Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Millerciler olarak da bilinen Yedinci Gün Adventist Kilisesi öncüleri, Amerika Birleşik Devletleri’ndeki Büyük Hayal Kırıklığı’ndan sonra bir araya gelerek Yedinci Gün Adventist Kilisesini kuran kurucu üyelerdir. 1860 yılında yeni gelişmekte olan hareketin öncüleri kilisenin ayırt edici inançlarını temsil eden Yedinci Gün Adventist adında karar kıldılar. Üç yıl sonra, 21 Mayıs 1863 tarihinde Yedinci Gün Adventistleri Genel Konferansı kuruldu ve hareket resmi bir teşkilat halini aldı.
Genel bakış
Yedinci Gün Adventist Kilisesi’nin kökenleri 1830’lar ve 1940’lardaki Millerciler hareketine dayanır, İkinci Büyük Uyanış sırasında gelişmiş ve 1963 yılında resmen kurulmuştur. İlk kilisedeki önde gelen kişiler arasında Hiram Edson, James Springer White ile eşi Ellen G. White, Joseph Bates ve J. N. Andrews bulunuyordu.
Adventist öncülerin çoğu çalışmalarına henüz yirmi yaşından gençken başlamıştır. Yedinci Gün Adventist Kilisesi yeni kurulurken, önderlik konumlarında bulunan ve kilisenin gelişimine yardımcı olanların çoğu yirmi yaşın altındakiler ve genç yetişkinlerdi. Ellen Harmon White, John Loughborough, J. N. Andrews ve Uriah Smith Yedinci Gün Adventist Kilisesi’nde etkili olmaya başladıklarında genç yaşlardaydılar, hatta pek çoğu daha önce William Miller’in Advent hareketinde başlamıştı.
William Miller çiftçi ve Baptist bir vaizdi, 1831 ile 1844 yılları arasında Mesih’in çok yakında geri döneceğini vaaz ederek Millerciler hareketini başlatmıştı. 1812 Savaşından sonra ihtida etmiş ve Kitabı Mukaddes’i sistematik bir şekilde inceleyerek bu süreçte Daniel ve Vahiy kitapçıklarının peygamberlik sözlerini keşfetmişti; bilhassa Daniel 8. bölüm Mesih’in yakın zamanda yeryüzüne döneceğini öngörüyor gibiydi. Din görevlisi sınıfından ve dışından yüzlerce kişi mesajın vaazına katıldı. Mesih’in dönüşünün beklendiği tarihe gelindiğinde Miller’in 50000 ile 100000 arası izleyicisi vardı, bunlara çoğunlukla Millerciler deniyordu. 22 Ekim 1944’teki hayal kırıklığının ardından bazı Millerci gruplar daha sonra Yedinci Gün Adventist Kilisesi olacak topluluğu meydana getirdiler. Öncü Ellen White, Büyük Mücadele adlı eserinde ve başka yerlerde Miller hakkında olumlu yönde yazdı. Onun vaazlarını dinlemiş ve öğretilerini kabul etmiş, hayal kırıklığını 16 yaşındayken yaşamıştı. Vaazlarında Kutsal Yazı’nın peygamberlik sözlerinin yerine geldiğine inanmış ve onun Rab tarafından yönlendirildiğini görmüştü.
John Nevins Andrews
John Nevins Andrews (22 Temmuz 1829, Poland, Maine – 21 Ekim 1883, Basel, İsviçre) Yedinci Gün Adventist vaiz, müjdeci, yazar, editör ve akademisyendi. J. N. Andrews Kuzey Amerika dışındaki ülkelere gönderilen ilk Yedinci Gün Adventist müjdeciydi. Adventist kilisesinde zamanının en önde gelen yazar ve akademisyeniydi.
Andrews 1843 yılının Şubat ayında Millercilere katıldı ve 1845 yılında yedinci gün Sebt’ini tutmaya başladı. 1849 yılının Eylül ayında James White ve Ellen G. White ile tanıştı. White’lar daha sonra Andrews ailesinin evinde kaldılar.
1850 yılında New England bölgesinde gezgin vaizlik görevine başladı ve 1853 yılında törenle önder olarak atandı. Andrews Adventist teolojisinin kurulmasında kilit bir rol oynamıştır. Adventist öğretisine göre peygamberlik sözü yorumlama alanındaki akılda kalıcı başarılarından biri, Vahiy bölümünde sözü edilen iki boynuzlu canavarın Amerika Birleşik Devletleri olduğunu belirlemesidir.
Andrews 29 Ekim 1856 tarihinde Iowa eyaletinin Waukon kentinde Angeline Stevens (1824-1872) ile evlendi; Andrews ve Stevens aileleri buraya kısa bir süre önce taşınmışlardı. 1859 Haziran ayında Battle Creek’te bulunan konferans Andrews’un Michigan’daki çadır müjdeciliği faaliyetinde J. N. Loughborough’a yardımcı olmasını kararlaştırdı. 1860 sonbaharında Iowa’ya döndü. Bu yıllarda ilk iki çocukları, Charles (d. 1857) ile Mary (d. 1861) doğdu ve ünlü kitabı The History of the Sabbath and the First Day of the Week’in (Sebt Gününün ve Haftanın İlk Gününün Tarihçesi – Battle Creek Steam Press, 1959) ilk edisyonunu yazdı.
Haziran 1862’de John Waukon’dan ayrılarak New York’taki müjdeleme çadırında çalışmaya gitti ve New York Konferansının kurulmasına yardımcı oldu. Şubat 1863’te Angeline iki çocuklarıyla birlikte Iowa’dan ayrılarak New York’ta onun yanına geldiler. New York’tayken John ile Angelina’nın iki çocukları daha doğdu, her ikisi de henüz bebekken tüberkülozdan öldüler. 1864 yılında John kilisenin, üyelerinin savaşta geri hizmetlerde görevlendirilecek şekilde tanınması için Washington D. C.’de genel inzibat amirine kilise temsilcisi olmak üzere seçildi. 1867 yılında Genel Konferansın üçüncü başkanı oldu, 18 Mayıs 1869’a kadar yürüttüğü bu görevin ardından şimdiki adı Adventist Review olan Review and Herald dergisinin editörlüğüne getirildi.
1874 yılında eşi Angeline’in felç geçirerek ölmesinden sonra John yaşayan iki çocuğu Charles ve Mary ile ilk resmî Yedinci Gün Adventist müjdecileri olarak Avrupa’ya gönderildi. Andrews İsviçre’de bir yayınevi açılmasına ve Fransızca bir Adventist süreli yayını olan Les Signes des Temps’in çıkarılmasına yardımcı oldu (1876).
Andrews bir teolog olarak SDA (Yedinci Gün Adventist) mezhebinin çeşitli doktrinlerinin gelişimine önemli katkılarda bulundu. Andrews’un tarihte yedinci gün Sebt’i hakkındaki kapsamlı yazıları “History of the Sabbath and the First Day of the Week (Sebt Gününün ve Haftanın İlk Gününün Tarihçesi)” adlı kitapta yayınlandı.
Andrews ayrıca kilise örgütünün gelişimine de etkin bir şekilde yardımda bulundu. Kiliseye ait yayınevi için bir organizasyon planı hazırlayan üç kişilik kurulun ve kilisenin merkezi yapılanması için nizamname ve yönetmelikler hazırlayan kurulun başkanıydı. Andrews Amerikan İç Savaşı sırasında Washington D. C.’de kiliseyi temsil ederek, Yedinci Gün Adventistlerinin savaşta cephe görevi almalarının neden Hristiyan ilkelerine aykırı olduğuna inandıklarını ve bunun sonucunda askere alındıklarında ancak cephe gerisi hizmetlerinde görevlendirilebileceklerini açıkladı.
Joseph Bates
Joseph Bates (8 Temmuz 1792 – 19 Mart 1872) Amerikalı bir denizci ve uyanışçı vaizdi. Sonradan Yedinci Gün Adventist Kilisesi’ne dönüşen dinsel düşünce tarzı Sebtî Adventizm’in kurucusu ve geliştiricisiydi. Bates aynı zamanda James White ile Ellen G. White’ı yedinci gün Sebt’inin geçerliliğine ikna eden kişi olarak tanınır.
Joseph Bates 8 Temmuz 1792’de Massachusetts eyaletinin Rochester kentinde doğdu. (İkinci adı yoktu.) Adı yine Joseph olan babası Amerika Bağımsızlık Savaşı’nda gönüllü olmuştu, annesi ise Sandwich, Massachusetts’li Barnabas Rye’ın kızıydı.
Haziran 1807’de, New York üzerinden Londra’ya giden, Elias Terry yönetimindeki yeni gemi Fanny’de kamarot olarak çalıştı. Böylece Bates’in denizcilik kariyeri başladı ve takip eden yolculuklardan sonra bir geminin kaptanı ve başka gemilerin sahibi olarak ortaya çıktı. Bir yolculuğunda eşinin kendisi için çantasına koyduğu Kitabı Mukaddes’i okudu. İhtida deneyimi geçirdi ve çeşitli reformlara dâhil oldu, bunlar arasında erken dönem bir itidal derneğinin kuruluşuna yardımcı olmak da vardı.
Bates 1845 ilkbaharında T. M. Preble tarafından yazılmış bir broşürü okuduktan sonra yedinci gün Sebt’ini kabul etti. Bates çok geçmeden “Sebt elçisi” olarak tanınmaya başladı ve konu hakkında birkaç kitap yazdı. 1846 yılında yayınlanan ilklerden biri The Seventh Day Sabbath, a Perpetual Sign (Daimî İşaret, Yedinci Gün Sebti) adlı olanıydı. Bates’in en önemli katkılarından biri, Sebt konusunu göksel mabede ilişkin benzersiz bir anlayışla teolojik olarak birleştirebilmesiydi. Bu apokaliptik teoloji anlayışı sonradan Büyük Mücadele teması adıyla bilinecekti.
Joseph Bates James White’ı ve genç Ellen G. White’ın gördüğü görümlerde tezahür ettiğine inandığı peygamberlik armağanını güçlü bir şekilde destekliyordu. A Word to the “Little Flock” (“Küçük Sürüye” Bir Söz) gibi ilk dönem yayınlara katkıda bulundu. Bates 1848 – 1850 arasında düzenlenen ve sonradan Sebt ve Mabet Konferansları olarak bilinen bir dizi Kitabı Mukaddes konferansında White’lar ile birlikte etkin bir şekilde rol aldı. Bates 1850’lerde kilise örgütünün daha resmî bir şekilde geliştirilmesini destekledi, bu gelişmeler 1863 yılında Yedinci Gün Adventist Kilisesi’nin kuruluşuyla sonuçlandı.
Joseph Bates 19 Mart 1872’de Michigan eyaletinin Battle Creek kentinde öldü ve aynı eyaletin Monterey kentinde Poplar Hill mezarlığına gömüldü.
Uriah Smith
Uriah Smith (3 Mayıs 1832 – 6 Mart 1903) Yedinci Gün Adventist yazar ve editör, şimdiki adı Adventist Review olan Review and Herald dergisinde 50 yıl süreyle çalışmıştır. Daniel and Revelation (Daniel ve Vahiy) adlı kitabı son zamana dair Adventist inançlarının klasik metni olmuştur.
Ailesi Millerci Adventistlerdi, böylece on iki yaşındayken 1844 hayal kırıklığını yaşadı. 1852 yılı civarında erken dönem Yedinci Gün Adventist Kilisesi’ne girerek Sebt’i tutan bir Adventist oldu; ertesi yıl Rochester, New York’taki yayıncılık çalışmasında James ve Ellen White’a katıldı. 1853 yılında ilk katkısını yayınladı: “The Warning Voice of Time Prophecy (Zamana İlişkin Peygamberlik Sözünün Uyaran Sesi)” adlı 35000 kelimelik bir şiir. Uriah 1855 yılında 23 yaşındayken şimdiki adı Adventist Review olan Review dergisinin editörü oldu ve editör veya redaksiyon personeli olarak yaklaşık 50 yıl hizmet verdi. Battle Creek Yüksekokulu’nda Kitabı Mukaddes dersleri verdi, ayrıca 1963 yılında Genel Konferans kurulduğunda sekreterliğini yürüttü. Adventist teolojisine en büyük katkısı Kitabı Mukaddes’in peygamberlik sözü ağırlıklı kitapçıkları olan Daniel ve Vahiy üzerine bir şerh çalışmasıydı, ancak şartlı ölümsüzlük ve diğer konular hakkında da kapsamlı yazılar yazdı. Din özgürlüğünü, köleliğin kaldırılmasını ve Adventistlerin askerde cephe gerisi hizmetlerde görevlendirilmelerini savundu. Smith 1903 yılında, 71 yaşındayken Review bürosuna giderken felç geçirip öldü.
Ellen Gould White
Ellen Gould White (evlilik öncesi soyadı: Harmon) (26 Kasım 1827 – 16 Temmuz 1915) üretken bir Hristiyan yazar ve Yedinci Gün Adventist Kilisesi’nin ortaya çıkmasına neden olan yedinci gün Sebtî Adventist hareketinin kurulmasına hizmetiyle önayak olan Amerikan Hristiyan öncülerden biriydi.
Yedinci Gün Adventistleri kendisinde Vahiy 19:10 ayetinde özetlenen ruhsal peygamberlik armağanı olduğuna inanır. Öze dönüşçü yazıları, Hristiyanlık tarihinde Allah’ın etkinliğini sergileme çabasındadır. Büyük Mücadele teması olarak adlandırılan bu evrensel savaş, Yedinci Gün Adventist teolojisinin gelişiminde temel olmuştur. Joseph Bates ve kendi eşi James Whie gibi diğer Sebtî Adventist önderlerle ilişkileri, bugün Yedinci Gün Adventist Kilisesi adıyla bilinen kurumun ortaya çıkmasını sağlamıştır.
White, bilhassa Yedinci Gün Adventistleri arasında büyük saygı görmesine rağmen, bir ölçüde tartışmalı bir kişilik olarak kabul edilmektedir. Millercilerin Büyük Hayal Kırıklığının ardından kısa bir süre sonra bir görüm gördü. Pek çok diğer görüm gören gibi, samimî ve coşkun imanıyla tanınıyordu. Randall Ballmer onu “Amerika din hayatındaki en önemli ve renkli kişiliklerden biri” olarak tanımlamıştır. Walter Martin onu “din tarihimizin ufkunda görülmüş olan en etkileyici ve tartışmalı kişiliklerden biri” olarak tanımladı. White edebiyat tarihinde eserleri en çok tercüme edilen kadın kurgusal olmayan düzyazı yazarı, ayrıca her iki cinsiyette de en çok tercüme edilen Amerikalı kurgusal olmayan düzyazı yazarıdır. Yazıları teoloji, müjdeleme, Hristiyan yaşam tarzı, eğitim ve sağlık konularını kapsıyordu (ayrıca vejetaryenliği savunuyordu). Okullar ve tıp merkezleri kurulmasını destekledi. Hayatı boyunca 5.000’in üzerinde süreli yayın makalesi ve 40 kitap yazmıştır; fakat günümüzde, 50.000 sayfalık el yazmalarından derlenen eserler dahil olmak üzere, İngilizcede 100’ün üzerinde eseri bulunmaktadır. En yaygın kitapları arasında Steps to Christ (Mesih’e Giden Adımlar), The Desire of Ages (Çağların Arzusu) ve The Great Controversy (Büyük Mücadele) yer almaktadır. İyi Hristiyan yaşamı hakkındaki şaheseri Steps to Christ (Mesih’e Giden Adımlar), 140’tan fazla dilde yayınlanmıştır.
1845 yılında Ellen gelecekte eşi olacak bir Millerci, James Springer White’la tanıştı, James Ellen’in görümlerinin hakikî olduğuna ikna oldu. James bir yıl sonra evlenme teklif etti ve 30 Ağustos 1846’da Maine eyaletinin Portland kentinde bir sulh hâkimi tarafından evlendirildiler. James daha sonra şunları yazdı:
30 Ağustos 1946’da evlendik ve o zamandan bugüne dek benim sevinç tacım oldu... Her ikimizin de Advent hareketinde derin bir tecrübe yaşamamız Allah’ın iyi takdiriyle oldu... Bu deneyime şimdi, güçlerimizi birleştirerek Atlantik Okyanusundan Pasifik Okyanusuna kadar kapsamlı bir çalışma yapmamız gerektiğinden, ihtiyaç duyulmaktadır...
James ve Ellen White’ın dört çocukları oldu: Henry Nichols, James Edson (Edson olarak tanınır), William Clarence (Willie ya da W. C. adıyla tanınır) ve John Herbert.
Yalnızca Edson ile William yetişkinliğe dek yaşadı. John Herbert üç aylıkken yılancık hastalığından, Henry ise 1863 yılında 16 yaşındayken zatürreeden öldü.
Ellen White eşi James White’ın 1881 yılındaki ölümünden sonra hayatının son yıllarını Kaliforniya eyaletinin Saint Helena kentindeki evi Elmshaven’da geçirdi. Son yıllarında kilise için son eserlerini yazmaya odaklandığı için eskisinden daha az seyahat etti. Ellen G. White 16 Temmuz 1915’te Elmshaven’daki evinde öldü, burası günümüzde bir Adventist Tarihi Mekânıdır.
James Springer White
James Springer White (4 Ağustos 1821, Palmyra, Maine – 6 Ağustos 1881, Battle Creek, Michigan, Vaiz White olarak da tanınır), Yedinci Gün Adventist Kilisesi’nin kurucularından biri ve Ellen G. White’ın eşiydi. 1849 yılında şimdiki adı Adventist Review olan “The Present Truth” adlı ilk Sebtî Adventist süreli yayınını çıkarmaya başladı, 1855’te hareketin yönetim merkezini Battle Creek, Michigan’a taşıdı ve 1863’te mezhebin resmi organizasyonunda kilit bir rol üstlendi. Daha sonra, bugün Andrews Üniversitesi olan Battle Creek Yüksekokulu’nun kuruluşuyla 1874 yılından itibaren başlayan Adventist eğitim yapısının gelişiminde önemli bir rol oynadı.
James White’ın ilk olarak kurduğu gazete “The Present Truth” 1850’de “Advent Review” adlı başka bir süreli yayınla birleştirilerek “Second Advent Review and Sabbath Herald” adını aldı.Bu süreli yayın, doktrin ve örgütlenme konularında Sebtî Adventist hareketinin ana iletişim kaynağı oldu. Aynı zamanda James ve Ellen White’ın kendi görüşlerini benzer fikirlere sahip imanlılarla hızlı ve etkin bir biçimde paylaşabilecekleri bir mecra haline geldi. James White 1851 yılına kadar süreli yayının editörlüğünü yürüttü, bu tarihten sonra yerine geçmesi için davet ettiği Uriah Smith editör oldu. Review and Herald yayınevinin başkanı olarak kilise yayınlarının yönetiminde önemli bir rol oynadı. Ayrıca çeşitli zamanlarda Yedinci Gün Adventistleri Genel Konferansının başkanı olarak hizmet verdi. (1865–67; 1869–71; 1874–80)
White 1865 yılında felç geçirdi. White sonuçta hizmetten ayrılarak kalan günlerini huzur içinde geçirmeye karar verdi. 1880 yılında Genel Konferans başkanı olarak yerine G. I. Butler geçti. 1881 yazında White ateşlendi ve Battle Creek Sanatoryumuna kaldırıldı. Dr. Kellogg’un çabalarına rağmen White 6 Ağustos 1881’de öldü.
Kaynakça
- ^ "Arşivlenmiş kopya". 18 Eylül 2011 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 25 Mart 2013.
- ^ "Arşivlenmiş kopya". 18 Eylül 2011 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 25 Mart 2013.
- ^ "Adventist Heritage : Footsteps of the Pioneers- Joseph Bates". 2002-2006. Retrieved 2006-03-07.
- ^ Bates, Elder Joseph (1868-05-01). "Chapter 1". In Elder James White. The Early and Experience And Labors of Elder Joseph Bates. Retrieved 2006-03-07.
- ^ Joseph Bates: The Seventh Day Sabbath, a Perpetual Sign, from the Beginning to the Entering into the Gates of the Holy City, According to the Commandment, 1846 (www.gutenberg.org)
- ^ "Arşivlenmiş kopya". 17 Eylül 2011 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 25 Mart 2013.
- ^ "Arşivlenmiş kopya". 2 Şubat 2006 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 25 Mart 2013.
- ^ "White, Ellen Gould (née Harmon)" in Encyclopedia of Evangelicalism" by Randall Balmer, p614–15
- ^ Walter Martin, The Kingdom of the Cults. Minneapolis, Minnesota: Bethany Fellowship, 1965, p379
- ^ Arthur L. White (August 2000). "Ellen G. White: A Brief Biography". Ellen G. White Estate.
- ^ http://www.whiteestate.org/pathways/ewhite[]
- ^ Life Sketches, 1880 edition, 126, 127.
- ^ "Adventist Review". Seventh-Day Adventist Encyclopedia. Review & Herald Pub. Assn. pp. 25–29.
- ^ "Arşivlenmiş kopya". 15 Aralık 2005 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 25 Mart 2013.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Millerciler olarak da bilinen Yedinci Gun Adventist Kilisesi onculeri Amerika Birlesik Devletleri ndeki Buyuk Hayal Kirikligi ndan sonra bir araya gelerek Yedinci Gun Adventist Kilisesini kuran kurucu uyelerdir 1860 yilinda yeni gelismekte olan hareketin onculeri kilisenin ayirt edici inanclarini temsil eden Yedinci Gun Adventist adinda karar kildilar Uc yil sonra 21 Mayis 1863 tarihinde Yedinci Gun Adventistleri Genel Konferansi kuruldu ve hareket resmi bir teskilat halini aldi Genel bakisYedinci Gun Adventist Kilisesi nin kokenleri 1830 lar ve 1940 lardaki Millerciler hareketine dayanir Ikinci Buyuk Uyanis sirasinda gelismis ve 1963 yilinda resmen kurulmustur Ilk kilisedeki onde gelen kisiler arasinda Hiram Edson James Springer White ile esi Ellen G White Joseph Bates ve J N Andrews bulunuyordu Adventist onculerin cogu calismalarina henuz yirmi yasindan gencken baslamistir Yedinci Gun Adventist Kilisesi yeni kurulurken onderlik konumlarinda bulunan ve kilisenin gelisimine yardimci olanlarin cogu yirmi yasin altindakiler ve genc yetiskinlerdi Ellen Harmon White John Loughborough J N Andrews ve Uriah Smith Yedinci Gun Adventist Kilisesi nde etkili olmaya basladiklarinda genc yaslardaydilar hatta pek cogu daha once William Miller in Advent hareketinde baslamisti William Miller ciftci ve Baptist bir vaizdi 1831 ile 1844 yillari arasinda Mesih in cok yakinda geri donecegini vaaz ederek Millerciler hareketini baslatmisti 1812 Savasindan sonra ihtida etmis ve Kitabi Mukaddes i sistematik bir sekilde inceleyerek bu surecte Daniel ve Vahiy kitapciklarinin peygamberlik sozlerini kesfetmisti bilhassa Daniel 8 bolum Mesih in yakin zamanda yeryuzune donecegini ongoruyor gibiydi Din gorevlisi sinifindan ve disindan yuzlerce kisi mesajin vaazina katildi Mesih in donusunun beklendigi tarihe gelindiginde Miller in 50000 ile 100000 arasi izleyicisi vardi bunlara cogunlukla Millerciler deniyordu 22 Ekim 1944 teki hayal kirikliginin ardindan bazi Millerci gruplar daha sonra Yedinci Gun Adventist Kilisesi olacak toplulugu meydana getirdiler Oncu Ellen White Buyuk Mucadele adli eserinde ve baska yerlerde Miller hakkinda olumlu yonde yazdi Onun vaazlarini dinlemis ve ogretilerini kabul etmis hayal kirikligini 16 yasindayken yasamisti Vaazlarinda Kutsal Yazi nin peygamberlik sozlerinin yerine geldigine inanmis ve onun Rab tarafindan yonlendirildigini gormustu John Nevins AndrewsJ N Andrews John Nevins Andrews 22 Temmuz 1829 Poland Maine 21 Ekim 1883 Basel Isvicre Yedinci Gun Adventist vaiz mujdeci yazar editor ve akademisyendi J N Andrews Kuzey Amerika disindaki ulkelere gonderilen ilk Yedinci Gun Adventist mujdeciydi Adventist kilisesinde zamaninin en onde gelen yazar ve akademisyeniydi Andrews 1843 yilinin Subat ayinda Millercilere katildi ve 1845 yilinda yedinci gun Sebt ini tutmaya basladi 1849 yilinin Eylul ayinda James White ve Ellen G White ile tanisti White lar daha sonra Andrews ailesinin evinde kaldilar 1850 yilinda New England bolgesinde gezgin vaizlik gorevine basladi ve 1853 yilinda torenle onder olarak atandi Andrews Adventist teolojisinin kurulmasinda kilit bir rol oynamistir Adventist ogretisine gore peygamberlik sozu yorumlama alanindaki akilda kalici basarilarindan biri Vahiy bolumunde sozu edilen iki boynuzlu canavarin Amerika Birlesik Devletleri oldugunu belirlemesidir Andrews 29 Ekim 1856 tarihinde Iowa eyaletinin Waukon kentinde Angeline Stevens 1824 1872 ile evlendi Andrews ve Stevens aileleri buraya kisa bir sure once tasinmislardi 1859 Haziran ayinda Battle Creek te bulunan konferans Andrews un Michigan daki cadir mujdeciligi faaliyetinde J N Loughborough a yardimci olmasini kararlastirdi 1860 sonbaharinda Iowa ya dondu Bu yillarda ilk iki cocuklari Charles d 1857 ile Mary d 1861 dogdu ve unlu kitabi The History of the Sabbath and the First Day of the Week in Sebt Gununun ve Haftanin Ilk Gununun Tarihcesi Battle Creek Steam Press 1959 ilk edisyonunu yazdi Haziran 1862 de John Waukon dan ayrilarak New York taki mujdeleme cadirinda calismaya gitti ve New York Konferansinin kurulmasina yardimci oldu Subat 1863 te Angeline iki cocuklariyla birlikte Iowa dan ayrilarak New York ta onun yanina geldiler New York tayken John ile Angelina nin iki cocuklari daha dogdu her ikisi de henuz bebekken tuberkulozdan olduler 1864 yilinda John kilisenin uyelerinin savasta geri hizmetlerde gorevlendirilecek sekilde taninmasi icin Washington D C de genel inzibat amirine kilise temsilcisi olmak uzere secildi 1867 yilinda Genel Konferansin ucuncu baskani oldu 18 Mayis 1869 a kadar yuruttugu bu gorevin ardindan simdiki adi Adventist Review olan Review and Herald dergisinin editorlugune getirildi 1874 yilinda esi Angeline in felc gecirerek olmesinden sonra John yasayan iki cocugu Charles ve Mary ile ilk resmi Yedinci Gun Adventist mujdecileri olarak Avrupa ya gonderildi Andrews Isvicre de bir yayinevi acilmasina ve Fransizca bir Adventist sureli yayini olan Les Signes des Temps in cikarilmasina yardimci oldu 1876 Andrews bir teolog olarak SDA Yedinci Gun Adventist mezhebinin cesitli doktrinlerinin gelisimine onemli katkilarda bulundu Andrews un tarihte yedinci gun Sebt i hakkindaki kapsamli yazilari History of the Sabbath and the First Day of the Week Sebt Gununun ve Haftanin Ilk Gununun Tarihcesi adli kitapta yayinlandi Andrews ayrica kilise orgutunun gelisimine de etkin bir sekilde yardimda bulundu Kiliseye ait yayinevi icin bir organizasyon plani hazirlayan uc kisilik kurulun ve kilisenin merkezi yapilanmasi icin nizamname ve yonetmelikler hazirlayan kurulun baskaniydi Andrews Amerikan Ic Savasi sirasinda Washington D C de kiliseyi temsil ederek Yedinci Gun Adventistlerinin savasta cephe gorevi almalarinin neden Hristiyan ilkelerine aykiri olduguna inandiklarini ve bunun sonucunda askere alindiklarinda ancak cephe gerisi hizmetlerinde gorevlendirilebileceklerini acikladi Joseph BatesJoseph Bates Joseph Bates 8 Temmuz 1792 19 Mart 1872 Amerikali bir denizci ve uyanisci vaizdi Sonradan Yedinci Gun Adventist Kilisesi ne donusen dinsel dusunce tarzi Sebti Adventizm in kurucusu ve gelistiricisiydi Bates ayni zamanda James White ile Ellen G White i yedinci gun Sebt inin gecerliligine ikna eden kisi olarak taninir Joseph Bates 8 Temmuz 1792 de Massachusetts eyaletinin Rochester kentinde dogdu Ikinci adi yoktu Adi yine Joseph olan babasi Amerika Bagimsizlik Savasi nda gonullu olmustu annesi ise Sandwich Massachusetts li Barnabas Rye in kiziydi Haziran 1807 de New York uzerinden Londra ya giden Elias Terry yonetimindeki yeni gemi Fanny de kamarot olarak calisti Boylece Bates in denizcilik kariyeri basladi ve takip eden yolculuklardan sonra bir geminin kaptani ve baska gemilerin sahibi olarak ortaya cikti Bir yolculugunda esinin kendisi icin cantasina koydugu Kitabi Mukaddes i okudu Ihtida deneyimi gecirdi ve cesitli reformlara dahil oldu bunlar arasinda erken donem bir itidal derneginin kurulusuna yardimci olmak da vardi Bates 1845 ilkbaharinda T M Preble tarafindan yazilmis bir brosuru okuduktan sonra yedinci gun Sebt ini kabul etti Bates cok gecmeden Sebt elcisi olarak taninmaya basladi ve konu hakkinda birkac kitap yazdi 1846 yilinda yayinlanan ilklerden biri The Seventh Day Sabbath a Perpetual Sign Daimi Isaret Yedinci Gun Sebti adli olaniydi Bates in en onemli katkilarindan biri Sebt konusunu goksel mabede iliskin benzersiz bir anlayisla teolojik olarak birlestirebilmesiydi Bu apokaliptik teoloji anlayisi sonradan Buyuk Mucadele temasi adiyla bilinecekti Joseph Bates James White i ve genc Ellen G White in gordugu gorumlerde tezahur ettigine inandigi peygamberlik armaganini guclu bir sekilde destekliyordu A Word to the Little Flock Kucuk Suruye Bir Soz gibi ilk donem yayinlara katkida bulundu Bates 1848 1850 arasinda duzenlenen ve sonradan Sebt ve Mabet Konferanslari olarak bilinen bir dizi Kitabi Mukaddes konferansinda White lar ile birlikte etkin bir sekilde rol aldi Bates 1850 lerde kilise orgutunun daha resmi bir sekilde gelistirilmesini destekledi bu gelismeler 1863 yilinda Yedinci Gun Adventist Kilisesi nin kurulusuyla sonuclandi Joseph Bates 19 Mart 1872 de Michigan eyaletinin Battle Creek kentinde oldu ve ayni eyaletin Monterey kentinde Poplar Hill mezarligina gomuldu Uriah SmithUriah Smith Uriah Smith 3 Mayis 1832 6 Mart 1903 Yedinci Gun Adventist yazar ve editor simdiki adi Adventist Review olan Review and Herald dergisinde 50 yil sureyle calismistir Daniel and Revelation Daniel ve Vahiy adli kitabi son zamana dair Adventist inanclarinin klasik metni olmustur Ailesi Millerci Adventistlerdi boylece on iki yasindayken 1844 hayal kirikligini yasadi 1852 yili civarinda erken donem Yedinci Gun Adventist Kilisesi ne girerek Sebt i tutan bir Adventist oldu ertesi yil Rochester New York taki yayincilik calismasinda James ve Ellen White a katildi 1853 yilinda ilk katkisini yayinladi The Warning Voice of Time Prophecy Zamana Iliskin Peygamberlik Sozunun Uyaran Sesi adli 35000 kelimelik bir siir Uriah 1855 yilinda 23 yasindayken simdiki adi Adventist Review olan Review dergisinin editoru oldu ve editor veya redaksiyon personeli olarak yaklasik 50 yil hizmet verdi Battle Creek Yuksekokulu nda Kitabi Mukaddes dersleri verdi ayrica 1963 yilinda Genel Konferans kuruldugunda sekreterligini yuruttu Adventist teolojisine en buyuk katkisi Kitabi Mukaddes in peygamberlik sozu agirlikli kitapciklari olan Daniel ve Vahiy uzerine bir serh calismasiydi ancak sartli olumsuzluk ve diger konular hakkinda da kapsamli yazilar yazdi Din ozgurlugunu koleligin kaldirilmasini ve Adventistlerin askerde cephe gerisi hizmetlerde gorevlendirilmelerini savundu Smith 1903 yilinda 71 yasindayken Review burosuna giderken felc gecirip oldu Ellen Gould WhiteEllen G White Ellen Gould White evlilik oncesi soyadi Harmon 26 Kasim 1827 16 Temmuz 1915 uretken bir Hristiyan yazar ve Yedinci Gun Adventist Kilisesi nin ortaya cikmasina neden olan yedinci gun Sebti Adventist hareketinin kurulmasina hizmetiyle onayak olan Amerikan Hristiyan onculerden biriydi Yedinci Gun Adventistleri kendisinde Vahiy 19 10 ayetinde ozetlenen ruhsal peygamberlik armagani olduguna inanir Oze donuscu yazilari Hristiyanlik tarihinde Allah in etkinligini sergileme cabasindadir Buyuk Mucadele temasi olarak adlandirilan bu evrensel savas Yedinci Gun Adventist teolojisinin gelisiminde temel olmustur Joseph Bates ve kendi esi James Whie gibi diger Sebti Adventist onderlerle iliskileri bugun Yedinci Gun Adventist Kilisesi adiyla bilinen kurumun ortaya cikmasini saglamistir White bilhassa Yedinci Gun Adventistleri arasinda buyuk saygi gormesine ragmen bir olcude tartismali bir kisilik olarak kabul edilmektedir Millercilerin Buyuk Hayal Kirikliginin ardindan kisa bir sure sonra bir gorum gordu Pek cok diger gorum goren gibi samimi ve coskun imaniyla taniniyordu Randall Ballmer onu Amerika din hayatindaki en onemli ve renkli kisiliklerden biri olarak tanimlamistir Walter Martin onu din tarihimizin ufkunda gorulmus olan en etkileyici ve tartismali kisiliklerden biri olarak tanimladi White edebiyat tarihinde eserleri en cok tercume edilen kadin kurgusal olmayan duzyazi yazari ayrica her iki cinsiyette de en cok tercume edilen Amerikali kurgusal olmayan duzyazi yazaridir Yazilari teoloji mujdeleme Hristiyan yasam tarzi egitim ve saglik konularini kapsiyordu ayrica vejetaryenligi savunuyordu Okullar ve tip merkezleri kurulmasini destekledi Hayati boyunca 5 000 in uzerinde sureli yayin makalesi ve 40 kitap yazmistir fakat gunumuzde 50 000 sayfalik el yazmalarindan derlenen eserler dahil olmak uzere Ingilizcede 100 un uzerinde eseri bulunmaktadir En yaygin kitaplari arasinda Steps to Christ Mesih e Giden Adimlar The Desire of Ages Caglarin Arzusu ve The Great Controversy Buyuk Mucadele yer almaktadir Iyi Hristiyan yasami hakkindaki saheseri Steps to Christ Mesih e Giden Adimlar 140 tan fazla dilde yayinlanmistir 1845 yilinda Ellen gelecekte esi olacak bir Millerci James Springer White la tanisti James Ellen in gorumlerinin hakiki olduguna ikna oldu James bir yil sonra evlenme teklif etti ve 30 Agustos 1846 da Maine eyaletinin Portland kentinde bir sulh hakimi tarafindan evlendirildiler James daha sonra sunlari yazdi 30 Agustos 1946 da evlendik ve o zamandan bugune dek benim sevinc tacim oldu Her ikimizin de Advent hareketinde derin bir tecrube yasamamiz Allah in iyi takdiriyle oldu Bu deneyime simdi guclerimizi birlestirerek Atlantik Okyanusundan Pasifik Okyanusuna kadar kapsamli bir calisma yapmamiz gerektiginden ihtiyac duyulmaktadir James ve Ellen White in dort cocuklari oldu Henry Nichols James Edson Edson olarak taninir William Clarence Willie ya da W C adiyla taninir ve John Herbert Yalnizca Edson ile William yetiskinlige dek yasadi John Herbert uc aylikken yilancik hastaligindan Henry ise 1863 yilinda 16 yasindayken zaturreeden oldu Ellen White esi James White in 1881 yilindaki olumunden sonra hayatinin son yillarini Kaliforniya eyaletinin Saint Helena kentindeki evi Elmshaven da gecirdi Son yillarinda kilise icin son eserlerini yazmaya odaklandigi icin eskisinden daha az seyahat etti Ellen G White 16 Temmuz 1915 te Elmshaven daki evinde oldu burasi gunumuzde bir Adventist Tarihi Mekanidir James Springer WhiteJames S White James Springer White 4 Agustos 1821 Palmyra Maine 6 Agustos 1881 Battle Creek Michigan Vaiz White olarak da taninir Yedinci Gun Adventist Kilisesi nin kurucularindan biri ve Ellen G White in esiydi 1849 yilinda simdiki adi Adventist Review olan The Present Truth adli ilk Sebti Adventist sureli yayinini cikarmaya basladi 1855 te hareketin yonetim merkezini Battle Creek Michigan a tasidi ve 1863 te mezhebin resmi organizasyonunda kilit bir rol ustlendi Daha sonra bugun Andrews Universitesi olan Battle Creek Yuksekokulu nun kurulusuyla 1874 yilindan itibaren baslayan Adventist egitim yapisinin gelisiminde onemli bir rol oynadi James White in ilk olarak kurdugu gazete The Present Truth 1850 de Advent Review adli baska bir sureli yayinla birlestirilerek Second Advent Review and Sabbath Herald adini aldi Bu sureli yayin doktrin ve orgutlenme konularinda Sebti Adventist hareketinin ana iletisim kaynagi oldu Ayni zamanda James ve Ellen White in kendi goruslerini benzer fikirlere sahip imanlilarla hizli ve etkin bir bicimde paylasabilecekleri bir mecra haline geldi James White 1851 yilina kadar sureli yayinin editorlugunu yuruttu bu tarihten sonra yerine gecmesi icin davet ettigi Uriah Smith editor oldu Review and Herald yayinevinin baskani olarak kilise yayinlarinin yonetiminde onemli bir rol oynadi Ayrica cesitli zamanlarda Yedinci Gun Adventistleri Genel Konferansinin baskani olarak hizmet verdi 1865 67 1869 71 1874 80 White 1865 yilinda felc gecirdi White sonucta hizmetten ayrilarak kalan gunlerini huzur icinde gecirmeye karar verdi 1880 yilinda Genel Konferans baskani olarak yerine G I Butler gecti 1881 yazinda White ateslendi ve Battle Creek Sanatoryumuna kaldirildi Dr Kellogg un cabalarina ragmen White 6 Agustos 1881 de oldu Kaynakca Arsivlenmis kopya 18 Eylul 2011 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 25 Mart 2013 Arsivlenmis kopya 18 Eylul 2011 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 25 Mart 2013 Adventist Heritage Footsteps of the Pioneers Joseph Bates 2002 2006 Retrieved 2006 03 07 Bates Elder Joseph 1868 05 01 Chapter 1 In Elder James White The Early and Experience And Labors of Elder Joseph Bates Retrieved 2006 03 07 Joseph Bates The Seventh Day Sabbath a Perpetual Sign from the Beginning to the Entering into the Gates of the Holy City According to the Commandment 1846 www gutenberg org Arsivlenmis kopya 17 Eylul 2011 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 25 Mart 2013 Arsivlenmis kopya 2 Subat 2006 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 25 Mart 2013 White Ellen Gould nee Harmon in Encyclopedia of Evangelicalism by Randall Balmer p614 15 Walter Martin The Kingdom of the Cults Minneapolis Minnesota Bethany Fellowship 1965 p379 Arthur L White August 2000 Ellen G White A Brief Biography Ellen G White Estate http www whiteestate org pathways ewhite olu kirik baglanti Life Sketches 1880 edition 126 127 Adventist Review Seventh Day Adventist Encyclopedia Review amp Herald Pub Assn pp 25 29 Arsivlenmis kopya 15 Aralik 2005 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 25 Mart 2013 ol section