Prabhat Ranjan Sarkar (21 Mayıs 1921 - 21 Ekim 1990), Hint Guru, ruhani öğretmen, Ananda Marga'nın kurucusu, Tantra felsefesine ve uygulamasına yeni bir yorum getirip yenileyen filozof, çoğunluğu Bengali dilindeki 5018 şarkının bestekarı ve dilbilimci. Ruhsal ismiyle Shrii Shrii Anandamurti olarak bilinir. Yirminci yüzyıldaki en önemli şahsiyetlerdendir. Çok kapsamlı ve geleceğe yönelik etkileri olan düşünceler ve eserler bırakmışt ve çok sayıda öğrenci yetiştirmiştir. Binlerce yıllık geçmişi olan Tantrik meditasyon ve felsefesini yenilemiş, bunun Yoga felsefesi ve uygulamasıyla bağlantılarını açıklamıştır. PROUT diye bilinen yeni bir sosyo-ekonomik teoriyi, "Neo-Humanism" diye bilinen “Yeni Humanizma” felsefesini geliştirmiştir. Ölümünden önceki son yıllarında açıkladığı Mikrovita teorisi gelecekteki bilim ile ilgili ipuçları vermektedir.
Prabhat Ranjan Sarkar | |
---|---|
Prabhat Ranjan Sarkar | |
Doğum | 21-05-1921 , |
Ölüm | 21 Ekim 1990 (69 yaşında) Calcutta, Batı Bengal, India |
Milliyet | Hint |
Mezun olduğu okul(lar) | University of Calcutta |
Meslek | Guru, filozof, bestekar, dilbilimci |
Shrii Shrii Anandamurti
P. R. Sarkar’ın insanlığa en büyük katkısı şüphesiz ruhsal ismiyle Shrii Shrii Anandamurti olarak Tantra ve Yoga felsefelerine ve uygulamalarına getirdiği yeniliklerdir. Birçok öğrencisine ileri seviyede Tantra meditasyonu öğretmiştir. P. R. Sarkar’ın mistik ve ruhani şahsiyetinin tezahürlerini yakından yaşayanlar bu tecrübelerini kitaplarda ve sohbetlerde anlatırlar. Shrii Shrii Anandamurti'nin Tantra felsefesi Ananda Marga Tantra olarak bilinmektedir ve batı dünyasında işlenen Neotantra ile hiçbir ilgisi yoktur. Geleneksel Tantra felsefesinden de oldukça farklıdır çünkü Geleneksel Tantra felsefesinde yanlış buldukları uygulamaları temizlemiştir. Örneğin: Ananda Marga Tantra felsefesinde ve uygulamalarında cinsel ritueller yoktur.
Kitapları
P. R. Sarkar’ın öğretileri ve yıllar boyunca yaptığı konuşmalar 250’den fazla kitapta toplandı. P. R.Sarkar’ın felsefesini sutra formatında özetleyen kitap Ananda Sutram dır.
Dünya Kültürüne Diğer Katkıları
Sarkar, 1982 yılında Prabhat Samgeet adını verdiği ilahileri bestelemeye başladı. 1990’daki ölümüne kadar 5018 ilahi besteledi. Bunun bir rekor olduğu söylenir.
Sarkar'ın dilbilimi çalışmaları da çok önemlidir. Bengali dili üzerine 26 ciltten oluşan bir ansiklopedi hazırlamıştır. Shabda Cayanika ve Varna Vijinana adlı kitaplarında dillerdeki köklerden, diller arasındaki bağlantılardan ve diğer dilbilimi konularından başlayıp çok ilginç tarihi bilgiler verir.
İlk Dönem
P. R. Sarkar 1921 de, dolunaya rastlayan 21 Mayıs gününde, Hindistan’ın Bihar eyaletindeki Jamalpur şehrinde doğdu. Çocukluk döneminde daha sonra tezahür edecek olan ruhani şahsiyeti gözükmemişti fakat aile üyeleri onun çok erken bir yaştan itibaren geceleri saatlerce meditasyon yaptığını anlatırlar.
P. R. Sarkar 1939 yılında Jamalpur’dan ayrılıp Kalküta’da “Vidyasagar College” isimli üniversiteye devam etmeye başladı. Geceleri “ghat” denilen Ganj nehri kıyılarındaki merdivenlerde derin meditasyona dalardı, bu saatlerde çok sayıda hırsız ve diğer suçluların dolaştığını bildiği halde. Bir gece (büyük olasılıkla 1939 ya da 1940 yılında) genç Sarkar, Kalicharan isimli bir kişi tarafından saldırıya uğradı. Kalicharan “ya paranı ya canını” diyerek saldırınca Sarkar’ ın şu sekilde cevap verdigi söylenir: “Kalicharan sana bütun paramı vereceğim ama önce söyle alışkanlıktan mı yoksa ihtiyacın olduğu için mi hırsızlık yapıp adam öldürüyorsun?” Sarkar’ın duruşundan ve ruhani gücünden etkilenen Kalicharan yeni bir insan olmaya karar verir. Sarkar ona Ganj nehrinde yıkanmasını söyler ve daha sonra onu Tantrik Meditasyona inisiye eder. Kalicharan Sarkar’a “sana nasıl hitab edeyim” diye sorunca Sarkar “Bana sadece Baba diye hitab et” der. O günden sonra Sarkar’ı sevenler ona Baba diye hitab etmişlerdir. Baba kelimesi Türkçede ve Sanskrit dilinde de aynı anlama gelir. Kalicharan daha sonra hayatını tamamen değiştirip Kalikananda ismiyle anılmaya başlar.
P. R. Sarkar 1955’e kadar süren dönemde normal bir aile hayatı yaşadı. Jamalpur’da Hindistan Demiryolları işletmesinde memur olarak çalıştı ve aynı zamanda birkaç seçilmiş öğrencisine Tantra ve Yoga öğretmeye ve felsefesini geliştirmeye devam etti.
Ananda Marga
Öğrencilerinin ısrarı üzerine 1955 yılında Ananda Marga’yı kurdu. Sanskrit Dilinde “Ananda” sonsuz mutluluk, “Marga” ise yol demektir. ”Ananda Marga” yolunu benimsemiş olanlar meditasyon, yoga egzersizleri, ruhani toplantılar yaparak ve sosyal hizmetlerde bulunarak kendilerini ve toplumu geliştirmeye çalışırlar. Ananda Marga’nın temel felsefesine göre insan gelişimi bireysel gelişim çabalarıyla topluma hizmet çabalarının birleşmesiyle mümkündür. Topluma hizmet etmeden bireysel anlamda (maddi, zihinsel, ruhani) gelişim olamaz. Tersi de doğrudur, toplumu geliştirmek isteyenlerin önce kendilerini geliştirmeleri gerekir.
P. R. Sarkar 1962 yılında Ananda Marga içinde kendini toplum hizmetine ve meditasyon öğretmenliğine adamak isteyenler icin “Whole Timer” (WT) kurumunu oluşturdu. Bu öğretmenler kurumu hiyerarşik olup, ilk seviye “Brahmacarya” daha sonraki ise “Avadutha” seviyesidir. Kadın öğretmenlere Didi, erkek öğretmenlere Dada diye hitab edilir. Kadın ve Erkek öğretmenlerin kurumları ayrıdır. Dada ve Didi’ler bu görevlerini sürdürdükleri sürece evlenmezler. Dada ve Didi’ler insanlara hizmeti ve bencil arzulardan vazgeçişi temsil eden turuncu renkli üniforma giyerler. Brahmacarya seviyesinde olanların cübbe benzeri üst giysileri turuncu, şalvar benzeri ait giysileri ise beyaz renktedir. Avadhuta seviyesine çıkıldığında üst ve alt giysi tamamen turuncu olur. Erkek öğretmenler (Dadalar) turuncu renkte sarık sararlar. Kadın öğretmenler (didiler) ise turuncu renkte türban benzeri bir örtü ile saçlarını kapatırlar. Dada ve Didi’ler hem Hint hem de dünyanın herhangi bir ülkesinde doğmuş olabilir. Ananda Marga örgütü; Dada ve Didi’leri kendi doğdukları ülkeler dışında hizmet yapmaya teşvik eder. Dada ve Didi’ler 1971 yılından itibaren Hindistandan çıkarak dünyaya dağıldılar ve P. R.Sarkar’ın öğretilerini yaymaya başladılar. Ananda Marga ile çok meşgul olmasına rağmen P. R. Sarkar 1966’da emekli olana kadar çalıştığı şirketten ayrılmadı.
Yaşamının 1966’dan sonraki döneminde Kalküta şehrinin Tiljala bölgesine yerleşti. Aynı zamanda Batı Bengal’in kırsal kesiminde Ananda Marga tarafından satın alınan büyük alanda “Ananda Nagar” ismiyle bilinen şehri geliştirmeye başladı. Ananda Nagar’da yıllar içinde bir üniversite, kendine yeten PROUT prensipleriyle işleyen bir ekonomi ve yerleşim birimleri oluştu.
PROUT Sosyo-Ekonomik Kuramı
PROUT İngilizce okunuşuyla "Progressive Utilization Theory" yeni bir sosyo-ekonomik kuramdır. P. R. Sarkar’ ın “Yeni Humanizma” felsefesine dayanır. Yeni Humanizma felsefesi insan merkezli Humanizma felsefesini hayvanları ve bitkileri de kapsayacak şekilde genişletir. PROUT teorisi bu kapsamlı Yeni Humanizma felsefesinin insan toplumlarına uygulanışına bir örnek olarak düşünüldü. PROUT, yeryüzündeki fakir ve az gelişmiş bölgelerin kendine yeterli olmasına yönelik çalışmaları içerir ve toplumda liderliğe aday olanların çok yüksek ahlaki değerlerinin olması gerektiğini, kanun ve kuralların bu tür liderlerin yetişmesini teşvik edici olması gerektiğini söyler. PROUT aynı zamanda kişisel varlık ve zenginliğin toplum tarafından üzerinde anlaşılacak bir sınırı olması gerektiğini savunur. Bu sınır, topluma ve zamana göre değişecektir. Bir başka şekilde söylemek gerekirse PROUT gelir dağılımındaki dengenin korunması gereğine inanır.
Eleştiri ve reaksiyon
P. R. Sarkar ve öğrencileri Ananda Marga’nın kuruluşunun ilk yıllarından itibaren özellikle köktenci Hindu’lar tarafından birçok eleştirinin hedefi oldu. Ananda Marga Hindistan’da binlerce yıldır devam eden ayrımcı Kast sistemine karşı geldi. Bu durum Hindu’lar arasında büyük bir reaksiyonun oluşmasına neden oldu. Bu sadece bir başlangıçtı. İlerleyen yıllarda P. R. Sarkar çok daha büyük sorunlarla karşılaştı.
O dönemde Hindistan’ın Bengal eyaleti Hindistan Komünist Partisi tarafından yönetiliyordu ve PROUT teorisini kendilerine bir rakip olarak gördüler. Ananda Marga ve PROUT, Bengal eyaletinde fakir halk arasında popüler olmaya başlamıştı. 1971 yılında birçok Dada ve Didi, Komünist Parti yanlılarının saldırısına uğradı ve öldürüldü. Bengal hükûmeti P. R. Sarkar’ı bu ölümlerden sorumlu tuttu ve hapse attı. P.R. Sarkar çok kötü koşullarda hapis hayatı yaşadı. 3 Agustos, 1978’de tamamen beraat ederek hapisten çıktı. Hapisteyken 1973 yılında Bengal hükûmetinin gönderdiği bir doktor tarafından zehirlendi fakat ölmedi. Bu nedenle sağlığı çok büyük bir darbe aldı. Zehirlenme olayından sonra 1978’e kadar 5 yıldan daha fazla bir süre sadece yoğurt yiyerek yaşadı. Bu uzun oruç, sağlığının daha da bozulmasına neden oldu.
Indra Gandhi hükûmeti 1975-1977 arasında Hindistan’da sıkıyönetim uyguladı ve Hindistan’daki diğer bütün dernek ve kuruluşlar gibi Ananda Marga’da dağıtıldı, birçok Dada ve Didi hapse atıldı, Ananda Marga’nın tüm okulları kapatıldı. Bu durum P. R. Sarkar ve onu sevenleri yıldırmadı. Indira Gandi hükûmeti Ananda Marga’yı kötü göstermek icin büyük bir kampanya başlattı. Bu dönemde birçok Dada faili meçhul cinayetlere kurban gitti.
P. R. Sarkar’ın hapiste tutulması dünya çapında protestolara neden oldu. Sarkar tarafından hiç tasvip edilmeyen fakat onu sevenlerin büyük heyecanlara kapılıp yaptıkları eylemler oldu. Bazıları protesto amacıyla kendilerini yakarak intihar ettiler. Bütün bu protestolar Ananda Marga’nın yeryüzündeki imajını olumsuz etkiledi. Baba’yı sevenler bu günleri hatırlatanlara tarihte Şiva, Krişna, İsa, Muhammed ve daha yüzlerce peygamber ve velinin de tartışmalı liderler olduğunu hatırlatırlar.
Beraatindan sonra P.R. Sarkar birçok ülkeyi ziyaret etti. Istanbul’u ziyareti 1979 yılında gerçekleşti.
P.R. Sarkar 21 Ekim 1990 tarihinde öğleden sonra 15.10 da Kalküta’da vefat etti.
Kaynakça
- ^ . Dainik Bhaskar (Hintçe). 26 Ağustos 2019. 7 Ekim 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 12 Ağustos 2020.
- ^ Chatterjee, Gita. Bengal's Swadeshi Samgit. Published in Banerjee, Jayasri (ed.), The Music of Bengal. Baroda: Indian Musicological Society, 1987.
- ^ Noble, Barnes &. . Barnes & Noble (İngilizce). 3 Temmuz 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 3 Temmuz 2020.
Dış bağlantılar
Vikipedi'nin ulaşabilmesi için, bu maddenin veya bir bölümündeki ansiklopedik olmayan içeriğin temizlenmesi gerekmektedir. Görüşlerinizi lütfen belirtiniz. (Şubat 2021) |
- Shrii P. R. Sarkar's Contributions to Humanity 31 Aralık 2007 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Kozmoloji 13 Aralık 2007 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Zihin Katmanları 13 Aralık 2007 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- .
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Prabhat Ranjan Sarkar 21 Mayis 1921 21 Ekim 1990 Hint Guru ruhani ogretmen Ananda Marga nin kurucusu Tantra felsefesine ve uygulamasina yeni bir yorum getirip yenileyen filozof cogunlugu Bengali dilindeki 5018 sarkinin bestekari ve dilbilimci Ruhsal ismiyle Shrii Shrii Anandamurti olarak bilinir Yirminci yuzyildaki en onemli sahsiyetlerdendir Cok kapsamli ve gelecege yonelik etkileri olan dusunceler ve eserler birakmist ve cok sayida ogrenci yetistirmistir Binlerce yillik gecmisi olan Tantrik meditasyon ve felsefesini yenilemis bunun Yoga felsefesi ve uygulamasiyla baglantilarini aciklamistir PROUT diye bilinen yeni bir sosyo ekonomik teoriyi Neo Humanism diye bilinen Yeni Humanizma felsefesini gelistirmistir Olumunden onceki son yillarinda acikladigi Mikrovita teorisi gelecekteki bilim ile ilgili ipuclari vermektedir Prabhat Ranjan SarkarPrabhat Ranjan SarkarDogum21 05 1921 Olum21 Ekim 1990 69 yasinda Calcutta Bati Bengal IndiaMilliyetHintMezun oldugu okul lar University of CalcuttaMeslekGuru filozof bestekar dilbilimciShrii Shrii AnandamurtiP R Sarkar in insanliga en buyuk katkisi suphesiz ruhsal ismiyle Shrii Shrii Anandamurti olarak Tantra ve Yoga felsefelerine ve uygulamalarina getirdigi yeniliklerdir Bircok ogrencisine ileri seviyede Tantra meditasyonu ogretmistir P R Sarkar in mistik ve ruhani sahsiyetinin tezahurlerini yakindan yasayanlar bu tecrubelerini kitaplarda ve sohbetlerde anlatirlar Shrii Shrii Anandamurti nin Tantra felsefesi Ananda Marga Tantra olarak bilinmektedir ve bati dunyasinda islenen Neotantra ile hicbir ilgisi yoktur Geleneksel Tantra felsefesinden de oldukca farklidir cunku Geleneksel Tantra felsefesinde yanlis bulduklari uygulamalari temizlemistir Ornegin Ananda Marga Tantra felsefesinde ve uygulamalarinda cinsel ritueller yoktur KitaplariP R Sarkar in ogretileri ve yillar boyunca yaptigi konusmalar 250 den fazla kitapta toplandi P R Sarkar in felsefesini sutra formatinda ozetleyen kitap Ananda Sutram dir Dunya Kulturune Diger KatkilariSarkar 1982 yilinda Prabhat Samgeet adini verdigi ilahileri bestelemeye basladi 1990 daki olumune kadar 5018 ilahi besteledi Bunun bir rekor oldugu soylenir Sarkar in dilbilimi calismalari da cok onemlidir Bengali dili uzerine 26 ciltten olusan bir ansiklopedi hazirlamistir Shabda Cayanika ve Varna Vijinana adli kitaplarinda dillerdeki koklerden diller arasindaki baglantilardan ve diger dilbilimi konularindan baslayip cok ilginc tarihi bilgiler verir Ilk DonemP R Sarkar 1921 de dolunaya rastlayan 21 Mayis gununde Hindistan in Bihar eyaletindeki Jamalpur sehrinde dogdu Cocukluk doneminde daha sonra tezahur edecek olan ruhani sahsiyeti gozukmemisti fakat aile uyeleri onun cok erken bir yastan itibaren geceleri saatlerce meditasyon yaptigini anlatirlar P R Sarkar 1939 yilinda Jamalpur dan ayrilip Kalkuta da Vidyasagar College isimli universiteye devam etmeye basladi Geceleri ghat denilen Ganj nehri kiyilarindaki merdivenlerde derin meditasyona dalardi bu saatlerde cok sayida hirsiz ve diger suclularin dolastigini bildigi halde Bir gece buyuk olasilikla 1939 ya da 1940 yilinda genc Sarkar Kalicharan isimli bir kisi tarafindan saldiriya ugradi Kalicharan ya parani ya canini diyerek saldirinca Sarkar in su sekilde cevap verdigi soylenir Kalicharan sana butun parami verecegim ama once soyle aliskanliktan mi yoksa ihtiyacin oldugu icin mi hirsizlik yapip adam olduruyorsun Sarkar in durusundan ve ruhani gucunden etkilenen Kalicharan yeni bir insan olmaya karar verir Sarkar ona Ganj nehrinde yikanmasini soyler ve daha sonra onu Tantrik Meditasyona inisiye eder Kalicharan Sarkar a sana nasil hitab edeyim diye sorunca Sarkar Bana sadece Baba diye hitab et der O gunden sonra Sarkar i sevenler ona Baba diye hitab etmislerdir Baba kelimesi Turkcede ve Sanskrit dilinde de ayni anlama gelir Kalicharan daha sonra hayatini tamamen degistirip Kalikananda ismiyle anilmaya baslar P R Sarkar 1955 e kadar suren donemde normal bir aile hayati yasadi Jamalpur da Hindistan Demiryollari isletmesinde memur olarak calisti ve ayni zamanda birkac secilmis ogrencisine Tantra ve Yoga ogretmeye ve felsefesini gelistirmeye devam etti Ananda MargaOgrencilerinin israri uzerine 1955 yilinda Ananda Marga yi kurdu Sanskrit Dilinde Ananda sonsuz mutluluk Marga ise yol demektir Ananda Marga yolunu benimsemis olanlar meditasyon yoga egzersizleri ruhani toplantilar yaparak ve sosyal hizmetlerde bulunarak kendilerini ve toplumu gelistirmeye calisirlar Ananda Marga nin temel felsefesine gore insan gelisimi bireysel gelisim cabalariyla topluma hizmet cabalarinin birlesmesiyle mumkundur Topluma hizmet etmeden bireysel anlamda maddi zihinsel ruhani gelisim olamaz Tersi de dogrudur toplumu gelistirmek isteyenlerin once kendilerini gelistirmeleri gerekir P R Sarkar 1962 yilinda Ananda Marga icinde kendini toplum hizmetine ve meditasyon ogretmenligine adamak isteyenler icin Whole Timer WT kurumunu olusturdu Bu ogretmenler kurumu hiyerarsik olup ilk seviye Brahmacarya daha sonraki ise Avadutha seviyesidir Kadin ogretmenlere Didi erkek ogretmenlere Dada diye hitab edilir Kadin ve Erkek ogretmenlerin kurumlari ayridir Dada ve Didi ler bu gorevlerini surdurdukleri surece evlenmezler Dada ve Didi ler insanlara hizmeti ve bencil arzulardan vazgecisi temsil eden turuncu renkli uniforma giyerler Brahmacarya seviyesinde olanlarin cubbe benzeri ust giysileri turuncu salvar benzeri ait giysileri ise beyaz renktedir Avadhuta seviyesine cikildiginda ust ve alt giysi tamamen turuncu olur Erkek ogretmenler Dadalar turuncu renkte sarik sararlar Kadin ogretmenler didiler ise turuncu renkte turban benzeri bir ortu ile saclarini kapatirlar Dada ve Didi ler hem Hint hem de dunyanin herhangi bir ulkesinde dogmus olabilir Ananda Marga orgutu Dada ve Didi leri kendi dogduklari ulkeler disinda hizmet yapmaya tesvik eder Dada ve Didi ler 1971 yilindan itibaren Hindistandan cikarak dunyaya dagildilar ve P R Sarkar in ogretilerini yaymaya basladilar Ananda Marga ile cok mesgul olmasina ragmen P R Sarkar 1966 da emekli olana kadar calistigi sirketten ayrilmadi Yasaminin 1966 dan sonraki doneminde Kalkuta sehrinin Tiljala bolgesine yerlesti Ayni zamanda Bati Bengal in kirsal kesiminde Ananda Marga tarafindan satin alinan buyuk alanda Ananda Nagar ismiyle bilinen sehri gelistirmeye basladi Ananda Nagar da yillar icinde bir universite kendine yeten PROUT prensipleriyle isleyen bir ekonomi ve yerlesim birimleri olustu PROUT Sosyo Ekonomik KuramiPROUT Ingilizce okunusuyla Progressive Utilization Theory yeni bir sosyo ekonomik kuramdir P R Sarkar in Yeni Humanizma felsefesine dayanir Yeni Humanizma felsefesi insan merkezli Humanizma felsefesini hayvanlari ve bitkileri de kapsayacak sekilde genisletir PROUT teorisi bu kapsamli Yeni Humanizma felsefesinin insan toplumlarina uygulanisina bir ornek olarak dusunuldu PROUT yeryuzundeki fakir ve az gelismis bolgelerin kendine yeterli olmasina yonelik calismalari icerir ve toplumda liderlige aday olanlarin cok yuksek ahlaki degerlerinin olmasi gerektigini kanun ve kurallarin bu tur liderlerin yetismesini tesvik edici olmasi gerektigini soyler PROUT ayni zamanda kisisel varlik ve zenginligin toplum tarafindan uzerinde anlasilacak bir siniri olmasi gerektigini savunur Bu sinir topluma ve zamana gore degisecektir Bir baska sekilde soylemek gerekirse PROUT gelir dagilimindaki dengenin korunmasi geregine inanir Elestiri ve reaksiyonP R Sarkar ve ogrencileri Ananda Marga nin kurulusunun ilk yillarindan itibaren ozellikle koktenci Hindu lar tarafindan bircok elestirinin hedefi oldu Ananda Marga Hindistan da binlerce yildir devam eden ayrimci Kast sistemine karsi geldi Bu durum Hindu lar arasinda buyuk bir reaksiyonun olusmasina neden oldu Bu sadece bir baslangicti Ilerleyen yillarda P R Sarkar cok daha buyuk sorunlarla karsilasti O donemde Hindistan in Bengal eyaleti Hindistan Komunist Partisi tarafindan yonetiliyordu ve PROUT teorisini kendilerine bir rakip olarak gorduler Ananda Marga ve PROUT Bengal eyaletinde fakir halk arasinda populer olmaya baslamisti 1971 yilinda bircok Dada ve Didi Komunist Parti yanlilarinin saldirisina ugradi ve olduruldu Bengal hukumeti P R Sarkar i bu olumlerden sorumlu tuttu ve hapse atti P R Sarkar cok kotu kosullarda hapis hayati yasadi 3 Agustos 1978 de tamamen beraat ederek hapisten cikti Hapisteyken 1973 yilinda Bengal hukumetinin gonderdigi bir doktor tarafindan zehirlendi fakat olmedi Bu nedenle sagligi cok buyuk bir darbe aldi Zehirlenme olayindan sonra 1978 e kadar 5 yildan daha fazla bir sure sadece yogurt yiyerek yasadi Bu uzun oruc sagliginin daha da bozulmasina neden oldu Indra Gandhi hukumeti 1975 1977 arasinda Hindistan da sikiyonetim uyguladi ve Hindistan daki diger butun dernek ve kuruluslar gibi Ananda Marga da dagitildi bircok Dada ve Didi hapse atildi Ananda Marga nin tum okullari kapatildi Bu durum P R Sarkar ve onu sevenleri yildirmadi Indira Gandi hukumeti Ananda Marga yi kotu gostermek icin buyuk bir kampanya baslatti Bu donemde bircok Dada faili mechul cinayetlere kurban gitti P R Sarkar in hapiste tutulmasi dunya capinda protestolara neden oldu Sarkar tarafindan hic tasvip edilmeyen fakat onu sevenlerin buyuk heyecanlara kapilip yaptiklari eylemler oldu Bazilari protesto amaciyla kendilerini yakarak intihar ettiler Butun bu protestolar Ananda Marga nin yeryuzundeki imajini olumsuz etkiledi Baba yi sevenler bu gunleri hatirlatanlara tarihte Siva Krisna Isa Muhammed ve daha yuzlerce peygamber ve velinin de tartismali liderler oldugunu hatirlatirlar Beraatindan sonra P R Sarkar bircok ulkeyi ziyaret etti Istanbul u ziyareti 1979 yilinda gerceklesti P R Sarkar 21 Ekim 1990 tarihinde ogleden sonra 15 10 da Kalkuta da vefat etti Kaynakca Dainik Bhaskar Hintce 26 Agustos 2019 7 Ekim 2019 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 12 Agustos 2020 Chatterjee Gita Bengal s Swadeshi Samgit Published in Banerjee Jayasri ed The Music of Bengal Baroda Indian Musicological Society 1987 Noble Barnes amp Barnes amp Noble Ingilizce 3 Temmuz 2020 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 3 Temmuz 2020 Dis baglantilarVikipedi nin kalite standartlarina ulasabilmesi icin bu maddenin veya bir bolumundeki ansiklopedik olmayan icerigin temizlenmesi gerekmektedir Goruslerinizi lutfen tartisma sayfasinda belirtiniz Subat 2021 Shrii P R Sarkar s Contributions to Humanity 31 Aralik 2007 tarihinde Wayback Machine sitesinde Kozmoloji 13 Aralik 2007 tarihinde Wayback Machine sitesinde Zihin Katmanlari 13 Aralik 2007 tarihinde Wayback Machine sitesinde