Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Habakkuk ve Melek, Gian Lorenzo Bernini tarafından 1656–1661 yılları arasında yapılan ve Roma'daki Chigi Şapeli'ndeki bir niş içinde bulunan heykeldir. Peygamberi Tanrı'nın meleği ile birlikte göstermektedir. Çapraz olarak karşısındaki heykeli ile daha büyük bir kompozisyonun bir parçasını oluşturur.
Tanım
Dar nişe rağmen Bernini canlı ve dramatik bir kompozisyon üretmiştir. Habakkuk, yanında öğle yemeği sepetiyle bir kayanın üzerine oturmuş ve gitmek istediği yönü işaret ederken, genç ve güzel melek nişten dışarı doğru eğilmiş, Habakkuk'un başını saçından tutup şapelin diğer tarafındaki Daniel'i işaret etmektedir. Habakkuk sakallı, yaşlı ama yine de güçlü bir adam olarak tasvir edilmiştir.
Bernini, Peygamber Habakkuk'un aslanların ininde mucizevi bir şekilde ortaya çıkması aracılığıyla Tanrı'nın Daniel'i açlıktan ölmekten nasıl kurtardığını anlatan Daniel Kitabından bir hikâyeyi tasvir eder (Daniel 14:33-36):
"Peygamber Habakkuk Yahudiye'deydi; bir yahni yapmış, ekmeği bir kaseye bölmüştü ve orakçılara götürmek için tarlaya gidiyordu. Ama Rab'bin meleği Habakkuk'a, "Senin yiyeceğini Babil'e, aslan inindeki Daniel'e götür" dedi. Habakkuk, "Efendim, Babil'i hiç görmedim ve mağara hakkında hiçbir şey bilmiyorum" dedi. Sonra Rab'bin meleği onu başının tepesinden ve saçından tuttu, rüzgar hızıyla onu Babil'de, mağaranın hemen üzerine indirdi."
Minnettar Daniel yemeğini yedikten sonra, Rab'bin meleği Habakkuk'u evine geri götürdü. Bu hikâye, Vulgate'deki 14. bölümü içeren Daniel'e Yunanca İlaveler'in bir parçasıdır. İkonografik olarak Habakkuk heykelinin aynı zamanda Rab'bin meleği tarafından açlıktan kurtarılan bir peygamberi gösteren Raphaelesk İlyas heykelinde şapelde karşılığı vardır.
Bernini'nin muhtemelen bu bölümü resmetmeyi seçmesinin bir başka nedeni de , hikâyenin alındığı Daniel Kitabı'nın bilinen tek Septuagint metnini, Codex Chisianus 45. içermesidir. Bazilikanın ilk iki rehberi, Alberici (1600) ve Landucci (1646), şapelin o zamanlar var olan heykellerinin gerçek konuları olan Jonah ve Elijah yerine Jonah ve Habakkuk olarak tanımladılar. Buradaki hata, bir Habakkuk heykelinin erken bir aşamada şapelin ikonografik programının parçası olduğunun bir göstergesi olabilir.
Kaynakça
Dış bağlantılar
![image]()
Wikimedia Commons'ta Habakkuk ve Melek (Bernini) ile ilgili çoklu ortam belgeleri bulunur.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Habakkuk ve Melek Gian Lorenzo Bernini tarafindan 1656 1661 yillari arasinda yapilan ve Roma daki Chigi Sapeli ndeki bir nis icinde bulunan heykeldir Peygamberi Tanri nin melegi ile birlikte gostermektedir Capraz olarak karsisindaki heykeli ile daha buyuk bir kompozisyonun bir parcasini olusturur Habakkuk ve MelekTanimDar nise ragmen Bernini canli ve dramatik bir kompozisyon uretmistir Habakkuk yaninda ogle yemegi sepetiyle bir kayanin uzerine oturmus ve gitmek istedigi yonu isaret ederken genc ve guzel melek nisten disari dogru egilmis Habakkuk un basini sacindan tutup sapelin diger tarafindaki Daniel i isaret etmektedir Habakkuk sakalli yasli ama yine de guclu bir adam olarak tasvir edilmistir Bernini Peygamber Habakkuk un aslanlarin ininde mucizevi bir sekilde ortaya cikmasi araciligiyla Tanri nin Daniel i acliktan olmekten nasil kurtardigini anlatan Daniel Kitabindan bir hikayeyi tasvir eder Daniel 14 33 36 Peygamber Habakkuk Yahudiye deydi bir yahni yapmis ekmegi bir kaseye bolmustu ve orakcilara goturmek icin tarlaya gidiyordu Ama Rab bin melegi Habakkuk a Senin yiyecegini Babil e aslan inindeki Daniel e gotur dedi Habakkuk Efendim Babil i hic gormedim ve magara hakkinda hicbir sey bilmiyorum dedi Sonra Rab bin melegi onu basinin tepesinden ve sacindan tuttu ruzgar hiziyla onu Babil de magaranin hemen uzerine indirdi Minnettar Daniel yemegini yedikten sonra Rab bin melegi Habakkuk u evine geri goturdu Bu hikaye Vulgate deki 14 bolumu iceren Daniel e Yunanca Ilaveler in bir parcasidir Ikonografik olarak Habakkuk heykelinin ayni zamanda Rab bin melegi tarafindan acliktan kurtarilan bir peygamberi gosteren Raphaelesk Ilyas heykelinde sapelde karsiligi vardir Bernini nin muhtemelen bu bolumu resmetmeyi secmesinin bir baska nedeni de hikayenin alindigi Daniel Kitabi nin bilinen tek Septuagint metnini Codex Chisianus 45 icermesidir Bazilikanin ilk iki rehberi Alberici 1600 ve Landucci 1646 sapelin o zamanlar var olan heykellerinin gercek konulari olan Jonah ve Elijah yerine Jonah ve Habakkuk olarak tanimladilar Buradaki hata bir Habakkuk heykelinin erken bir asamada sapelin ikonografik programinin parcasi oldugunun bir gostergesi olabilir Kaynakca Howard Hibbard Bernini Penguin Books Baltimore 1965 pp 187 191 Christina Strunck Bellori und Bernini rezipieren Raffael Unbekannte Dokumente zur Cappella Chigi in Santa Maria del Popolo Marburger Jahrbuch fur Kunstwissenschaft 30 Bd 2003 p 133Dis baglantilarWikimedia Commons ta Habakkuk ve Melek Bernini ile ilgili coklu ortam belgeleri bulunur