Gel Gel Ne Olursan Ol Yine Gel, yaygın olarak Mevlana'ya atfedilen ancak Ebu Said-i Ebu’l-Hayr'a ait olduğu iddia edilen şiir. İçerik olarak Mevlana'nın felsefesine denk düştüğü ve döneminin en önemli şairi olduğu için ona isnad edildiği düşünülür.
Yapısı
Lirik bir özellik taşır ve nasihatlerden oluşur. Anlamına ilişkin çeşitli yorumlar yapılmaktadır. Farsça yazılan şiirin kelime oyunlarının arkasına saklandığı, Ebu'l Hayr'ın burada 'gel' derken 'pişman'lıkla eş anlamlı bir kelime kullandığı ve çağrısını "İslam'a gel" olarak yaptığı öne sürülür.
Şairi
Mevlana’ya atfedilen ve çok sık alıntılanan bir şiir olmakla birlikte kaynağı tam olarak bilinmez. Ebu Said-i Ebu’l-Hayr'a ait olduğu çeşitli kaynaklarda ileri sürülen şiir Rubaiyyat-ı Baba Efdal-i Kasani adlı eserde 7 numara ile Baba Efdal'in rubasi olarak yer alır.
Mutasavvıf Şefik Can, Mevlana'nın Mesnevi adlı eseri 6 ciltlik iken bu şiirin ona ait olmayan 7. ciltte yazılı olduğunu söyler. Şefik Can konuyu şöyle açıklar: "Mevlana’ya ait olduğu söylenen bu meşhur dizelerin, isminde bir şaire ait olduğunu Ziya Paşa “” adlı eserinde belirtiyor. Sonra Mevlana dergahından Necati Bey adında bir katip, nasıl olduysa bir dergide bu beytin altında Mevlana yazdığını görmüş, her yerde söylemiş, diyor Şefik dede... Yine her nasılsa bu bilgi hiç tadile uğramadan tâ bugünlere dek gelmiş.." Can ayrıca bu şiirin Mevlânâ'ya ait olmadığı halde onunmuş gibi gösterilmesinin, halkın nazarında Mevlânâ'yı gözden düşürmek için uydurulduğunu ifade eder.
Mevlana'nın intihal yaptığı yönündeki iddialara cevap veren İlber Ortaylı, Mevlana'nın hiçbir kitabında bu dizelerin bulunmadığını, bu şiirin Mevlana'dan sonra ona isnad edildiğini ifade eder.
Tuğrul İnançer, Şefik Can'ın delilleriyle yazmasına rağmen şiirin Mevlana'ya atfedilmesinin sürmesinden yakınır ve anlam değişikliğine işaret eder: "O “Ne kadar günahkâr olursanız olun Allah’ın rahmetinden ümidi kesmeyin” ayetinin dörtlük haline getirilmesidir. Bu Hz. Mevlana’nın fikirlerine tamamıyla uygundur." İnançer, Mevlânâ'ya ait benzer bir başka sözün (“Biz güzeliz, gel, sen de güzel ol”) olduğunu söyler.
Mevlana’nın beyitlerinin yer aldığı Divan-ı Kebir nüshalarında bu dizeler yer almıştır. Ancak son yıllarda yapılan karşılaştırmalı metinlerle basılan nüshalarda bu ve buna benzer tartışmalı, Mevlana'ya ait olmadığı düşünülen beyitler ayıklanmıştır.
Şiir metni
“ | Gel, gel, ne olursan ol, yine gel, | „ |
Ayrıca bakınız
Kaynakça
- ^ a b . 22 Aralık 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Eylül 2015.
- ^ (PDF). 8 Mart 2013 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi. Erişim tarihi: 22 Haziran 2014.
- ^ . 25 Aralık 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Eylül 2015.
- ^ . 4 Mart 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Eylül 2015.
- ^ . 4 Mart 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Eylül 2015.
- ^ "'Gel, ne olursan gel' Mevlana'ya ait değil". 29 Eylül 2014 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 7 Eylül 2015.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Gel Gel Ne Olursan Ol Yine Gel yaygin olarak Mevlana ya atfedilen ancak Ebu Said i Ebu l Hayr a ait oldugu iddia edilen siir Icerik olarak Mevlana nin felsefesine denk dustugu ve doneminin en onemli sairi oldugu icin ona isnad edildigi dusunulur YapisiLirik bir ozellik tasir ve nasihatlerden olusur Anlamina iliskin cesitli yorumlar yapilmaktadir Farsca yazilan siirin kelime oyunlarinin arkasina saklandigi Ebu l Hayr in burada gel derken pisman likla es anlamli bir kelime kullandigi ve cagrisini Islam a gel olarak yaptigi one surulur SairiMevlana ya atfedilen ve cok sik alintilanan bir siir olmakla birlikte kaynagi tam olarak bilinmez Ebu Said i Ebu l Hayr a ait oldugu cesitli kaynaklarda ileri surulen siir Rubaiyyat i Baba Efdal i Kasani adli eserde 7 numara ile Baba Efdal in rubasi olarak yer alir Mutasavvif Sefik Can Mevlana nin Mesnevi adli eseri 6 ciltlik iken bu siirin ona ait olmayan 7 ciltte yazili oldugunu soyler Sefik Can konuyu soyle aciklar Mevlana ya ait oldugu soylenen bu meshur dizelerin isminde bir saire ait oldugunu Ziya Pasa adli eserinde belirtiyor Sonra Mevlana dergahindan Necati Bey adinda bir katip nasil olduysa bir dergide bu beytin altinda Mevlana yazdigini gormus her yerde soylemis diyor Sefik dede Yine her nasilsa bu bilgi hic tadile ugramadan ta bugunlere dek gelmis Can ayrica bu siirin Mevlana ya ait olmadigi halde onunmus gibi gosterilmesinin halkin nazarinda Mevlana yi gozden dusurmek icin uyduruldugunu ifade eder Mevlana nin intihal yaptigi yonundeki iddialara cevap veren Ilber Ortayli Mevlana nin hicbir kitabinda bu dizelerin bulunmadigini bu siirin Mevlana dan sonra ona isnad edildigini ifade eder Tugrul Inancer Sefik Can in delilleriyle yazmasina ragmen siirin Mevlana ya atfedilmesinin surmesinden yakinir ve anlam degisikligine isaret eder O Ne kadar gunahkar olursaniz olun Allah in rahmetinden umidi kesmeyin ayetinin dortluk haline getirilmesidir Bu Hz Mevlana nin fikirlerine tamamiyla uygundur Inancer Mevlana ya ait benzer bir baska sozun Biz guzeliz gel sen de guzel ol oldugunu soyler Mevlana nin beyitlerinin yer aldigi Divan i Kebir nushalarinda bu dizeler yer almistir Ancak son yillarda yapilan karsilastirmali metinlerle basilan nushalarda bu ve buna benzer tartismali Mevlana ya ait olmadigi dusunulen beyitler ayiklanmistir Siir metni Gel gel ne olursan ol yine gel Ister kafir ister mecusi Ister puta tapan ol yine gel Bizim dergahimiz umitsizlik dergahi degildir Yuz kere tovbeni bozmus olsan da yine gel Su topraga sevgiden baska bir tohum ekmeyiz biz Beri gel beri Daha da beri Niceye su yol vuruculuk Mademki sen bensin ben de senim niceye su senlik benlik Olumumuzden sonra mezarimizi yerde aramayiniz Bizim mezarimiz ariflerin gonullerindedir Ayrica bakinizMesnevi Muhammed Celaleddin i Rumi Kaynakca a b 22 Aralik 2015 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 7 Eylul 2015 PDF 8 Mart 2013 tarihinde kaynagindan PDF arsivlendi Erisim tarihi 22 Haziran 2014 25 Aralik 2015 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 7 Eylul 2015 4 Mart 2016 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 7 Eylul 2015 4 Mart 2016 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 7 Eylul 2015 Gel ne olursan gel Mevlana ya ait degil 29 Eylul 2014 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 7 Eylul 2015