Hyrrokkin İskandinav mitolojisinde bir kadın Jötunn.13.yüzyıl şairi Snorri Sturluson'a göre, gemiyi kıpırdatamayınca, Baldr'ın cenazesinde Æsir (tanrılar) 'dan sonra gemilerin en büyüğünü denize indirdi.
Hyrrokkin, İzlanda'daki paganizmin son on yıllarında nispeten önemli bir figürdü. İsveç, yakınlarındaki Hunnestad Anıtı'nda tasvir edilmiş görünüyor.
Hyrrokkin'in Eski İskandinav adı 'ateşten solmuş' veya 'ateş buharı' olarak çevrilmiştir. Dilbilimci göre, hrokkinn'e ('kıvırcık; kırışıklık') bağlı hyr- ('ateş') kökü ile oluşturulan bileşiktir. Akademisyen , belki de karanlık, buruşuk bir görünüme atıfta bulunarak 'ateşten dumanlanmış' çeviriyi önerdi.
Onaylar
Edda
Snorri Sturluson'un Gylfaginning'inde, Baldr'ın cenazesinde karısı Nanna'nın kederden öldüğü ve onun yanına mezarının üzerine yerleştirildiği ve böylece kocasına katıldığı anlatılır. Baldr'ın gemisi , bu tür gemilerin en büyüğüydü ve tanrının cenaze gemisi olarak hizmet verecekti. Ancak hiç kimse tekneyi denize indirmiş gibi görünmüyordu.
Tanrılar daha sonra Jötunheimr'dan gelen Hyrrokkin'in yardımını aldı ve dizgin olarak yılanlarla dev bir kurda ulaştı. Odin hayvana bakmak için dört Berserker çağırdı, ancak önce bilinçsiz hale getirmeden onu kontrol edemediler. Dev, sismik gücüyle kayığı suya yuvarladı. Bu, dünyanın sarsılmasına ve makaraların ateşe vermesine neden olarak Thor'u kızdırdı. Çekiç Mjöllnir ile Hyrrokkin'i öldürmek üzereydi, ancak diğer tanrılar onu bağışmasında ısrar etti.
En æsirnir tóku lík Baldrs, sævar'a kadar fluttu. Hringhorni, Baldr'ları atlıyor Hann var allra skipa mestr. Hann vildu goðin fram setja ok gera þar á bálför Baldrs, en geç gekk hvergi fram. Þá var gönderildi í Jötunheima eftir gýgi þeiri, er Hyrrokkin hét. En er hon kom ok reið vargi ok hafðý höggorm at taumum, þá hljóp hon af hestinum, en ðinn kallaði til berserki fjóra at gæta hestsins, ok fengu þeir eigi haldit, nema þeir felldi hann. Þá gekk Hyrrokkin á framstafn nökkvans ok hratt fram í fyrsta viðbragi, svá at eldr hraut ór hlunnunum ok lönd öll skulfu. Þá varð Þórr reiðr ok greip hamarinn ok myndi þá brjóta höfuð hennar, áðr en goðin öll báðu henni friðar. Guðni Jónsson baskısı | İsir daha sonra cesedi aldı ve Baldur'un dünyanın en büyüğü için geçen gemisi Hringhorn'un durduğu deniz kıyısına taşıdı. Ancak Baldur'un cenazesini üzerine yığmak için fırlatmak istediklerinde, kıpırdatamadılar. Bu konjonktürde, bir kurdun üstüne binmiş, dizgin için yılanları bükmüş olan Hyrrokin adlı bir dev için Jotunheim'a gönderdiler. Odin iner inmez, dört Berserkir'e atını sımsıkı tutmasını emretti, ancak onlar, amaçlarını gerçekleştirebilmeleri için hayvanı yere atmak zorunda kaldılar. Hyrrokin daha sonra gemiye gitti ve tek bir dokunuşla gemiyi suya indirdi, ancak hareket o kadar şiddetliydi ki, ateş silindirlerden parıldadı ve yeryüzü her yeri salladı. Gördüğünde öfkelenen Thor, çekiçini kavradı ve ama İşir'in müdahalesi yüzünden kadının kafatasını kırmış olacaktı. |
Ayrıca anonim bir skald tarafından trol kadınlar listesinde de bahsediliyor:
- Gjölp, Hyrrokkin,
- Hengikepta,
- Gneip tamam Gnepja,
- Geysa, Hála,
- Hörn tamam Hrúga,
- Harðgreip, Forað,
- Hryðja, Hveðra
- ok Hölgabrúðr.
Viking Çağı
10.yüzyılın sonlarında Thor'a hitaben iki korunmuş parçada Hyrrokkin, Baldur'un cenazesinde gök gürültüsü tanrısı tarafından öldürülen jötnar'dan bahseder:
|
|
|
MS 985 yıllarında batı İzlanda'da tarafından bestelenen ve kısmen Düzyazı Edda'da korunan (House-Lay) şiiri de cenazesinde Hyrrokkin'e atıfta bulunuyor gibi görünüyor:
- "Dağların çok güçlü Hild'i [devlik], deniz-Sleipnir'in [gemisinin] öne doğru ilerlemesine neden oldu, ancak Hropt'un [Odin'in] miğfer alevlerinin [savaşçılarının] avcıları bineğini düşürdü."
Ayrıca bakınız
- , iki yılanı kavrayan bir dişi tasvir eden resim taşı
Kaynakça
- ^ a b Andrén, Anders; Jennbert, Kristina, (Ed.) (2006). "What's in a Name? An Archeological Identity Crisis for the Norse Gods (and Some of their Friends)". Old Norse Religion in Long-Term Perspectives: Origins, Changes, and Interactions. Lund: Nordic Academic Press. s. 181. ISBN .
- ^ a b c Orchard 1997.
- ^ a b c d e Lindow 2001.
- ^ a b de Vries 1962.
- ^ Hild or in this context is simply a for "giantess" generally and Hyrrokkin specifically.
Kaynakça
- Altnordisches Etymologisches Worterbuch. 1977. Brill. 1962. ISBN .
- Edda. 1995. Everyman. 1987. ISBN .
- Norse Mythology: A Guide to Gods, Heroes, Rituals, and Beliefs (İngilizce). Oxford University Press. 2001. ISBN . 24 Haziran 2019 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 25 Aralık 2020.
- Dictionary of Norse Myth and Legend. Cassell. 1997. ISBN .
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Hyrrokkin Iskandinav mitolojisinde bir kadin Jotunn 13 yuzyil sairi Snorri Sturluson a gore gemiyi kipirdatamayinca Baldr in cenazesinde AEsir tanrilar dan sonra gemilerin en buyugunu denize indirdi Hyrrokkin in elinde iki yilan olan bir kadinin surdugu bir hayvani tasvir eden DR 284 3 tasi uzerinde yer aldigina inaniliyor Hyrrokkin Izlanda daki paganizmin son on yillarinda nispeten onemli bir figurdu Isvec yakinlarindaki Hunnestad Aniti nda tasvir edilmis gorunuyor Hyrrokkin in Eski Iskandinav adi atesten solmus veya ates buhari olarak cevrilmistir Dilbilimci gore hrokkinn e kivircik kirisiklik bagli hyr ates koku ile olusturulan bilesiktir Akademisyen belki de karanlik burusuk bir gorunume atifta bulunarak atesten dumanlanmis ceviriyi onerdi OnaylarEdda Snorri Sturluson un Gylfaginning inde Baldr in cenazesinde karisi Nanna nin kederden oldugu ve onun yanina mezarinin uzerine yerlestirildigi ve boylece kocasina katildigi anlatilir Baldr in gemisi bu tur gemilerin en buyuguydu ve tanrinin cenaze gemisi olarak hizmet verecekti Ancak hic kimse tekneyi denize indirmis gibi gorunmuyordu Tanrilar daha sonra Jotunheimr dan gelen Hyrrokkin in yardimini aldi ve dizgin olarak yilanlarla dev bir kurda ulasti Odin hayvana bakmak icin dort Berserker cagirdi ancak once bilincsiz hale getirmeden onu kontrol edemediler Dev sismik gucuyle kayigi suya yuvarladi Bu dunyanin sarsilmasina ve makaralarin atese vermesine neden olarak Thor u kizdirdi Cekic Mjollnir ile Hyrrokkin i oldurmek uzereydi ancak diger tanrilar onu bagismasinda israr etti En aesirnir toku lik Baldrs saevar a kadar fluttu Hringhorni Baldr lari atliyor Hann var allra skipa mestr Hann vildu godin fram setja ok gera thar a balfor Baldrs en gec gekk hvergi fram THa var gonderildi i Jotunheima eftir gygi theiri er Hyrrokkin het En er hon kom ok reid vargi ok hafdy hoggorm at taumum tha hljop hon af hestinum en dinn kalladi til berserki fjora at gaeta hestsins ok fengu their eigi haldit nema their felldi hann THa gekk Hyrrokkin a framstafn nokkvans ok hratt fram i fyrsta vidbragi sva at eldr hraut or hlunnunum ok lond oll skulfu THa vard THorr reidr ok greip hamarinn ok myndi tha brjota hofud hennar adr en godin oll badu henni fridar Gudni Jonsson baskisi Isir daha sonra cesedi aldi ve Baldur un dunyanin en buyugu icin gecen gemisi Hringhorn un durdugu deniz kiyisina tasidi Ancak Baldur un cenazesini uzerine yigmak icin firlatmak istediklerinde kipirdatamadilar Bu konjonkturde bir kurdun ustune binmis dizgin icin yilanlari bukmus olan Hyrrokin adli bir dev icin Jotunheim a gonderdiler Odin iner inmez dort Berserkir e atini simsiki tutmasini emretti ancak onlar amaclarini gerceklestirebilmeleri icin hayvani yere atmak zorunda kaldilar Hyrrokin daha sonra gemiye gitti ve tek bir dokunusla gemiyi suya indirdi ancak hareket o kadar siddetliydi ki ates silindirlerden parildadi ve yeryuzu her yeri salladi Gordugunde ofkelenen Thor cekicini kavradi ve ama Isir in mudahalesi yuzunden kadinin kafatasini kirmis olacakti Gutenberg Projesi nde Blackwell s translationHyrrokkin tarafindan 1865 Ayrica anonim bir skald tarafindan trol kadinlar listesinde de bahsediliyor Gjolp Hyrrokkin Hengikepta Gneip tamam Gnepja Geysa Hala Horn tamam Hruga Hardgreip Forad Hrydja Hvedra ok Holgabrudr Viking Cagi 10 yuzyilin sonlarinda Thor a hitaben iki korunmus parcada Hyrrokkin Baldur un cenazesinde gok gurultusu tanrisi tarafindan oldurulen jotnar dan bahseder Ball i Keilu kolli Kjallandi brauzt thu alla adr draptu Lut ok Leida leztu dreyra Buseyru heftir thu Hengjankjoftu Hyrrokkin do fyrri sama da tho var snemr Svivor numin lifi Skaldskaparmal 4 Gudni Jonsson s baskisi Keila nin kafasina vurdun Kjallandi yi tamamen parcala Lutr ve Leidi yi kaybettin mi Buseyra nin kanini doktu Hengjankjapta da durdu Hyrrokkin daha once oldu Yine de moda gibi daha erken Hayattan Svivor alindi 1923 Mjollnir Keila nin kafatasina vurdu Kjallandi tamamen hirpalanmissin Lut ve Leida zaten oldurdunuz Buseyra nin akmasina izin verdigin kani Hengjankjapta bitirdin Hyrrokkin daha erken bir asamada oldu ve benzer sekilde Svivor daha once ayni sekilde hayatindan mahrum birakildi Orchard cevirisi 1997 Hyrrokkin gemiyi iter ve Thor u kizdirir Cizim Emil Doepler ca 1905 MS 985 yillarinda bati Izlanda da tarafindan bestelenen ve kismen Duzyazi Edda da korunan House Lay siiri de cenazesinde Hyrrokkin e atifta bulunuyor gibi gorunuyor Daglarin cok guclu Hild i devlik deniz Sleipnir in gemisinin one dogru ilerlemesine neden oldu ancak Hropt un Odin in migfer alevlerinin savascilarinin avcilari binegini dusurdu Ayrica bakiniz iki yilani kavrayan bir disi tasvir eden resim tasiKaynakca a b Andren Anders Jennbert Kristina Ed 2006 What s in a Name An Archeological Identity Crisis for the Norse Gods and Some of their Friends Old Norse Religion in Long Term Perspectives Origins Changes and Interactions Lund Nordic Academic Press s 181 ISBN 91 89116 81 X a b c Orchard 1997 a b c d e Lindow 2001 a b de Vries 1962 Hild or in this context is simply a for giantess generally and Hyrrokkin specifically Kaynakca Altnordisches Etymologisches Worterbuch 1977 Brill 1962 ISBN 978 90 04 05436 3 Edda 1995 Everyman 1987 ISBN 0 460 87616 3 Norse Mythology A Guide to Gods Heroes Rituals and Beliefs Ingilizce Oxford University Press 2001 ISBN 978 0 19 983969 8 24 Haziran 2019 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 25 Aralik 2020 Dictionary of Norse Myth and Legend Cassell 1997 ISBN 978 0 304 34520 5