Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Apostolik veraset, Hıristiyan Kilisesi'nin hizmetinin kimi Hristiyan mezhepleri tarafından sürekli olarak havarilerden türediğinin kabul edildiği yöntem olup, genellikle bunun bir dizi piskopos aracılığıyla gerçekleştiği iddiasıyla ilişkilendirilmiştir.Katolik, Doğu Ortodoks, Anglikan, İsveç Kilisesi, Doğu Ortodoks, Doğu Kilisesi, Hussit, Moravya ve Eski Katolik geleneklerine göre "bir piskopos, bu havarisel mirasta kutsanmadığı sürece düzenli veya geçerli emirlere sahip olamaz". Bu geleneklerde diğer geleneklerin tümünün piskoposluk kutsamaları geçerli sayılmaz.
Bu silsile başlangıçta bir ya da daha fazla havari tarafından kurulan belirli bir piskoposluk makamının piskoposları olarak görülmüştür. Tarihçi Justo L. González'e göre, apostolik silsile günümüzde genellikle, her biri diğer piskoposlar tarafından kutsanan ve kendileri de benzer şekilde kutsanmış olan, havarilere kadar uzanan bir dizi piskopos anlamına gelecek şekilde anlaşılmaktadır. Uluslararası Katolik Kilisesi ve Ortodoks Kilisesi Arasında Teolojik Diyalog Ortak Komisyonu'na göre, "apostolik veraset" sadece bir yetki aktarımından daha fazlasını ifade etmektedir. Bu, havarisel inanca tanıklık eden, diğer kiliselerle birlik içinde olan, aynı havarisel inanca tanıklık eden bir kilisedeki ardıllıktır. "Makam(kathedra) piskoposu kilise havariliğinin kalbine yerleştirmede önemli bir rol oynar", ancak bir kez atanmış olan piskopos kilisesinde havariliğin garantörü haline gelir ve havarilerin halefi haline dönüşür.
Yeni Ahit'e başvururlar ve bunun kişisel bir havarisel silsileyi ima ettiğini belirtirler (örneğin Pavlus'tan Timoteos ve Titus'a). Ayrıca erken dönem Kilisesi'nin diğer belgelerine, özellikle de İlk Clemens Mektubu'na başvurmaktadırlar. Bu bağlamda Clement, havarilerin piskoposları halef olarak atadıklarını açıkça belirtiyor ve bu piskoposların da kendi haleflerini atamaları talimatını veriyor; Bu göz önüne alındığında, Kilise'nin bu tür liderlerinin sebepsiz yere ve bu şekilde görevden alınmaması gerekiyordu. Dahası, Kilise içindeki piskoposların kişisel havarisel ardıllığının gerekliliğini savunanlar Roma Katolik Kilisesi, Doğu Kilisesi, Doğu Ortodoksluğu, Doğu Ortodoks Kilisesi olarak bölünmeden önce, bölünmemiş erken Kilise'nin (MS 431'e kadar) evrensel uygulamasına işaret etmektedir.
Bazı konformist olmayan Protestanlar da dahil olmak üzere bazı Hristiyanlar bu tür bir sürekliliğin gerekliliğini reddetmektedir ve söz konusu tarihsel iddialar onlar tarafında ciddi bir şekilde sorgulanmıştır; Anglikan akademisyen Eric G. Jay, dogmatik anayasa Lumen gentium'un (1964) Bölüm III'ünde episkoposluğun ortaya çıkışına dair verilen açıklamanın "çok kabataslak olduğunu ve Hristiyan hizmetinin erken tarihindeki birçok belirsizliğin atlandığını" belirtmektedir.
Ayrıca bakınız
Kaynakça
- ^ Cross, Frank Leslie; Livingstone, Elizabeth A. (2005). (İngilizce). Oxford University Press. s. 91. ISBN . 16 Nisan 2024 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 16 Nisan 2024.
- ^ Guidry, Christopher R.; Crossing, Peter F. (1 Ocak 2001). World Christian Trends, AD 30 – AD 2200: Interpreting the Annual Christian Megacensus. William Carey Library. s. 307. ISBN .
A number of large episcopal churches (e.g. United Methodist Church, USA) have maintained a succession over 200 years but are not concerned to claim that the succession goes back in unbroken line to the time of the first Apostles. Very many other major episcopal churches, such as the Roman Catholic, Orthodox, Old Catholic, Anglican, and Scandinavian Lutheran, make this claim and contend that a bishop cannot have regular or valid orders unless he has been consecrated in this apostolic succession.
- ^ Konečný, Šimon (1995). A Hope for the Czechoslovak Hussite Church. . s. 86.
- ^ Apostolic succession. Encyclopædia Britannica. 4 Ocak 2007. 11 Ekim 2022 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 16 Nisan 2024.
- ^ González, Justo L (2005). Essential Theological Terms. Westminster John Knox Press. s. 15. ISBN . 8 Nisan 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 16 Nisan 2024.
- ^ "II,4", The Mystery of the Church and of the Eucharist in the Light of the Mystery of the Holy Trinity, 1982
- ^ "Apostolic succession", The Sacrament of Order in the Sacramental Structure of the Church with Particular Reference to the Importance of Apostolic Succession for the Santification and Unity of the People of God, 1988
- ^ Adam, Karl. The Spirit of Catholicism. Doubleday, 1957 p. 20
- ^ Webb, Jim (11 Ekim 2005). Born Fighting: How the Scots-Irish Shaped America (İngilizce). Crown. s. 115. ISBN .
- ^ "apostolic succession". The Oxford Dictionary of the Christian Church. Oxford University Press. 2005. ISBN .
- ^ . The Columbia Encyclopedia. sixth. Columbia University Press. 2004. 4 Haziran 2011 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 24 Ağustos 2017.
- ^ Jay, Eric G. The Church: its changing image through twenty centuries. John Knox Press: 1980, p. 316f
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Apostolik veraset Hiristiyan Kilisesi nin hizmetinin kimi Hristiyan mezhepleri tarafindan surekli olarak havarilerden turediginin kabul edildigi yontem olup genellikle bunun bir dizi piskopos araciligiyla gerceklestigi iddiasiyla iliskilendirilmistir Katolik Dogu Ortodoks Anglikan Isvec Kilisesi Dogu Ortodoks Dogu Kilisesi Hussit Moravya ve Eski Katolik geleneklerine gore bir piskopos bu havarisel mirasta kutsanmadigi surece duzenli veya gecerli emirlere sahip olamaz Bu geleneklerde diger geleneklerin tumunun piskoposluk kutsamalari gecerli sayilmaz Deodatus un piskoposluk kutsamasi fr 1580 1630 Bu silsile baslangicta bir ya da daha fazla havari tarafindan kurulan belirli bir piskoposluk makaminin piskoposlari olarak gorulmustur Tarihci Justo L Gonzalez e gore apostolik silsile gunumuzde genellikle her biri diger piskoposlar tarafindan kutsanan ve kendileri de benzer sekilde kutsanmis olan havarilere kadar uzanan bir dizi piskopos anlamina gelecek sekilde anlasilmaktadir Uluslararasi Katolik Kilisesi ve Ortodoks Kilisesi Arasinda Teolojik Diyalog Ortak Komisyonu na gore apostolik veraset sadece bir yetki aktarimindan daha fazlasini ifade etmektedir Bu havarisel inanca taniklik eden diger kiliselerle birlik icinde olan ayni havarisel inanca taniklik eden bir kilisedeki ardilliktir Makam kathedra piskoposu kilise havariliginin kalbine yerlestirmede onemli bir rol oynar ancak bir kez atanmis olan piskopos kilisesinde havariligin garantoru haline gelir ve havarilerin halefi haline donusur Yeni Ahit e basvururlar ve bunun kisisel bir havarisel silsileyi ima ettigini belirtirler ornegin Pavlus tan Timoteos ve Titus a Ayrica erken donem Kilisesi nin diger belgelerine ozellikle de Ilk Clemens Mektubu na basvurmaktadirlar Bu baglamda Clement havarilerin piskoposlari halef olarak atadiklarini acikca belirtiyor ve bu piskoposlarin da kendi haleflerini atamalari talimatini veriyor Bu goz onune alindiginda Kilise nin bu tur liderlerinin sebepsiz yere ve bu sekilde gorevden alinmamasi gerekiyordu Dahasi Kilise icindeki piskoposlarin kisisel havarisel ardilliginin gerekliligini savunanlar Roma Katolik Kilisesi Dogu Kilisesi Dogu Ortodokslugu Dogu Ortodoks Kilisesi olarak bolunmeden once bolunmemis erken Kilise nin MS 431 e kadar evrensel uygulamasina isaret etmektedir Bazi konformist olmayan Protestanlar da dahil olmak uzere bazi Hristiyanlar bu tur bir surekliligin gerekliligini reddetmektedir ve soz konusu tarihsel iddialar onlar tarafinda ciddi bir sekilde sorgulanmistir Anglikan akademisyen Eric G Jay dogmatik anayasa Lumen gentium un 1964 Bolum III unde episkoposlugun ortaya cikisina dair verilen aciklamanin cok kabataslak oldugunu ve Hristiyan hizmetinin erken tarihindeki bircok belirsizligin atlandigini belirtmektedir Ayrica bakinizAtalardan kalma gunah Papa LinusKaynakca Cross Frank Leslie Livingstone Elizabeth A 2005 Ingilizce Oxford University Press s 91 ISBN 978 0 19 280290 3 16 Nisan 2024 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 16 Nisan 2024 Guidry Christopher R Crossing Peter F 1 Ocak 2001 World Christian Trends AD 30 AD 2200 Interpreting the Annual Christian Megacensus William Carey Library s 307 ISBN 9780878086085 A number of large episcopal churches e g United Methodist Church USA have maintained a succession over 200 years but are not concerned to claim that the succession goes back in unbroken line to the time of the first Apostles Very many other major episcopal churches such as the Roman Catholic Orthodox Old Catholic Anglican and Scandinavian Lutheran make this claim and contend that a bishop cannot have regular or valid orders unless he has been consecrated in this apostolic succession Konecny Simon 1995 A Hope for the Czechoslovak Hussite Church s 86 Apostolic succession Encyclopaedia Britannica 4 Ocak 2007 11 Ekim 2022 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 16 Nisan 2024 Gonzalez Justo L 2005 Essential Theological Terms Westminster John Knox Press s 15 ISBN 978 0 664 22810 1 8 Nisan 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 16 Nisan 2024 II 4 The Mystery of the Church and of the Eucharist in the Light of the Mystery of the Holy Trinity 1982 Apostolic succession The Sacrament of Order in the Sacramental Structure of the Church with Particular Reference to the Importance of Apostolic Succession for the Santification and Unity of the People of God 1988 Adam Karl The Spirit of Catholicism Doubleday 1957 p 20 Webb Jim 11 Ekim 2005 Born Fighting How the Scots Irish Shaped America Ingilizce Crown s 115 ISBN 978 0 7679 2295 1 apostolic succession The Oxford Dictionary of the Christian Church Oxford University Press 2005 ISBN 978 0 19 280290 3 The Columbia Encyclopedia sixth Columbia University Press 2004 4 Haziran 2011 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 24 Agustos 2017 Jay Eric G The Church its changing image through twenty centuries John Knox Press 1980 p 316f