Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Ashame veya Armah ya da tam adıyla Ashame bin Ebcer (d. y. 560 ö. Ekim 630, Habeşistan), Adil ve merhametli kişiliğine vurgu yapılan, İslam tarihinde ve Arap tarihinde önemli bir yere sahip olan Habeş necaşisi.
| Ashame | |
|---|---|
 | |
| Reşîdüddîn Fazlullah-ı Hemedânî tarafından yapılan bir illüstrasyon | |
| Necaşi | |
| Görev süresi 614 - Ekim 630 | |
| Yerine geldiği | Ebcer |
| Kişisel bilgiler | |
| Doğum | 560 |
| Ölüm | 630 (69-70 yaşlarında) Habeşistan |
| Milliyeti | Etiyopyalı |
İslam öncesi dönemdeki hükümdarlığı
İslâm öncesinde Araplar’ın Habeşistan ile ilişki içinde bulundukları ve bazı Arap ileri gelenlerinin Habeşistan’da ticari imtiyaz elde ettiği, ayrıca Abdülmuttalib ile Harb bin Ümeyye arasında yaşanan bir anlaşmazlıkta Necaşî’nin hakemliğine başvurulduğu bilinmektedir.
Tahta çıkışı hakkında net bir bilgi bulunmamakla birlikte amcasının babası Necaşi Ebcer'i tahttan indirerek öldürdüğü, Ashame'de çocuk olduğu için tahtın amcasına kaldığı ve Ashame'nin Arabistan'daki Damreoğulları'na satıldığı bilinmektedir.
İslam dönemi hükümdarlığı
Necaşi Ashame ülkesine geri döndükten sonra tahta oturdu ve ülkesini istikrara kavuşturdu. Ashame'nin baskı gören Müslümanların hicret etmesi için Muhammed'den bir mektup aldığı bilinmektedir:
"Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla
Allah’ın elçisi Muhammed’den Habeş Necaşisi Ashame’ye.
Kendisinden başka ilah bulunmayan gerçek Melik (hükümdar), Kuddûs (mukaddes), Selâm, Mü’min ve Müheymin (koruyucu ve kurtarıcı) olan Allah’a hamd ederim. Tasdik edip şahadet ederim ki; Meryem oğlu İsa Allah’ın ruhu ve kelimesidir. Bu kelime kendisine dokunulmamış olan Meryem’e ilka edilmiştir. Böylece Meryem İsa’ya hamile kalmış, Allah Ruh ve Nefesinden olmak üzere Âdem’i nasıl yarattıysa onu da öylece yaratmıştır. Seni tek olan, eşi ve ortağı bulunmayan Allah’a davet ediyorum. O’na itaat konusunda karşılıklı yardıma çağırıyorum. Beni takip et, bana uy ve bana gelen şeye iman et. Muhakkak ki ben, Allah’ın Resûlüyüm. Bu nedenle seni ve etrafında bulunan askerlerini Allah’a iman etmeye çağırıyorum. Nasihat ve sözlerimi kabul etmenizi tavsiye ederim. Amca tarafından yeğenim olan Cafer’i yanında az sayıda Müslüman grubuyla beraber sana doğru yola çıkarıyorum. O sana ulaşır ulaşmaz gurur ve azameti bir kenara bırakıp onlara konukseverlik göster. Selam gerçek hidayet yolu üzerinde bulunanlara olsun”.
Bu teklifi kabul eden Ashame ülkesinin kapısını Müslümanlara açtı. Ancak çok geçmeden bu durumun farkına varan Kureyşliler Ebu Cehil'in liderliğinde Ashame bin Ebcer'den Müslümanların iadesini istediler. Bunun üzerine Necaşi Müslümanlara yanlarında Tanrı'dan gelen bir şey olup olmadığını sordu. Müslümanlardan biri olan Cafer, Kuran'ın Meryem Suresi'nden bir parçayı okudu. Necaşi de bunu duyduğunda şöyle haykırdı: "Gerçekten bu Kur'an ve İsa'nın getirdiği şey (İncil) aynı kaynaktan gelmiştir". Necaşi daha sonra Kureyşlilere Müslümanları asla iade etmeyeceğini söyledi. Ayrıca Habeş Müslümanlarının geri gönderilmeleri için Amr bin el-Âs ile Abdullah bin Ebû Rebîa’nın Necaşi nezdinde girişimlerinden netice alamayan Kureyşliler Bedir Muharebesi'nde yaşadıkları hezimetin ardından Müslümanlardan intikam almak için Necâşî Ashame’ye yeni bir elçi heyeti göndermeye karar verdiler. Bu defa Amr b. el-Âs’ın yanında Umâre bin Velîd bulunuyordu. Ancak Necâşî Kureyş’in Müslümanların geri gönderilmelerini talep eden bu girişimini de geri çevirmiştir. Bazı kaynaklara göre Necaşi Ashame Muhammed'in mektubuna cevap olarak bir mektup yazmıştır:
"Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla
Necâşî Ashame bin Ebcer’den Allah'ın elçisi Muhammed'e.
Ey Allah’ın elçisi! Kendisinden başka ilah olmayan ve beni İslâm’la şereflendiren Allah’ın selamı, rahmeti ve bereketi senin üzerine olsun. İsa’dan bahsettiğin mektubun bana ulaştı. Göğün ve yerin rabbine andolsun ki, İsa senin anlattığın gibidir. Bize gönderdiğin mesajı aldık. Amcazâdeni (amca oğlunu) ve yakınlarını ağırladık. Ben senin Allah’ın elçisi olduğunu tasdik ederek şehadet ediyorum. Amcazâdene ve yakınlarına sana olan bağlılığımı bildirdim. Onların huzurunda âlemlerin rabbi olan Allah için Müslüman oldum. Sana oğlum Erha’yı gönderiyorum. Ben sadece kendimden sorumluyum. Ey Allah’ın elçisi! Gelmemi istersen gelirim ve senin her sözünün hak olduğuna şehadet ederim. Selâm sana Yâ Resûlallah!”
Ölümü ve sonrası
Muhammed Necaşi'nin ölümünün ardından gıyabi cenaze namazı kıldırmıştır.
Ayrıca Ashame'den sonra başa geçen Necaşi'nin Müslümanlara karşı tutumu olduğu bilinmektedir.
Ayrıca bakınız
Kaynakça
- ^ a b c d "NECÂŞÎ ASHAME". TDV İslâm Ansiklopedisi. 8 Nisan 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 4 Eylül 2023.
- ^ a b c "Najashi – Ashama Ibn Abjar (ra): The Righteous King". Yaqeen Institute for Islamic Research (İngilizce). 25 Mayıs 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 4 Eylül 2023.
- ^ Apak, Adem (22 Haziran 2017). "Habeşistan Hicreti Üzerine Mülahazalar". Siyer Araştırmaları Dergisi (2): 27-44. ISSN 2547-9822. 7 Ağustos 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 7 Ağustos 2023.
- ^ İbn-i İshak (2004). Sīratu Rasūlillāh (). Oxford Üniversitesi Basımı. s. 146.
- ^ W. Montgomery Watt (1980). Muhammed Mekke'deyken. Oxford Üniversitesi Basımı. ss. 110-111.
- ^ a b c "Peygamber Muhammed'in Habeş Necaşi'sine Mektubu". byvm.kapadokya.edu.tr. 9 Ekim 2016 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 29 Ağustos 2023.
- ^ Martin Lings (2006). Muhammad: His Life Based on the Earliest Sources. Inner Traditions. ss. 81-84.
- ^ İbni İshak (2004). Sīratu Rasūlillāh (). Oxford Üniversitesi Basımı. ss. 150-153.
- ^ a b Adem Apak. "HABEŞİSTAN HİCRETİ ÜZERİNE MÜLAHAZALAR". Siyer Araştırmaları Dergisi. Dergipark. s. 14. 17 Temmuz 2022 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 4 Eylül 2023.
- ^ Taberî, 3:89
- ^ Zâdü'l-Meâd, 3:71-72
- ^ a b "NECÂŞÎ ASHAME". TDV İslâm Ansiklopedisi. 8 Nisan 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 29 Ağustos 2023.
- ^ Muhammed el-Buhari (2013). Sahih al-Bukhari: islâm'ın Erken Yılları. Muhammed Esad tarafından çevrildi. The Other Press. s. 179. ISBN . 29 Ağustos 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 21 Ağustos 2020.
- ^ Sahih-i Buhari 5.58.220 22 Ağustos 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- ^ İbn Kesîr, es-Sîretü’n-Nebeviyye, I-IV
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Ashame veya Armah ya da tam adiyla Ashame bin Ebcer d y 560 o Ekim 630 Habesistan Adil ve merhametli kisiligine vurgu yapilan Islam tarihinde ve Arap tarihinde onemli bir yere sahip olan Habes necasisi AshameResiduddin Fazlullah i Hemedani tarafindan yapilan bir illustrasyonNecasiGorev suresi 614 Ekim 630Yerine geldigi EbcerKisisel bilgilerDogum 560Olum 630 69 70 yaslarinda HabesistanMilliyeti EtiyopyaliAshame nin adina basildigi dusunulen sikkelerIslam oncesi donemdeki hukumdarligiIslam oncesinde Araplar in Habesistan ile iliski icinde bulunduklari ve bazi Arap ileri gelenlerinin Habesistan da ticari imtiyaz elde ettigi ayrica Abdulmuttalib ile Harb bin Umeyye arasinda yasanan bir anlasmazlikta Necasi nin hakemligine basvuruldugu bilinmektedir Tahta cikisi hakkinda net bir bilgi bulunmamakla birlikte amcasinin babasi Necasi Ebcer i tahttan indirerek oldurdugu Ashame de cocuk oldugu icin tahtin amcasina kaldigi ve Ashame nin Arabistan daki Damreogullari na satildigi bilinmektedir Islam donemi hukumdarligiNecasi Ashame ulkesine geri dondukten sonra tahta oturdu ve ulkesini istikrara kavusturdu Ashame nin baski goren Muslumanlarin hicret etmesi icin Muhammed den bir mektup aldigi bilinmektedir Rahman ve Rahim olan Allah in adiyla Allah in elcisi Muhammed den Habes Necasisi Ashame ye Kendisinden baska ilah bulunmayan gercek Melik hukumdar Kuddus mukaddes Selam Mu min ve Muheymin koruyucu ve kurtarici olan Allah a hamd ederim Tasdik edip sahadet ederim ki Meryem oglu Isa Allah in ruhu ve kelimesidir Bu kelime kendisine dokunulmamis olan Meryem e ilka edilmistir Boylece Meryem Isa ya hamile kalmis Allah Ruh ve Nefesinden olmak uzere Adem i nasil yarattiysa onu da oylece yaratmistir Seni tek olan esi ve ortagi bulunmayan Allah a davet ediyorum O na itaat konusunda karsilikli yardima cagiriyorum Beni takip et bana uy ve bana gelen seye iman et Muhakkak ki ben Allah in Resuluyum Bu nedenle seni ve etrafinda bulunan askerlerini Allah a iman etmeye cagiriyorum Nasihat ve sozlerimi kabul etmenizi tavsiye ederim Amca tarafindan yegenim olan Cafer i yaninda az sayida Musluman grubuyla beraber sana dogru yola cikariyorum O sana ulasir ulasmaz gurur ve azameti bir kenara birakip onlara konukseverlik goster Selam gercek hidayet yolu uzerinde bulunanlara olsun Bu teklifi kabul eden Ashame ulkesinin kapisini Muslumanlara acti Ancak cok gecmeden bu durumun farkina varan Kureysliler Ebu Cehil in liderliginde Ashame bin Ebcer den Muslumanlarin iadesini istediler Bunun uzerine Necasi Muslumanlara yanlarinda Tanri dan gelen bir sey olup olmadigini sordu Muslumanlardan biri olan Cafer Kuran in Meryem Suresi nden bir parcayi okudu Necasi de bunu duydugunda soyle haykirdi Gercekten bu Kur an ve Isa nin getirdigi sey Incil ayni kaynaktan gelmistir Necasi daha sonra Kureyslilere Muslumanlari asla iade etmeyecegini soyledi Ayrica Habes Muslumanlarinin geri gonderilmeleri icin Amr bin el As ile Abdullah bin Ebu Rebia nin Necasi nezdinde girisimlerinden netice alamayan Kureysliler Bedir Muharebesi nde yasadiklari hezimetin ardindan Muslumanlardan intikam almak icin Necasi Ashame ye yeni bir elci heyeti gondermeye karar verdiler Bu defa Amr b el As in yaninda Umare bin Velid bulunuyordu Ancak Necasi Kureys in Muslumanlarin geri gonderilmelerini talep eden bu girisimini de geri cevirmistir Bazi kaynaklara gore Necasi Ashame Muhammed in mektubuna cevap olarak bir mektup yazmistir Rahman ve Rahim olan Allah in adiyla Necasi Ashame bin Ebcer den Allah in elcisi Muhammed e Ey Allah in elcisi Kendisinden baska ilah olmayan ve beni Islam la sereflendiren Allah in selami rahmeti ve bereketi senin uzerine olsun Isa dan bahsettigin mektubun bana ulasti Gogun ve yerin rabbine andolsun ki Isa senin anlattigin gibidir Bize gonderdigin mesaji aldik Amcazadeni amca oglunu ve yakinlarini agirladik Ben senin Allah in elcisi oldugunu tasdik ederek sehadet ediyorum Amcazadene ve yakinlarina sana olan bagliligimi bildirdim Onlarin huzurunda alemlerin rabbi olan Allah icin Musluman oldum Sana oglum Erha yi gonderiyorum Ben sadece kendimden sorumluyum Ey Allah in elcisi Gelmemi istersen gelirim ve senin her sozunun hak olduguna sehadet ederim Selam sana Ya Resulallah Olumu ve sonrasiMuhammed Necasi nin olumunun ardindan giyabi cenaze namazi kildirmistir Ayrica Ashame den sonra basa gecen Necasi nin Muslumanlara karsi tutumu oldugu bilinmektedir Ayrica bakinizMuhammed ve Hristiyanlar Muhammed in mektuplari Aksum Kralligi NecasiKaynakca a b c d NECASI ASHAME TDV Islam Ansiklopedisi 8 Nisan 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 4 Eylul 2023 a b c Najashi Ashama Ibn Abjar ra The Righteous King Yaqeen Institute for Islamic Research Ingilizce 25 Mayis 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 4 Eylul 2023 Apak Adem 22 Haziran 2017 Habesistan Hicreti Uzerine Mulahazalar Siyer Arastirmalari Dergisi 2 27 44 ISSN 2547 9822 7 Agustos 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 7 Agustos 2023 Ibn i Ishak 2004 Siratu Rasulillah Oxford Universitesi Basimi s 146 W Montgomery Watt 1980 Muhammed Mekke deyken Oxford Universitesi Basimi ss 110 111 a b c Peygamber Muhammed in Habes Necasi sine Mektubu byvm kapadokya edu tr 9 Ekim 2016 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 29 Agustos 2023 Martin Lings 2006 Muhammad His Life Based on the Earliest Sources Inner Traditions ss 81 84 Ibni Ishak 2004 Siratu Rasulillah Oxford Universitesi Basimi ss 150 153 a b Adem Apak HABESISTAN HICRETI UZERINE MULAHAZALAR Siyer Arastirmalari Dergisi Dergipark s 14 17 Temmuz 2022 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 4 Eylul 2023 Taberi 3 89 Zadu l Mead 3 71 72 a b NECASI ASHAME TDV Islam Ansiklopedisi 8 Nisan 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 29 Agustos 2023 Muhammed el Buhari 2013 Sahih al Bukhari islam in Erken Yillari Muhammed Esad tarafindan cevrildi The Other Press s 179 ISBN 978 967 506 298 8 29 Agustos 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 21 Agustos 2020 Sahih i Buhari 5 58 220 22 Agustos 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde Ibn Kesir es Siretu n Nebeviyye I IV