Etnokratik demokrasi (Etnik demokrasi), baskın bir etnik egemenliği herkes için demokratik, siyasi ve medeni haklarla birleştiren siyasi bir sistemdir. Hem baskın etnik grup hem de azınlık etnik grupların vatandaşlığı vardır ve siyasi sürece tam anlamıyla katılabilirler. Etnik demokrasi, daha demokratik olması bakımından Etnokrasiden ayrılır. Baskın olmayan gruplara, Etnokrasinin sözde sağladığı haklardan daha fazla siyasi katılım, etki ve statü sağlar.
"Etnik demokrasi" terimi, 1975 yılında Yale Üniversitesi'nden Profesör Juan José Linz ve ardından Hayfa Üniversitesi sosyolog Profesörü tarafından 1989'da yayınlanan bir kitaptaİsrail örneğinin evrenselleştirilmiş bir modeli olarak tanıtıldı.
Model tanımı
Smooha, etnik demokrasi modelinin temel unsurları olan sekiz özelliği tanımlar:
- Etnik milliyetçilik, devlette tek bir etnik ulusu etkin kılar.
- Devlet, tek baskın etnik ulus içindeki üyeliği vatandaşlıktan ayırır.
- Devlet, baskın etnik ulus tarafından sahiplenilir ve yönetilir.
- Devlet, baskın etnik ulusu harekete geçirir.
- Baskın olmayan gruplara bireysel ve toplu haklar verilir.
- Devlet, baskın olmayan grupların değişim için parlamento ve parlamento dışı mücadele yürütmesine izin verir.
- Devlet, baskın olmayan grupları bir tehdit olarak görür.
- Devlet, baskın olmayan grupları bir miktar kontrol altında tutar.
Smooha ayrıca etnik bir demokrasinin kurulmasına yol açabilecek ön koşulları da tanımlar:
- Baskın etnik ulus sağlam bir sayısal çoğunluğu oluşturur.
- Baskın olmayan nüfus önemli bir azınlığı oluşturmaktadır.
- Baskın etnik ulusun demokrasiye bağlılığı vardır.
- Baskın etnik ulus yerli bir gruptur.
- Baskın olmayan gruplar göçmendir.
- Baskın olmayan grup, birden fazla etnik gruba bölünmüştür.
- Baskın etnik ulusun oldukça büyük ve destekleyici bir diasporası var.
- Baskın olmayan grupların anavatanları dahildir.
- Uluslararası katılım var.
- Demokratik olmayan bir etnik devletten geçiş gerçekleşir.
Modelin uygulanabilirliği
Model, araştırmacılar tarafından çeşitli düzeylerde çeşitli ülkelere uygulanmıştır.
İsrail
İsrail demokratik kurumları, kurumsallaşmış etnik egemenlikle birleştirdiği için, İsrail Devleti, ülkenin Arap azınlığı ile ilişkilerinde etnik demokrasi modelini kullanan bir ülke olarak görülüyor.
Letonya ve Estonya
Yazarlar arasında, Letonya ve Estonya'nın, Liberal Demokrasi ile Etnik demokrasi ve Etnokrasi arasında nerede bulunduklarına dair bir görüş farklılığı vardır. Will Kymlicka, Estonya'yı bir liberal demokrasi olarak görüyor ve Rusça konuşanların aynı anda kısmen geçici, kısmen göçmen ve kısmen de yerli olmaktan kaynaklanan kendine özgü statüsünü vurguluyor. İngiliz araştırmacı Neil Melvin, Estonya'nın vatandaşlığı serbestleştirerek ve Rus yerleşimci topluluklarının liderlerini aktif olarak siyasi sürece çekerek gerçekten çoğulcu bir demokratik topluma doğru ilerlediğini savunuyor.Birleşmiş Milletler Kalkınma Programından James Hughes, Letonya ve Estonya'nın, devletin baskın etnik grup tarafından ele geçirildiği ve daha sonra Rus azınlıklarına karşı 'millileştirme' politikaları ve iddia edilen ayrımcılığı teşvik etmek için kullanıldığı 'etnik demokrasi' vakaları olduğunu ileri sürüyor. (BM, Hughes'un iddialarına karşı çıkan makaleler de yayınladı.) İsrailli araştırmacılar Oren Yiftachel ve As'ad Ghanem, Estonya'yı bir etnokrasi olarak görüyor.Hayfa Üniversitesi'nden İsrailli sosyolog Sammy Smooha, Yiftachel tarafından geliştirilen etnokratik modelin Letonya ve Estonya örneğine uymadığını iddia ederek Yiftachel ile aynı fikirde olmadığını belirtiyor.
Kanada
Smooha, Kanada'yı 1867'deki bağımsızlıktan Fransız Kanadalıların statüsünü İngiliz Kanadalılar seviyesine yükselten 1976 Sessiz Devrimi'ne kadar etnik bir demokrasi olarak tanımlıyor.
Kuzey Irlanda
Smooha, Kuzey İrlanda Hükûmeti'ni (1921–1972) 1921'deki İrlanda'nın Bölünmesi'nden 1972'deki Sunningdale Anlaşmasına kadar, esas olarak Ulster İskoçları kökenli Protestanları yerli İrlandalı Katoliklere tercih eden bir etnik demokrasi olarak tanımlıyor.
Kaynakça
- ^ a b c Smooha, S. 'The model of ethnic democracy: Israel as a Jewish and democratic state', Nations and Nationalism, p. 475. Volume 8 Issue s4, 2002.
- ^ Smooha, 2001, p.23: "I used this name in 1989 without being aware that it was coined originally by Linz in 1975 to refer to a political system that is democratic for the dominant group but excludes, on the basis of ethnicity, other groups from the democratic process. In 1996 Linz and Stepan followed Linz’s original usage and employed the term (Type II, pp. 429-430) to essentially mean “Herrenvolk democracy”, which is a non-democratic system."
- ^ Smooha, S. The model of ethnic democracy Webarşiv şablonunda hata:
|url=
value. Boş., European Centre for Minority Issues, ECMI Working Paper # 13, 2001, p24. - ^ S Smooha, Ethnic democracy: Israel as an archetype 9 Mart 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde . Israel, 1997
- ^ a b Priit Järve. Ethnic Democracy and Estonia Webarşiv şablonunda hata:
|url=
value. Boş., European Centre for Minority Issues, ECMI Working Paper # 13, 2000. - ^ Peled, Yoav. "Ethnic democracy and the legal construction of citizenship: Arab citizens of the Jewish state." American political science review 86, no. 2 (1992): 432-443.
- ^ Smooha, Sammy. "Minority status in an ethnic democracy: The status of the Arab minority in Israel." Ethnic and racial studies 13, no. 3 (1990): 389-413.
- ^ Theorising transition: the political economy of post-Communist transformations. Taylor & Francis. 1998. s. 284.
- ^ "Nationalism and Democratic Transition". The Politics of Citizenship and Language in Post-Soviet Latvia. Lanham, New York and Oxford: University Press of America. 2001. ss. 201-208.
- ^ Discrimination against the Russophone Minority in Estonia and Latvia 4 Mayıs 2008 tarihinde Wayback Machine sitesinde . — synopsis of article published in the Journal of Common Market Studies (November 2005)
- ^ "Estonia's Integration Policies in a Comparative Perspective". Estonia's Integration Landscape: From Apathy to Harmony. 2000. ss. 29-57.
- ^ Stein, J. P., (Ed.) (2000). "Post imperial Ethnocracy and the Russophone Minorities of Estonia and Latvia". The Policies of National Minority Participation Post-Communist Europe. State-Building, Democracy and Ethnic Mobilisation. EastWest Institute (EWI). s. 160.
- ^ Yiftachel (August 2004). "Understanding 'ethnocratic' regimes: the politics of seizing contested territories". . 23 (6): 647-676. doi:10.1016/j.polgeo.2004.04.003.
- ^ . United States Institute of Peace. 23 Ocak 2004. 15 Temmuz 2009 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 18 Ekim 2009.
- ^ Smooha, S. The model of ethnic democracy Webarşiv şablonunda hata:
|url=
value. Boş., European Centre for Minority Issues, ECMI Working Paper # 13, 2001, p23.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Etnokratik demokrasi Etnik demokrasi baskin bir etnik egemenligi herkes icin demokratik siyasi ve medeni haklarla birlestiren siyasi bir sistemdir Hem baskin etnik grup hem de azinlik etnik gruplarin vatandasligi vardir ve siyasi surece tam anlamiyla katilabilirler Etnik demokrasi daha demokratik olmasi bakimindan Etnokrasiden ayrilir Baskin olmayan gruplara Etnokrasinin sozde sagladigi haklardan daha fazla siyasi katilim etki ve statu saglar Etnik demokrasi terimi 1975 yilinda Yale Universitesi nden Profesor Juan Jose Linz ve ardindan Hayfa Universitesi sosyolog Profesoru tarafindan 1989 da yayinlanan bir kitaptaIsrail orneginin evrensellestirilmis bir modeli olarak tanitildi Model tanimiSmooha etnik demokrasi modelinin temel unsurlari olan sekiz ozelligi tanimlar Etnik milliyetcilik devlette tek bir etnik ulusu etkin kilar Devlet tek baskin etnik ulus icindeki uyeligi vatandasliktan ayirir Devlet baskin etnik ulus tarafindan sahiplenilir ve yonetilir Devlet baskin etnik ulusu harekete gecirir Baskin olmayan gruplara bireysel ve toplu haklar verilir Devlet baskin olmayan gruplarin degisim icin parlamento ve parlamento disi mucadele yurutmesine izin verir Devlet baskin olmayan gruplari bir tehdit olarak gorur Devlet baskin olmayan gruplari bir miktar kontrol altinda tutar Smooha ayrica etnik bir demokrasinin kurulmasina yol acabilecek on kosullari da tanimlar Baskin etnik ulus saglam bir sayisal cogunlugu olusturur Baskin olmayan nufus onemli bir azinligi olusturmaktadir Baskin etnik ulusun demokrasiye bagliligi vardir Baskin etnik ulus yerli bir gruptur Baskin olmayan gruplar gocmendir Baskin olmayan grup birden fazla etnik gruba bolunmustur Baskin etnik ulusun oldukca buyuk ve destekleyici bir diasporasi var Baskin olmayan gruplarin anavatanlari dahildir Uluslararasi katilim var Demokratik olmayan bir etnik devletten gecis gerceklesir Modelin uygulanabilirligiModel arastirmacilar tarafindan cesitli duzeylerde cesitli ulkelere uygulanmistir Israil Israil demokratik kurumlari kurumsallasmis etnik egemenlikle birlestirdigi icin Israil Devleti ulkenin Arap azinligi ile iliskilerinde etnik demokrasi modelini kullanan bir ulke olarak goruluyor Letonya ve Estonya Yazarlar arasinda Letonya ve Estonya nin Liberal Demokrasi ile Etnik demokrasi ve Etnokrasi arasinda nerede bulunduklarina dair bir gorus farkliligi vardir Will Kymlicka Estonya yi bir liberal demokrasi olarak goruyor ve Rusca konusanlarin ayni anda kismen gecici kismen gocmen ve kismen de yerli olmaktan kaynaklanan kendine ozgu statusunu vurguluyor Ingiliz arastirmaci Neil Melvin Estonya nin vatandasligi serbestlestirerek ve Rus yerlesimci topluluklarinin liderlerini aktif olarak siyasi surece cekerek gercekten cogulcu bir demokratik topluma dogru ilerledigini savunuyor Birlesmis Milletler Kalkinma Programindan James Hughes Letonya ve Estonya nin devletin baskin etnik grup tarafindan ele gecirildigi ve daha sonra Rus azinliklarina karsi millilestirme politikalari ve iddia edilen ayrimciligi tesvik etmek icin kullanildigi etnik demokrasi vakalari oldugunu ileri suruyor BM Hughes un iddialarina karsi cikan makaleler de yayinladi Israilli arastirmacilar Oren Yiftachel ve As ad Ghanem Estonya yi bir etnokrasi olarak goruyor Hayfa Universitesi nden Israilli sosyolog Sammy Smooha Yiftachel tarafindan gelistirilen etnokratik modelin Letonya ve Estonya ornegine uymadigini iddia ederek Yiftachel ile ayni fikirde olmadigini belirtiyor Kanada Smooha Kanada yi 1867 deki bagimsizliktan Fransiz Kanadalilarin statusunu Ingiliz Kanadalilar seviyesine yukselten 1976 Sessiz Devrimi ne kadar etnik bir demokrasi olarak tanimliyor Kuzey Irlanda Smooha Kuzey Irlanda Hukumeti ni 1921 1972 1921 deki Irlanda nin Bolunmesi nden 1972 deki Sunningdale Anlasmasina kadar esas olarak Ulster Iskoclari kokenli Protestanlari yerli Irlandali Katoliklere tercih eden bir etnik demokrasi olarak tanimliyor Kaynakca a b c Smooha S The model of ethnic democracy Israel as a Jewish and democratic state Nations and Nationalism p 475 Volume 8 Issue s4 2002 Smooha 2001 p 23 I used this name in 1989 without being aware that it was coined originally by Linz in 1975 to refer to a political system that is democratic for the dominant group but excludes on the basis of ethnicity other groups from the democratic process In 1996 Linz and Stepan followed Linz s original usage and employed the term Type II pp 429 430 to essentially mean Herrenvolk democracy which is a non democratic system Smooha S The model of ethnic democracy Webarsiv sablonunda hata url value Bos European Centre for Minority Issues ECMI Working Paper 13 2001 p24 S Smooha Ethnic democracy Israel as an archetype 9 Mart 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde Israel 1997 a b Priit Jarve Ethnic Democracy and Estonia Webarsiv sablonunda hata url value Bos European Centre for Minority Issues ECMI Working Paper 13 2000 Peled Yoav Ethnic democracy and the legal construction of citizenship Arab citizens of the Jewish state American political science review 86 no 2 1992 432 443 Smooha Sammy Minority status in an ethnic democracy The status of the Arab minority in Israel Ethnic and racial studies 13 no 3 1990 389 413 Theorising transition the political economy of post Communist transformations Taylor amp Francis 1998 s 284 Nationalism and Democratic Transition The Politics of Citizenship and Language in Post Soviet Latvia Lanham New York and Oxford University Press of America 2001 ss 201 208 Discrimination against the Russophone Minority in Estonia and Latvia 4 Mayis 2008 tarihinde Wayback Machine sitesinde synopsis of article published in the Journal of Common Market Studies November 2005 Estonia s Integration Policies in a Comparative Perspective Estonia s Integration Landscape From Apathy to Harmony 2000 ss 29 57 Stein J P Ed 2000 Post imperial Ethnocracy and the Russophone Minorities of Estonia and Latvia The Policies of National Minority Participation Post Communist Europe State Building Democracy and Ethnic Mobilisation EastWest Institute EWI s 160 Yiftachel August 2004 Understanding ethnocratic regimes the politics of seizing contested territories 23 6 647 676 doi 10 1016 j polgeo 2004 04 003 United States Institute of Peace 23 Ocak 2004 15 Temmuz 2009 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 18 Ekim 2009 Smooha S The model of ethnic democracy Webarsiv sablonunda hata url value Bos European Centre for Minority Issues ECMI Working Paper 13 2001 p23