Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Karen Armstrong (14 Kasım 1944, Wildmoor-Worcestershire), İngiliz yazar, yorumcu ve dinler tarihçisi. Karşılaştırmalı din hakkındaki kitapları ile tanınmaktadır. İrlanda kökenli Katolik bir aileye mensuptur. Hayatının erken dönemlerinde bir Roma Katolik rahibesi olarak yaşamış ardından muhafazakâr düşüncelerinden vazgeçmiş daha liberal ve mistik bir Hristiyan inancını benimsemiştir. Manastırdayken Oxford'daki St. Anne's College'a devam etmiş ve İngilizce alanında uzmanlaşmıştır. 1969’da manastırdan ayrılmıştır. Çalışmaları, şefkatin ve Altın Kural'ın (kendine nasıl davranılmasını istiyorsan başkalarına da öyle davranma kuralı) önemi gibi büyük dinlerin ortak özelliklerine odaklanmaktadır. Armstrong, Şubat 2008'de 100.000 ABD doları tutarındaki TED Ödülü'nü almıştır. Bu vesileyle ödülü alırken yaptığı konuşmada, ertesi yıl ortaya çıkacak olan Şefkat Sözleşmesinin oluşturulması çağrısında bulunmuştur.
Karen Armstrong | |
|---|---|
 Karen Armstrong | |
| Doğum | 14 Kasım 1944 Wildmoor, Worcestershire, İngiltere |
| Milliyet | İngiliz |
| Eğitim | |
| Meslek | Dinler tarihçisi, yazar, yorumcu |
| Resmî site | CharterForCompassion.org |
Çocukluk ve Gençlik Yılları
Armstrong Wildmoor - Worcestershire'da doğmuştur. Ailesi İrlanda kökenlidir. Doğumundan sonra ailesi önce 'a ardından 'a taşınmıştır. 1962'de 18 yaşındayken dinî bir eğitim cemaati olan Sisters of the Holy Child Jesus’a (Kutsal Çocuk İsa'nın Kız Kardeşleri) üye olmuştur. Bu cemaatte 7 yıl kalmıştır. Armstrong, manastırda fiziksel ve psikolojik istismara uğradığını iddia etmiştir. Hatta Guardian gazetesindeki bir makaleye göre "Armstrong nefsi isteklerini kırmak için kendini kırbaçlamak ve kolunun etrafında çivili bir zincir takmak zorunda kaldığını, düşüncesiz bir biçimde konuştuğu için on dört gün boyunca iğnesiz bir pedallı makinede dikiş dikmek zorunda kaldığını” iddia etmiştir.
Acemi ve aday rahibelikten uzman rahibeliğe terfi ettiği sırada İngilizce okumak için Oxford'daki St. Anne's College'a kaydolmuştur. Armstrong 1969'da halen Oxford’da öğrenci iken cemaatten ayrılmıştır. Oxford’da İngilizce üzerine lisans eğitimini tamamladıktan sonra aynı üniversitede şair Tennyson konulu felsefe doktorası yapmaya başlamıştır. Armstrong'a göre o, üniversite komitesi tarafından onaylanmış bir konuda tezini yazmıştır. Bununla birlikte, konusunun uygun olmadığı gerekçesiyle tezi tez müfettişi tarafından başarısız sayılmıştır. Armstrong bu karara resmi olarak itiraz etmemiş, yeni bir tez konusu bulmaya çalışmamış, bunun yerine akademik kariyer ile ilgili umudunu kaybetmiştir. O, hayatındaki bu dönemin yaşam boyu devam edecek olan hastalık problemleriyle işaretlendiğini ancak o zaman hala teşhis edilmemiş epilepsisi olduğunu bilmediğini ifade etmiştir.
Anılarını anlattığı The Spiral Staircase kitabında da belirttiği üzere bu süre zarfında Jennifer ve Herbert Hart'ın evinde kalmış ve onların engelli oğullarına bakıcılık yapmıştır.
Meslek Hayatı
1976'da Armstrong, manastırdaki anılarını anlattığı bir kitap üzerinde çalışırken Dulwich'teki James Allen'ın Girls’ School’da İngilizce öğretmenliği yapmaya başlamıştır. Manastırdaki hayatı için mükemmel incelemeler içeren Through the Narrow Gate isimli kitabı 1982’de yayımlanmıştır. Aynı yıl bağımsız bir yazar ve yayın sunucusu olarak yeni meslek hayatına adımı atmıştır. 1984 yılında, British Channel Four, İlk Hristiyan olan Aziz Pavlus’un hayatı hakkında bir televizyon belgeseli yazması ve sunması için onu görevlendirmiştir. Bu belgeselde azizin adımları takip edilerek kutsal topraklara yaptığı seyahat anlatılmıştır. O, bu belgeseli Aziz Pavlus’un yaptığı seyahatin aynısını yaparak gerçekleştirmiş ve bu vesileyle kutsal toprakları ziyaret etmiştir. Armstrong bu ziyareti, önceki varsayımlarına meydan okuyan ve hemen sonraki tüm çalışmaları için ilham veren bir "çığır açan deneyim" olarak nitelendirmiştir. A History of God: The 4,000-Year Quest of Judaism, Christianity and Islam isimli kitabında, Orta Doğu'daki başlangıcından günümüze kadar üç büyük tek tanrıcı geleneğin evrimini izlemiş ayrıca Hinduizm ve Budizm’i de ele almıştır. Bakış açısında ve yaklaşımında rehber edindiği aydın kişilerin Protestan bir bakan olan merhum Kanadalı teolog Wilfred Cantwell Smith ve Cizvit papazı Bernard Lonergan olduğunu ifade etmiştir. 1996’da Jerusalem: One City, Three Faiths isimli kitabını yayımlamıştır.
Armstrong The Great Transformation: The Beginning of Our Religious Traditions isimli kitabında, A History of God isimli kitabında ele aldığı temaları sürdürmüş ve Karl Jaspers tarafından eksen çağı olarak tanımlanan dönemde dünyanın büyük dinlerinin ortaya çıkışını ve kanunlaştırılmasını incelemiştir. Kitabın yayımlandığı yıl Armstrong, BBC Radyo’nun Desert Island Discs programı için kendi sekiz favori kaydını seçmeye davet edilmiş ve ayrıca kitabı ile ilgili ses kaydı şeklinde bir program yayınlanmıştır. Rageh Omaar'ın The Life of Muhammad programı da dâhil olmak üzere birçok defa televizyon programlarına katılmıştır. Çalışmaları 45 farklı dile tercüme edilmiştir. Unity Productions Foundation tarafından yapılan ödüllü, PBS tarafından yayınlanan Muhammad: Legacy of a Prophet (2002) isimli belgesele danışmanlık yapmıştır.
2007'de Singapur İslam Dini Konseyi Armstrong'u kendi bünyelerinde ders vermeye davet etmiştir. Armstrong, Hristiyanlığın tarihsel temellerini araştırmaya çalışan bir grup akademisyen ve araştırmacıdan oluşan Jesus Seminar’ın bir üyesidir. The Guardian ve diğer yayınlar için çok sayıda makale yazmıştır. Bill Moyers'ın din konulu popüler PBS serisinde kilit danışman olarak bulunmuş, Amerika Birleşik Devletleri Kongresi üyelerine hitap etmiş ve Birleşmiş Milletlerin düzenlemiş olduğu din konulu ilk sempozyumda konuşan üç bilim insanından birisi olmuştur. Epilepsi Action olarak da bilinen İngiliz Epilepsi Derneği başkan yardımcısıdır.
Kuzey Londra'da bulunan bir hahamlık okulu ve Yahudi eğitim merkezi olan Leo Baeck College'da ders veren Armstrong, Yahudi geleneğinin uygulamaya ve inanca olan vurgusundan özellikle ilham aldığını: "Ben dinin bazı şeylere inanmakla ilgili olmadığını söylüyorum. Bu sizin yaptığınız şeyle ilgilidir. Buna etik simya denir. Bu sizi değiştirecek şekilde davranmakla ilgili ki bu değişim size kutsallık ve kutsallık hissi verir. " sözleriyle ifade etmiştir. Dini köktenciliğin sadece bir tepki değil, aynı zamanda çağdaş kültürün bir ürünü olduğunu ifade etmiş ve bu nedenle “Merhameti, kutuplara ayrılmış olan dünyamızda acilen açık, aydınlık ve dinamik bir güç haline getirmemiz gerekmektedir. Bencilliğin ötesine geçmek için ilkeli bir kararlılığa dayanan merhamet, politik, dogmatik, ideolojik ve dini sınırları yok edebilir. Derin bağımlılığımızdan doğan merhamet, insan ilişkileri ve tatmin olmuş bir insanlık için gereklidir. Aydınlanmanın yolu, adil bir ekonominin ve barışçıl bir küresel topluluğun yaratılması için bu vazgeçilmezdir.” diyerek düşüncelerini dile getirmiştir.
Şubat 2008'de 100.000 dolar tutarındaki TED Ödülüne layık görülen Armstrong, liderleri küresel anlayışı ve barışçıl bir dünyayı teşvik etmek ve dini gelenekler arasındaki ortak ahlaki öncelikleri tespit etmek için Altın Kural ruhu ışığında bir Şefkat Sözleşmesi hazırlamaya çağırmıştır. Şefkat Sözleşmesi Kasım 2009'da Washington D.C.'de imzalanmıştır. İmzalayanlar arasında Ürdün Kraliçesi Noor, Dalay Lama, Başpiskopos Desmond Tutu ve Paul Simon bulunmaktadır.
2012 yılında, dünya dinleri hakkında ve dünya dinleri arasında anlayış geliştirmede ve merhameti bir yaşam biçimi olarak teşvik etmedeki olağanüstü başarısından ötürü Jack P. Blaney Diyalog Ödülü’nü almıştır. Ödülü almak için gittiği Kanada’daki ikameti sırasında Armstrong, " State of the Charter for Compassion Global Address (Küresel Şefkat Sözleşmesi Resmi Dilekçesi) " ismiyle bir dilekçe vermiş ve Vancouver'da şefkatli şehirler girişimini başlatmıştır.
Aldığı Ödüller
- 1999 yılında Müslüman Halkla İlişkiler Konseyi’nin Medya Ödülü'nü almıştır.
- 2004 yılında New York Açılış Merkezi tarafından “dini gelenekleri ve dini geleneklerin kutsal olanla ilişkisini derinlemesine anlaması” nedeniyle onurlandırılmıştır.
- 2006 yılında Aston Üniversitesi’nden Edebiyat Doktoru olarak fahri diploma almıştır.
- 2008 yılında Roosevelt Enstitüsü tarafından İbadet Özgürlüğü Ödülü'ne layık görülmüştür.
- 2008 yılında TED ödülünü almıştır.
- 2009 yılında Tübingen Üniversitesi tarafından Dr. Leopold Lucas Ödülü'ne layık görülmüştür.
- 2010 yılında Queen's Üniversitesi tarafından kendisine Onursal İlahiyat Doktoru unvanı verilmiştir.
- 2011 yılında Nationalencyklopedin Uluslararası Bilgi Ödülü’nü almıştır.
- 2011 yılında Saint Andrews Üniversitesi tarafından kendisine Onursal Edebiyat Doktoru unvanı verilmiştir.
- 2012 yılında dünya dinleri ve dünya dinleri arasındaki anlayışı geliştirme çalışmalarından dolayı 2011/12 Jack P. Blaney Diyalog Ödülü'nü almıştır.
- 2013 yılında İngiliz Akademisi tarafından Nayef Al-Rodhan Küresel Kültürel Anlayış Ödülü'ne layık görülmüştür.
- 2014 yılında McGill Üniversitesi tarafından kendisine Onursal İlahiyat Doktoru unvanı verilmiştir.
- 2017 yılında dünya dinleri hakkındaki araştırmalarının tanınmasından dolayı Asturias Prensesi ödülüne layık görülmüştür.
Aldığı Tepkiler
- Armstrong, The Washington Post gazetesi tarafından "tanınmış ve üretken bir dinler tarihçisi" olarak adlandırılmış ve "bugün tartışmasız en berrak, en geniş kapsamlı ve sürekli ilginç şeyler yazan dini kitap yazarı" olarak nitelendirilmiştir.
- İslam Ansiklopedisinin (Dünya Dinleri Ansiklopedisi) yazarı olan Juan Eduardo Campo, Armstrong'u şu anda İslam'ın ve kökeninin "az ya da çok nesnel" görüşünü (tartışmalara rağmen) Avrupa ve Kuzey Amerika'daki geniş bir halka aktardığını düşündüğü bir grup bilgin arasında saymıştır.
- Armstrong, 11 Eylül saldırılarından sonra dinler arası diyaloğu savunan bir konuşmacı ve öğretim görevlisi olarak büyük talep görmüştür.
- Yeni Ateizm akımının aktivisti Sam Harris, Armstrong'un İslam'ın “tehlikesiz” olduğu görüşünü eleştirmiş, “şu anda dünya Müslümanlarının çoğunluğu tarafından anlaşıldığı ve uygulandığı şekliyle İslam, sivil topluma karşıdır” şeklinde düşüncelerini dile getirmiştir. Harris aynı zamanda Armstrong'un İslami köktendinciliğin “dini savunma” kapsamında değerlendirilmesi fikrini şiddetle eleştirmiş ve onu ve benzer düşünen bilim adamlarını politik doğruculukla suçlamıştır.
- Armstrong ayrıca Protestan Hristiyan filozof ve din savunucusu William Lane Craig'in eleştiri oklarına hedef olmuştur. Craig'in, Armstrong ve The Wall Street Journal'ın 12 Eylül 2009 sayısında yayınlanan evrimsel biyolog Richard Dawkins arasındaki tartışmaya verdiği yanıtta, Craig, Armstrong'un Tanrı'yla ilgili ifadeler hakkındaki “gerçekçi olmayan” görüşlerini, özellikle de “'Tanrı'nın yalnızca kendi ötesinde tarif edilemez bir aşkınlığa işaret eden bir sembol olduğunu” iddia etmesini eleştirmiştir. Craig, Armstrong'un Tanrı'yı kelimelerle ifade edilemez olarak görmesinin "kendini çürüten" ve "mantıksal olarak tutarsız" olduğunu savunmuştur. Craig ayrıca Armstrong'un erken dönem Hristiyanlarının dini görüşlerinin özelliklerini belirleyip nitelendirmesine de itiraz etmiştir.
- New English Review dergisinin yazarı Hugh Fitzgerald, Armstrong'un tarihsel kanıt kullanımını eleştirmiş ve şunları söylemiştir: "Karen Armstrong masum değil ve tarihe dikkatsiz veya kasıtlı olarak büyük zararlar vermeyi başarmıştır.” Fitzgerald özellikle, Armstrong’un Kristof Kolomb’u “Katolik olmuş bir Yahudi” olarak tanımlamasını eleştirmiştir ki Fitzgerald’a göre bu görüş akademik çevrelerde genel olarak kabul görmeyen bir görüştür.
- Armstrong, özellikle muhafazakâr yayınlar arasında bulunan First Things ve National Review tarafından teoloji ve Orta Çağ tarihi anlayışı nedeniyle eleştirilmiştir.
- Armstrong 2014 yılında Komedyen Bill Maher'in İslam'a eleştirisini Salon isimli sitede “Bill Maher'in yaptığı bu konuşma Avrupa'daki toplama kamplarına götüren bir konuşmadır ve 1930'larda ve 40'larda Avrupa'da Yahudiler hakkında insanların söyledikleri şey budur.” diyerek yorumlamıştır. Maher, Armstrong'un yorumlarına Vanity Fair adlı dergide "Bu salaklığın da ötesinde bir şey. Yahudiler kimseye eziyet etmiyordu. 5.000 kişiden oluşan militan Yahudi grubu yoktu. Yahudiler dünyanın her yerindeki kadınları tedavi etmeye yönelik bir çalışma yapmadılar ve sayıları da bundan daha azdı. Dünyada eşcinsel insanları sadece eşcinsel oldukları için öldüren 10 tane Yahudi ülke yoktu. Bu aptalca.” diyerek karşılık vermiştir. Bundan sonra Armstrong, New York Times gazetesinde Maher’in eleştirisini yineleyerek ve “ İslam’ın bugünkü bazı eleştirmenleriyle ilgili sorunum, eleştirilerinin doğru, adil ve bilgili bir şekilde yapılmamış olmasından dolayıdır. Eminim ki niyetleri bu değil ancak 1930'larda ve 40'larda Avrupa'da bu tür söylemlerin ne kadar tehlikeli ve sonuçta yıkıcı olabileceğini öğrendik.” diyerek cevap vermiştir.
Kitapları
- Through the Narrow Gate (Dar Kapıdan) 1982.
- The First Christian: Saint Paul's Impact on Christianity (İlk Hristiyan: Aziz Pavlus'un Hristiyanlığa Etkisi) 1983.
- Beginning the World (Dünya'nın Başlangıcı) 1983.
- Tongues of Fire: An Anthology of Religious and Poetic Experience (Ateşten Diller: Dini ve Şiirsel Deneyimin Antolojisi) 1985.
- The Gospel According to Woman: Christianity's Creation of the Sex War in the West (Kadına Göre İncil: Hristiyanlığın Batı’da Yarattığı Cinsiyet Savaşı) 1986.
- Holy War: The Crusades and their Impact on Today's World (Kutsal Savaş: Haçlı Seferleri ve Günümüz Dünyasına Etkileri) 1988.
- Muhammad: A Biography of the Prophet (Muhammet: Bir Peygamberin Yaşam Öyküsü) 1991.
- The English Mystics of the Fourteenth Century (On Dördüncü Yüzyılın İngiliz Gizemcileri) 1991.
- The End of Silence: Women and the Priesthood (Sessizliğin Sonu: Kadınlar ve Rahiplik) 1993.
- A History of God (Tanrının Tarihi) 1993.
- Visions of God : Four Medieval Mystics and Their Writings (Tanrı'nın Görünümleri: Dört Orta Çağ Gizemcisi ve Yazıları) 1994.
- In the Beginning: A New Interpretation of Genesis (Başlangıçta: Yaratılışın Yeni Bir Yorumu) 1996.
- Jerusalem:One City, Three Faiths (Kudüs: Bir Şehir, Üç İnanç) 1996.
- Islam: A Short History (İslam: Kısa Bir Tarih) 2000.
- The Battle for God: Fundamentalism in Judaism, Christianity and Islam (Tanrı Adına Savaş: Yahudilik, Hristiyanlık ve İslam'da Köktendincilik) 2000.
- Buddha (Buda) 2001.
- Faith After 11 September (11 Eylül Sonrası İnanç) 2002.
- The Spiral Staircase: My Climb Out Of Darkness (Döner Merdiven: Karanlıktan Kaçışım) 2004.
- A Short History of Myth (Mitin Kısa Tarihi) 2005.
- Muhammad: A Prophet For Our Time (Muhammet: Günümüz İçin Bir Peygamber) 2006.
- The Great Transformation: The Beginning of Our Religious Traditions (Büyük Dönüşüm: Dini Geleneklerimizin Başlangıcı) 2006.
- The Bible: A Biography (Kitabı Mukaddes: Yaşam Öyküsü) 2007.
- The Case for God (Tanrı Davası) 2009.
- Twelve Steps to a Compassionate Life (Merhametli Bir Hayata On İki Adım) 2010.
- A Letter to Pakistan (Pakistan'a Mektup) 2011.
- Fields of Blood: Religion and the History of Violence (Kan Meydanları: Din ve Şiddetin Tarihi) 2014.
- St. Paul: The Apostle We Love to Hate (Aziz Pavlus: Nefret Etmeyi Sevdiğimiz Havari) 2015.
- The Lost Art of Scripture (Kayıp Kutsal Sanat) 2019.
- Religion (Din) 2019.
| Vikisöz'de Karen Armstrong ile ilgili sözleri bulabilirsiniz. |
Kaynakça
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Karen Armstrong 14 Kasim 1944 Wildmoor Worcestershire Ingiliz yazar yorumcu ve dinler tarihcisi Karsilastirmali din hakkindaki kitaplari ile taninmaktadir Irlanda kokenli Katolik bir aileye mensuptur Hayatinin erken donemlerinde bir Roma Katolik rahibesi olarak yasamis ardindan muhafazakar dusuncelerinden vazgecmis daha liberal ve mistik bir Hristiyan inancini benimsemistir Manastirdayken Oxford daki St Anne s College a devam etmis ve Ingilizce alaninda uzmanlasmistir 1969 da manastirdan ayrilmistir Calismalari sefkatin ve Altin Kural in kendine nasil davranilmasini istiyorsan baskalarina da oyle davranma kurali onemi gibi buyuk dinlerin ortak ozelliklerine odaklanmaktadir Armstrong Subat 2008 de 100 000 ABD dolari tutarindaki TED Odulu nu almistir Bu vesileyle odulu alirken yaptigi konusmada ertesi yil ortaya cikacak olan Sefkat Sozlesmesinin olusturulmasi cagrisinda bulunmustur Karen ArmstrongKaren ArmstrongDogum14 Kasim 1944 79 yasinda Wildmoor Worcestershire IngiltereMilliyetIngilizEgitimMeslekDinler tarihcisi yazar yorumcuResmi siteCharterForCompassion orgCocukluk ve Genclik YillariArmstrong Wildmoor Worcestershire da dogmustur Ailesi Irlanda kokenlidir Dogumundan sonra ailesi once a ardindan a tasinmistir 1962 de 18 yasindayken dini bir egitim cemaati olan Sisters of the Holy Child Jesus a Kutsal Cocuk Isa nin Kiz Kardesleri uye olmustur Bu cemaatte 7 yil kalmistir Armstrong manastirda fiziksel ve psikolojik istismara ugradigini iddia etmistir Hatta Guardian gazetesindeki bir makaleye gore Armstrong nefsi isteklerini kirmak icin kendini kirbaclamak ve kolunun etrafinda civili bir zincir takmak zorunda kaldigini dusuncesiz bir bicimde konustugu icin on dort gun boyunca ignesiz bir pedalli makinede dikis dikmek zorunda kaldigini iddia etmistir Acemi ve aday rahibelikten uzman rahibelige terfi ettigi sirada Ingilizce okumak icin Oxford daki St Anne s College a kaydolmustur Armstrong 1969 da halen Oxford da ogrenci iken cemaatten ayrilmistir Oxford da Ingilizce uzerine lisans egitimini tamamladiktan sonra ayni universitede sair Tennyson konulu felsefe doktorasi yapmaya baslamistir Armstrong a gore o universite komitesi tarafindan onaylanmis bir konuda tezini yazmistir Bununla birlikte konusunun uygun olmadigi gerekcesiyle tezi tez mufettisi tarafindan basarisiz sayilmistir Armstrong bu karara resmi olarak itiraz etmemis yeni bir tez konusu bulmaya calismamis bunun yerine akademik kariyer ile ilgili umudunu kaybetmistir O hayatindaki bu donemin yasam boyu devam edecek olan hastalik problemleriyle isaretlendigini ancak o zaman hala teshis edilmemis epilepsisi oldugunu bilmedigini ifade etmistir Anilarini anlattigi The Spiral Staircase kitabinda da belirttigi uzere bu sure zarfinda Jennifer ve Herbert Hart in evinde kalmis ve onlarin engelli ogullarina bakicilik yapmistir Meslek Hayati1976 da Armstrong manastirdaki anilarini anlattigi bir kitap uzerinde calisirken Dulwich teki James Allen in Girls School da Ingilizce ogretmenligi yapmaya baslamistir Manastirdaki hayati icin mukemmel incelemeler iceren Through the Narrow Gate isimli kitabi 1982 de yayimlanmistir Ayni yil bagimsiz bir yazar ve yayin sunucusu olarak yeni meslek hayatina adimi atmistir 1984 yilinda British Channel Four Ilk Hristiyan olan Aziz Pavlus un hayati hakkinda bir televizyon belgeseli yazmasi ve sunmasi icin onu gorevlendirmistir Bu belgeselde azizin adimlari takip edilerek kutsal topraklara yaptigi seyahat anlatilmistir O bu belgeseli Aziz Pavlus un yaptigi seyahatin aynisini yaparak gerceklestirmis ve bu vesileyle kutsal topraklari ziyaret etmistir Armstrong bu ziyareti onceki varsayimlarina meydan okuyan ve hemen sonraki tum calismalari icin ilham veren bir cigir acan deneyim olarak nitelendirmistir A History of God The 4 000 Year Quest of Judaism Christianity and Islam isimli kitabinda Orta Dogu daki baslangicindan gunumuze kadar uc buyuk tek tanrici gelenegin evrimini izlemis ayrica Hinduizm ve Budizm i de ele almistir Bakis acisinda ve yaklasiminda rehber edindigi aydin kisilerin Protestan bir bakan olan merhum Kanadali teolog Wilfred Cantwell Smith ve Cizvit papazi Bernard Lonergan oldugunu ifade etmistir 1996 da Jerusalem One City Three Faiths isimli kitabini yayimlamistir Armstrong The Great Transformation The Beginning of Our Religious Traditions isimli kitabinda A History of God isimli kitabinda ele aldigi temalari surdurmus ve Karl Jaspers tarafindan eksen cagi olarak tanimlanan donemde dunyanin buyuk dinlerinin ortaya cikisini ve kanunlastirilmasini incelemistir Kitabin yayimlandigi yil Armstrong BBC Radyo nun Desert Island Discs programi icin kendi sekiz favori kaydini secmeye davet edilmis ve ayrica kitabi ile ilgili ses kaydi seklinde bir program yayinlanmistir Rageh Omaar in The Life of Muhammad programi da dahil olmak uzere bircok defa televizyon programlarina katilmistir Calismalari 45 farkli dile tercume edilmistir Unity Productions Foundation tarafindan yapilan odullu PBS tarafindan yayinlanan Muhammad Legacy of a Prophet 2002 isimli belgesele danismanlik yapmistir 2007 de Singapur Islam Dini Konseyi Armstrong u kendi bunyelerinde ders vermeye davet etmistir Armstrong Hristiyanligin tarihsel temellerini arastirmaya calisan bir grup akademisyen ve arastirmacidan olusan Jesus Seminar in bir uyesidir The Guardian ve diger yayinlar icin cok sayida makale yazmistir Bill Moyers in din konulu populer PBS serisinde kilit danisman olarak bulunmus Amerika Birlesik Devletleri Kongresi uyelerine hitap etmis ve Birlesmis Milletlerin duzenlemis oldugu din konulu ilk sempozyumda konusan uc bilim insanindan birisi olmustur Epilepsi Action olarak da bilinen Ingiliz Epilepsi Dernegi baskan yardimcisidir Kuzey Londra da bulunan bir hahamlik okulu ve Yahudi egitim merkezi olan Leo Baeck College da ders veren Armstrong Yahudi geleneginin uygulamaya ve inanca olan vurgusundan ozellikle ilham aldigini Ben dinin bazi seylere inanmakla ilgili olmadigini soyluyorum Bu sizin yaptiginiz seyle ilgilidir Buna etik simya denir Bu sizi degistirecek sekilde davranmakla ilgili ki bu degisim size kutsallik ve kutsallik hissi verir sozleriyle ifade etmistir Dini koktenciligin sadece bir tepki degil ayni zamanda cagdas kulturun bir urunu oldugunu ifade etmis ve bu nedenle Merhameti kutuplara ayrilmis olan dunyamizda acilen acik aydinlik ve dinamik bir guc haline getirmemiz gerekmektedir Bencilligin otesine gecmek icin ilkeli bir kararliliga dayanan merhamet politik dogmatik ideolojik ve dini sinirlari yok edebilir Derin bagimliligimizdan dogan merhamet insan iliskileri ve tatmin olmus bir insanlik icin gereklidir Aydinlanmanin yolu adil bir ekonominin ve bariscil bir kuresel toplulugun yaratilmasi icin bu vazgecilmezdir diyerek dusuncelerini dile getirmistir Subat 2008 de 100 000 dolar tutarindaki TED Odulune layik gorulen Armstrong liderleri kuresel anlayisi ve bariscil bir dunyayi tesvik etmek ve dini gelenekler arasindaki ortak ahlaki oncelikleri tespit etmek icin Altin Kural ruhu isiginda bir Sefkat Sozlesmesi hazirlamaya cagirmistir Sefkat Sozlesmesi Kasim 2009 da Washington D C de imzalanmistir Imzalayanlar arasinda Urdun Kralicesi Noor Dalay Lama Baspiskopos Desmond Tutu ve Paul Simon bulunmaktadir 2012 yilinda dunya dinleri hakkinda ve dunya dinleri arasinda anlayis gelistirmede ve merhameti bir yasam bicimi olarak tesvik etmedeki olaganustu basarisindan oturu Jack P Blaney Diyalog Odulu nu almistir Odulu almak icin gittigi Kanada daki ikameti sirasinda Armstrong State of the Charter for Compassion Global Address Kuresel Sefkat Sozlesmesi Resmi Dilekcesi ismiyle bir dilekce vermis ve Vancouver da sefkatli sehirler girisimini baslatmistir Aldigi Oduller1999 yilinda Musluman Halkla Iliskiler Konseyi nin Medya Odulu nu almistir 2004 yilinda New York Acilis Merkezi tarafindan dini gelenekleri ve dini geleneklerin kutsal olanla iliskisini derinlemesine anlamasi nedeniyle onurlandirilmistir 2006 yilinda Aston Universitesi nden Edebiyat Doktoru olarak fahri diploma almistir 2008 yilinda Roosevelt Enstitusu tarafindan Ibadet Ozgurlugu Odulu ne layik gorulmustur 2008 yilinda TED odulunu almistir 2009 yilinda Tubingen Universitesi tarafindan Dr Leopold Lucas Odulu ne layik gorulmustur 2010 yilinda Queen s Universitesi tarafindan kendisine Onursal Ilahiyat Doktoru unvani verilmistir 2011 yilinda Nationalencyklopedin Uluslararasi Bilgi Odulu nu almistir 2011 yilinda Saint Andrews Universitesi tarafindan kendisine Onursal Edebiyat Doktoru unvani verilmistir 2012 yilinda dunya dinleri ve dunya dinleri arasindaki anlayisi gelistirme calismalarindan dolayi 2011 12 Jack P Blaney Diyalog Odulu nu almistir 2013 yilinda Ingiliz Akademisi tarafindan Nayef Al Rodhan Kuresel Kulturel Anlayis Odulu ne layik gorulmustur 2014 yilinda McGill Universitesi tarafindan kendisine Onursal Ilahiyat Doktoru unvani verilmistir 2017 yilinda dunya dinleri hakkindaki arastirmalarinin taninmasindan dolayi Asturias Prensesi odulune layik gorulmustur Aldigi TepkilerArmstrong The Washington Post gazetesi tarafindan taninmis ve uretken bir dinler tarihcisi olarak adlandirilmis ve bugun tartismasiz en berrak en genis kapsamli ve surekli ilginc seyler yazan dini kitap yazari olarak nitelendirilmistir Islam Ansiklopedisinin Dunya Dinleri Ansiklopedisi yazari olan Juan Eduardo Campo Armstrong u su anda Islam in ve kokeninin az ya da cok nesnel gorusunu tartismalara ragmen Avrupa ve Kuzey Amerika daki genis bir halka aktardigini dusundugu bir grup bilgin arasinda saymistir Armstrong 11 Eylul saldirilarindan sonra dinler arasi diyalogu savunan bir konusmaci ve ogretim gorevlisi olarak buyuk talep gormustur Yeni Ateizm akiminin aktivisti Sam Harris Armstrong un Islam in tehlikesiz oldugu gorusunu elestirmis su anda dunya Muslumanlarinin cogunlugu tarafindan anlasildigi ve uygulandigi sekliyle Islam sivil topluma karsidir seklinde dusuncelerini dile getirmistir Harris ayni zamanda Armstrong un Islami koktendinciligin dini savunma kapsaminda degerlendirilmesi fikrini siddetle elestirmis ve onu ve benzer dusunen bilim adamlarini politik dogruculukla suclamistir Armstrong ayrica Protestan Hristiyan filozof ve din savunucusu William Lane Craig in elestiri oklarina hedef olmustur Craig in Armstrong ve The Wall Street Journal in 12 Eylul 2009 sayisinda yayinlanan evrimsel biyolog Richard Dawkins arasindaki tartismaya verdigi yanitta Craig Armstrong un Tanri yla ilgili ifadeler hakkindaki gercekci olmayan goruslerini ozellikle de Tanri nin yalnizca kendi otesinde tarif edilemez bir askinliga isaret eden bir sembol oldugunu iddia etmesini elestirmistir Craig Armstrong un Tanri yi kelimelerle ifade edilemez olarak gormesinin kendini curuten ve mantiksal olarak tutarsiz oldugunu savunmustur Craig ayrica Armstrong un erken donem Hristiyanlarinin dini goruslerinin ozelliklerini belirleyip nitelendirmesine de itiraz etmistir New English Review dergisinin yazari Hugh Fitzgerald Armstrong un tarihsel kanit kullanimini elestirmis ve sunlari soylemistir Karen Armstrong masum degil ve tarihe dikkatsiz veya kasitli olarak buyuk zararlar vermeyi basarmistir Fitzgerald ozellikle Armstrong un Kristof Kolomb u Katolik olmus bir Yahudi olarak tanimlamasini elestirmistir ki Fitzgerald a gore bu gorus akademik cevrelerde genel olarak kabul gormeyen bir gorustur Armstrong ozellikle muhafazakar yayinlar arasinda bulunan First Things ve National Review tarafindan teoloji ve Orta Cag tarihi anlayisi nedeniyle elestirilmistir Armstrong 2014 yilinda Komedyen Bill Maher in Islam a elestirisini Salon isimli sitede Bill Maher in yaptigi bu konusma Avrupa daki toplama kamplarina goturen bir konusmadir ve 1930 larda ve 40 larda Avrupa da Yahudiler hakkinda insanlarin soyledikleri sey budur diyerek yorumlamistir Maher Armstrong un yorumlarina Vanity Fair adli dergide Bu salakligin da otesinde bir sey Yahudiler kimseye eziyet etmiyordu 5 000 kisiden olusan militan Yahudi grubu yoktu Yahudiler dunyanin her yerindeki kadinlari tedavi etmeye yonelik bir calisma yapmadilar ve sayilari da bundan daha azdi Dunyada escinsel insanlari sadece escinsel olduklari icin olduren 10 tane Yahudi ulke yoktu Bu aptalca diyerek karsilik vermistir Bundan sonra Armstrong New York Times gazetesinde Maher in elestirisini yineleyerek ve Islam in bugunku bazi elestirmenleriyle ilgili sorunum elestirilerinin dogru adil ve bilgili bir sekilde yapilmamis olmasindan dolayidir Eminim ki niyetleri bu degil ancak 1930 larda ve 40 larda Avrupa da bu tur soylemlerin ne kadar tehlikeli ve sonucta yikici olabilecegini ogrendik diyerek cevap vermistir KitaplariThrough the Narrow Gate Dar Kapidan 1982 The First Christian Saint Paul s Impact on Christianity Ilk Hristiyan Aziz Pavlus un Hristiyanliga Etkisi 1983 Beginning the World Dunya nin Baslangici 1983 Tongues of Fire An Anthology of Religious and Poetic Experience Atesten Diller Dini ve Siirsel Deneyimin Antolojisi 1985 The Gospel According to Woman Christianity s Creation of the Sex War in the West Kadina Gore Incil Hristiyanligin Bati da Yarattigi Cinsiyet Savasi 1986 Holy War The Crusades and their Impact on Today s World Kutsal Savas Hacli Seferleri ve Gunumuz Dunyasina Etkileri 1988 Muhammad A Biography of the Prophet Muhammet Bir Peygamberin Yasam Oykusu 1991 The English Mystics of the Fourteenth Century On Dorduncu Yuzyilin Ingiliz Gizemcileri 1991 The End of Silence Women and the Priesthood Sessizligin Sonu Kadinlar ve Rahiplik 1993 A History of God Tanrinin Tarihi 1993 Visions of God Four Medieval Mystics and Their Writings Tanri nin Gorunumleri Dort Orta Cag Gizemcisi ve Yazilari 1994 In the Beginning A New Interpretation of Genesis Baslangicta Yaratilisin Yeni Bir Yorumu 1996 Jerusalem One City Three Faiths Kudus Bir Sehir Uc Inanc 1996 Islam A Short History Islam Kisa Bir Tarih 2000 The Battle for God Fundamentalism in Judaism Christianity and Islam Tanri Adina Savas Yahudilik Hristiyanlik ve Islam da Koktendincilik 2000 Buddha Buda 2001 Faith After 11 September 11 Eylul Sonrasi Inanc 2002 The Spiral Staircase My Climb Out Of Darkness Doner Merdiven Karanliktan Kacisim 2004 A Short History of Myth Mitin Kisa Tarihi 2005 Muhammad A Prophet For Our Time Muhammet Gunumuz Icin Bir Peygamber 2006 The Great Transformation The Beginning of Our Religious Traditions Buyuk Donusum Dini Geleneklerimizin Baslangici 2006 The Bible A Biography Kitabi Mukaddes Yasam Oykusu 2007 The Case for God Tanri Davasi 2009 Twelve Steps to a Compassionate Life Merhametli Bir Hayata On Iki Adim 2010 A Letter to Pakistan Pakistan a Mektup 2011 Fields of Blood Religion and the History of Violence Kan Meydanlari Din ve Siddetin Tarihi 2014 St Paul The Apostle We Love to Hate Aziz Pavlus Nefret Etmeyi Sevdigimiz Havari 2015 The Lost Art of Scripture Kayip Kutsal Sanat 2019 Religion Din 2019 Vikisoz de Karen Armstrong ile ilgili sozleri bulabilirsiniz Kaynakca