Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Childeric I'in mezarında bulunan altın ağustos böcekleri veya granat ekli arılar Sonsuz yaşamı veya uzun ömürlülüğü sembolize etmiş olabilirler.
Frank mitolojisi, çok tanrılı Cermen paganizmindeki köklerinden Erken Orta Çağ'da Greko - Romen bileşenlerinin dahil edilmesine kadar, Frankların Germen kabile konfederasyonunun mitolojisini kapsar. Bu mitoloji, Merovingian kralı I. Clovis'in İznik Hristiyanlığına (yaklaşık 500) dönüşmesine kadar Franklar arasında gelişti, ancak ondan önce birçok Frank Hristiyan vardı. Ondan sonra, putperestliklerinin yerini yavaş yavaş Hristiyanlaştırma süreci aldı, ancak 7. yüzyılın sonlarında hala Toxandria'nın Frank merkezlerinde paganlar vardı.
Hıristiyanlık öncesi gelenekler
Pagan Frank inançlarının çoğu, diğer Cermen halklarının inançlarıyla benzerlikler paylaşabilir. Eğer öyleyse, o zaman Frank geleneksel dininin temel unsurlarını yeniden inşa etmek mümkün olabilir.
Frankların göç dönemi dini, muhtemelen ormanlık alanlara, tepelere veya göllerin ve nehirlerin yanına sunakların yerleştirilmesi ve ormanların kutsaması gibi diğer Alman paganizm türleriyle ortak özelliklerinin çoğunu paylaşıyordu. Genel olarak, Cermen tanrıları yerel kült merkezleriyle ilişkilendirilirdi ve kutsal karakterleri ve güçleri, dışında ne tapıldıkları ne de korkuldukları belirli bölgelerle ilişkilendirilirdi. Diğer tanrılar, farklı adlar ve varyasyonlarda olmasına rağmen kültürler ve kabileler tarafından biliniyor, korkuluyor ve paylaşılıyordu. İkincisi, Frankların kutsal bir koruda yaşadığı sanılan her şeye kadir tanrı Allfadir'e ("Tüm Baba") sahip olabilirler. Cermen halkları, onun yaşadığına inandıkları yerde toplanmış ve ona bir insan hayatını feda etmiş olabilirler.Tüm Baba ifadesinin varyantları (Allfadir gibi) genellikle Wuotan'a (Woden, Óðinn / Odin) atıfta bulunur. Diğer tanrılar arasında gök gürültüsü tanrısı Donar (Thor) ve Tacitus'un "Mars" dediği Zio (Tyr) bulunur. Herbert Schutz'a göre tanrılarının çoğu, Hristiyanlığın Tanrısı'nın tersine, biçime sahip ve dünyevi nesnelerle somut bir ilişki içinde olan bir "dünyevi" idi. Tacitus ayrıca, Perry'nin Frankların bir inancı paylaşmış olabileceğini düşündüğü Germen halkı tarafından bir tanrıça Nerthus'a tapıldığından bahsetmiştir.Kuzey Denizi boyunca Cermen grupları ile Franklar, Clovis zamanında kültü hala fark edilebilen Freyr ile eşanlamlı olan Yngvi'ye özel bir adanmışlık paylaştılar.
Bazı zengin Frank mezarları, Childeric'in mezarı gibi at mezarlarıyla çevriliydi.
Sığır sembolizmi
Arabayı çeken boğalar özel hayvanlar olarak alındı ve Salian kanununa göre bu hayvanların çalınmasına yüksek bir yaptırım uygulanır. Eduardo Fabbro, Tacitus'un bahsettiği Cermen tanrıçası Nerthus'un (ineklerin çektiği bir arabaya binen) Merovingian Merovech anlayışının kökeni olduğunu ve onların hanedanının adını alacağı tahmininde bulundu . Ülkeyi bir kağnı ile dolaşan Merovingian kralları, o zaman ilahi atalarının kutsama yolculuğunu canlandıran bir hayal ürünü olabilirler. Childeric I'in mezarında (481'de öldü), ustalıkla altından yapılmış bir boğanın başı bulundu. Bu, ineğin ibadetine odaklanan çok eski bir doğurganlık ritüelinin sembolünü temsil etmiş olabilir. Fabbro'ya göre, Frank panteonu, özellikle doğurganlık tanrılarına adanmış olan Cermen yapısının bir varyasyonunu ifade ediyordu.
Efsaneler
Birincil kaynaklarda günümüze ulaşan Frank mitolojisi, Roma mitolojisindeki Aeneas ve Romulus mitlerininki ile karşılaştırılabilir, ancak Cermen zevklerine uyacak şekilde değiştirilmiştir. Birçok Cermen halkı gibi, Franklar da klasik tarihin insanlarıyla bağlarını açıklamak için kurucu bir efsane hikâyesi anlattılar.
Kaynakça
- ^ For cicadas, cf. Joachim Werner, "Frankish Royal Tombs in the Cathedrals of Cologne and Saint-Denis", Antiquity, 38:151 (1964), 202; for bees, cf. G. W. Elderkin, "The Bee of Artemis", The American Journal of Philology, 60:2 (1939), 213.
- ^ a b Fabbro, p. 5.
- ^ Perry, p. 22.
- ^ Schutz, 153.
- ^ Perry, p. 22-23, paraphrasing Tacitus.
- ^ Perry, p. 23.
- ^ Perry, p. 24.
- ^ Fabbro, p.17
- ^ Fabbro, p. 16
- ^ Fabbro, p.14
Birincil
- Sözde Fredegar . Historia, Monumenta Germaniae Historica, Scriptores Rerum Merovingicarum, Tomus II. Hannover: 1888.
- Tours'lu Gregory . Frankların Tarihi . Lewis Thorpe, çev. Penguin Grubu. .
- Publius Cornelius Tacitus . Germania .
İkincil
- Daly, William M. "Clovis: Ne Kadar Barbar, Nasıl Pagan?" Spekulum, cilt. 69, hayır. 3 (Temmuz 1994), s. 619 – 664.
- Fabbro, Eduardo. Cermen Mitolojisi ve Folklor Dergisi . Cilt 1, Sayı 4, Ağustos 2006.
- Murray, Archibald Callander ve Goffart, Walter A. Roma'nın Düşüşünden Sonra: Erken Ortaçağ Tarihinin Anlatıcıları ve Kaynakları . Toronto: Toronto Üniversitesi Yayınları, 1998.
- Nelson, Janet L. "Kraliyet Azizleri ve Erken Ortaçağ Krallığı." Kilise Tarihinde Çalışmalar, 10 (1973), s. 39 – 44. Erken Ortaçağ Avrupa'sında Politika ve Ritüel'de yeniden basılmıştır. Janet L. Nelson, ed. Londra: Hambledon Press, 1986. s. 69 – 74. ISBN .
- Perry, Walter Copland . Tarihte İlk Görünüşlerinden Kral Pepin'in Ölümüne Kadar Franklar 30 Eylül 2014 tarihinde Wayback Machine sitesinde . . Longman, Kahverengi, Yeşil: 1857.
- Prummel, W. ve van der Sanden, WAB "Runderhoorns uit de Drentse venen." Nieuwe Drentse Volksalmanak, 112. 1995. s. 84 – 131.
- Prummel, W. ve van der Sanden, WAB . "Een oeroshoren uit het Drostendiep bij Dalen." Nieuwe Drentse Volksalmanak, 119. 2002. s. 217 – 221.
- Raemaker'lar, Daan. Groningen: 2006.
- Schutz Herbert . Karolenj Öncesi Orta Avrupa'da Germen Krallıkları, 400 – 750 . American University Studies, Seri IX: Tarih, Cilt. 196. New York: Peter Lang, 2000.
- Tessier, Georges. Le Baptême de Clovis . Paris: Gallimard, 1964.
- Wallace-Hadrill, JM Uzun Saçlı Krallar . Londra: Butler ve Tanner Ltd, 1962.
- Wood, Ian. Merovingian Kingdoms, MS 450-751. 1994.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Childeric I in mezarinda bulunan altin agustos bocekleri veya granat ekli arilar Sonsuz yasami veya uzun omurlulugu sembolize etmis olabilirler Frank mitolojisi cok tanrili Cermen paganizmindeki koklerinden Erken Orta Cag da Greko Romen bilesenlerinin dahil edilmesine kadar Franklarin Germen kabile konfederasyonunun mitolojisini kapsar Bu mitoloji Merovingian krali I Clovis in Iznik Hristiyanligina yaklasik 500 donusmesine kadar Franklar arasinda gelisti ancak ondan once bircok Frank Hristiyan vardi Ondan sonra putperestliklerinin yerini yavas yavas Hristiyanlastirma sureci aldi ancak 7 yuzyilin sonlarinda hala Toxandria nin Frank merkezlerinde paganlar vardi Hiristiyanlik oncesi geleneklerPagan Frank inanclarinin cogu diger Cermen halklarinin inanclariyla benzerlikler paylasabilir Eger oyleyse o zaman Frank geleneksel dininin temel unsurlarini yeniden insa etmek mumkun olabilir Franklarin goc donemi dini muhtemelen ormanlik alanlara tepelere veya gollerin ve nehirlerin yanina sunaklarin yerlestirilmesi ve ormanlarin kutsamasi gibi diger Alman paganizm turleriyle ortak ozelliklerinin cogunu paylasiyordu Genel olarak Cermen tanrilari yerel kult merkezleriyle iliskilendirilirdi ve kutsal karakterleri ve gucleri disinda ne tapildiklari ne de korkulduklari belirli bolgelerle iliskilendirilirdi Diger tanrilar farkli adlar ve varyasyonlarda olmasina ragmen kulturler ve kabileler tarafindan biliniyor korkuluyor ve paylasiliyordu Ikincisi Franklarin kutsal bir koruda yasadigi sanilan her seye kadir tanri Allfadir e Tum Baba sahip olabilirler Cermen halklari onun yasadigina inandiklari yerde toplanmis ve ona bir insan hayatini feda etmis olabilirler Tum Baba ifadesinin varyantlari Allfadir gibi genellikle Wuotan a Woden odinn Odin atifta bulunur Diger tanrilar arasinda gok gurultusu tanrisi Donar Thor ve Tacitus un Mars dedigi Zio Tyr bulunur Herbert Schutz a gore tanrilarinin cogu Hristiyanligin Tanrisi nin tersine bicime sahip ve dunyevi nesnelerle somut bir iliski icinde olan bir dunyevi idi Tacitus ayrica Perry nin Franklarin bir inanci paylasmis olabilecegini dusundugu Germen halki tarafindan bir tanrica Nerthus a tapildigindan bahsetmistir Kuzey Denizi boyunca Cermen gruplari ile Franklar Clovis zamaninda kultu hala fark edilebilen Freyr ile esanlamli olan Yngvi ye ozel bir adanmislik paylastilar Bazi zengin Frank mezarlari Childeric in mezari gibi at mezarlariyla cevriliydi Sigir sembolizmi Arabayi ceken bogalar ozel hayvanlar olarak alindi ve Salian kanununa gore bu hayvanlarin calinmasina yuksek bir yaptirim uygulanir Eduardo Fabbro Tacitus un bahsettigi Cermen tanricasi Nerthus un ineklerin cektigi bir arabaya binen Merovingian Merovech anlayisinin kokeni oldugunu ve onlarin hanedaninin adini alacagi tahmininde bulundu Ulkeyi bir kagni ile dolasan Merovingian krallari o zaman ilahi atalarinin kutsama yolculugunu canlandiran bir hayal urunu olabilirler Childeric I in mezarinda 481 de oldu ustalikla altindan yapilmis bir boganin basi bulundu Bu inegin ibadetine odaklanan cok eski bir dogurganlik rituelinin sembolunu temsil etmis olabilir Fabbro ya gore Frank panteonu ozellikle dogurganlik tanrilarina adanmis olan Cermen yapisinin bir varyasyonunu ifade ediyordu EfsanelerBirincil kaynaklarda gunumuze ulasan Frank mitolojisi Roma mitolojisindeki Aeneas ve Romulus mitlerininki ile karsilastirilabilir ancak Cermen zevklerine uyacak sekilde degistirilmistir Bircok Cermen halki gibi Franklar da klasik tarihin insanlariyla baglarini aciklamak icin kurucu bir efsane hikayesi anlattilar Kaynakca For cicadas cf Joachim Werner Frankish Royal Tombs in the Cathedrals of Cologne and Saint Denis Antiquity 38 151 1964 202 for bees cf G W Elderkin The Bee of Artemis The American Journal of Philology 60 2 1939 213 a b Fabbro p 5 Perry p 22 Schutz 153 Perry p 22 23 paraphrasing Tacitus Perry p 23 Perry p 24 Fabbro p 17 Fabbro p 16 Fabbro p 14 Birincil Sozde Fredegar Historia Monumenta Germaniae Historica Scriptores Rerum Merovingicarum Tomus II Hannover 1888 Tours lu Gregory Franklarin Tarihi Lewis Thorpe cev Penguin Grubu 0 14 044295 2 Publius Cornelius Tacitus Germania Ikincil Daly William M Clovis Ne Kadar Barbar Nasil Pagan Spekulum cilt 69 hayir 3 Temmuz 1994 s 619 664 Fabbro Eduardo Cermen Mitolojisi ve Folklor Dergisi Cilt 1 Sayi 4 Agustos 2006 Murray Archibald Callander ve Goffart Walter A Roma nin Dususunden Sonra Erken Ortacag Tarihinin Anlaticilari ve Kaynaklari Toronto Toronto Universitesi Yayinlari 1998 Nelson Janet L Kraliyet Azizleri ve Erken Ortacag Kralligi Kilise Tarihinde Calismalar 10 1973 s 39 44 Erken Ortacag Avrupa sinda Politika ve Rituel de yeniden basilmistir Janet L Nelson ed Londra Hambledon Press 1986 s 69 74 0 907628 59 1ISBN 0 907628 59 1 Perry Walter Copland Tarihte Ilk Gorunuslerinden Kral Pepin in Olumune Kadar Franklar 30 Eylul 2014 tarihinde Wayback Machine sitesinde Longman Kahverengi Yesil 1857 Prummel W ve van der Sanden WAB Runderhoorns uit de Drentse venen Nieuwe Drentse Volksalmanak 112 1995 s 84 131 Prummel W ve van der Sanden WAB Een oeroshoren uit het Drostendiep bij Dalen Nieuwe Drentse Volksalmanak 119 2002 s 217 221 Raemaker lar Daan Groningen 2006 Schutz Herbert Karolenj Oncesi Orta Avrupa da Germen Kralliklari 400 750 American University Studies Seri IX Tarih Cilt 196 New York Peter Lang 2000 Tessier Georges Le Bapteme de Clovis Paris Gallimard 1964 Wallace Hadrill JM Uzun Sacli Krallar Londra Butler ve Tanner Ltd 1962 Wood Ian Merovingian Kingdoms MS 450 751 1994