İskenderiyeli Cyril/Kiril (Theodosiou, Mısır, 375 - Alexandria, Mısır, 24 Haziran 444) Kilise Babası, polemikçi (inancına yönelik savunmacı), İskenderiye’nin 412’den 444’e değin patriği. Roma İmparatorluğu'nun İskenderiye'de gücü ve etkisinin en yüksek olduğu zamanda göreve gelmiştir. Konstantinopolis Patriği Nestorius'un aforoz edildiği 431 yılında toplanan Birinci Efes Konsili'nin merkezinde rol almıştır.
İskenderiyeli Cyril/Kiril | |
---|---|
Kilise Babası - Kilise Doktoru | |
Doğum | 375 Theodosiou, Mısır |
Ölüm | 24 Haziran 444 Alexandria, Mısır |
Kutsayanlar | Katolik Kilisesi, Doğu Ortodoks Kilisesi, Lüteryen Kilisesi, Anglikan Komünyonu |
Yortu | 27 Haziran (Batı Kilisesi); 9 Temmuz (Doğu Kilisesi) |
Papa XIII. Leo tarafından 1882’de Kilise Doktoru ilan edilmiştir. Yortusu, Batı Kilisesi'nde 27 Haziran, Doğu Kilisesi'nde 9 Temmuz’dadır.
Hayatı
Kiril Hristiyan bir aileye doğmuştur ve ondan önce İskenderiye Patriği olan İskenderiye'li Theophilius’un yeğenidir. Amcası tarafından pederliği verilmiştir. 412’de Roma, Yeruşalim, Antakya ve Konstantinopolis ile birlikte en büyük 5 makamdan biri olan İskenderiye’nin patriği seçilmiştir.
Bir polemikçi olarak Nestoriyanlığa karşı sert bir muhalefet almıştır. Nestorius o dönemde Konstantinopolis patriği idi ve Bakire Meryem’e atfedilen Theotokos (Tanrı-anası) ifadesine karşı gelmekteydi. Kiril’e göre Meryem’in Tanrı’nın anası olmasını reddetmek ortodoksluğu 325 yılında şekillendirmiş olan İznik Konsili’ni reddetmek demekti.
Çalışmaları
Kiril çalışkan bir yazardı ve zengin eserler bırakmıştır. Eski Anlaşma kitabını oldukça alegorik bir biçimde tefsir etmiştir. Yeni Alaşma tefsiri ise daha düz anlamlı ve oldukça Nestorian karşıtı ifadelerle doludur.
429 yılında Nestorius karşıtı ve Nestorius’un vaazlarının eleştirisi olan beş cilt çalışması yayınlamıştır.
Psikopal kariyerinin başlangıcında Ariusçuluğu’yu kınayan ve Baba, Oğul ve Kutsal Ruh’un özdeşliğini savunan bir summa (özet, derleme) yayınlamıştır.
İmparator Julianus karşıtı (Hristiyan inancını terk etmiştir.) mektupları, vaazları ve ilmi eserleri bugüne kadar ulaşmıştır.
Kaynakça
- ^ Ferguson, Everett (1998). Encyclopedia of Early Christianity – Second Edition (İngilizce). Garland Publising INC. ss. 310-312 .
- ^ New Catholic Encyclopedia – Second Edition (İngilizce). Thomson and Gale. 2013. ss. 465-469 Cilt 4 .
Wikimedia Commons'ta İskenderiyeli Kiril ile ilgili ortam dosyaları bulunmaktadır. |
Hristiyanlık ile ilgili bu madde seviyesindedir. Madde içeriğini genişleterek Vikipedi'ye katkı sağlayabilirsiniz. |
Bir biyografi ile ilgili bu madde seviyesindedir. Madde içeriğini genişleterek Vikipedi'ye katkı sağlayabilirsiniz. |
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Iskenderiyeli Cyril Kiril Theodosiou Misir 375 Alexandria Misir 24 Haziran 444 Kilise Babasi polemikci inancina yonelik savunmaci Iskenderiye nin 412 den 444 e degin patrigi Roma Imparatorlugu nun Iskenderiye de gucu ve etkisinin en yuksek oldugu zamanda goreve gelmistir Konstantinopolis Patrigi Nestorius un aforoz edildigi 431 yilinda toplanan Birinci Efes Konsili nin merkezinde rol almistir Iskenderiyeli Cyril KirilKilise Babasi Kilise DoktoruDogum375 Theodosiou MisirOlum24 Haziran 444 Alexandria MisirKutsayanlarKatolik Kilisesi Dogu Ortodoks Kilisesi Luteryen Kilisesi Anglikan KomunyonuYortu27 Haziran Bati Kilisesi 9 Temmuz Dogu Kilisesi Papa XIII Leo tarafindan 1882 de Kilise Doktoru ilan edilmistir Yortusu Bati Kilisesi nde 27 Haziran Dogu Kilisesi nde 9 Temmuz dadir HayatiKiril Hristiyan bir aileye dogmustur ve ondan once Iskenderiye Patrigi olan Iskenderiye li Theophilius un yegenidir Amcasi tarafindan pederligi verilmistir 412 de Roma Yerusalim Antakya ve Konstantinopolis ile birlikte en buyuk 5 makamdan biri olan Iskenderiye nin patrigi secilmistir Bir polemikci olarak Nestoriyanliga karsi sert bir muhalefet almistir Nestorius o donemde Konstantinopolis patrigi idi ve Bakire Meryem e atfedilen Theotokos Tanri anasi ifadesine karsi gelmekteydi Kiril e gore Meryem in Tanri nin anasi olmasini reddetmek ortodokslugu 325 yilinda sekillendirmis olan Iznik Konsili ni reddetmek demekti CalismalariKiril caliskan bir yazardi ve zengin eserler birakmistir Eski Anlasma kitabini oldukca alegorik bir bicimde tefsir etmistir Yeni Alasma tefsiri ise daha duz anlamli ve oldukca Nestorian karsiti ifadelerle doludur 429 yilinda Nestorius karsiti ve Nestorius un vaazlarinin elestirisi olan bes cilt calismasi yayinlamistir Psikopal kariyerinin baslangicinda Ariusculugu yu kinayan ve Baba Ogul ve Kutsal Ruh un ozdesligini savunan bir summa ozet derleme yayinlamistir Imparator Julianus karsiti Hristiyan inancini terk etmistir mektuplari vaazlari ve ilmi eserleri bugune kadar ulasmistir Kaynakca Ferguson Everett 1998 Encyclopedia of Early Christianity Second Edition Ingilizce Garland Publising INC ss 310 312 ISBN 0 8153 3319 6 New Catholic Encyclopedia Second Edition Ingilizce Thomson and Gale 2013 ss 465 469 Cilt 4 ISBN 0 7876 4008 5 Wikimedia Commons ta Iskenderiyeli Kiril ile ilgili ortam dosyalari bulunmaktadir Hristiyanlik ile ilgili bu madde taslak seviyesindedir Madde icerigini genisleterek Vikipedi ye katki saglayabilirsiniz Bir biyografi ile ilgili bu madde taslak seviyesindedir Madde icerigini genisleterek Vikipedi ye katki saglayabilirsiniz