Mozarap Vakayinamesi veya 754 Vakayinamesi (İngilizce'de Chronicle 754), 95 bölümden oluşan Latince tarih derlemesi anonim bir Mozarap (Hristiyan) vakanüvis tarafından Endülüs'te yazılmıştır.Bu vakayiname Avrupalılar'dan "Latin" olarak bahsettiği bilinen ilk referanstır ve Avrupalılar'ı Puvatya Muharebesi'nde Müslümanlar'ı mağlup etmiş olarak betimler.
Yazar
Derleyicisi İber Yarımadası'nda, Müslüman yönetimi altında yaşayan anonim bir Mozarap vakanüvistir. 16. yüzyıldan itibaren bir piskopos olan Isidorus Pacensis'e atfedilmiştir ancak bugün bu atıf, bir takım bileşik hatalardan dolayı, genel olarak kabul görmemektedir. Henry Wace bu asılsız "Isidorus Pacensis" hikâyesinin nereden kaynaklandığını açıklamıştır.
Eserin nerede yazıldığı konusu da ihtilaf vardır. TailhanKurtuba'yı eserin orijini olarak adlandırdı. Mommsen, Toledo'nun menşe şehir olduğunu savunan ilk kişiydi. Lopez Pereira tarafından yakın zamanda yapılan bir araştırma, her iki iddiayı da reddederek, bugünkü güneydoğu İspanya'da kimliği belirsiz küçük bir şehrin orijin olduğunu iddia etti.
Çalışma
754 Vakayinamesi, 610 ila 754 yıllarını kapsar ve bu dönemde, doğruluğunu kontrol etmek için çok az sayıda kaynak vardır. Herakleios'un tahta çıkmasıyla başlar ve İspanya'nın Emevice fethinin için bir görgü tanığı olarak kabul edilir. Bazıları bunu Vizigotlar sonrası İberya tarihi ve Arapların İberya ve Septimanya'nın fethi hakkında en iyi kaynaklardan biri olarak görüyor; bu vakayinameyi yüksek ölçüde kapsamlı kullanan ilk modern tarihçi olan Roger Collins için, İspanya Arap Fetihleri eserinin(711-797), temelini oluşturdu.Puvatya Muharebesi en ayrıntılı anlatısını içerir.
Çalışmanın 3 odak noktası vardır. İlk ikisi 741 Vakayinamesi ile ortak olan Bizans ve Vizigot İspanya'sıdır ve bunlara ek olarak Emevi fethini içerir.
Vakayinamenin, günümüzde, en eskisi 9. yüzyıldan kalma olmak üzere 3 adet el yazması mevcuttur. Bunlar Britanya Kütüphanesi ve Madrid'te bulunan Kraliyet Tarih Akademisi Kütüphanesi'nde bulunmaktadırlar. Diğer el yazmaları 13. ve 14. yüzyıllara aittir.
Vakayiname bütün haliyle, ilk kez 1615'te Pamplona'da yayınlandı. Kenneth Baxter Wolf'un İngilizce çevirisi , Conquerors and Chroniclers of Early Medieval Spain adlı kitabında bulunabilir.
Notlar
- ^ In some manuscripts the sections are apportioned into 13 chapters and an appendix. See the edition of Lopez Pereira 2009.
- ^ According to Christys p. 2 it was the last Latin chronicle written in al-Andalus.
- ^ (2012), "Misunderstanding cultures: Islam and the West", Philosophy and Social Criticism 38(4–5) 425–33.
- ^ Evert Van De Poll (2013), Europe and the Gospel: Past Influences, Current Developments, Mission Challenges (Versita), p. 55.
- ^ In Smith & Wace 1880.
- ^ "Isidorus Pacensis" appears in error as bishop of in Smith, A Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology (1870) vol. II, s.v. Isidorus, p. 627. Beja plays no role in the Chronicle, as might be expected in a work issued from that city, as pointed out. Neither does Badajoz, because it did not exist at the time of the chronicle; Bishop Prudencio Sandoval of Pamplona, who first published the chronicle in its entirety in 1615, evidently thought Pax Julia was Badajoz, since he refers to "Isidore, bishop of Badajoz" in his title to the work, see Mommsen p. 333.
- ^ Tailhan seems to have been the first to reject Isidorus Pacensis as author, but remarkably believed the Chronicle to be a rhymed epic such as the .
- ^ p. 58-59.
- ^ Hartmann. "The textual transmission of the Mozarabic Chronicle of 754". Early Medieval Europe. 8 (1).
- ^ H.V. Livermore dismissed it as largely mythological, in The Origins of Spain and Portugal (London: Allen & Unwin, 1971); Collins, conversely, eschewed the later, mythologised Arabic accounts, for which he has been criticised.
- ^ Hartmann, Carmen Cardelle de. "The textual transmission of the Mozarabic Chronicle of 754". Early Medieval Europe. 8 (1). doi:10.1111/1468-0254.00037.
- ^ C.C. de Hartmann, "The textual transmission of the Mozarabic Chronicle of 754" Early Medieval Europe 8.1, (March 1999:13-29). Two of the manuscripts, though they bear no author's name, were asserted by seventeenth-century scholars to bear the name of "Isidorus Pacensis (Wace 1880).
- ^ Firstly as Cronica mozarabe de 754 (Zaragoza, 1980); followed by a revised Latin edition and translation, with numerous essays, in 2009 (see References below)
Kaynakça
- Ann Christys, Endülüs'deki Hıristiyanlar, 711 – 1000 (Routledge, 2002).
- Reinhart Dozy, Recherches sur l'histoire et la littérature d'Espagne, 2. baskı. 1860.
- Eduardo Lopez Pereira, Continuatio Isidoriana Hispana Cronica Mozarabe de 754 . Fuentes y Estudios de Historia Leonesa 127. León, 2009.
- T. Mommsen, Continuatio Hispana ve DCCLIV. Monumenta Germaniae Historica auctores antiquissimi XI, Chronica minora saec. IV, V, VI, VII, cilt. 2,. Berlin, 1894. Çevrimiçi .
- William Smith ve Henry Wace, Hıristiyan Biyografi, Edebiyat, Mezhepler ve Öğretiler Sözlüğü (1880: cilt. III, sv "Isidorus Pacensis" sayfa 313f).
- J. Tailhan, Anonyme de Cordoue. Chronique rimée des derniers rois d'Espagne. Paris, 1885.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Mozarap Vakayinamesi veya 754 Vakayinamesi Ingilizce de Chronicle 754 95 bolumden olusan Latince tarih derlemesi anonim bir Mozarap Hristiyan vakanuvis tarafindan Endulus te yazilmistir Bu vakayiname Avrupalilar dan Latin olarak bahsettigi bilinen ilk referanstir ve Avrupalilar i Puvatya Muharebesi nde Muslumanlar i maglup etmis olarak betimler Mozarap Vakayinamesi nden bir parca YazarDerleyicisi Iber Yarimadasi nda Musluman yonetimi altinda yasayan anonim bir Mozarap vakanuvistir 16 yuzyildan itibaren bir piskopos olan Isidorus Pacensis e atfedilmistir ancak bugun bu atif bir takim bilesik hatalardan dolayi genel olarak kabul gormemektedir Henry Wace bu asilsiz Isidorus Pacensis hikayesinin nereden kaynaklandigini aciklamistir Eserin nerede yazildigi konusu da ihtilaf vardir TailhanKurtuba yi eserin orijini olarak adlandirdi Mommsen Toledo nun mense sehir oldugunu savunan ilk kisiydi Lopez Pereira tarafindan yakin zamanda yapilan bir arastirma her iki iddiayi da reddederek bugunku guneydogu Ispanya da kimligi belirsiz kucuk bir sehrin orijin oldugunu iddia etti Calisma754 Vakayinamesi 610 ila 754 yillarini kapsar ve bu donemde dogrulugunu kontrol etmek icin cok az sayida kaynak vardir Herakleios un tahta cikmasiyla baslar ve Ispanya nin Emevice fethinin icin bir gorgu tanigi olarak kabul edilir Bazilari bunu Vizigotlar sonrasi Iberya tarihi ve Araplarin Iberya ve Septimanya nin fethi hakkinda en iyi kaynaklardan biri olarak goruyor bu vakayinameyi yuksek olcude kapsamli kullanan ilk modern tarihci olan Roger Collins icin Ispanya Arap Fetihleri eserinin 711 797 temelini olusturdu Puvatya Muharebesi en ayrintili anlatisini icerir Calismanin 3 odak noktasi vardir Ilk ikisi 741 Vakayinamesi ile ortak olan Bizans ve Vizigot Ispanya sidir ve bunlara ek olarak Emevi fethini icerir Vakayinamenin gunumuzde en eskisi 9 yuzyildan kalma olmak uzere 3 adet el yazmasi mevcuttur Bunlar Britanya Kutuphanesi ve Madrid te bulunan Kraliyet Tarih Akademisi Kutuphanesi nde bulunmaktadirlar Diger el yazmalari 13 ve 14 yuzyillara aittir Vakayiname butun haliyle ilk kez 1615 te Pamplona da yayinlandi Kenneth Baxter Wolf un Ingilizce cevirisi Conquerors and Chroniclers of Early Medieval Spain adli kitabinda bulunabilir Notlar In some manuscripts the sections are apportioned into 13 chapters and an appendix See the edition of Lopez Pereira 2009 According to Christys p 2 it was the last Latin chronicle written in al Andalus 2012 Misunderstanding cultures Islam and the West Philosophy and Social Criticism 38 4 5 425 33 Evert Van De Poll 2013 Europe and the Gospel Past Influences Current Developments Mission Challenges Versita p 55 In Smith amp Wace 1880 Isidorus Pacensis appears in error as bishop of in Smith A Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology 1870 vol II s v Isidorus p 627 Beja plays no role in the Chronicle as might be expected in a work issued from that city as pointed out Neither does Badajoz because it did not exist at the time of the chronicle Bishop Prudencio Sandoval of Pamplona who first published the chronicle in its entirety in 1615 evidently thought Pax Julia was Badajoz since he refers to Isidore bishop of Badajoz in his title to the work see Mommsen p 333 Tailhan seems to have been the first to reject Isidorus Pacensis as author but remarkably believed the Chronicle to be a rhymed epic such as the p 58 59 Hartmann The textual transmission of the Mozarabic Chronicle of 754 Early Medieval Europe 8 1 H V Livermore dismissed it as largely mythological in The Origins of Spain and Portugal London Allen amp Unwin 1971 Collins conversely eschewed the later mythologised Arabic accounts for which he has been criticised Hartmann Carmen Cardelle de The textual transmission of the Mozarabic Chronicle of 754 Early Medieval Europe 8 1 doi 10 1111 1468 0254 00037 C C de Hartmann The textual transmission of the Mozarabic Chronicle of 754 Early Medieval Europe 8 1 March 1999 13 29 Two of the manuscripts though they bear no author s name were asserted by seventeenth century scholars to bear the name of Isidorus Pacensis Wace 1880 Firstly as Cronica mozarabe de 754 Zaragoza 1980 followed by a revised Latin edition and translation with numerous essays in 2009 see References below KaynakcaAnn Christys Endulus deki Hiristiyanlar 711 1000 Routledge 2002 Reinhart Dozy Recherches sur l histoire et la litterature d Espagne 2 baski 1860 Eduardo Lopez Pereira Continuatio Isidoriana Hispana Cronica Mozarabe de 754 Fuentes y Estudios de Historia Leonesa 127 Leon 2009 T Mommsen Continuatio Hispana ve DCCLIV Monumenta Germaniae Historica auctores antiquissimi XI Chronica minora saec IV V VI VII cilt 2 Berlin 1894 Cevrimici William Smith ve Henry Wace Hiristiyan Biyografi Edebiyat Mezhepler ve Ogretiler Sozlugu 1880 cilt III sv Isidorus Pacensis sayfa 313f J Tailhan Anonyme de Cordoue Chronique rimee des derniers rois d Espagne Paris 1885