Amunet, Eski Mısır'da sözü geçen demektir. Aslında dişi Amun demektir. Mısır mitolojisinde Amunet (Amonet, Amaunet, Amentet, Amentit, Imentet, Imentit ve Ament diye de söylenir), Mısır’ın uzun panteon tarihinin farklı karakteristik özellikleri olan tanrısıdır.
Amunet | ||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Hiyerogliflerdeki adı |
|
Başlangıçta Amunet, havada soyut bir kadın olarak bilinir, görünmez ve Hathor’un görünümünde kabul edilmişti. Bu tanrının cinsiyeti yoktu fakat kadın ve erkek yönleri olan Amun ve Amunet’in arasında bölünmüştü. görünmezdi.
Eski Krallık’ta Hermopolis’te sekiz tanrıya ibadet edilirdi.
3. Hanedanlık’tan 8. Hanedanlık’a kadar bu böyle devam etti.
MÖ 2,686 – MÖ 2,134 Başlangıçlarda adı gizliydi. Amunet’in kadın tarafını, Amun’un da erkek tarafını almıştı. Çok önemli bir tanrıydı. En sonunda her iki soyut tarafı resmedildi ve herkes tarafından görüldü.
Ogdoad’daki kadın tanrıçalar, Amunet’i Mısırlı kobra yılanı gibi veya yılan başlı bir kadın olarak resmettiler. Ogdoad’daki erkek tanrılar ise kurbağa başlı olarak resmettiler. Amunet’in yaratıcı anne olduğunu, üremek için bir erkeğe ihtiyacı olmadığını, üremek için kendi kendine bunu yapabileceğini söyledi. Mısırlılar bunun hayvanlarla olamayacağını yoksa bütün kadınların yılan gibi olabileceğini düşündüler. Amunet gökyüzünde bir tanrıça olarak devam etti. Bazı zamanlar kanatlı tanrıça, şahinli tanrıça veya başında devekuşu tüyü olan bir tanrıça olarak tanımlandı.
Hiyerogliflerin birinde Amunet anlatılmıştı. Başının üzerinde şahin ya da devekuşu tüyü vardı. Adının anlamı “Batının Kadını”. Batı yönünün kişiselleştirilmesi olarak gösterilmişti.
Mısır tarihinde tanrı isimleri pek açığa vurulmaz. Çünkü kutsaldır. İsminin izinsiz bir şekilde buraya yazıldığını anlıyoruz. Yeraltındaki rolüne göre ismi Amentet ya da Imentet verilmiştir. Çoğu yerde Amunet akasya ağacıyla birleştirilmiştir.
Amunet yaratıcı anne olduğundan onun kendi ağacını ortaya çıkarmıştır. Akasya ağacı onun sembolüdür. Helopolis’in batı kenarlarındaki çöllerin üzerine bir akasya ağacı yerleştirilmişti.
Kuvvetli, dayanıklı, tıbbi özellikli ve yenilebilir olan akasya ağacı, yaşam ağacıydı. Yaşamın kaynağı bu ağaç etrafında bütün tanrıların doğum günleri kutlanırdı. Iusaaset bu ağacın kendine ait olduğunu söyleyince, Amunet bunu yerinden çıkardı.
Yardımcılık vasfında, kralın danışarak fikirlerini aldığı sözcü ve tarihçilerdir. Her olayı her zamanı tarihe naklettirmekte ve kayıtları kontrol etmektedirler.[]
Mısır mitolojisi ile ilgili bu madde seviyesindedir. Madde içeriğini genişleterek Vikipedi'ye katkı sağlayabilirsiniz. |
Mısırbilim veya Antik Mısır ile ilgili bu madde seviyesindedir. Madde içeriğini genişleterek Vikipedi'ye katkı sağlayabilirsiniz. |
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Amunet Eski Misir da sozu gecen demektir Aslinda disi Amun demektir Misir mitolojisinde Amunet Amonet Amaunet Amentet Amentit Imentet Imentit ve Ament diye de soylenir Misir in uzun panteon tarihinin farkli karakteristik ozellikleri olan tanrisidir AmunetHiyerogliflerdeki adiveya Baslangicta Amunet havada soyut bir kadin olarak bilinir gorunmez ve Hathor un gorunumunde kabul edilmisti Bu tanrinin cinsiyeti yoktu fakat kadin ve erkek yonleri olan Amun ve Amunet in arasinda bolunmustu gorunmezdi Eski Krallik ta Hermopolis te sekiz tanriya ibadet edilirdi 3 Hanedanlik tan 8 Hanedanlik a kadar bu boyle devam etti MO 2 686 MO 2 134 Baslangiclarda adi gizliydi Amunet in kadin tarafini Amun un da erkek tarafini almisti Cok onemli bir tanriydi En sonunda her iki soyut tarafi resmedildi ve herkes tarafindan goruldu Ogdoad daki kadin tanricalar Amunet i Misirli kobra yilani gibi veya yilan basli bir kadin olarak resmettiler Ogdoad daki erkek tanrilar ise kurbaga basli olarak resmettiler Amunet in yaratici anne oldugunu uremek icin bir erkege ihtiyaci olmadigini uremek icin kendi kendine bunu yapabilecegini soyledi Misirlilar bunun hayvanlarla olamayacagini yoksa butun kadinlarin yilan gibi olabilecegini dusunduler Amunet gokyuzunde bir tanrica olarak devam etti Bazi zamanlar kanatli tanrica sahinli tanrica veya basinda devekusu tuyu olan bir tanrica olarak tanimlandi Hiyerogliflerin birinde Amunet anlatilmisti Basinin uzerinde sahin ya da devekusu tuyu vardi Adinin anlami Batinin Kadini Bati yonunun kisisellestirilmesi olarak gosterilmisti Misir tarihinde tanri isimleri pek aciga vurulmaz Cunku kutsaldir Isminin izinsiz bir sekilde buraya yazildigini anliyoruz Yeraltindaki rolune gore ismi Amentet ya da Imentet verilmistir Cogu yerde Amunet akasya agaciyla birlestirilmistir Amunet yaratici anne oldugundan onun kendi agacini ortaya cikarmistir Akasya agaci onun semboludur Helopolis in bati kenarlarindaki collerin uzerine bir akasya agaci yerlestirilmisti Kuvvetli dayanikli tibbi ozellikli ve yenilebilir olan akasya agaci yasam agaciydi Yasamin kaynagi bu agac etrafinda butun tanrilarin dogum gunleri kutlanirdi Iusaaset bu agacin kendine ait oldugunu soyleyince Amunet bunu yerinden cikardi Yardimcilik vasfinda kralin danisarak fikirlerini aldigi sozcu ve tarihcilerdir Her olayi her zamani tarihe naklettirmekte ve kayitlari kontrol etmektedirler kaynak belirtilmeli Misir mitolojisi ile ilgili bu madde taslak seviyesindedir Madde icerigini genisleterek Vikipedi ye katki saglayabilirsiniz Misirbilim veya Antik Misir ile ilgili bu madde taslak seviyesindedir Madde icerigini genisleterek Vikipedi ye katki saglayabilirsiniz