Bu maddenin içeriğinin Türkçeleştirilmesi veya doğrultusunda düzeltilmesi gerekmektedir. Bu maddedeki yazım ve noktalama yanlışları ya da anlatım bozuklukları giderilmelidir. (Yabancı sözcükler yerine Türkçe karşılıklarının kullanılması, karakter hatalarının düzeltilmesi, dilbilgisi hatalarının düzeltilmesi vs.) Düzenleme yapıldıktan sonra bu şablon kaldırılmalıdır. |
Temiz Wehrmacht efsanesi (Almanca: Saubere Wehrmacht), düzenli Alman silahlı kuvvetlerinin, Wehrmacht, II. Dünya Savaşı sırasında Holokost veya diğer savaş suçlarına karışmadıklarını savunan iddiadır. İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra Alman yazarlar ve askerî personel tarafından yoğun bir şekilde desteklenen iddia, savaş suçlarının planlanması ve işlenmesinde Alman askerî komutanlığının suçluluğunu tamamen reddetmektedir. Nazilerin Bolşevik ve iş birlikçilerin yönettiği bir aşağı ırk olarak gördüğü Sovyet halkına karşı işlenen savaş suçları ve yürütülen imha politikası kabul edilse de bu suçlar partinin askerî birliklerine, Schutzstaffel'e (SS) atfedilir ve Alman ordusunun bu suça karışmadığı savunulur.
Temiz Wehrmacht iddiası, Federal Almanya Cumhuriyeti'nin ilk yıllarında eski Wehrmacht üyeleri tarafından dile getirilen bir anlatıya atıfta bulunur. Savunulamaz bir iddia olduğu pek çok tarihçi tarafından dile getirilmesine rağmen, bugün hâlâ geleneksel dernekler ve politik olarak sağcı yazarlar tarafından savunulmaya devam etmektedir. İddia kapsamında Wehrmacht, nasyonal sosyalizm ideolojisinden etkilenmemiş ve Nazi devletinden ayrı, politik olmayan bir kurum olarak sunulmaktadır. Wehrmacht tarafından işlenen suçlar reddedilirken bunun yerine askerî başarıları vurgulanır.
Efsane, 20 Kasım 1945 ile 1 Ekim 1946 arasında yapılan Nürnberg Mahkemeleri'nde ortaya çıkmıştır. Franz Halder ve diğer Wehrmacht liderleri, generallerin ana unsurlarını ortaya koyan "1920'den 1945'e Alman Ordusu" başlıklı muhtırasını imzaladılar. Muhtıra, Wehrmacht'ı savaş suçlarından aklamak için bir girişimdi.
Savaş sonrası dönemde, Batı Müttefik kuvvetleri artan Soğuk Savaş gerilimiyle giderek daha fazla ilgilenmeye başladı ve Batı Almanya'nın olası Sovyet tehdidine karşı yeniden silahlanmaya başlamasını istedi. 1950'de Batı Almanya şansölyesi Konrad Adenauer ve eski subaylar, Batı Almanya'nın yeniden silahlanmasını görüşmek üzere Himmerod Manastırı'nda gizlice bir araya geldiler ve Himmerod Muhtırası üzerinde anlaştılar. Bu muhtıra, Batı Almanya'nın hangi koşullar altında yeniden silahlanacağını ortaya koyuyordu: "Savaş suçluları serbest bırakılmalı, Alman askerine "hakaret" durdurulmalı ve Wehrmacht'ın dış kamuoyu algısı değiştirilmelidir." Daha önce Wehrmacht'ı Naziler olarak tanımlayan Dwight D. Eisenhower, yeniden silahlanmayı kolaylaştırmak için fikrini değiştirdi. İngilizler daha fazla dava açma konusunda isteksiz davrandılar ve zaten hüküm giymiş suçluları erken serbest bıraktılar.
Adenauer, seçimlerde gazilerin oylarını istediği ve af yasalarını çıkardığı için Franz Halder ABD Ordusu Tarih Bölümü için çalışmaya başladı. Rolü, Doğu Cephesi'nin çok ciltli bir operasyonel hesabını oluşturmak için eski Wehrmacht subaylarını bir araya getirmek ve denetlemekti. 700 eski Alman subayının anılarını-yazılarını denetledi ve efsaneyi kendi ağı aracılığıyla yaydı. Wehrmacht subayları ve generalleri, tarihî kayıtları çarpıtarak Alman ordusunu aklayıcı hatıralar yazdılar. Bu yazılar, özellikle Heinz Guderian ve Erich von Manstein'ın anıları olmak üzere, son derece popüler oldu ve efsaneyi halk arasında daha da yaygınlaştırdı.
1995 yılı iddia için Alman kamuoyunda bir dönüm noktası oldu. Hamburg Sosyal Araştırmalar Enstitüsünün, savaş suçlarına iştirak eden "sıradan" Wehrmacht birliklerinin 1.380 grafik fotoğrafını gösteren Wehrmacht sergisi, uzun süredir devam eden bir kamuoyu tartışmasına ve efsanenin yeniden değerlendirilmesine yol açtı. Hannes Heer, savaş suçlarının bilim adamları ve eski askerler tarafından örtbas edildiğini yazdı. Alman tarihçi Wolfram Wette, temiz Wehrmacht tezini "toplu yalancı şahitlik" olarak nitelendirdi. Savaş zamanının nesilleri, efsaneyi canlılık ve kararlılıkla sürdürdü. Bilgiyi bastırdılar ve hükûmet politikasını manipüle ettiler. O dönem nesillerinin ölümünden sonra, Wehrmacht'ın Nazilerin sistemik soykırımının bir parçası olmadığına dair yapılan aldatmacayı sürdürmek için yeterli sebep yoktu.
Almanya Savunma Bakanı Annegret Kramp-Karrenbauer, 20 Temmuz 1944'te Adolf Hitler'e suikast düzenlemesinin 76. yıldönümünde 2020'de şunları söyledi: "Wehrmacht erleri cesurca savaşmış olabilir, ama cesareti bir fetih, işgal ve imha ideolojisine hizmet ettiyse, o zaman boşunaydı".
İddianın sonu
Temiz Wehrmacht efsanesi tek bir olayla sona ermedi; daha ziyade, on yıllar boyunca bir dizi olayla sona erdi. İddia, 1975'te halkın zihnine hakim oldu. İsrailli tarihçi Omer Bartov, 1965'ten başlayarak "birkaç seçkin ve cesur Alman bilim adamının mite meydan okuma çabalarını" övdü. 1979'dan başlayarak, Militargeschichtliches Forschungsamt'ın (Askeri Araştırma Ofisi) tarihçileri, İkinci Dünya Savaşı'nda Almanya'nın resmi tarihini yayınlamaya başladılar ve birbirini izleyen ciltler Wehrmacht'ın komutanlarını çokça eleştirdi.
İddiayı eleştiren Alman tarihçiler kınandı ve kendilerine "kendi yuvalarını kirlettikleri" söylendi. 1986'da Historikerstreit ("tarihçilerin kavgası") başladı. Tartışma televizyon programları, gazeteler ve yayıncılar tarafından desteklendi. Historikerstreit yeni bir araştırmaya katkıda bulunmadı, ancak Ernst Nolte ve Andreas Hillgruber gibi "revizyonist" muhafazakar tarihçilerin çabaları öfkeli bir milliyetçi tonla dikkat çekti.
1995 yılı, Wehrmachtsausstellung'un ("Wehrmacht Sergisi") Hamburg'da açılmasıyla Alman kamuoyunda bir dönüm noktası oldu; Hamburg Sosyal Araştırmalar Enstitüsü, Wehrmacht'ın savaş suçlarını bir Alman imha savaşı olarak düşmanlıklara odaklanan, geniş bir kitleye teşhir eden gezici bir sergi başlattı. Sergi Hannes Heer tarafından tasarlandı. Tur dört yıl sürdü ve 33 Alman ve Avusturya şehrini gezdi. Uzun süredir devam eden bir tartışmayı ve efsanenin yeniden değerlendirilmesi masaya yatırıldı. Sergi, Wehrmacht tarafından işlenen savaş suçlarının grafik fotoğraflarını gösterdi ve savaşta yer alanlar ile röportaj yaptı. Savaşta bulunan askerler çoğunlukla suçları kabul ettiler, ancak kişisel olarak katılımlarını reddettiler. Bazı eski askerler Nazi benzeri gerekçeler sundular. Serginin etkisi patlayıcı olarak nitelendirildi. Alman halkı, toplama kamplarının ve SS'lerin görüntüleriyle "anlaşılmaz işler" görmeye alışmıştı. Sergide Wehrmacht'ın savaş suçlarına iştirak ettiği 1.380 fotoğraf gösterildi. Fotoğraflar çoğunlukla askerler tarafından kırsal kesimde, toplama kamplarından ve SS'lerden uzakta çekilmişti. Heer şunları yazdı: "Bu fotoğrafların yaratıcıları görüntülerinde var - gülüyor, muzaffer veya iş gibi" ve "bu yer, bence, Hitler'in Wehrmacht'ının merkezinde, 'karanlığın kalbi' içinde duruyor". Heer, savaş suçlarının bilim adamları ve eski askerler tarafından örtbas edildiğini savunuyor. Daha sonra, asırlık bir tabunun kırılmasıyla birlikte bir haykırış başladı. Organizatörler, savaş suçları işleyen askerlerin sayısını belirtmedi. Tarihçi Horst Möller, sayının "on binlerce" olduğunu yazdı.
2000 yılında, tarihçi Truman Anderson, "Wehrmacht'ın Nasyonal Sosyalist dünya görüşünün temel özelliklerine, özellikle komünizme karşı nefreti ve anti-semitizmine olan yakınlığının tanınması" etrafında merkezlenen yeni bir bilimsel fikir birliği belirledi. Tarihçi Ben H. Shepherd, "Çoğu tarihçi artık Wehrmacht'ın Üçüncü Reich'ın suçlarına karışmasının ölçeğini kabul ediyor" diye yazıyor. 2011'de Alman askeri tarihçi Wolfram Wette, temiz Wehrmacht tezini "toplu yalancı şahitlik" olarak nitelendirdi. Savaş zamanı nesli, efsaneyi canlılık ve kararlılıkla sürdürdü. Bilgiyi bastırdılar ve hükûmet politikasını manipüle ettiler, geçişleriyle aldatmayı sürdürmek için yeterli baskı yoktu.
Efsanenin yapısal temalarını inceleyen Pollak, suçlamanın reddedilemediği yerlerde yazılı basının suçu önce Hitler'e sonra da SS'ye odaklayarak kapsamını sınırladığını söyledi. 1960'lara gelindiğinde bir "Hitler çılgınlığı" yaratılmıştı ve SS'ler onun acımasız ajanları olarak tanımlanıyordu. Wehrmacht savaş suçlarına karışmaktan kopmuştu. Stalingrad Savaşı, medya tarafından bir kurban olayı olarak icat edildi. Wehrmacht'ı liderlik tarafından ihanete uğramış ve dondurucu soğukta ölüme terk edilmiş olarak tanımladılar. Bu anlatı, hayatta kalma mücadelesi veren, yoksunluklara ve zorlu koşullara sempati uyandıran askerlere odaklanıyor. Gerçekleştirilen imha savaşı, holokost ve ırksal soykırım tartışılmaz. Medya, Alman savaş suçlarını Müttefik Kuvvetlerin davranışlarıyla karşılaştırarak en aza indirdi. 1980'lerde ve 1990'larda medya, Müttefiklerin ve Wehrmacht'ın eşit derecede suçlu olduğunu iddia etmek için Dresden'in bombalanmasıyla meşgul oldu. Gazete makaleleri rutin olarak Müttefik suçlarının dramatik resimlerini gösteriyordu, ancak nadiren Wehrmacht'ı tasvir edenleri gösteriyordu.
Kaynakça
- ^ a b c d Wette 2007, s. 269.
- ^ Beorn 2014, ss. 12-17.
- ^ Smelser & Davies 2008, s. 64.
- ^ Michael Kappeler (20 Temmuz 2020). "Germany: anti-Hitler plotters a model for today's military". . 20 Temmuz 2020 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 20 Temmuz 2020.
- ^ Wette 2007, ss. 270–272.
- ^ Bartov 1997, s. 165.
- ^ Bartov 1997, s. 166.
- ^ Wette 2007, ss. 275–277.
- ^ Bartov 1997, s. 171.
- ^ Heer et al. 2008, s. 95.
- ^ a b Heer et al. 2008, ss. 238–243.
- ^ Tymkiw 2007, ss. 485–492.
- ^ Semmens, Kristin (2006), Review of Heer, Hannes. Vom Verschwinden der Täter: Der Vernichtungskrieg fand statt, aber keiner war dabei (in German) [About the disappearance of the perpetrators: The War of Annihilation took place, but no one was there.] (İngilizce), H-German, , ISBN , 23 Ağustos 2022 tarihinde kaynağından , erişim tarihi: 23 Ağustos 2022
- ^ Heer et al. 2008, s. 239.
- ^ Anderson 2000, s. 325.
- ^ Shepherd 2009, ss. 455–456.
- ^ Zähe Legenden. Interview mit Wolfram Wette, in: Die Zeit vom 1. June 2011, S. 22
- ^ Wette 2007, s. 278.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Bu maddenin iceriginin Turkcelestirilmesi veya Turkce dilbilgisi ve kurallari dogrultusunda duzeltilmesi gerekmektedir Bu maddedeki yazim ve noktalama yanlislari ya da anlatim bozukluklari giderilmelidir Yabanci sozcukler yerine Turkce karsiliklarinin kullanilmasi karakter hatalarinin duzeltilmesi dilbilgisi hatalarinin duzeltilmesi vs Duzenleme yapildiktan sonra bu sablon kaldirilmalidir Temiz Wehrmacht efsanesi Almanca Saubere Wehrmacht duzenli Alman silahli kuvvetlerinin Wehrmacht II Dunya Savasi sirasinda Holokost veya diger savas suclarina karismadiklarini savunan iddiadir Ikinci Dunya Savasi ndan sonra Alman yazarlar ve askeri personel tarafindan yogun bir sekilde desteklenen iddia savas suclarinin planlanmasi ve islenmesinde Alman askeri komutanliginin suclulugunu tamamen reddetmektedir Nazilerin Bolsevik ve is birlikcilerin yonettigi bir asagi irk olarak gordugu Sovyet halkina karsi islenen savas suclari ve yurutulen imha politikasi kabul edilse de bu suclar partinin askeri birliklerine Schutzstaffel e SS atfedilir ve Alman ordusunun bu suca karismadigi savunulur Almanlar 2002 de protesto ettiler tarafindan duzenlenen gezici sergi 1990 larda Alman halki icin efsaneyi asindirmaya basladi Pankartlarda Alman askerlerine san ve seref yaziyor 9 Eylul 1939 da Ciepielow Katliami sirasinda Alman 15 motorlu piyade alayinin askerleri tarafindan yaklasik 300 Polonyali savas esiri olduruldu Temiz Wehrmacht iddiasi Federal Almanya Cumhuriyeti nin ilk yillarinda eski Wehrmacht uyeleri tarafindan dile getirilen bir anlatiya atifta bulunur Savunulamaz bir iddia oldugu pek cok tarihci tarafindan dile getirilmesine ragmen bugun hala geleneksel dernekler ve politik olarak sagci yazarlar tarafindan savunulmaya devam etmektedir Iddia kapsaminda Wehrmacht nasyonal sosyalizm ideolojisinden etkilenmemis ve Nazi devletinden ayri politik olmayan bir kurum olarak sunulmaktadir Wehrmacht tarafindan islenen suclar reddedilirken bunun yerine askeri basarilari vurgulanir Efsane 20 Kasim 1945 ile 1 Ekim 1946 arasinda yapilan Nurnberg Mahkemeleri nde ortaya cikmistir Franz Halder ve diger Wehrmacht liderleri generallerin ana unsurlarini ortaya koyan 1920 den 1945 e Alman Ordusu baslikli muhtirasini imzaladilar Muhtira Wehrmacht i savas suclarindan aklamak icin bir girisimdi Savas sonrasi donemde Bati Muttefik kuvvetleri artan Soguk Savas gerilimiyle giderek daha fazla ilgilenmeye basladi ve Bati Almanya nin olasi Sovyet tehdidine karsi yeniden silahlanmaya baslamasini istedi 1950 de Bati Almanya sansolyesi Konrad Adenauer ve eski subaylar Bati Almanya nin yeniden silahlanmasini gorusmek uzere Himmerod Manastiri nda gizlice bir araya geldiler ve Himmerod Muhtirasi uzerinde anlastilar Bu muhtira Bati Almanya nin hangi kosullar altinda yeniden silahlanacagini ortaya koyuyordu Savas suclulari serbest birakilmali Alman askerine hakaret durdurulmali ve Wehrmacht in dis kamuoyu algisi degistirilmelidir Daha once Wehrmacht i Naziler olarak tanimlayan Dwight D Eisenhower yeniden silahlanmayi kolaylastirmak icin fikrini degistirdi Ingilizler daha fazla dava acma konusunda isteksiz davrandilar ve zaten hukum giymis suclulari erken serbest biraktilar Adenauer secimlerde gazilerin oylarini istedigi ve af yasalarini cikardigi icin Franz Halder ABD Ordusu Tarih Bolumu icin calismaya basladi Rolu Dogu Cephesi nin cok ciltli bir operasyonel hesabini olusturmak icin eski Wehrmacht subaylarini bir araya getirmek ve denetlemekti 700 eski Alman subayinin anilarini yazilarini denetledi ve efsaneyi kendi agi araciligiyla yaydi Wehrmacht subaylari ve generalleri tarihi kayitlari carpitarak Alman ordusunu aklayici hatiralar yazdilar Bu yazilar ozellikle Heinz Guderian ve Erich von Manstein in anilari olmak uzere son derece populer oldu ve efsaneyi halk arasinda daha da yayginlastirdi 1995 yili iddia icin Alman kamuoyunda bir donum noktasi oldu Hamburg Sosyal Arastirmalar Enstitusunun savas suclarina istirak eden siradan Wehrmacht birliklerinin 1 380 grafik fotografini gosteren Wehrmacht sergisi uzun suredir devam eden bir kamuoyu tartismasina ve efsanenin yeniden degerlendirilmesine yol acti Hannes Heer savas suclarinin bilim adamlari ve eski askerler tarafindan ortbas edildigini yazdi Alman tarihci Wolfram Wette temiz Wehrmacht tezini toplu yalanci sahitlik olarak nitelendirdi Savas zamaninin nesilleri efsaneyi canlilik ve kararlilikla surdurdu Bilgiyi bastirdilar ve hukumet politikasini manipule ettiler O donem nesillerinin olumunden sonra Wehrmacht in Nazilerin sistemik soykiriminin bir parcasi olmadigina dair yapilan aldatmacayi surdurmek icin yeterli sebep yoktu Almanya Savunma Bakani Annegret Kramp Karrenbauer 20 Temmuz 1944 te Adolf Hitler e suikast duzenlemesinin 76 yildonumunde 2020 de sunlari soyledi Wehrmacht erleri cesurca savasmis olabilir ama cesareti bir fetih isgal ve imha ideolojisine hizmet ettiyse o zaman bosunaydi Iddianin sonuTemiz Wehrmacht efsanesi tek bir olayla sona ermedi daha ziyade on yillar boyunca bir dizi olayla sona erdi Iddia 1975 te halkin zihnine hakim oldu Israilli tarihci Omer Bartov 1965 ten baslayarak birkac seckin ve cesur Alman bilim adaminin mite meydan okuma cabalarini ovdu 1979 dan baslayarak Militargeschichtliches Forschungsamt in Askeri Arastirma Ofisi tarihcileri Ikinci Dunya Savasi nda Almanya nin resmi tarihini yayinlamaya basladilar ve birbirini izleyen ciltler Wehrmacht in komutanlarini cokca elestirdi Iddiayi elestiren Alman tarihciler kinandi ve kendilerine kendi yuvalarini kirlettikleri soylendi 1986 da Historikerstreit tarihcilerin kavgasi basladi Tartisma televizyon programlari gazeteler ve yayincilar tarafindan desteklendi Historikerstreit yeni bir arastirmaya katkida bulunmadi ancak Ernst Nolte ve Andreas Hillgruber gibi revizyonist muhafazakar tarihcilerin cabalari ofkeli bir milliyetci tonla dikkat cekti 1995 yili Wehrmachtsausstellung un Wehrmacht Sergisi Hamburg da acilmasiyla Alman kamuoyunda bir donum noktasi oldu Hamburg Sosyal Arastirmalar Enstitusu Wehrmacht in savas suclarini bir Alman imha savasi olarak dusmanliklara odaklanan genis bir kitleye teshir eden gezici bir sergi baslatti Sergi Hannes Heer tarafindan tasarlandi Tur dort yil surdu ve 33 Alman ve Avusturya sehrini gezdi Uzun suredir devam eden bir tartismayi ve efsanenin yeniden degerlendirilmesi masaya yatirildi Sergi Wehrmacht tarafindan islenen savas suclarinin grafik fotograflarini gosterdi ve savasta yer alanlar ile roportaj yapti Savasta bulunan askerler cogunlukla suclari kabul ettiler ancak kisisel olarak katilimlarini reddettiler Bazi eski askerler Nazi benzeri gerekceler sundular Serginin etkisi patlayici olarak nitelendirildi Alman halki toplama kamplarinin ve SS lerin goruntuleriyle anlasilmaz isler gormeye alismisti Sergide Wehrmacht in savas suclarina istirak ettigi 1 380 fotograf gosterildi Fotograflar cogunlukla askerler tarafindan kirsal kesimde toplama kamplarindan ve SS lerden uzakta cekilmisti Heer sunlari yazdi Bu fotograflarin yaraticilari goruntulerinde var guluyor muzaffer veya is gibi ve bu yer bence Hitler in Wehrmacht inin merkezinde karanligin kalbi icinde duruyor Heer savas suclarinin bilim adamlari ve eski askerler tarafindan ortbas edildigini savunuyor Daha sonra asirlik bir tabunun kirilmasiyla birlikte bir haykiris basladi Organizatorler savas suclari isleyen askerlerin sayisini belirtmedi Tarihci Horst Moller sayinin on binlerce oldugunu yazdi 2000 yilinda tarihci Truman Anderson Wehrmacht in Nasyonal Sosyalist dunya gorusunun temel ozelliklerine ozellikle komunizme karsi nefreti ve anti semitizmine olan yakinliginin taninmasi etrafinda merkezlenen yeni bir bilimsel fikir birligi belirledi Tarihci Ben H Shepherd Cogu tarihci artik Wehrmacht in Ucuncu Reich in suclarina karismasinin olcegini kabul ediyor diye yaziyor 2011 de Alman askeri tarihci Wolfram Wette temiz Wehrmacht tezini toplu yalanci sahitlik olarak nitelendirdi Savas zamani nesli efsaneyi canlilik ve kararlilikla surdurdu Bilgiyi bastirdilar ve hukumet politikasini manipule ettiler gecisleriyle aldatmayi surdurmek icin yeterli baski yoktu Efsanenin yapisal temalarini inceleyen Pollak suclamanin reddedilemedigi yerlerde yazili basinin sucu once Hitler e sonra da SS ye odaklayarak kapsamini sinirladigini soyledi 1960 lara gelindiginde bir Hitler cilginligi yaratilmisti ve SS ler onun acimasiz ajanlari olarak tanimlaniyordu Wehrmacht savas suclarina karismaktan kopmustu Stalingrad Savasi medya tarafindan bir kurban olayi olarak icat edildi Wehrmacht i liderlik tarafindan ihanete ugramis ve dondurucu sogukta olume terk edilmis olarak tanimladilar Bu anlati hayatta kalma mucadelesi veren yoksunluklara ve zorlu kosullara sempati uyandiran askerlere odaklaniyor Gerceklestirilen imha savasi holokost ve irksal soykirim tartisilmaz Medya Alman savas suclarini Muttefik Kuvvetlerin davranislariyla karsilastirarak en aza indirdi 1980 lerde ve 1990 larda medya Muttefiklerin ve Wehrmacht in esit derecede suclu oldugunu iddia etmek icin Dresden in bombalanmasiyla mesgul oldu Gazete makaleleri rutin olarak Muttefik suclarinin dramatik resimlerini gosteriyordu ancak nadiren Wehrmacht i tasvir edenleri gosteriyordu Kaynakca a b c d Wette 2007 s 269 Beorn 2014 ss 12 17 Smelser amp Davies 2008 s 64 Michael Kappeler 20 Temmuz 2020 Germany anti Hitler plotters a model for today s military 20 Temmuz 2020 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 20 Temmuz 2020 Wette 2007 ss 270 272 Bartov 1997 s 165 Bartov 1997 s 166 Wette 2007 ss 275 277 Bartov 1997 s 171 Heer et al 2008 s 95 a b Heer et al 2008 ss 238 243 Tymkiw 2007 ss 485 492 Semmens Kristin 2006 Review of Heer Hannes Vom Verschwinden der Tater Der Vernichtungskrieg fand statt aber keiner war dabei in German About the disappearance of the perpetrators TheWar of Annihilationtook place but no one was there Ingilizce H German ISBN 978 3 35102 565 6 23 Agustos 2022 tarihinde kaynagindan erisim tarihi 23 Agustos 2022 Heer et al 2008 s 239 Anderson 2000 s 325 Shepherd 2009 ss 455 456 Zahe Legenden Interview mit Wolfram Wette in Die Zeit vom 1 June 2011 S 22 Wette 2007 s 278