitaplariSerh u Meani l Asar Serh u Muskili l Asar Muhtasaru t Tahavi Sunenu s Safii El Akidetu t Tahaviyye Es Surutu s SagirKaynakca http www belgeler com blg 1h5s ebu ca fer et tahavi nin hadis kulturundeki yeri abu ja far at tahavi s position on the hadith culture 10 Eylul 2012 tarihinde Wayback Machine sitesinde Ebu Cafer et Tahavi nin hadis kulturundeki yeri Hitit Universitesi Ilahiyat Fakultesi Dergisi Journal of Divinity Faculty of Hitit University 2018 cilt XVII sayi 33 s 129Dis baglantilarIslam ile baglantili dikkate deger bir kisi ile ilgili bu madde taslak seviyesindedir Madde icerigini genisleterek Vikipedi ye katki saglayabilirsiniz