Antakya’lı Teofilos, (Irak? - 183/5), II yüzyıl, Antakya Episkoposu, Yunan Apolojet ve Kilise Babası. Yortusu 13 ekimdir.
Antakya’lı Teofilos | |
---|---|
Apolojet, Kilise Babası, Antakya Patriği | |
Ölüm | 183 veya 185 |
Kutsayanlar | Katolik Kilisesi, Doğu Ortodoks Kilisesi, Lüteryan Kilisesi, Anglikan Komünyonu |
Yortu | 13 Ekim (Batı Kilisesi) ve (Doğu Kilisesi) |
Hayatı
Kendi yazdığı eserlerden bugünün Irak’ında ve Fırat nehri yakınlarında doğduğunu öğrenmekteyiz. Ailesi pagandı ve Helenistik bir eğitim almıştı. Uzun süre Kutsal Yazılar üzerinde düşündükten ve çalıştıktan sonra Hristiyan olmuştur.
Quadratus, Aristides, Şehit İustinos, Atinalı Athenagoras eşlik ederek yol göstermek ve Hristiyanlık'a atılan iftiralara karşı çıkmak için bir sürü kitap yazmıştır.
Düşünceleri
Tanrı Hakkında
Teofilos, Tanrı hakkında konuşurken ‘Trias’ kelimesini ilk kullanan Kilise Babasıdır. Üçlü-birlik O’na göre Tanrı, Söz ve Bilgelik’ten oluşmaktadır.
İncil Hakkında
Teofilos 4 İncilci (Markos-Matta-Luka-Yuhanna 4 kanonik İncil’in yazarlarını) ve Pavlus’u Kutsal Ruh’un, aynı Eski Anlaşma’nın peygamberlerine yaptığı gibi ilham olduğunu söyleyerek hepsini eşit önemde görmüştür.
İnsan Ruhu Hakkında
Iustinus ve İreneos gibi Teofilos da ruhun ölümsüz olduğuna inanmış ancak bu ölümsüzlüğün Tanrı’nın buyruklarına uymanın bir ödülü olduğunu düşünmüştür. Teofilos’a göre bu yüzden ruh ne ölümlü ne de ölümsüzdür ancak ölebilme ve ölümsüz olabilme yetisine sahiptir.
Eserleri
Tüm eserleri arasından sadece 180 yılında yazdığı üç ciltlik Ad Autolycum günümüze ulaşmıştır. Bu üç ciltle Teofilos Hristiyanlığı pagan arkadaşı Autolycum’un itirazlarına karşı savunmuştur.
- İlk kitap putperestliğin absürtlüğü üzerinedir; Teofilos’a göre bu, kötü eylemleri bilinen ve ahlaksızlıkları bilindiği halde bu tanrılara tapınılmaya devam edilmesidir. Aynı zamanda imparatora ve Tanrı’ya sunulması gereken saygı arasında anlamlı bir fark ortaya koyarak devlet ve Kilise arasında barışçıl bir çözüm için kapıyı açmıştır.
- İkinci kitap Yaratılış kitabının düz anlamlı açıklamasıdır. Teofilos, Yaratılış Kitabı ile Yunan şairleri Homeros ve Hesiodos’un eserleri ile kıyaslayarak, Yaratılış kitabının üstünlüğünü kanıtlamaktadır.
- Üçüncü kitap, Hristiyanlığın ahlaki bir bakış açısından üstünlüğünü ortaya koymaktadır. Bu amaçla Eski ve Yeni Anlaşmanın ahlaki öğretilerini Yunan şairlerinin ahlaksız öğretileri ile kıyaslamıştır.
Kilise tarihçisi Eusebios’a göre Teofilos Hermogenes Sapkınlığına Karşı ve Markion Karşıtı eserleri ile birlikte bazı katekümen eserlerini de yazmıştır. Ancak bu eserleri kaybolmuştur.
Kaynakça
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Antakya li Teofilos Irak 183 5 II yuzyil Antakya Episkoposu Yunan Apolojet ve Kilise Babasi Yortusu 13 ekimdir Antakya li TeofilosApolojet Kilise Babasi Antakya PatrigiOlum183 veya 185KutsayanlarKatolik Kilisesi Dogu Ortodoks Kilisesi Luteryan Kilisesi Anglikan KomunyonuYortu13 Ekim Bati Kilisesi ve Dogu Kilisesi HayatiKendi yazdigi eserlerden bugunun Irak inda ve Firat nehri yakinlarinda dogdugunu ogrenmekteyiz Ailesi pagandi ve Helenistik bir egitim almisti Uzun sure Kutsal Yazilar uzerinde dusundukten ve calistiktan sonra Hristiyan olmustur Quadratus Aristides Sehit Iustinos Atinali Athenagoras eslik ederek yol gostermek ve Hristiyanlik a atilan iftiralara karsi cikmak icin bir suru kitap yazmistir DusunceleriTanri Hakkinda Teofilos Tanri hakkinda konusurken Trias kelimesini ilk kullanan Kilise Babasidir Uclu birlik O na gore Tanri Soz ve Bilgelik ten olusmaktadir Incil Hakkinda Teofilos 4 Incilci Markos Matta Luka Yuhanna 4 kanonik Incil in yazarlarini ve Pavlus u Kutsal Ruh un ayni Eski Anlasma nin peygamberlerine yaptigi gibi ilham oldugunu soyleyerek hepsini esit onemde gormustur Insan Ruhu Hakkinda Iustinus ve Ireneos gibi Teofilos da ruhun olumsuz olduguna inanmis ancak bu olumsuzlugun Tanri nin buyruklarina uymanin bir odulu oldugunu dusunmustur Teofilos a gore bu yuzden ruh ne olumlu ne de olumsuzdur ancak olebilme ve olumsuz olabilme yetisine sahiptir EserleriTum eserleri arasindan sadece 180 yilinda yazdigi uc ciltlik Ad Autolycum gunumuze ulasmistir Bu uc ciltle Teofilos Hristiyanligi pagan arkadasi Autolycum un itirazlarina karsi savunmustur Ilk kitap putperestligin absurtlugu uzerinedir Teofilos a gore bu kotu eylemleri bilinen ve ahlaksizliklari bilindigi halde bu tanrilara tapinilmaya devam edilmesidir Ayni zamanda imparatora ve Tanri ya sunulmasi gereken saygi arasinda anlamli bir fark ortaya koyarak devlet ve Kilise arasinda bariscil bir cozum icin kapiyi acmistir Ikinci kitap Yaratilis kitabinin duz anlamli aciklamasidir Teofilos Yaratilis Kitabi ile Yunan sairleri Homeros ve Hesiodos un eserleri ile kiyaslayarak Yaratilis kitabinin ustunlugunu kanitlamaktadir Ucuncu kitap Hristiyanligin ahlaki bir bakis acisindan ustunlugunu ortaya koymaktadir Bu amacla Eski ve Yeni Anlasmanin ahlaki ogretilerini Yunan sairlerinin ahlaksiz ogretileri ile kiyaslamistir Kilise tarihcisi Eusebios a gore Teofilos Hermogenes Sapkinligina Karsi ve Markion Karsiti eserleri ile birlikte bazi katekumen eserlerini de yazmistir Ancak bu eserleri kaybolmustur Kaynakca The New Catholic Encyclopedia Second Edition Thomson and Gale ss 932 933 Cilt 13 ISBN 0 7876 4017 4 Hiristiyanlik Tarihi Michael A Smith Yeni Yasam Yayinlari 1977 s 80 ISBN 975 8318 86 1 Quasten Johannes 1986 Patrology Volume 1 Christian Classics INC ss 236 242 ISBN 087061 084 8