Yunanistan'daki Arnavutlar, farklı göç dalgaları sonucunda farklı topluluklara bölünmüştür. Arnavutlar ilk olarak 13. yüzyılın sonlarında Yunanistan'a göç ettiler. Orta Çağ'da Yunanistan'a yerleşen Arnavut kökenli nüfusun torunları, Yunan ulusuyla tamamen asimile olmuş ve kendilerini Yunan olarak tanımlayan Arvanitlerdir. Bugün, Arvanitika olarak bilinen Tosk Arnavutçasının farklı alt lehçelerini hala koruyorlar.
Toplam nüfus | |
---|---|
443,550–600,000 | |
Önemli nüfusa sahip bölgeler | |
Atina · Attika · Selanik · Mora Yarımadası · Böotya · Epir · Teselya | |
Diller | |
Din | |
Çam Arnavutları, 1945 yılına kadar Yunanistan'da yaşayan ve daha önce Yunanistan'ın kuzeybatısındaki Epirus'un kıyı kesimlerinde yaşayan bir gruptu. Nüfuslarının büyük bir kısmı Mihver işgal kuvvetleriyle işbirliği yaptıktan sonra II. Dünya Savaşı sırasında Epir'den kovuldular.Rum Ortodoks olan Arnavutça konuşan topluluklar asimile oldu.
Suliyotlar, Suli bölgesinde yaşayan ve Yunan Bağımsızlık Savaşı'ndaki rolleriyle tanınan Çam Arnavutlarının ayrı bir alt grubuydu.
Bu iki grubun yanı sıra, Komünizmin (1991) çöküşünden sonra Arnavutluk'tan büyük bir ekonomik göçmen dalgası Yunanistan'a girdi. Yunanistan'daki en büyük göçmen grubunu oluşturuyorlar. Bu göçmenlerin bir kısmı ön yargılardan ve dışlanmalardan kaçınmak için kendilerini Arnavut ilan etmekten kaçınıyor. Yeni gelen bu Arnavutlar, Arnavutça adlarını Yunancaya çevirmek ve eğer Müslüman iseler dinlerini İslam'dan Ortodoksluğa çevirmek gibi öz-asimilasyon taktiklerine başvurabilirler: Müslüman kökenli bazı Arnavutlar, ağırlıklı olarak Ortodoks Hristiyan Yunanistan'da sorun yaşamamak için isimlerini değiştirebildiler. Bu sayede vize ve vatandaşlığa daha kolay erişim sağlamayı umuyorlar. Yunanistan'a göç ettikten sonra çoğu vaftiz edilir ve bütünleşir.
Yunanistan nüfus sayımlarında etnik köken kaydetmezken, Arnavutlar ülkedeki en büyük etnik azınlığı ve en yüksek göçmen nüfusunu oluşturuyor.
Yerli Arnavut toplulukları
Çam Arnavutları
Arnavut grupları ilk kez Orta Çağ'ın sonlarında Epir'de kaydedildi. Onların torunlarından bazıları, eskiden Epir'in kıyı bölgelerinde yaşayan ve büyük ölçüde Sesprotya'da yaşayan Çam Arnavutlarını oluşturur. Çamlar öncelikle diğer Arnavut gruplarından, Arnavut lehçelerinin en muhafazakarları arasında yer alan Çam lehçesi olan Tosk Arnavutçasının farklı lehçeleriyle ayırt edilirler. Osmanlı İmparatorluğu'nun Epir'deki yönetimi sırasında, birçok Çam İslam'ı kabul ederken, bir azınlık Rum Ortodoks olarak kaldı.
Balkan Savaşları'nın ardından Epirus'un 1913'te Yunanistan'a katılmasıyla, Müslüman Çamlar, Osmanlı yönetimi sırasında sahip oldukları ayrıcalıklı statüyü yitirdiler ve zaman zaman ayrımcılığa maruz kaldılar. İkinci Dünya Savaşı sırasında, Müslüman Çamların büyük bir kısmı Mihver işgal güçleriyle işbirliği yaparak yerel halka karşı vahşet gerçekleştirdi. 1944'te Mihver güçleri geri çekildiğinde, birçok Müslüman Çam, Arnavutluk'a kaçtı ya da EDES direniş grubu tarafından zorla sürüldü. Bu olay Çam Arnavutlarının kovulması olarak bilinir.
Arnavut asıllı topluluklar
Güney Yunanistan
Arvanitler, Arvanitika konuşmacılarının Güney Arnavut diyalektolojik grubundan oluşan bir topluluğa aittir. Yunanistan'da geleneksel olarak Tosk Arnavutçasının bir şekli olan Arvanitika'yı konuşan bir nüfus grubudur. Geç Orta Çağ'da Yunanistan'a yerleştiler ve 19. yüzyıla kadar Yunanistan'ın güneyindeki bazı bölgelerin baskın nüfus unsuruydular. Arvanitler bugün kendilerini Yunan olarak tanımlıyorlar ve büyük ölçüde ana akım Yunan kültürüne asimile olmuşturlar, Arvanitika lehçelerini ve Arnavutlarla kültürel benzerliklerini koruyorlar, ancak onlarla herhangi bir ulusal bağlantıyı reddediyorlar ve kendilerini etnik bir azınlık olarak görmüyorlar. Arvanitika, son yıllarda Yunanca'ya doğru dil kayması ve şehirlere yönelik büyük ölçekli iç göç nedeniyle tehlike altındadır. Arvanitler, Yunanistan'da etnik bir azınlık olarak kabul edilmiyor.
Kuzeybatı Yunanistan
Epirus'ta ve Florina bölgesel biriminde Arvanitçe konuşan küçük topluluklar Yunan ulusunun bir parçası olarak kabul edilir.
Yanya bölgesel biriminde küçük bir topluluk bulunur ve burada Konitsa bölgesinin iki köyünde çoğunluğu oluştururlar. Bu topluluk Plikati köyünü içerir. Bazen Arvanitler olarak adlandırılsalar da lehçeleri Arvanitika'dan ziyade Tosk Arnavutçasının bir parçasıdır. Bu nüfus Arnavut dilinin Lab dalını konuşuyor. Geçmişte Yanya şehri, Çam ve Lab arasında bir ara lehçenin konuşulduğu Arnavutça konuşanların önemli bir azınlığına sahipti. Osmanlı döneminde Yanya kazasındaki Arnavut azınlığı yerli ailelerden oluşmuyordu, bir dizi Osmanlı kamu görevlisiyle sınırlıydı.
Arnavutça konuşan başka bir küçük grup, Kuzey Tosk Arnavutça lehçesini konuşanlar Florina bölge birimindeki Drosopigi, Flampouro, Lechovo köylerinde bulunur.
Batı Trakya
Bir diğer küçük grup ise 20. yüzyılın başlarındaki göçün bir sonucu olarak kuzeydoğu Yunanistan'da, Yunanistan Makedonya'sında ve Türkiye sınırı boyunca Batı Trakya'da, bulunuyor. Tosk Arnavutçasının Kuzey Tosk alt kolunu konuşurlar ve 1920'lerde Yunanistan ile Türkiye arasındaki mübadele sırasında göç etmek zorunda kalan Doğu Trakya'nın Ortodoks Arnavut nüfusunun torunlarıdır. Yunanistan'da Arvanitler olarak bilinirler, Yunanistan'da Arnavut kökenli tüm gruplar için kullanılan bir isimdir, ancak esas olarak güneydeki Arbëreshë diyalektolojik grubuna atıfta bulunur. Batı Trakya ve Makedonya'nın Arnavutça konuşanları, Arnavut anlamına gelen ortak ad olan Shqiptar'ı kullanıyor.
Arnavut göçmenler
1990'da Arnavutluk'ta komünist hükûmetin düşmesinden sonra, Arnavutluk'tan çok sayıda ekonomik göçmen, çoğunlukla yasadışı yollardan ve iş aramak için Yunanistan'a geldi. Arnavutluk'tan gelen son ekonomik göçmenlerin ülkedeki toplam göçmen sayısının %60-65'ini oluşturduğu tahmin edilmektedir. 2001 nüfus sayımına göre, Yunanistan'da 443.550 Arnavut vatandaşı var. Diğer bazı tahminler, geçici göçmenler, mevsimlik işçiler ve belgesiz bireyler dahil edildiğinde sayılarını 600.000'e yaklaştırıyor. Bu toplamda, Arnavut uyruğuna sahip olan ve 'eş-etnik' veya Vorioipirotes (Kuzey Epir'den) olan 189.000 Arnavut Rum da Yunanistan'a göç etmiştir. Yunanistan ekonomik krizinin 2011'de başlamasından bu yana, Yunanistan'daki toplam Arnavut sayısı dalgalandı.
Arnavutların Yunanistan'da uzun bir Helenleşme, asimilasyon ve entegrasyon geçmişi var. 1980'ler ve 1990'lardaki göç dalgasının ortaya çıkardığı sosyal ve politik sorunlara rağmen, Arnavutlar Yunanistan'a diğer Yunan olmayanlardan daha iyi entegre oldular. Yeni gelen Arnavutların bir kısmı, Arnavutça adlarını Rumca ve Hristiyan değilseler dinlerini İslam'dan Ortodoksluğa değiştiriyorlar. Yunanistan'daki göçmenlere karşı ön yargılardan kaçınmak için, Arnavutluk'un güneyindeki bazı Arnavutlar, göçten önce bile, isim değişikliği yapıtılar, Ortodoks inancına geçtiler ve diğer asimilasyon taktiklerini içeren bir Yunan kimliğini benimsediler. Bu şekilde, Yunanistan'da geçerli vize almayı ve nihai vatandaşlığa geçmeyi umuyorlar.
Kaynakça
- ^ Vathi, Zana. Migrating and settling in a mobile world: Albanian migrants and their children in Europe. Springer Nature, 2015.
- ^ Managing Migration: The Promise of Cooperation. By Philip L. Martin, Susan Forbes Martin, Patrick Weil
- ^ Iosifides, Theodoros, Mari Lavrentiadou, Electra Petracou, and Antonios Kontis. "Forms of social capital and the incorporation of Albanian immigrants in Greece." Journal of ethnic and migration studies 33, no. 8 (2007): 1343-1361.
- ^ a b Lazaridis, Gabriella, and Iordanis Psimmenos. "Migrant flows from Albania to Greece: economic, social and spatial exclusion." In Eldorado or Fortress? Migration in Southern Europe, pp. 170-185. Palgrave Macmillan, London, 2000.
- ^ a b Hermann Frank Meyer. Blutiges Edelweiß: Die 1. Gebirgs-division im zweiten Weltkrieg Bloodstained Edelweiss. The 1st Mountain-Division in WWII 17 Nisan 2022 tarihinde Wayback Machine sitesinde . Ch. Links Verlag, 2008. , p. 702
- ^ Hart (1999). "Culture, Civilization, and Demarcation at the Northwest Borders of Greece". American Ethnologist. 26: 196. doi:10.1525/ae.1999.26.1.196.
- ^ . Wiener Zeitung. 16 Temmuz 2013. 4 Mart 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 2 Mart 2016.
Er lächelt und antwortet in einwandfreiem Griechisch: ‚Ich bin eigentlich auch ein Albaner.‘
- ^ a b Umstrittene Identitäten. Grenzüberschreitungen zuhause und in der Fremde. Die weite Welt und das Dorf. Albanische Emigration am Ende des 20. Jahrhunderts = Zur Kunde Südosteuropas: Albanologische Studien. Viyana: Böhlau-Verlag. 2002. s. Bd. 3. ISBN .
- ^ Trudgill (2000: 255).
- ^ Botsi (2003: 90); Lawrence (2007: 22; 156)
- ^ Greek Helsinki Monitor - The Arvanites Webarşiv şablonunda hata:
|url=
value. Boş. - ^ Laurie Kain Hart. Culture, Civilization, and Demarcation at the Northwest Borders of Greece. Webarşiv şablonunda hata:
|url=
value. Boş. American Ethnologist, Vol. 26, No. 1 (Feb., 1999), pp. 196-220. (article consists of 25 pages). Published by: Blackwell Publishing on behalf of the American Anthropological Association "There are also long standing... unquestioned identification with the Greek nation." - ^ (Fransızca). Brüksel: European Commission. 2006. 1 Ocak 2009 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 16 Mart 2009.
- ^ Korhonen (2016). "Ethnic and linguistic minorities in the border region of Albania, Greece, and Macedonia: An overview of legal and societal status" (PDF). Slavica Helsingiensia. 49: 28. 24 Ekim 2020 tarihinde kaynağından (PDF). Erişim tarihi: 17 Nisan 2022.
In several Albanian villages in Epirus (e.g., Plikati in the Ioannina district), the people of Albanian origin are sometimes called Arvanites, although there is an essential difference between them and the Arvanites of central and southern Greece. The Arvanitika-speaking villages form language island(s), as they are not connected geographically to the main Albanian-speaking area, whereas the villages in Epirus border Albanian-speaking territory and thus share more linguistic traits of the type that emerged later in the more extensive Tosk-inhabited territory.
- ^ Xhufi (February 2006). "Çamët ortodoks". Studime Historike (Arnavutça). Albanian Academy of Sciences. 38 (2).
- ^ Historia tēs Ēpeirou: apo tis arches tēs Othōmanokratias hōs tis meres mas [History of Epirus: From Ottoman Rule to Present (Yunanca). Hērodotos. 2003. s. 547. ISBN . 29 Nisan 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 17 Nisan 2022.
Στον καζά των Ιωαννίνων που συγκροτούνταν από 225 χωριά, δεν ζούσε καμιά αλβανική οικογένεια εκτός από κάποιους Αλβανούς υπαλλήλους .
- ^ Gordon, Raymond G.; Gordon Jr., Raymond G.; Grimes, Barbara F. (2005) (in English), Ethnologue: Languages of the World (15 ed.), Dallas, Texas, United States of America: Summer Institute of Linguistics (SIL) International, p. 789, , http://www.ethnologue.com/show_language.asp?code=als 24 Eylül 2008 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., retrieved on 2009-03-31
- ^ Greek Helsinki Monitor (1995): "Report: The Arvanites".
- ^ a b Euromosaic (1996): "L'arvanite / albanais en Grèce". Report published by the Institut de Sociolingüística Catalana.
- ^ Mediterranean Migration Observatory - Tables Webarşiv şablonunda hata:
|url=
value. Boş. - ^ Managing Migration: The Promise of Cooperation. Lexington Books. 28 Mart 2018. ISBN . 17 Nisan 2022 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 17 Nisan 2022 – Google Books vasıtasıyla.
- ^ Κonsta (2010). "Civic Stratification, 'Plastic' Citizenship and 'Plastic Subjectivities' in Greek Immigration Policy". Journal of International Migration and Integration / Revue de l'integration et de la migration internationale. 11 (4): 365. doi:10.1007/s12134-010-0150-8.
- ^ . 21 Temmuz 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 19 Temmuz 2015.
- ^ Labrianidis, Lois, and Antigone Lyberaki. "Back and forth and in between: returning Albanian migrants from Greece and Italy." Journal of International Migration and Integration/Revue de l'integration et de la migration internationale 5, no. 1 (2004): 77-106.
- ^ . Wiener Zeitung. 16 Temmuz 2013. 4 Mart 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 2 Mart 2016.
Er lächelt und antwortet in einwandfreiem Griechisch: ‚Ich bin eigentlich auch ein Albaner.'
Bibliyografya
- Sansaridou-Hendrickx (2017). "The Albanians in the Chronicle(s) of Ioannina: An Anthropological Approach". Acta Patristica et Byzantina. 21 (2): 287-306. doi:10.1080/10226486.2010.11879131. 11 Temmuz 2020 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 17 Nisan 2022.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Yunanistan daki Arnavutlar farkli goc dalgalari sonucunda farkli topluluklara bolunmustur Arnavutlar ilk olarak 13 yuzyilin sonlarinda Yunanistan a goc ettiler Orta Cag da Yunanistan a yerlesen Arnavut kokenli nufusun torunlari Yunan ulusuyla tamamen asimile olmus ve kendilerini Yunan olarak tanimlayan Arvanitlerdir Bugun Arvanitika olarak bilinen Tosk Arnavutcasinin farkli alt lehcelerini hala koruyorlar Yunanistan daki Arnavutlar Arnavutca Shqiptaret ne Greqi Yunanca Albanoi sthn ElladaToplam nufus443 550 600 000Onemli nufusa sahip bolgelerAtina Attika Selanik Mora Yarimadasi Bootya Epir TeselyaDillerArnavutca YunancaDinIslam Sunnilik Bektasilik Hristiyanlik Dinsizlik Cam Arnavutlari 1945 yilina kadar Yunanistan da yasayan ve daha once Yunanistan in kuzeybatisindaki Epirus un kiyi kesimlerinde yasayan bir gruptu Nufuslarinin buyuk bir kismi Mihver isgal kuvvetleriyle isbirligi yaptiktan sonra II Dunya Savasi sirasinda Epir den kovuldular Rum Ortodoks olan Arnavutca konusan topluluklar asimile oldu Suliyotlar Suli bolgesinde yasayan ve Yunan Bagimsizlik Savasi ndaki rolleriyle taninan Cam Arnavutlarinin ayri bir alt grubuydu Bu iki grubun yani sira Komunizmin 1991 cokusunden sonra Arnavutluk tan buyuk bir ekonomik gocmen dalgasi Yunanistan a girdi Yunanistan daki en buyuk gocmen grubunu olusturuyorlar Bu gocmenlerin bir kismi on yargilardan ve dislanmalardan kacinmak icin kendilerini Arnavut ilan etmekten kaciniyor Yeni gelen bu Arnavutlar Arnavutca adlarini Yunancaya cevirmek ve eger Musluman iseler dinlerini Islam dan Ortodoksluga cevirmek gibi oz asimilasyon taktiklerine basvurabilirler Musluman kokenli bazi Arnavutlar agirlikli olarak Ortodoks Hristiyan Yunanistan da sorun yasamamak icin isimlerini degistirebildiler Bu sayede vize ve vatandasliga daha kolay erisim saglamayi umuyorlar Yunanistan a goc ettikten sonra cogu vaftiz edilir ve butunlesir Yunanistan nufus sayimlarinda etnik koken kaydetmezken Arnavutlar ulkedeki en buyuk etnik azinligi ve en yuksek gocmen nufusunu olusturuyor Yerli Arnavut topluluklariCam Arnavutlari Arnavut gruplari ilk kez Orta Cag in sonlarinda Epir de kaydedildi Onlarin torunlarindan bazilari eskiden Epir in kiyi bolgelerinde yasayan ve buyuk olcude Sesprotya da yasayan Cam Arnavutlarini olusturur Camlar oncelikle diger Arnavut gruplarindan Arnavut lehcelerinin en muhafazakarlari arasinda yer alan Cam lehcesi olan Tosk Arnavutcasinin farkli lehceleriyle ayirt edilirler Osmanli Imparatorlugu nun Epir deki yonetimi sirasinda bircok Cam Islam i kabul ederken bir azinlik Rum Ortodoks olarak kaldi Balkan Savaslari nin ardindan Epirus un 1913 te Yunanistan a katilmasiyla Musluman Camlar Osmanli yonetimi sirasinda sahip olduklari ayricalikli statuyu yitirdiler ve zaman zaman ayrimciliga maruz kaldilar Ikinci Dunya Savasi sirasinda Musluman Camlarin buyuk bir kismi Mihver isgal gucleriyle isbirligi yaparak yerel halka karsi vahset gerceklestirdi 1944 te Mihver gucleri geri cekildiginde bircok Musluman Cam Arnavutluk a kacti ya da EDES direnis grubu tarafindan zorla suruldu Bu olay Cam Arnavutlarinin kovulmasi olarak bilinir Arnavut asilli topluluklarGuney Yunanistan Arvanitler Arvanitika konusmacilarinin Guney Arnavut diyalektolojik grubundan olusan bir topluluga aittir Yunanistan da geleneksel olarak Tosk Arnavutcasinin bir sekli olan Arvanitika yi konusan bir nufus grubudur Gec Orta Cag da Yunanistan a yerlestiler ve 19 yuzyila kadar Yunanistan in guneyindeki bazi bolgelerin baskin nufus unsuruydular Arvanitler bugun kendilerini Yunan olarak tanimliyorlar ve buyuk olcude ana akim Yunan kulturune asimile olmusturlar Arvanitika lehcelerini ve Arnavutlarla kulturel benzerliklerini koruyorlar ancak onlarla herhangi bir ulusal baglantiyi reddediyorlar ve kendilerini etnik bir azinlik olarak gormuyorlar Arvanitika son yillarda Yunanca ya dogru dil kaymasi ve sehirlere yonelik buyuk olcekli ic goc nedeniyle tehlike altindadir Arvanitler Yunanistan da etnik bir azinlik olarak kabul edilmiyor Kuzeybati Yunanistan Epirus ta ve Florina bolgesel biriminde Arvanitce konusan kucuk topluluklar Yunan ulusunun bir parcasi olarak kabul edilir Sari renkte Arvanitika konusmacilari olan Florina Koyleri Yanya bolgesel biriminde kucuk bir topluluk bulunur ve burada Konitsa bolgesinin iki koyunde cogunlugu olustururlar Bu topluluk Plikati koyunu icerir Bazen Arvanitler olarak adlandirilsalar da lehceleri Arvanitika dan ziyade Tosk Arnavutcasinin bir parcasidir Bu nufus Arnavut dilinin Lab dalini konusuyor Gecmiste Yanya sehri Cam ve Lab arasinda bir ara lehcenin konusuldugu Arnavutca konusanlarin onemli bir azinligina sahipti Osmanli doneminde Yanya kazasindaki Arnavut azinligi yerli ailelerden olusmuyordu bir dizi Osmanli kamu gorevlisiyle sinirliydi Arnavutca konusan baska bir kucuk grup Kuzey Tosk Arnavutca lehcesini konusanlar Florina bolge birimindeki Drosopigi Flampouro Lechovo koylerinde bulunur Bati Trakya Bir diger kucuk grup ise 20 yuzyilin baslarindaki gocun bir sonucu olarak kuzeydogu Yunanistan da Yunanistan Makedonya sinda ve Turkiye siniri boyunca Bati Trakya da bulunuyor Tosk Arnavutcasinin Kuzey Tosk alt kolunu konusurlar ve 1920 lerde Yunanistan ile Turkiye arasindaki mubadele sirasinda goc etmek zorunda kalan Dogu Trakya nin Ortodoks Arnavut nufusunun torunlaridir Yunanistan da Arvanitler olarak bilinirler Yunanistan da Arnavut kokenli tum gruplar icin kullanilan bir isimdir ancak esas olarak guneydeki Arbereshe diyalektolojik grubuna atifta bulunur Bati Trakya ve Makedonya nin Arnavutca konusanlari Arnavut anlamina gelen ortak ad olan Shqiptar i kullaniyor Arnavut gocmenler1990 da Arnavutluk ta komunist hukumetin dusmesinden sonra Arnavutluk tan cok sayida ekonomik gocmen cogunlukla yasadisi yollardan ve is aramak icin Yunanistan a geldi Arnavutluk tan gelen son ekonomik gocmenlerin ulkedeki toplam gocmen sayisinin 60 65 ini olusturdugu tahmin edilmektedir 2001 nufus sayimina gore Yunanistan da 443 550 Arnavut vatandasi var Diger bazi tahminler gecici gocmenler mevsimlik isciler ve belgesiz bireyler dahil edildiginde sayilarini 600 000 e yaklastiriyor Bu toplamda Arnavut uyruguna sahip olan ve es etnik veya Vorioipirotes Kuzey Epir den olan 189 000 Arnavut Rum da Yunanistan a goc etmistir Yunanistan ekonomik krizinin 2011 de baslamasindan bu yana Yunanistan daki toplam Arnavut sayisi dalgalandi Arnavutlarin Yunanistan da uzun bir Helenlesme asimilasyon ve entegrasyon gecmisi var 1980 ler ve 1990 lardaki goc dalgasinin ortaya cikardigi sosyal ve politik sorunlara ragmen Arnavutlar Yunanistan a diger Yunan olmayanlardan daha iyi entegre oldular Yeni gelen Arnavutlarin bir kismi Arnavutca adlarini Rumca ve Hristiyan degilseler dinlerini Islam dan Ortodoksluga degistiriyorlar Yunanistan daki gocmenlere karsi on yargilardan kacinmak icin Arnavutluk un guneyindeki bazi Arnavutlar gocten once bile isim degisikligi yapitilar Ortodoks inancina gectiler ve diger asimilasyon taktiklerini iceren bir Yunan kimligini benimsediler Bu sekilde Yunanistan da gecerli vize almayi ve nihai vatandasliga gecmeyi umuyorlar Kaynakca Vathi Zana Migrating and settling in a mobile world Albanian migrants and their children in Europe Springer Nature 2015 Managing Migration The Promise of Cooperation By Philip L Martin Susan Forbes Martin Patrick Weil Iosifides Theodoros Mari Lavrentiadou Electra Petracou and Antonios Kontis Forms of social capital and the incorporation of Albanian immigrants in Greece Journal of ethnic and migration studies 33 no 8 2007 1343 1361 a b Lazaridis Gabriella and Iordanis Psimmenos Migrant flows from Albania to Greece economic social and spatial exclusion In Eldorado or Fortress Migration in Southern Europe pp 170 185 Palgrave Macmillan London 2000 a b Hermann Frank Meyer Blutiges Edelweiss Die 1 Gebirgs division im zweiten Weltkrieg Bloodstained Edelweiss The 1st Mountain Division in WWII 17 Nisan 2022 tarihinde Wayback Machine sitesinde Ch Links Verlag 2008 978 3 86153 447 1 p 702 Hart 1999 Culture Civilization and Demarcation at the Northwest Borders of Greece American Ethnologist 26 196 doi 10 1525 ae 1999 26 1 196 Wiener Zeitung 16 Temmuz 2013 4 Mart 2016 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 2 Mart 2016 Er lachelt und antwortet in einwandfreiem Griechisch Ich bin eigentlich auch ein Albaner a b Umstrittene Identitaten Grenzuberschreitungen zuhause und in der Fremde Die weite Welt und das Dorf Albanische Emigration am Ende des 20 Jahrhunderts Zur Kunde Sudosteuropas Albanologische Studien Viyana Bohlau Verlag 2002 s Bd 3 ISBN 3 205 99413 2 Trudgill 2000 255 Botsi 2003 90 Lawrence 2007 22 156 Greek Helsinki Monitor The Arvanites Webarsiv sablonunda hata url value Bos Laurie Kain Hart Culture Civilization and Demarcation at the Northwest Borders of Greece Webarsiv sablonunda hata url value Bos American Ethnologist Vol 26 No 1 Feb 1999 pp 196 220 article consists of 25 pages Published by Blackwell Publishing on behalf of the American Anthropological Association There are also long standing unquestioned identification with the Greek nation Fransizca Bruksel European Commission 2006 1 Ocak 2009 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 16 Mart 2009 Korhonen 2016 Ethnic and linguistic minorities in the border region of Albania Greece and Macedonia An overview of legal and societal status PDF Slavica Helsingiensia 49 28 24 Ekim 2020 tarihinde kaynagindan PDF Erisim tarihi 17 Nisan 2022 In several Albanian villages in Epirus e g Plikati in the Ioannina district the people of Albanian origin are sometimes called Arvanites although there is an essential difference between them and the Arvanites of central and southern Greece The Arvanitika speaking villages form language island s as they are not connected geographically to the main Albanian speaking area whereas the villages in Epirus border Albanian speaking territory and thus share more linguistic traits of the type that emerged later in the more extensive Tosk inhabited territory Xhufi February 2006 Camet ortodoks Studime Historike Arnavutca Albanian Academy of Sciences 38 2 Historia tes Epeirou apo tis arches tes Othōmanokratias hōs tis meres mas History of Epirus From Ottoman Rule to Present Yunanca Herodotos 2003 s 547 ISBN 9607290976 29 Nisan 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 17 Nisan 2022 Ston kaza twn Iwanninwn poy sygkrotoyntan apo 225 xwria den zoyse kamia albanikh oikogeneia ektos apo kapoioys Albanoys ypallhloys Gordon Raymond G Gordon Jr Raymond G Grimes Barbara F 2005 in English Ethnologue Languages of the World 15 ed Dallas Texas United States of America Summer Institute of Linguistics SIL International p 789 1 55671 159 X http www ethnologue com show language asp code als 24 Eylul 2008 tarihinde Wayback Machine sitesinde retrieved on 2009 03 31 Greek Helsinki Monitor 1995 Report The Arvanites a b Euromosaic 1996 L arvanite albanais en Grece Report published by the Institut de Sociolinguistica Catalana Mediterranean Migration Observatory Tables Webarsiv sablonunda hata url value Bos Managing Migration The Promise of Cooperation Lexington Books 28 Mart 2018 ISBN 9780739113417 17 Nisan 2022 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 17 Nisan 2022 Google Books vasitasiyla Konsta 2010 Civic Stratification Plastic Citizenship and Plastic Subjectivities in Greek Immigration Policy Journal of International Migration and Integration Revue de l integration et de la migration internationale 11 4 365 doi 10 1007 s12134 010 0150 8 21 Temmuz 2015 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 19 Temmuz 2015 Labrianidis Lois and Antigone Lyberaki Back and forth and in between returning Albanian migrants from Greece and Italy Journal of International Migration and Integration Revue de l integration et de la migration internationale 5 no 1 2004 77 106 Wiener Zeitung 16 Temmuz 2013 4 Mart 2016 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 2 Mart 2016 Er lachelt und antwortet in einwandfreiem Griechisch Ich bin eigentlich auch ein Albaner BibliyografyaSansaridou Hendrickx 2017 The Albanians in the Chronicle s of Ioannina An Anthropological Approach Acta Patristica et Byzantina 21 2 287 306 doi 10 1080 10226486 2010 11879131 11 Temmuz 2020 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 17 Nisan 2022