Evrenin Ulu Mimarı (aynı anlamda kullanılan Evrenin Büyük Mimarı veya Evrenin Yüce Mimarı), birçok Hristiyan teolog ve tarafından tartışılan . Tarafsız bir tanrıyı temsil etmesi amacıyla Masonlar tarafından kullanılmaktadır (ne biçimde olursa olsun ve her üyenin bireysel olarak imanında adı ne olursa olsun). Ayrıca 'e göre, ile de ifade edilebilir. Görkemli bir mimar ya da büyük bir mimar kavramı Akl-ı Faal, gnostisizm ile diğer dinsel ve felsefî sistemlerde de görülür.
Hristiyanlıkta
Evrenin (Büyük) Mimarı, Tanrı kavramı olarak Hristiyanlıkta birçok kez kendine yer bulmuştur. Tanrı'nın Evrenin mimarı olarak gösterilmesi örnek birçok Orta Çağ İncil'inde bulunabilir ve Tanrı ile mimar karşılaştırması Hristiyanlık savunucuları ile öğretmenler tarafından kullanılmıştır.
Akinolu Thomas 'da: "Tanrı tarafından tasarlanan her şeyin ilk ilkesi için mimarların oluşturdukları şeyler karşılaştırılabilir." (ut artifex ad artificiata) " Yorumcular, Hristiyanlıkta "doğal teolojinin" temelinde tek başına belirgin olarak değil ancak İncil'in vahiylerine dayalı olarak ek bir "iman sıçraması" ile Tanrının Evrenin Büyük Mimarı olduğuna dikkat çekmişlerdir.
Jean Calvin 1536 yılında yazdığı (Latince: Institutio Christianae religionis) isimli eserinde, Hristiyan Tanrısına tekrar tekrar "Evrenin Mimarı" olarak atıfta bulunur. Aynı zamanda eserinde Mezmurlar 19'u yorumlamasında "Ulu Mimar", "Evrenin Mimarı" olarak tanımlar.
Masonlukta
William Bissey gibi Masonik tarihçiler, Gary Leazer (Coil's Masonik Ansiklopedisinden alıntı) ve iddialarında "Masonik kısaltma G.A.O.T.U. Evrenin Ulu Mimarı olarak yani Tanrı için onun alegorik adını kullanma geleneğini uzun yıllardır devam ettirmekedirler" demektedir. Rahip tarafından 1723 yılında yazılan Book of Constitutions'da bu adın ve kısaltmanın masonik geleneğe nasıl girmiş olduğu açıklamış ve bu açıklama aşağıda belirtilmiştir. Ayrıca, Anderson bir Kalvenist olarak Calvin'in muhtemelen onun dönemindeki kullanımından dolayı terim olarak almıştır.
Christopher Haffner tarafından yazılan Workman Unashamed isimli kitabında, Evrenin Büyük Mimarı kavramının Masonik bir kavram olarak kişinin tercihine bağlı olmadan nasıl Yüce Varlık için kullanıldığını açıklayan alıntı:
“ | Şimdi kardeş Muhammed Bokhary ve kardeş Arjun Melwani arasında Locada ayaktayken boyun eğdim ve selam verdim. Kafamın içinde bunların teslisi ne için Evrenin Ulu Mimarı olarak algılandı var. Kardeş Bokhary için bu Allah olarak ortaya çıkmıştır; kardeş Melwani bunu muhtemelen Vişnu olarak algılamaktadır. Ben buna inanıyorum çünkü tek bir Tanrı var, Ben üç olasılık ile yüzleşiyorum:
Ben de tereddütsüz üçüncü olasılığı kabul ettim. | „ |
Hermetizmde
Ulu Mimar her bireyin Tanrı anlayışına atıfta bulunulan bir mecazi benzetme olabilir. "(Tanrı)... Hepimiz biliyoruz ki bu görünmez güç mevcut ancak Tanrı Ruh, Yüce Varlık, Zeka, Akıl Enerji, Doğa ve benzeri birçok farklı isimden anlaşılabilir."Hermetizm geleneğinde, her kişi Tanrı olma potansiyeline sahiptir. Tanrı dışsaldan daha çok bir içsel fikir veya kavram olarak görülür. Ulu Mimar da aynı zamanda evreni oluşturan ve gözlemleyene yönelik imalı bir ifadedir. Bizde kendi gerçekliğimizi oluşturduğumuzdan; dolayı bizimde mimarız vardır. Başka bir şey olduğunu söylemek, akılda oluşturulurdu.
Rozikrusyenlikte
Heindel'in teşhirinde, Evrenin Ulu Mimarı mutlaka şafak vakti göstergesi kadar görülen Yüce Varlıktır. Ayrıntılı tartışması için maddesine bakabilirsiniz.
Gnostisizmde
Evrenin Ulu Mimarı kavramı gnostisizmde görülür. Evrenin Ulu Mimarı olan Demiurgos İsa ve Eski Ahit Tanrısı olan Sophia'ya karşı gerçek Tanrının Gnosis elçileridir. Örneğin; Nasoræans gibi Gnostikler Pira Rabba'nın kaynağını ve kökenini oluşturan mana olarak her şeyin Rabba tarafından doldurulduğuna ve kapsandığına ve Büyük Ruh'un ilk yaşamdan itibaren yayıldığına inanırlar. Ayrıca ikinci yaşam arkadaşlık ve soyu için ilk yaşamına Ultra Mkayyema ya da Dünya-oluşturan Æon'a, Evrenin Mimarına dua ederek varlık haline gelir. Bu mimar birçok 'dan oluşur, evrenin tümünde yaşam ve bilgelik kalfalığı kapsamında Manda d'Hayye veya Gnosis Zoes'tir.
Diğerleri
James Hopwood Jeans The Mysterious Universe (Gizemli Evren) kitabında, Evrenin Ulu Mimarı kavramını "Biz zaten kabaca antropomorfik dilde, evrenin içsel yaratılış delilleri olarak biyolog ya da bir mühendis tarafından planlanmış olma olasılığının zaman geçtikçe gözden düşmüş olsa da kabul gördüğünü söyleyebiliriz; Evrenin Ulu Mimarı şu anda saf bir matematikçi olarak görünmeye başladı." şeklinde açıklamaktadır. Jinarajadasa buna ek olarak Ulu Mimarın "aynı zamanda büyük bir geometri uzmanı. Bir diğer biçimde açık veya gizli olsun. evrendeki her nesne geometrik olarak görünüyor" gözlemini ekler.
Evrenin Büyük Mimarı kavramı Martinizmde de görülmektedir. Martinist doktrinde Ulu Mimarın bulunduğuna inanmak bir zorunluluk olduğu kadar buna ibadet edilmez. Martinistlerin onu bu adla seslenmesi mümkünken, ona tapması mümkün değildir.
Ayrıca bakınız
Kaynakça
- ^ Hog, Erik. "The depth of the heavens: Belief and knowledge during 2500 years" 16 Kasım 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde . (pdf file) Europhysics News, (2004), 35(3), sf. 78, .
- ^ Summa Theologica 17 Mart 2012 tarihinde Wayback Machine sitesinde . I. 27, 1, r.o. 3.
- ^ Stephen A. Richards (2006). . Theology. Pelusa Media Group. 2 Mayıs 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 11 Eylül 2013.
- ^ William K. Bissey (İlkbahar 1997). The Indiana Freemason. 16 Kasım 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 11 Eylül 2013.
- ^ Gary Leazer (2001). . Masonic Research. 13 Ağustos 2006 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 11 Eylül 2013.
- ^ (2006). The Complete Idiot's Guide to Freemasonry. Alpha/Penguin Books. s. 212. ISBN .
- ^ Mary Ann Slipper, The Symbolism of the Eastern Star Sayfa 35 ve 36.
- ^ Herbermann, Charles, (Ed.) (1913). "Nasoræans". Katolik Ansiklopedi (İngilizce). New York: Robert Appleton Company.
- ^ JOC/EFR (Şubat 2006). . 7 Temmuz 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 11 Eylül 2013.
- ^ . Wisdom's Frame of Reference. Advaita Vedanta. 4 Kasım 2005. 24 Temmuz 2008 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 11 Eylül 2013.
- ^ (17 Kasım 1950). "Introduction to the third edition". Occult Chemistry. 19 Ekim 2013 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 11 Eylül 2013.
- ^ Aurifer (11 Eylül 2005). . Sovereign Grand Lodge of the Ancient Martinist Order. 10 Ağustos 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 11 Eylül 2013.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Evrenin Ulu Mimari ayni anlamda kullanilan Evrenin Buyuk Mimari veya Evrenin Yuce Mimari bircok Hristiyan teolog ve tarafindan tartisilan Tarafsiz bir tanriyi temsil etmesi amaciyla Masonlar tarafindan kullanilmaktadir ne bicimde olursa olsun ve her uyenin bireysel olarak imaninda adi ne olursa olsun Ayrica e gore ile de ifade edilebilir Gorkemli bir mimar ya da buyuk bir mimar kavrami Akl i Faal gnostisizm ile diger dinsel ve felsefi sistemlerde de gorulur HristiyanliktaEvrenin Buyuk Mimari Tanri kavrami olarak Hristiyanlikta bircok kez kendine yer bulmustur Tanri nin Evrenin mimari olarak gosterilmesi ornek bircok Orta Cag Incil inde bulunabilir ve Tanri ile mimar karsilastirmasi Hristiyanlik savunuculari ile ogretmenler tarafindan kullanilmistir Akinolu Thomas da Tanri tarafindan tasarlanan her seyin ilk ilkesi icin mimarlarin olusturduklari seyler karsilastirilabilir ut artifex ad artificiata Yorumcular Hristiyanlikta dogal teolojinin temelinde tek basina belirgin olarak degil ancak Incil in vahiylerine dayali olarak ek bir iman sicramasi ile Tanrinin Evrenin Buyuk Mimari olduguna dikkat cekmislerdir Jean Calvin 1536 yilinda yazdigi Latince Institutio Christianae religionis isimli eserinde Hristiyan Tanrisina tekrar tekrar Evrenin Mimari olarak atifta bulunur Ayni zamanda eserinde Mezmurlar 19 u yorumlamasinda Ulu Mimar Evrenin Mimari olarak tanimlar MasonluktaWilliam Bissey gibi Masonik tarihciler Gary Leazer Coil s Masonik Ansiklopedisinden alinti ve iddialarinda Masonik kisaltma G A O T U Evrenin Ulu Mimari olarak yani Tanri icin onun alegorik adini kullanma gelenegini uzun yillardir devam ettirmekedirler demektedir Rahip tarafindan 1723 yilinda yazilan Book of Constitutions da bu adin ve kisaltmanin masonik gelenege nasil girmis oldugu aciklamis ve bu aciklama asagida belirtilmistir Ayrica Anderson bir Kalvenist olarak Calvin in muhtemelen onun donemindeki kullanimindan dolayi terim olarak almistir Christopher Haffner tarafindan yazilan Workman Unashamed isimli kitabinda Evrenin Buyuk Mimari kavraminin Masonik bir kavram olarak kisinin tercihine bagli olmadan nasil Yuce Varlik icin kullanildigini aciklayan alinti Simdi kardes Muhammed Bokhary ve kardes Arjun Melwani arasinda Locada ayaktayken boyun egdim ve selam verdim Kafamin icinde bunlarin teslisi ne icin Evrenin Ulu Mimari olarak algilandi var Kardes Bokhary icin bu Allah olarak ortaya cikmistir kardes Melwani bunu muhtemelen Visnu olarak algilamaktadir Ben buna inaniyorum cunku tek bir Tanri var Ben uc olasilik ile yuzlesiyorum Ben Tanriya dua ediyorken onlar seytana dua ediyorlar Kendi Tanrilari yok onlar hicbir sey icin dua ediyorlar Onlar da ayni Tanriya dua ediyorlar onlarin dogasinda bu anlayis henuz kismen eksik gercekten benim 1 Korintliler 13 12 Ben de tereddutsuz ucuncu olasiligi kabul ettim HermetizmdeUlu Mimar her bireyin Tanri anlayisina atifta bulunulan bir mecazi benzetme olabilir Tanri Hepimiz biliyoruz ki bu gorunmez guc mevcut ancak Tanri Ruh Yuce Varlik Zeka Akil Enerji Doga ve benzeri bircok farkli isimden anlasilabilir Hermetizm geleneginde her kisi Tanri olma potansiyeline sahiptir Tanri dissaldan daha cok bir icsel fikir veya kavram olarak gorulur Ulu Mimar da ayni zamanda evreni olusturan ve gozlemleyene yonelik imali bir ifadedir Bizde kendi gercekligimizi olusturdugumuzdan dolayi bizimde mimariz vardir Baska bir sey oldugunu soylemek akilda olusturulurdu RozikrusyenlikteHeindel in teshirinde Evrenin Ulu Mimari mutlaka safak vakti gostergesi kadar gorulen Yuce Varliktir Ayrintili tartismasi icin maddesine bakabilirsiniz GnostisizmdeEvrenin Ulu Mimari kavrami gnostisizmde gorulur Evrenin Ulu Mimari olan Demiurgos Isa ve Eski Ahit Tanrisi olan Sophia ya karsi gercek Tanrinin Gnosis elcileridir Ornegin Nasoraeans gibi Gnostikler Pira Rabba nin kaynagini ve kokenini olusturan mana olarak her seyin Rabba tarafindan doldurulduguna ve kapsandigina ve Buyuk Ruh un ilk yasamdan itibaren yayildigina inanirlar Ayrica ikinci yasam arkadaslik ve soyu icin ilk yasamina Ultra Mkayyema ya da Dunya olusturan AEon a Evrenin Mimarina dua ederek varlik haline gelir Bu mimar bircok dan olusur evrenin tumunde yasam ve bilgelik kalfaligi kapsaminda Manda d Hayye veya Gnosis Zoes tir DigerleriJames Hopwood Jeans The Mysterious Universe Gizemli Evren kitabinda Evrenin Ulu Mimari kavramini Biz zaten kabaca antropomorfik dilde evrenin icsel yaratilis delilleri olarak biyolog ya da bir muhendis tarafindan planlanmis olma olasiliginin zaman gectikce gozden dusmus olsa da kabul gordugunu soyleyebiliriz Evrenin Ulu Mimari su anda saf bir matematikci olarak gorunmeye basladi seklinde aciklamaktadir Jinarajadasa buna ek olarak Ulu Mimarin ayni zamanda buyuk bir geometri uzmani Bir diger bicimde acik veya gizli olsun evrendeki her nesne geometrik olarak gorunuyor gozlemini ekler Evrenin Buyuk Mimari kavrami Martinizmde de gorulmektedir Martinist doktrinde Ulu Mimarin bulunduguna inanmak bir zorunluluk oldugu kadar buna ibadet edilmez Martinistlerin onu bu adla seslenmesi mumkunken ona tapmasi mumkun degildir Ayrica bakinizBrahman YayguciKaynakca Hog Erik The depth of the heavens Belief and knowledge during 2500 years 16 Kasim 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde pdf file Europhysics News 2004 35 3 sf 78 Summa Theologica 17 Mart 2012 tarihinde Wayback Machine sitesinde I 27 1 r o 3 Stephen A Richards 2006 Theology Pelusa Media Group 2 Mayis 2013 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 11 Eylul 2013 William K Bissey Ilkbahar 1997 The Indiana Freemason 16 Kasim 2018 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 11 Eylul 2013 Gary Leazer 2001 Masonic Research 13 Agustos 2006 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 11 Eylul 2013 2006 The Complete Idiot s Guide to Freemasonry Alpha Penguin Books s 212 ISBN 1 59257 490 4 Mary Ann Slipper The Symbolism of the Eastern Star Sayfa 35 ve 36 Herbermann Charles Ed 1913 Nasoraeans Katolik Ansiklopedi Ingilizce New York Robert Appleton Company JOC EFR Subat 2006 7 Temmuz 2015 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 11 Eylul 2013 Wisdom s Frame of Reference Advaita Vedanta 4 Kasim 2005 24 Temmuz 2008 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 11 Eylul 2013 17 Kasim 1950 Introduction to the third edition Occult Chemistry 19 Ekim 2013 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 11 Eylul 2013 Aurifer 11 Eylul 2005 Sovereign Grand Lodge of the Ancient Martinist Order 10 Agustos 2015 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 11 Eylul 2013