Katolik Kilisesi'nin Doğu Katolik Kiliseleri, onları Latin Kilisesi'nin litürjisine göre yapılan ayinlerin çoğundan ayıran Doğu Hristiyanlığı kökenli litürjileri kullanır. Bu kiliselerin bazıları diğer Doğu Katolik kiliseleri ve Roma ile içinde olmayan Doğu kiliseleri ile aynı litürjileri kullanırken, her kilise kendi , kanonik saatlerini, , diğer ve Efkaristiya için kendi kanonik normlarını oluşturma hakkını saklı tutar.
Tarihsel olarak, Latin Katolikler ile Doğu ayinleriyle ibadet edenler arasındaki gerilim, Katolik Kilisesi içinde Doğu ayinlerinin , kısıtlanması veya yasaklanmasıyla sonuçlandı. 20. yüzyılın başlarından beri papalar, Doğu Katolikleri arasında geleneksel ayinlerin kullanımını ve delatinizasyonu teşvik ediyor. Doğu Katolik ayin uygulamalarına daha fazla vurgu, 1964 yayınlanmasıyla İkinci Vatikan Konsili sırasında yapıldı.
Tarihçe

Bizans riti, Helenleşmiş manastırların ve siyasi bölünmelerin sonucu olarak, ilk bin yıl boyunca güney İtalya Yarımadasında ve Sicilya'da geleneksel olarak Latin litürjisi bölgelerine komşu bölgelerde düzenli olarak yapıldı. Latin episkoposluklarındaki Bizans ritüel uygulamalarının bu soyu, Reggio Calabria'da 18. yüzyılın başlarına kadar varlığını sürdürdü, ancak 15. yüzyılda Arnavut göçmenlerin akınının ardından yavaş yavaş özümsendi; bu, tarihi temelini oluşturur.
Mihail Ragoza, 16. yüzyılın son yıllarını, Floransa Konsili'nin şartlarına göre Doğu Ortodoks Kilisesi ile Roma arasında birlik sağlanması için uğraşarak geçirdi.:406-4081595-1596'daki Brest Birliği, Doğu Ortodoks Kilisesi'nin Rutenyalı üyeleri arasında Konstantinopolis'ten kopma ve Papa ve Katolik Kilisesi ile girme konusunda yapılan bir anlaşmaydı. Hem siyasi hem de dini nitelikteki birlik, Doğu Ortodokslar tarafından yazılan, Bizans litürjileriyle ilgili uygulamalarını koruyacak 35 tavizden oluşan bir listeyle oluştu. Kabul edilen şartlar, özellikle de Bizans litürjisinin korunması ve İznik İnancı kapsamında Filioque'nin gerekmemesiyle ilgili olarak, tarihçi tarafından "son derece liberal" olarak değerlendirildi.:408, bu birlik altında Katolik olanlardan oluşan organlar arasında yer alacak ve en büyük Doğu Katolik Kilisesi olan Ukrayna Rum Katolik Kilisesi'ne dönüşecekti.
Diğer Doğu Katolikleri, ayinlerine Latin Kilisesi tarafından büyük ölçüde şüpheyle yaklaşıldığını ve Latin uygulamalarının yerel ritüellere eklendiği veya bunların yerini aldığı maruz kaldı. Bunlar arasında Levant'ın Marunileri ve sonrasında Süryani-Malabar Katolik Kilisesi haline gelen Hindistan'ın da vardı. İkinci grup Latin dayatmalarına direndi ve bu da ciddi bir bölünmeye yol açtı.
1964 yılında İkinci Vatikan Konsili'nde Orientalium Ecclesiarum kararnamesi yayınlandı. Bu belge, her geleneğin ayırt edici unsurlarına yenilenmiş bir vurgu yaparken, hem Latin ve Doğu Katolikleri arasındaki hem de Katolik Kilisesi ile Doğu Hristiyan kiliseleri arasındaki birliği geliştirmeyi amaçlıyordu.:365Bu unsurlar sadece ayinleri değil aynı zamanda kanon hukukunu ve özerk yönetimi de içeriyordu. Kararnameden Doğu Katolik maneviyatı ve ayinle ilgili ilim yararlandı ve bu da bazı Doğu Katoliklerinin "kendine özgü ayin ve eylemlerini yeniden keşfetmelerine" yol açtı.Orientalium Ecclesiarum ayrıca latinleşme ve etnik çıkarlar yoluyla Doğu Katolik ayinlerinde meydana gelen "sakatlamaları" geri almaya çalıştı; , konsilden 30 yıl sonra bu çabaları eksik olarak değerlendirdi.:377, 384
Latinizasyon ve delatinizasyon

Latinizasyon veya latinleşme, Doğu Katolik uygulamalarını "Latin litürjisinin ve teolojisinin ruhu, uygulamaları ve öncelikleri" ile değiştirme çabalarına verilen genel bir isimdi. Bu süreçler bazen Latin yetkililer tarafından Doğu Katoliklerine empoze ediliyordu, ancak bazı Doğu Katoliklerinin kendi kendilerini latinleştirmesi alışılmadık bir durum değildi.
Kaynakça
- ^ (1909). "Greek Rites". Catholic Encyclopedia. 10. New York: Robert Appleton Company. 12 Aralık 2022 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 12 Aralık 2022 – New Advent vasıtasıyla.
- ^ a b The Greek and Eastern Churches – Vikikaynak vasıtasıyla Geçersiz
|mod=cs1
() - ^ Chynczewska-Hennel, Teresa (2002). "The Political, Social, and National Thought of the Ukrainian Higher Clergy, 1569-1700". Harvard Ukrainian Studies. . 26 (1/4): 102. 3 Ekim 2022 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 3 Ekim 2022 – JSTOR vasıtasıyla.
- ^ Velyky, Atanasii (1988). "Greek Catholic church". Encyclopedia of Ukraine. 2. Canadian Institute of Ukrainian Studies, . 2 Ekim 2022 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 3 Ekim 2022.
- ^ Labourt, Jérôme (1910). "Maronites". Catholic Encyclopedia. 9. New York: Robert Appleton Company. 15 Ağustos 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 20 Ocak 2023 – New Advent vasıtasıyla.
- ^ . syromalabarchurch.in. Syro-Malabar Church Internet Mission. 11 Ağustos 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 20 Ocak 2023.
- ^ a b (1993). "Thirty Years Later: Reflections on Vatican II's Unitotis Redintegrotio and Orientolium Ecclesiorum" (PDF). Logos: A Journal of Eastern Christian Studies. . 34. 12 Aralık 2022 tarihinde kaynağından (PDF). Erişim tarihi: 12 Aralık 2022.
- ^ Pronechen, Joseph (24 Kasım 2014). . . 30 Kasım 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 3 Ekim 2022.
- ^ "Liturgical Latinization and Kievan Ecumenism: Losing the Koinê of Koinonia" (PDF). Logos: A Journal of Eastern Christian Studies. . 35 (1–4): 176. 1994. 3 Ekim 2022 tarihinde kaynağından (PDF). Erişim tarihi: 3 Ekim 2022.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Katolik Kilisesi nin Dogu Katolik Kiliseleri onlari Latin Kilisesi nin liturjisine gore yapilan ayinlerin cogundan ayiran Dogu Hristiyanligi kokenli liturjileri kullanir Bu kiliselerin bazilari diger Dogu Katolik kiliseleri ve Roma ile icinde olmayan Dogu kiliseleri ile ayni liturjileri kullanirken her kilise kendi kanonik saatlerini diger ve Efkaristiya icin kendi kanonik normlarini olusturma hakkini sakli tutar Tarihsel olarak Latin Katolikler ile Dogu ayinleriyle ibadet edenler arasindaki gerilim Katolik Kilisesi icinde Dogu ayinlerinin kisitlanmasi veya yasaklanmasiyla sonuclandi 20 yuzyilin baslarindan beri papalar Dogu Katolikleri arasinda geleneksel ayinlerin kullanimini ve delatinizasyonu tesvik ediyor Dogu Katolik ayin uygulamalarina daha fazla vurgu 1964 yayinlanmasiyla Ikinci Vatikan Konsili sirasinda yapildi TarihceMihail Ragoza Dogu Ortodoks Hristiyanlari ile Katolikler arasindaki birligin savunucusu Bizans riti Helenlesmis manastirlarin ve siyasi bolunmelerin sonucu olarak ilk bin yil boyunca guney Italya Yarimadasinda ve Sicilya da geleneksel olarak Latin liturjisi bolgelerine komsu bolgelerde duzenli olarak yapildi Latin episkoposluklarindaki Bizans rituel uygulamalarinin bu soyu Reggio Calabria da 18 yuzyilin baslarina kadar varligini surdurdu ancak 15 yuzyilda Arnavut gocmenlerin akininin ardindan yavas yavas ozumsendi bu tarihi temelini olusturur Mihail Ragoza 16 yuzyilin son yillarini Floransa Konsili nin sartlarina gore Dogu Ortodoks Kilisesi ile Roma arasinda birlik saglanmasi icin ugrasarak gecirdi 406 4081595 1596 daki Brest Birligi Dogu Ortodoks Kilisesi nin Rutenyali uyeleri arasinda Konstantinopolis ten kopma ve Papa ve Katolik Kilisesi ile girme konusunda yapilan bir anlasmaydi Hem siyasi hem de dini nitelikteki birlik Dogu Ortodokslar tarafindan yazilan Bizans liturjileriyle ilgili uygulamalarini koruyacak 35 tavizden olusan bir listeyle olustu Kabul edilen sartlar ozellikle de Bizans liturjisinin korunmasi ve Iznik Inanci kapsaminda Filioque nin gerekmemesiyle ilgili olarak tarihci tarafindan son derece liberal olarak degerlendirildi 408 bu birlik altinda Katolik olanlardan olusan organlar arasinda yer alacak ve en buyuk Dogu Katolik Kilisesi olan Ukrayna Rum Katolik Kilisesi ne donusecekti Diger Dogu Katolikleri ayinlerine Latin Kilisesi tarafindan buyuk olcude supheyle yaklasildigini ve Latin uygulamalarinin yerel rituellere eklendigi veya bunlarin yerini aldigi maruz kaldi Bunlar arasinda Levant in Marunileri ve sonrasinda Suryani Malabar Katolik Kilisesi haline gelen Hindistan in da vardi Ikinci grup Latin dayatmalarina direndi ve bu da ciddi bir bolunmeye yol acti 1964 yilinda Ikinci Vatikan Konsili nde Orientalium Ecclesiarum kararnamesi yayinlandi Bu belge her gelenegin ayirt edici unsurlarina yenilenmis bir vurgu yaparken hem Latin ve Dogu Katolikleri arasindaki hem de Katolik Kilisesi ile Dogu Hristiyan kiliseleri arasindaki birligi gelistirmeyi amacliyordu 365Bu unsurlar sadece ayinleri degil ayni zamanda kanon hukukunu ve ozerk yonetimi de iceriyordu Kararnameden Dogu Katolik maneviyati ve ayinle ilgili ilim yararlandi ve bu da bazi Dogu Katoliklerinin kendine ozgu ayin ve eylemlerini yeniden kesfetmelerine yol acti Orientalium Ecclesiarum ayrica latinlesme ve etnik cikarlar yoluyla Dogu Katolik ayinlerinde meydana gelen sakatlamalari geri almaya calisti konsilden 30 yil sonra bu cabalari eksik olarak degerlendirdi 377 384Latinizasyon ve delatinizasyonMisir da Latin mitreleri ve giyen din adamlari ve 1900 Latinizasyon veya latinlesme Dogu Katolik uygulamalarini Latin liturjisinin ve teolojisinin ruhu uygulamalari ve oncelikleri ile degistirme cabalarina verilen genel bir isimdi Bu surecler bazen Latin yetkililer tarafindan Dogu Katoliklerine empoze ediliyordu ancak bazi Dogu Katoliklerinin kendi kendilerini latinlestirmesi alisilmadik bir durum degildi Kaynakca 1909 Greek Rites Catholic Encyclopedia 10 New York Robert Appleton Company 12 Aralik 2022 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 12 Aralik 2022 New Advent vasitasiyla a b The Greek and Eastern Churches Vikikaynak vasitasiyla Gecersiz mod cs1 yardim Chynczewska Hennel Teresa 2002 The Political Social and National Thought of the Ukrainian Higher Clergy 1569 1700 Harvard Ukrainian Studies 26 1 4 102 3 Ekim 2022 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 3 Ekim 2022 JSTOR vasitasiyla Velyky Atanasii 1988 Greek Catholic church Encyclopedia of Ukraine 2 Canadian Institute of Ukrainian Studies 2 Ekim 2022 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 3 Ekim 2022 Labourt Jerome 1910 Maronites Catholic Encyclopedia 9 New York Robert Appleton Company 15 Agustos 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 20 Ocak 2023 New Advent vasitasiyla syromalabarchurch in Syro Malabar Church Internet Mission 11 Agustos 2012 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 20 Ocak 2023 a b 1993 Thirty Years Later Reflections on Vatican II s Unitotis Redintegrotio and Orientolium Ecclesiorum PDF Logos A Journal of Eastern Christian Studies 34 12 Aralik 2022 tarihinde kaynagindan PDF Erisim tarihi 12 Aralik 2022 Pronechen Joseph 24 Kasim 2014 30 Kasim 2021 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 3 Ekim 2022 Liturgical Latinization and Kievan Ecumenism Losing the Koine of Koinonia PDF Logos A Journal of Eastern Christian Studies 35 1 4 176 1994 3 Ekim 2022 tarihinde kaynagindan PDF Erisim tarihi 3 Ekim 2022