Bu madde, uygun değildir.Aralık 2017) ( |
Ghada Amer (Arapça: غادة عامر d. 1963, Kahire, Mısır) New York'ta yaşayan ve çalışan çağdaş bir sanatçıdır. 11 yaşında Mısır'dan Fransa’ya göç etmiş ve Paris’de ve Nice'de eğitim almıştır. Çalışmalarının çoğu cinsiyet ve cinsellik konuları ile ilgilidir. En dikkat çekici eseri, kadın vücudunun pornografik görüntülerini referans alan, oldukça katmanlı nakışlı tablolar içermesidir. Ghada Amer Cheim & Read adlı sanat galerisi tarafından temsil edilmektedir.
Ghada Amer | |
---|---|
Doğum | 1963 Kahire, Mısır |
Eğitim | Villa Arson EPIAR, Institut des Hautes Etudes en Art Plastique |
Tanınma nedeni | Resim, Çizim, Heykel, Montaj ve Performans alanındaki çalışmaları |
Resmî site | www.ghadaamer.com |
Hayatı ve eğitimi
Amer Mısır, kahire de doğdu ve dindar Müslüman bir ailede yetişti. 1974 yılında 11 yaşındayken Fransa’ya ailesinin yanına taşındı. Nice de lisans ve yüksek lisans yaptığı Villa Arson okulunda resim bölümünde okudu ve 1995'te Amerika’ya taşındı.
Villa Arson’da lisans ve yüksek lisans öğrencisi olmasına rağmen, sadece erkek öğrenciler için olan resim derslerine alınmadı. Bu durum onu batı dünyasında baskın erkek tablolarını yıkmak için yeni yollar aramaya teşvik etti. Yenilikçi ve kışkırtıcı olarak, annesi ve büyük annesinden öğrendiği dikiş ve nakış yeteneğini kullandı. Bu durumu sanat dünyasında kadınlar için gururlandırıcı ve iddialı bir araç olarak "medeni iş" adı altında nitelendirdi.
Çalışmaları
Bir multimedya sanatçısı, Amer iğne ile resmi birleştirerek yaptığı soyut tuvallerle tanınmaktadır. Çalışmaları genellikle kadınlık, cinsellik, çocuk kimliği ve İslam kültürü ile ilgili sorunlara hitap eder. [6] Çalışmaları geleneksel olarak erkeksi tarzı yıkmaya çalışır, kadın cinsiyet normlarını reddeder ve feministtir. Bütün eserleri heykel, çizim, resim, performans ve yerleştirme sanatı örnekleri içerir. Amer'in birden çok coğrafi bölgede yaşaması onun eserlerine yansımıştır. Eserleri anlamları değiştirme ve soyut kavramlardan ve ekspresyonizm den etkilenmiştir. Eserleri politik olarak yanlış ve amaçları yıkıcı bir görüntü benimsemiştir.
Amer'in Cinq Femmes Au Travail dikiş nakış teknikleri, dergilerde çocuk bakımında kadınlara yönelik reklamı yapılan kadınların temizlik, pişirme ve pişirme yöntemlerini göstermektedir. Bir yıl sonra pornografik konuları tasvir etmeye, uyuşturucu almış çıplak kadınları ya da sömürü fikrini devirmek için diğer kadınlarla uzun süredir bu konuları nesnelleştiren resimleri betimlemeye başladı. 2000 yılında Hustler ve Club gibi dergilerden kadın görüntüleri çıkararak çalışmalarını sürdürdü. Coleurs Noires ve The Slightly Smaller adlı eserlerinde seri bir şekilde mastürbasyon yapan, seri figürler ve erotik görüntüleri işledi. İşe tanık olma deneyiminin başlangıçta şaşırtıcı ve samimi olması amaçlanmıştır. Böylece kadının cinsel arzusuna dikkat çekmiş ve bunu kutlamıştır. Amer pornografinin imajının başlangıç noktası olduğunu, sonra başka bir şey haline geldiğini söylemiştir. Erkekler tarafından erkekler için yapılmış bir gelenekten gelen pornografinin radikal hayal gücü, erotik kadın arzularını ve fantezilerini gösterir.
İşlemeli tuvalleri ile en iyi tanınan Amer, basım, çizim, heykel ve montaj ile ilgili de çalışıyor. Örneğin, 2001 yılında Ghad Amer, heykel montajı, elli dört kutu içerdiği, tuval bezeli ve kadın güzellikleri ve cinselliğiyle ilgili metinlerle işlenmiş Pleasure Ansiklopedisini oluşturdu. Pleasure Ansiklopedisi Ali İbn Nasr Al Katib'in 12. yüzyılda Arapça bir metni paylaştığı bir makaledir İslam kültürünün ilerici bir döneminde üretilen ancak bugün yasaklanmış olan erkekler ve kadınlar için cinsel zevki kataloglayan edebi bir el kitabıdır. Çalışmayı yapmak için Amer cinsiyet ve güzellik hakkında konular içeren kadın metinlerini seçmiştir. Daha sonra elli dört istiflenmiş tuval kaplı kutuya bir altın iplik geçirdi. Sante Fe da Love Park adlı kamu çalışmaları yaptı. Barselona'da dezavantajlı bir semtte olan Yeni Meksika’da bugün dünyadaki Yoksulların % 70'i Kadın (2001).
11 Eylül 2001 olaylarının ardından Amer'in çalışmaları İslamcı terörizm suçlamasıyla ilgili konuları araştırmaya başladı. Terörün Dili (2005), altın taçlarla süslü parlak bir pembe duvar kağıdından ve terörizm teriminin çok sayıda tanımını yazdığı bir kafes desenden oluşuyordu. Arapça dilinde terörizm tanımı yok. Terörizm Arapça sözlüklerde dizine eklenmediğini ifade eden tabaklar, bardaklar, peçeteler ve tepsiler yaptı. La Salon Courbé (2007) benzer tartışmalı konularla uğraştı. Mısır'ın zarif evlerinde bulunan özenle dekore edilmiş bir çizim odası kurdu. Ancak, ev sahnesi göründüğü kadar davetkâr değildi. Terörizmin arapça tanımı olarak Amer’in bulduğu tek tanım halı desenlerindeki karışık örüntülerdi.
Kariyerinin üzerinden yirmi yılı aşkın süredir Amer'in çalışmaları, kadınlarla ilgili stereotipilerin yanı sıra Amerikan-Müslüman kimliğini de ele aldı. İslami yetiştirme ve Batı davranış modelleri arasındaki farklara rağmen, Amer'in çalışmaları, pek çok kültürde yaygın olan kadınların ezilmesi gibi evrensel sorunları ele alıyor. Ev yaşamının zulmüne, kadın cinselliğinin ve zevkinin kutlanmasına, sevginin anlaşılmazlığı, savaşın ve şiddetin aptallığının ve resmi güzellik arayışlarının kadınları teslim etmesi, sanatında keşfedip ifade ettiği toprağı ifade eder.
Önemli sergileri
Amer'in eseri Cheim & Read, New York gibi mekanlarda sayısız solo ve grup sergilerinde sergilendi; Deitch Projects, New York; 2000 Whitney Bienali, New York; S. 1. Çağdaş Sanat Merkezi, New York; 2000 Gwangju Bienali, Güney Kore; SİTE Santa Fe, New Mexico; 1999 Venedik Bienali; 1997 Johannesburg Bienali; Gagosian Galerisi, Londra; ve Gagosian Galerisi, Beverly Hills. [5] Tel Aviv Sanat Müzesi'nde bir kişilik sergisi bulunan ilk Arap sanatçısı. [11] ARTnews dergisinin Eylül 2006 sayısının kapağında, erotik sanat [12] üzerine odaklanan bir eser olarak, çalışmalarının bir ayrıntısı olan Knotty Nice, kullanıldı.
2003 yılında Amer'in eseri, Her İki Yönden Görülmeye: Çağdaş Afrika Diasporası Sanatı'nın Queens'deki Afrikalı Sanatlar Müzesindeki Sanatı'na dahil edildi. 2008 yılı başlarında çalışmalarının retrospektifi Brooklyn Sanat Müzesi'nde sergilendi, müzenin Elizabeth A. Sackler Feminist Sanat Merkezi'nde. Aynı yıl, Chiara Clemente'nin "Our City Dreams" adlı belgeselinde yer aldı. 2014 ve 2015 yıllarında yaptığı çalışma, Simon Njami'nın küratörlüğünü yaptığı "İlahi Komedya: Cennet, Araf ve Çağdaş Afrikalı Sanatçılar Tarafından Yeniden Cehennem" adlı gezici sergiye dahil edildi.
Tanınma
Amer, 1999 Venedik Bienali'nde UNESCO ödülüne layık görüldü.
Halka açık koleksiyonları
- Chicago Sanat Enstitüsü, Chicago
- Birmingham Sanat Müzesi, Birmingham,
- Pompidou Merkezi, Paris, Fransa
- Detroit Sanat Enstitüsü, Detroit
- Fond National d'Art Contemporain (FNAC), Paris, Fransa
- Fonds Régional d'Art Contemporain (FRAC), Auvergne, Fransa
- Fonds Régional d'Art Contemporain (FRAC), Provence-Alpes-Côte d'Azur, Fransa
- Guggenheim Müzesi, Abu Dhabi, Birleşik Arap Emirlikleri
- Hood Sanat Müzesi, Dartmouth College, Hanover, NH
- Indianapolis Sanat Müzesi, Indianapolis, IN
- İsrail Müzesi, Kudüs, İsrail
- LaM Müzesi, Lille Metropolit Modası, Çağdaş ve Diş Sanatı Modası, Villeneuve d'Ascq, Fransa
- Müze Kunstpalast, Düsseldorf, Almanya
- Neuberger Berman Sanat Koleksiyonu, New York
- Sammlung Goetz, Münih, Almanya
- Samsung Museum of Art, Seul, Güney Kore
- Speed Art Müzesi, Louisville
- Tel Aviv Sanat Müzesi, Tel Aviv, İsrail
- Crystal Bridges Amerikan Sanatı Müzesi, Bentonville,
Kaynaklar
- Ghada Amer. www.ghadaamer.com [Amer'in websitesi]. 2016-10-04.
- Okeke-Agulu, Chika. "Amer, Ghada". Grove Art Online. Oxford University Press. 8 March 2015.
- "Ghada Amer: Defusing the power of erotic images". New York Times Arts Review. 12 March 2007. Retrieved 1 February 2014.
- Posner, Helaine (2013). "Bad Girls: Ghada Amer". In Heartney, Eleanor. The Reckoning: Women Artists of the New Millennium. New York: Prestel. pp. 24–29.
- b"Ghada Amer". Cheim & Read. Retrieved 7 March 2015.
- Auricchio, Laura (Winter 2001). "Works in Translation: Ghada Amer's Hybrid Pleasures". Art Journal.
- Oguibe, Olu (1 Feb 2014). "Love and Desire: The Art of Ghada Amer". Third Text: 63–74.
- Enright, Robert; Walsh, Meeka (1 Feb 2014). "The Thread of Painting". Border Crossings: 24–37.
- Heartney, Eleanor. Reckoning: Women Artists of the New Millennium. Prestel. pp. 24–29.
- Ozler, Levent (1 January 2008). "Ghada Amer: Love Has No End". Dexigner. Retrieved 8 March 2015.
- Winegar, Jessica (2004). Mattar, Philip, ed. Encyclopedia of the Modern Middle East and North Africa. 1 (2nd ed.). New York: Macmillan Reference USA. p. 176.
- "September 2006". Art News. Retrieved 8 March 2015
- Cotter, Holland (21 November 2003). "ART REVIEW; An African Diaspora Show Asks: What Is Africanness? What Is Diaspora?". The New York Times. Retrieved 8 March 2015.
- Rosenberg, Karen (June 20, 2008). "Art Review: Veiled or Naked: Scrutinizing Women's Roles". New York Times. Retrieved 7 March 2015.
- "THE DIVINE COMEDY: Heaven, Purgatory and Hell Revisited by Contemporary African Artists". Exhibitions. Savannah College of Art and Design. Retrieved 8 March 2015.
- f"Ghada Amer: Biography". Brooklyn Museum. Retrieved 1 February 2014.
- Ghada Amer Website Biography21 Mart 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde .. Retrieved 7 March 2015.
Dış bağlantılar
- Artist's Website
- Brooklyn Museum Exhibition, Ghada Amer: Love Has No End
- Ghada Amer collection at the Israel Museum. Retrieved September 2016.
- Marie Christine Eyene "Ghada Amer, du porno populaire à l'érotologie arabe" Africultures
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Bu madde Vikipedi bicem el kitabina uygun degildir Maddeyi Vikipedi standartlarina uygun bicimde duzenleyerek Vikipedi ye katkida bulunabilirsiniz Gerekli duzenleme yapilmadan bu sablon kaldirilmamalidir Aralik 2017 Ghada Amer Arapca غادة عامر d 1963 Kahire Misir New York ta yasayan ve calisan cagdas bir sanatcidir 11 yasinda Misir dan Fransa ya goc etmis ve Paris de ve Nice de egitim almistir Calismalarinin cogu cinsiyet ve cinsellik konulari ile ilgilidir En dikkat cekici eseri kadin vucudunun pornografik goruntulerini referans alan oldukca katmanli nakisli tablolar icermesidir Ghada Amer Cheim amp Read adli sanat galerisi tarafindan temsil edilmektedir Ghada AmerDogum1963 Kahire MisirEgitimVilla Arson EPIAR Institut des Hautes Etudes en Art PlastiqueTaninma nedeniResim Cizim Heykel Montaj ve Performans alanindaki calismalariResmi sitewww ghadaamer comHayati ve egitimiAmer Misir kahire de dogdu ve dindar Musluman bir ailede yetisti 1974 yilinda 11 yasindayken Fransa ya ailesinin yanina tasindi Nice de lisans ve yuksek lisans yaptigi Villa Arson okulunda resim bolumunde okudu ve 1995 te Amerika ya tasindi Villa Arson da lisans ve yuksek lisans ogrencisi olmasina ragmen sadece erkek ogrenciler icin olan resim derslerine alinmadi Bu durum onu bati dunyasinda baskin erkek tablolarini yikmak icin yeni yollar aramaya tesvik etti Yenilikci ve kiskirtici olarak annesi ve buyuk annesinden ogrendigi dikis ve nakis yetenegini kullandi Bu durumu sanat dunyasinda kadinlar icin gururlandirici ve iddiali bir arac olarak medeni is adi altinda nitelendirdi Calismalari Bir multimedya sanatcisi Amer igne ile resmi birlestirerek yaptigi soyut tuvallerle taninmaktadir Calismalari genellikle kadinlik cinsellik cocuk kimligi ve Islam kulturu ile ilgili sorunlara hitap eder 6 Calismalari geleneksel olarak erkeksi tarzi yikmaya calisir kadin cinsiyet normlarini reddeder ve feministtir Butun eserleri heykel cizim resim performans ve yerlestirme sanati ornekleri icerir Amer in birden cok cografi bolgede yasamasi onun eserlerine yansimistir Eserleri anlamlari degistirme ve soyut kavramlardan ve ekspresyonizm den etkilenmistir Eserleri politik olarak yanlis ve amaclari yikici bir goruntu benimsemistir Amer in Cinq Femmes Au Travail dikis nakis teknikleri dergilerde cocuk bakiminda kadinlara yonelik reklami yapilan kadinlarin temizlik pisirme ve pisirme yontemlerini gostermektedir Bir yil sonra pornografik konulari tasvir etmeye uyusturucu almis ciplak kadinlari ya da somuru fikrini devirmek icin diger kadinlarla uzun suredir bu konulari nesnellestiren resimleri betimlemeye basladi 2000 yilinda Hustler ve Club gibi dergilerden kadin goruntuleri cikararak calismalarini surdurdu Coleurs Noires ve The Slightly Smaller adli eserlerinde seri bir sekilde masturbasyon yapan seri figurler ve erotik goruntuleri isledi Ise tanik olma deneyiminin baslangicta sasirtici ve samimi olmasi amaclanmistir Boylece kadinin cinsel arzusuna dikkat cekmis ve bunu kutlamistir Amer pornografinin imajinin baslangic noktasi oldugunu sonra baska bir sey haline geldigini soylemistir Erkekler tarafindan erkekler icin yapilmis bir gelenekten gelen pornografinin radikal hayal gucu erotik kadin arzularini ve fantezilerini gosterir Islemeli tuvalleri ile en iyi taninan Amer basim cizim heykel ve montaj ile ilgili de calisiyor Ornegin 2001 yilinda Ghad Amer heykel montaji elli dort kutu icerdigi tuval bezeli ve kadin guzellikleri ve cinselligiyle ilgili metinlerle islenmis Pleasure Ansiklopedisini olusturdu Pleasure Ansiklopedisi Ali Ibn Nasr Al Katib in 12 yuzyilda Arapca bir metni paylastigi bir makaledir Islam kulturunun ilerici bir doneminde uretilen ancak bugun yasaklanmis olan erkekler ve kadinlar icin cinsel zevki kataloglayan edebi bir el kitabidir Calismayi yapmak icin Amer cinsiyet ve guzellik hakkinda konular iceren kadin metinlerini secmistir Daha sonra elli dort istiflenmis tuval kapli kutuya bir altin iplik gecirdi Sante Fe da Love Park adli kamu calismalari yapti Barselona da dezavantajli bir semtte olan Yeni Meksika da bugun dunyadaki Yoksullarin 70 i Kadin 2001 11 Eylul 2001 olaylarinin ardindan Amer in calismalari Islamci terorizm suclamasiyla ilgili konulari arastirmaya basladi Terorun Dili 2005 altin taclarla suslu parlak bir pembe duvar kagidindan ve terorizm teriminin cok sayida tanimini yazdigi bir kafes desenden olusuyordu Arapca dilinde terorizm tanimi yok Terorizm Arapca sozluklerde dizine eklenmedigini ifade eden tabaklar bardaklar peceteler ve tepsiler yapti La Salon Courbe 2007 benzer tartismali konularla ugrasti Misir in zarif evlerinde bulunan ozenle dekore edilmis bir cizim odasi kurdu Ancak ev sahnesi gorundugu kadar davetkar degildi Terorizmin arapca tanimi olarak Amer in buldugu tek tanim hali desenlerindeki karisik oruntulerdi Kariyerinin uzerinden yirmi yili askin suredir Amer in calismalari kadinlarla ilgili stereotipilerin yani sira Amerikan Musluman kimligini de ele aldi Islami yetistirme ve Bati davranis modelleri arasindaki farklara ragmen Amer in calismalari pek cok kulturde yaygin olan kadinlarin ezilmesi gibi evrensel sorunlari ele aliyor Ev yasaminin zulmune kadin cinselliginin ve zevkinin kutlanmasina sevginin anlasilmazligi savasin ve siddetin aptalliginin ve resmi guzellik arayislarinin kadinlari teslim etmesi sanatinda kesfedip ifade ettigi topragi ifade eder Onemli sergileriAmer in eseri Cheim amp Read New York gibi mekanlarda sayisiz solo ve grup sergilerinde sergilendi Deitch Projects New York 2000 Whitney Bienali New York S 1 Cagdas Sanat Merkezi New York 2000 Gwangju Bienali Guney Kore SITE Santa Fe New Mexico 1999 Venedik Bienali 1997 Johannesburg Bienali Gagosian Galerisi Londra ve Gagosian Galerisi Beverly Hills 5 Tel Aviv Sanat Muzesi nde bir kisilik sergisi bulunan ilk Arap sanatcisi 11 ARTnews dergisinin Eylul 2006 sayisinin kapaginda erotik sanat 12 uzerine odaklanan bir eser olarak calismalarinin bir ayrintisi olan Knotty Nice kullanildi 2003 yilinda Amer in eseri Her Iki Yonden Gorulmeye Cagdas Afrika Diasporasi Sanati nin Queens deki Afrikali Sanatlar Muzesindeki Sanati na dahil edildi 2008 yili baslarinda calismalarinin retrospektifi Brooklyn Sanat Muzesi nde sergilendi muzenin Elizabeth A Sackler Feminist Sanat Merkezi nde Ayni yil Chiara Clemente nin Our City Dreams adli belgeselinde yer aldi 2014 ve 2015 yillarinda yaptigi calisma Simon Njami nin kuratorlugunu yaptigi Ilahi Komedya Cennet Araf ve Cagdas Afrikali Sanatcilar Tarafindan Yeniden Cehennem adli gezici sergiye dahil edildi TaninmaAmer 1999 Venedik Bienali nde UNESCO odulune layik goruldu Halka acik koleksiyonlariChicago Sanat Enstitusu Chicago Birmingham Sanat Muzesi Birmingham Pompidou Merkezi Paris Fransa Detroit Sanat Enstitusu Detroit Fond National d Art Contemporain FNAC Paris Fransa Fonds Regional d Art Contemporain FRAC Auvergne Fransa Fonds Regional d Art Contemporain FRAC Provence Alpes Cote d Azur Fransa Guggenheim Muzesi Abu Dhabi Birlesik Arap Emirlikleri Hood Sanat Muzesi Dartmouth College Hanover NH Indianapolis Sanat Muzesi Indianapolis IN Israil Muzesi Kudus Israil LaM Muzesi Lille Metropolit Modasi Cagdas ve Dis Sanati Modasi Villeneuve d Ascq Fransa Muze Kunstpalast Dusseldorf Almanya Neuberger Berman Sanat Koleksiyonu New York Sammlung Goetz Munih Almanya Samsung Museum of Art Seul Guney Kore Speed Art Muzesi Louisville Tel Aviv Sanat Muzesi Tel Aviv Israil Crystal Bridges Amerikan Sanati Muzesi Bentonville Kaynaklar Ghada Amer www ghadaamer com Amer in websitesi 2016 10 04 Okeke Agulu Chika Amer Ghada Grove Art Online Oxford University Press 8 March 2015 Ghada Amer Defusing the power of erotic images New York Times Arts Review 12 March 2007 Retrieved 1 February 2014 Posner Helaine 2013 Bad Girls Ghada Amer In Heartney Eleanor The Reckoning Women Artists of the New Millennium New York Prestel pp 24 29 b Ghada Amer Cheim amp Read Retrieved 7 March 2015 Auricchio Laura Winter 2001 Works in Translation Ghada Amer s Hybrid Pleasures Art Journal Oguibe Olu 1 Feb 2014 Love and Desire The Art of Ghada Amer Third Text 63 74 Enright Robert Walsh Meeka 1 Feb 2014 The Thread of Painting Border Crossings 24 37 Heartney Eleanor Reckoning Women Artists of the New Millennium Prestel pp 24 29 Ozler Levent 1 January 2008 Ghada Amer Love Has No End Dexigner Retrieved 8 March 2015 Winegar Jessica 2004 Mattar Philip ed Encyclopedia of the Modern Middle East and North Africa 1 2nd ed New York Macmillan Reference USA p 176 September 2006 Art News Retrieved 8 March 2015 Cotter Holland 21 November 2003 ART REVIEW An African Diaspora Show Asks What Is Africanness What Is Diaspora The New York Times Retrieved 8 March 2015 Rosenberg Karen June 20 2008 Art Review Veiled or Naked Scrutinizing Women s Roles New York Times Retrieved 7 March 2015 THE DIVINE COMEDY Heaven Purgatory and Hell Revisited by Contemporary African Artists Exhibitions Savannah College of Art and Design Retrieved 8 March 2015 f Ghada Amer Biography Brooklyn Museum Retrieved 1 February 2014 Ghada Amer Website Biography21 Mart 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde Retrieved 7 March 2015 Dis baglantilarArtist s Website Brooklyn Museum Exhibition Ghada Amer Love Has No End Ghada Amer collection at the Israel Museum Retrieved September 2016 Marie Christine Eyene Ghada Amer du porno populaire a l erotologie arabe Africultures