Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Beothuklar, Newfoundland adasında yaşamış bir Kızılderili kabilesiydi.
MS 1500'lü yıllarda Beothuk kültürü oluştu. Beothuklar, MS 1 civarında Labrador'dan günümüzün Newfoundland adasına ilk göç eden halkların torunlarıydı. Beothukların ataları, her biri yaklaşık 500 yıl süren daha erken üç kültürel evreye sahipti.
Tanım
Beothuklar, Newfoundland adasında, özellikle ve bölgelerinde yaşadılar. Sayıları, Avrupalıların kayıtlarına göre değişmektedir. Beothuk araştırmacısı Ingeborg Marshall, Beothuk tarihinin ve kültürünün geçerli bir anlayışının, tarihsel kayıtların nasıl ve kim tarafından oluşturulduğundan doğrudan etkilendiğini ve Avrupa hesaplarının etnosentrik doğasının doğal olarak güvenilmez olduğuna işaret ettiğini savundu. 19. ve 20. yüzyılın başlarındaki bilginler, 15. yüzyılda Avrupa teması sırasında yaklaşık 2.000 kişi olduğunu tahmin ediyorlardı. 500 ila 700'den fazla insan olmadığına dair iyi kanıtlar var. Sayıları 30 ila 55 kişi arasında olan, bağımsız, kendi kendine yeten ve geniş aile gruplarında yaşıyorlardı.
Diğer birçok avcı-toplayıcı gibi, onların da grup liderleri olduğu, ancak muhtemelen daha resmi "şefleri" olmadığı görülüyor. Kış mevsimi için güçlendirilmiş, mamateeks olarak bilinen konik konutlarda yaşıyorlardı. Bunlar, direklerini bir daire şeklinde düzenleyerek, üstlerine bağlayarak ve huş ağacı kabuğu ile kaplayarak inşa edildi. Yerler uyumak için kullanılan oyuklarla kazılmıştır. Konutların ortasına bir şömine yapılırdı.
İlkbaharda, Beothuklar aşıboyasını sadece vücutlarını değil, aynı zamanda evlerini, kanolarını, silahlarını, ev aletlerini ve müzik aletlerini de boyamak için kullandı. Bu uygulama Avrupalıların onları "Kızıl Kızılderililer" olarak adlandırmasına neden oldu. Aşıboyasının kullanımı büyük bir kültürel öneme sahipti. Dekorasyon, çok günlük bir bahar kutlaması sırasında yapıldı. Kabile kimliğini belirledi; örneğin, yeni doğan çocukları süslemek onları kabileye kabul etmenin bir yoluydu. Bir kişinin aşıboyası takmasını yasaklamak bir tür cezaydı.
Başlıca besin kaynakları, diğer hayvan ve bitki türlerinin hasat edilip yemeklerin içine konulmasıyla zenginleştirilmiş ren geyiği, somon balığı ve foktu. Sonbaharda, göçmen ren geyiklerini yay ve oklarla donanmış bekleyen avcılara doğru sürmek için kullanılan, bazen 30-40 mil (48-64 km) uzunluğunda olan geyik çitleri kurarlardı.
Beothuklar'ın ağaç özsuyundan ve kurutulmuş sarısından bir puding yaptığı da bilinmektedir. Kış aylarında kullanmak üzere fazla yiyecekleri muhafaza ettiler, çeşitli kürklü hayvanları tuzağa düşürdüler ve sıcak tutan giysiler için derilerini işlediler. Kürk tarafı, bir kişinin vücudunda havayı hapsetmek için cildin yanına giyilirdi.
Beothuklar kanolarını ren geyiği veya fok derisinden yapardı ve kanonun pruvaları ladin kabuğu ile sertleştirilirdi. Kanolar kayaklara benziyordu ve on beş fit (4.57 m) uzunluğunda ve iki buçuk fit (0.76 m) genişliğinde ve çocukları, köpekleri ve malları taşımak için yeterli alana sahip oldukları söyleniyordu.
Beothuklar, cesetleri ayrıntılı gömerdi. Cesetleri huş ağacı kabuğuna sardıktan sonra ölüleri ıssız yerlere gömdüler. Bir formda, sığ bir mezar bir kaya yığını ile kaplanmıştır. Diğer zamanlarda, cesedi bir iskelenin üzerine ya da dizleri katlanmış olarak bir mezar kutusuna yerleştirdiler. Hayatta kalanlar, ölülere eşlik etmek için mezar yerlerine heykelcikler, kolyeler ve aletler gibi önemli eşyaları yerleştirdiler.
Avrupalıların Newfoundland'ı keşfi
MS 1000 yıllarında, kaşifleri, daha sonraki Beothuklar'ın ataları veya Newfoundland ve Labrador'un Dorset sakinleri olabilecek kuzey Newfoundland'da yerli insanlarla karşılaştı. İskandinavlar onları skræling olarak adlandırırdı. 1497'de İtalyan kaşif John Cabot'un gelişiyle başlayarak, VII. Henry'nin himayesi altında yelken açan Avrupalı kaşiflerin ve yerleşimcilerin Beothuklarla daha fazla teması oldu.
Diğer bazı yerli grupların aksine, Beothuklar Avrupalılarla temastan kaçınmaya çalıştı. Avrupalıların yerleşimleri büyüdükçe iç bölgelere taşındılar. Beothuklar, eski kamplarını yalnızca metal nesneleri almak için ziyaret etti. Ayrıca sezon sonunda Avrupa'ya götürmeden önce avlarını kurutup iyileştiren Avrupalı balıkçıların bıraktığı her türlü alet, barınak ve inşaat malzemelerini de topladılar. Avrupalılar ve Beothuklar arasındaki temas, 'ın Beothuklar'ı 1612'deki ziyareti gibi birkaç istisna dışında, genellikle bir taraf için olumsuzdu. Yerleşimciler ve Beothuklar, somonlar, foklar ve kuşlar gibi doğal kaynaklar için rekabet etti. İçeride, kürk avcıları tuzaklar kurdu, ren geyiği avlarını bozdu ve Beothukların dükkanlarını, kamplarını ve malzemelerini yağmaladı. Beothuklar, metalleri yeniden kullanmak için Avrupalı yerleşimcilerin evlerinden ve barınaklarından metal tuzaklar çalar ve bazen onları pusuya düşürürlerdi. Bu karşılaşmalar düşmanlığa ve karşılıklı şiddete yol açtı. Üstün silah teknolojisiyle, yerleşimciler genellikle avcılık ve savaşta üstünlüğe sahipti. (Diğer yerli halklardan farklı olarak, Beothuklar'ın ateşli silahları benimsemeye hiç ilgisi olmadığı ortaya çıktı.)
Açlığın nedenleri
Beothuklar, geleneksel yerleşim yerlerinden iç bölgelere taşınarak Newfoundland'daki Avrupalılardan kaçındı. İlk olarak, Newfoundland'ın farklı kıyı bölgelerine, Avrupalıların balık kamplarının olmadığı yerlere göç ettiler, ancak aşırıya kaçtılar. Daha sonra iç Newfoundland'a göç ettiler. Beothukların ana besin kaynakları ren geyikleri, balıklar ve foklardı ve göçleri onları bunlardan ikisinden mahrum etti. Bu, Newfoundland'daki ren geyiği popülasyonunda bir azalmaya yol açan aşırı ren geyiği avına yol açtı. Beothuklar, geleneksel topraklarından ve yaşam tarzlarından, onları destekleyemeyen ekosistemlere göç etti, bu da yetersiz beslenmeye ve sonunda açlığa neden oldu.
Kaynakça
- ^ Campbell, Lyle (1997). American Indian Languages: The Historical Linguistics of Native America. Oxford University Press. ss. 155, 290. ISBN .
- ^ Marshall, 1996, p. 7–10.
- ^ Marshall, 1996, p. 7.
- ^ "Distribution and Size of the Beothuk Population, Leadership, and Communal Activities - A History and Ethnography of the Beothuk". 22 Aralık 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 7 Ekim 2022.
- ^ Marshall, 1996, p. 12.
- ^ Gandhi, Lakshmi (2013), "National Public Radio", NPR, 7 Ekim 2022 tarihinde kaynağından , erişim tarihi: 7 Ekim 2022
- ^ a b Anonymous (James McGregor) (1836). "Shaa-naan-dithit, or The Last of The Boëothics". Fraser's Magazine for Town and Country. XIII (LXXV): 316-323. 3 Nisan 2017 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 7 Ekim 2022. (Reprint, Toronto: Canadiana House, 1969)
- ^ John Hewson (2007). "Santu's Song". Memorial University. 22 (1). 7 Ekim 2022 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 7 Ekim 2022.
- ^ Fagan, Brian M. (2005). Ancient North America: the archaeology of a continent. Londra: Thames & Hudson. ISBN .
- ^ Upton LFS (1991). "The Extermination of the Beothucks of Newfoundland". Miller J (Ed.). Sweet promises: a reader on Indian-white relations in Canada. Toronto: University of Toronto Press. ss. 68-89. ISBN .
- ^ Marshall, 1996, p. 33.
- ^ {Margaret Conrad, History of the Canadian Peoples fifth edition pp 256–257}
- ^ "Disappearance of the Beothuk". Heritage Newfoundland and Labrador. 7 Eylül 2017 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 6 Eylül 2017.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Beothuklar Newfoundland adasinda yasamis bir Kizilderili kabilesiydi Newfoundland Beothuklar in yasamis oldugu ada MS 1500 lu yillarda Beothuk kulturu olustu Beothuklar MS 1 civarinda Labrador dan gunumuzun Newfoundland adasina ilk goc eden halklarin torunlariydi Beothuklarin atalari her biri yaklasik 500 yil suren daha erken uc kulturel evreye sahipti TanimBeothuklar Newfoundland adasinda ozellikle ve bolgelerinde yasadilar Sayilari Avrupalilarin kayitlarina gore degismektedir Beothuk arastirmacisi Ingeborg Marshall Beothuk tarihinin ve kulturunun gecerli bir anlayisinin tarihsel kayitlarin nasil ve kim tarafindan olusturuldugundan dogrudan etkilendigini ve Avrupa hesaplarinin etnosentrik dogasinin dogal olarak guvenilmez olduguna isaret ettigini savundu 19 ve 20 yuzyilin baslarindaki bilginler 15 yuzyilda Avrupa temasi sirasinda yaklasik 2 000 kisi oldugunu tahmin ediyorlardi 500 ila 700 den fazla insan olmadigina dair iyi kanitlar var Sayilari 30 ila 55 kisi arasinda olan bagimsiz kendi kendine yeten ve genis aile gruplarinda yasiyorlardi Diger bircok avci toplayici gibi onlarin da grup liderleri oldugu ancak muhtemelen daha resmi sefleri olmadigi goruluyor Kis mevsimi icin guclendirilmis mamateeks olarak bilinen konik konutlarda yasiyorlardi Bunlar direklerini bir daire seklinde duzenleyerek ustlerine baglayarak ve hus agaci kabugu ile kaplayarak insa edildi Yerler uyumak icin kullanilan oyuklarla kazilmistir Konutlarin ortasina bir somine yapilirdi Ilkbaharda Beothuklar asiboyasini sadece vucutlarini degil ayni zamanda evlerini kanolarini silahlarini ev aletlerini ve muzik aletlerini de boyamak icin kullandi Bu uygulama Avrupalilarin onlari Kizil Kizilderililer olarak adlandirmasina neden oldu Asiboyasinin kullanimi buyuk bir kulturel oneme sahipti Dekorasyon cok gunluk bir bahar kutlamasi sirasinda yapildi Kabile kimligini belirledi ornegin yeni dogan cocuklari suslemek onlari kabileye kabul etmenin bir yoluydu Bir kisinin asiboyasi takmasini yasaklamak bir tur cezaydi Baslica besin kaynaklari diger hayvan ve bitki turlerinin hasat edilip yemeklerin icine konulmasiyla zenginlestirilmis ren geyigi somon baligi ve foktu Sonbaharda gocmen ren geyiklerini yay ve oklarla donanmis bekleyen avcilara dogru surmek icin kullanilan bazen 30 40 mil 48 64 km uzunlugunda olan geyik citleri kurarlardi Beothuklar in agac ozsuyundan ve kurutulmus sarisindan bir puding yaptigi da bilinmektedir Kis aylarinda kullanmak uzere fazla yiyecekleri muhafaza ettiler cesitli kurklu hayvanlari tuzaga dusurduler ve sicak tutan giysiler icin derilerini islediler Kurk tarafi bir kisinin vucudunda havayi hapsetmek icin cildin yanina giyilirdi Beothuklar kanolarini ren geyigi veya fok derisinden yapardi ve kanonun pruvalari ladin kabugu ile sertlestirilirdi Kanolar kayaklara benziyordu ve on bes fit 4 57 m uzunlugunda ve iki bucuk fit 0 76 m genisliginde ve cocuklari kopekleri ve mallari tasimak icin yeterli alana sahip olduklari soyleniyordu Beothuklar cesetleri ayrintili gomerdi Cesetleri hus agaci kabuguna sardiktan sonra oluleri issiz yerlere gomduler Bir formda sig bir mezar bir kaya yigini ile kaplanmistir Diger zamanlarda cesedi bir iskelenin uzerine ya da dizleri katlanmis olarak bir mezar kutusuna yerlestirdiler Hayatta kalanlar olulere eslik etmek icin mezar yerlerine heykelcikler kolyeler ve aletler gibi onemli esyalari yerlestirdiler Avrupalilarin Newfoundland i kesfiBeothuklar in yasamis oldugu yer MS 1000 yillarinda kasifleri daha sonraki Beothuklar in atalari veya Newfoundland ve Labrador un Dorset sakinleri olabilecek kuzey Newfoundland da yerli insanlarla karsilasti Iskandinavlar onlari skraeling olarak adlandirirdi 1497 de Italyan kasif John Cabot un gelisiyle baslayarak VII Henry nin himayesi altinda yelken acan Avrupali kasiflerin ve yerlesimcilerin Beothuklarla daha fazla temasi oldu Diger bazi yerli gruplarin aksine Beothuklar Avrupalilarla temastan kacinmaya calisti Avrupalilarin yerlesimleri buyudukce ic bolgelere tasindilar Beothuklar eski kamplarini yalnizca metal nesneleri almak icin ziyaret etti Ayrica sezon sonunda Avrupa ya goturmeden once avlarini kurutup iyilestiren Avrupali balikcilarin biraktigi her turlu alet barinak ve insaat malzemelerini de topladilar Avrupalilar ve Beothuklar arasindaki temas in Beothuklar i 1612 deki ziyareti gibi birkac istisna disinda genellikle bir taraf icin olumsuzdu Yerlesimciler ve Beothuklar somonlar foklar ve kuslar gibi dogal kaynaklar icin rekabet etti Iceride kurk avcilari tuzaklar kurdu ren geyigi avlarini bozdu ve Beothuklarin dukkanlarini kamplarini ve malzemelerini yagmaladi Beothuklar metalleri yeniden kullanmak icin Avrupali yerlesimcilerin evlerinden ve barinaklarindan metal tuzaklar calar ve bazen onlari pusuya dusururlerdi Bu karsilasmalar dusmanliga ve karsilikli siddete yol acti Ustun silah teknolojisiyle yerlesimciler genellikle avcilik ve savasta ustunluge sahipti Diger yerli halklardan farkli olarak Beothuklar in atesli silahlari benimsemeye hic ilgisi olmadigi ortaya cikti Acligin nedenleriBeothuklar geleneksel yerlesim yerlerinden ic bolgelere tasinarak Newfoundland daki Avrupalilardan kacindi Ilk olarak Newfoundland in farkli kiyi bolgelerine Avrupalilarin balik kamplarinin olmadigi yerlere goc ettiler ancak asiriya kactilar Daha sonra ic Newfoundland a goc ettiler Beothuklarin ana besin kaynaklari ren geyikleri baliklar ve foklardi ve gocleri onlari bunlardan ikisinden mahrum etti Bu Newfoundland daki ren geyigi populasyonunda bir azalmaya yol acan asiri ren geyigi avina yol acti Beothuklar geleneksel topraklarindan ve yasam tarzlarindan onlari destekleyemeyen ekosistemlere goc etti bu da yetersiz beslenmeye ve sonunda acliga neden oldu Kaynakca Campbell Lyle 1997 American Indian Languages The Historical Linguistics of Native America Oxford University Press ss 155 290 ISBN 0 19 509427 1 Marshall 1996 p 7 10 Marshall 1996 p 7 Distribution and Size of the Beothuk Population Leadership and Communal Activities A History and Ethnography of the Beothuk 22 Aralik 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 7 Ekim 2022 Marshall 1996 p 12 Gandhi Lakshmi 2013 National Public Radio NPR 7 Ekim 2022 tarihinde kaynagindan erisim tarihi 7 Ekim 2022 a b Anonymous James McGregor 1836 Shaa naan dithit or The Last of The Boeothics Fraser s Magazine for Town and Country XIII LXXV 316 323 3 Nisan 2017 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 7 Ekim 2022 Reprint Toronto Canadiana House 1969 John Hewson 2007 Santu s Song Memorial University 22 1 7 Ekim 2022 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 7 Ekim 2022 Fagan Brian M 2005 Ancient North America the archaeology of a continent Londra Thames amp Hudson ISBN 0 500 28532 2 Upton LFS 1991 The Extermination of the Beothucks of Newfoundland Miller J Ed Sweet promises a reader on Indian white relations in Canada Toronto University of Toronto Press ss 68 89 ISBN 0 8020 6818 9 Marshall 1996 p 33 Margaret Conrad History of the Canadian Peoples fifth edition pp 256 257 Disappearance of the Beothuk Heritage Newfoundland and Labrador 7 Eylul 2017 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 6 Eylul 2017