Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Felsefede, kimlik, Latince identitas ("benzerlik") kelimesinden gelir ve her şeyin yalnızca kendisiyle olan ilişkisi demektir. Özdeşlik kavramı, ayırt edilemeyen özdeşlik (eğer x ve y aynı özelliklere sahipse, bunlar tekil ve aynı şey midir?) ve zamanla değişen kişisel kimlik (x kişisi belirli bir zamandayken, y kişisinin ise daha sonraki başka bir zamanda olduğu durumda yine tekil ve aynı kişi midir?) de dahil olmak üzere birçok felsefi sorgulamanın oluşmasına yol açar. Niteliksel özdeşlik ve sayısal özdeşlik arasındaki ayrımı yapabilmek önemlidir. Örneğin, annesi seyrederken birbiriyle aynı bisikletleri kullanan iki çocuğun yarıştığı varsayılırsa, bir yanda iki çocuğun aynı bisikleti kullanması (niteliksel özdeşlik), diğer yanda aynı anneye sahip olması (sayısal özdeşlik) arasındaki farktır. Burada işlenecek konu daha katı şekilde olan sayısal özdeşliktir. Felsefi kimlik kavramı, psikoloji ve sosyal bilimlerde kullanılan ve daha aşina olunan kimlik kavramından farklıdır. Felsefi kavram daha çok x ve y'nin sadece ve sadece tek ve aynı şey veya birbirleri ile birebir eş olanlar arasındaki ilişkiye odaklıdır (ör. eğer, sadece ve sadece x=y ise). Sosyolojik kimlik kavramı ise bu durumun aksine, kişinin benlik algısı, sosyal sunumu ve daha genel anlamda kişinin kendisini diğerlerinden ayıran benzersiz veya niteliksel özelliklerine odaklıdır (ör. kültürel kimlik, cinsiyet kimliği, ulusal kimlik, çevrimiçi kimlik ve kimliği oluşturma süreçleri)
Özdeşliğin metafiziği
Metafizikçiler ve filozoflar farklı sorular sorarlar:
- Bir nesnenin kendisiyle aynı olması, o nesne için ne anlam ifade eder?
- Eğer x ve y eş benzerse (aynı şeyse), her zaman eş benzer mi olmalılar? Mutlak benzer midirler?
- Bir nesnenin zamanla değişmesine rağmen aynı olması o nesne için ne ifade eder? (elmat ile elmat+1 aynı şeyler midir?)
- Eğer nesnenin parçaları zamanla değiştirilirse, Theseus'un gemisi örneği gibi, ne açıdan aynı kalır?
Kimlik yasası Klasik Antik Çağ'a dayanır. Gottfried Leibniz'in x ve y ancak ve ancak x için doğru olan her şeyin y içinde doğru olması şartıyla x ve y'nin birbirine eşit olduğunu kabul etmesi, modern özdeşliğin formülasyonudur.
Dış bağlantılar
- Stanford Encyclopedia of Philosophy: Identity 23 Temmuz 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., First published Wed 15 Dec 2004; substantive revision Sun 1 Oct 2006.
- Stanford Encyclopedia of Philosophy: Identity over time 8 Temmuz 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde .. First published Fri 18 March 2005.
- Stanford Encyclopedia of Philosophy: Personal identity 30 Temmuz 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde .. First published Tue 20 Aug 2002; substantive revision Tue 20 Feb 2007.
- Stanford Encyclopedia of Philosophy: Relative identity 12 Temmuz 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde .. First published Mon 22 April 2002.
Kaynakça
- Özel
- ^ Stanford Encyclopedia of Philosophy: Identity 23 Temmuz 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., First published Wed 15 Dec 2004; substantive revision Sun 1 Oct 2006.
- ^ Audi, Robert. "identity". The Cambridge Dictionary of Philosophy. Cambridge University Press. 14 Nisan 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 16 Ağustos 2021.
- ^ Sandkühler, Hans Jörg (2010). "Ontologie: 4 Aktuelle Debatten und Gesamtentwürfe". Enzyklopädie Philosophie. Meiner. 11 Mart 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 16 Ağustos 2021.
- Genel
- Gallois, A. 1998: Occasions of identity. Oxford: Oxford University Press. Google books 16 Ağustos 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Parfit, D. 1984: Reasons and persons. Oxford: Oxford University Press. Google books 16 Ağustos 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Robinson, D. 1985: Can amoebae divide without multiplying? Australasian journal of philosophy, 63(3): 299–319. DOI:10.1080/00048408512341901
- Sidelle, A. 2000: [Review of Gallois (1998)]. Philosophical review, 109(3): 469–471. JSTOR 16 Ağustos 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Sider, T. 2001: [Review of Gallois (1998)]. British journal for the philosophy science, 52(2): 401–405. DOI:10.1093/bjps/52.2.401
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Felsefede kimlik Latince identitas benzerlik kelimesinden gelir ve her seyin yalnizca kendisiyle olan iliskisi demektir Ozdeslik kavrami ayirt edilemeyen ozdeslik eger x ve y ayni ozelliklere sahipse bunlar tekil ve ayni sey midir ve zamanla degisen kisisel kimlik x kisisi belirli bir zamandayken y kisisinin ise daha sonraki baska bir zamanda oldugu durumda yine tekil ve ayni kisi midir de dahil olmak uzere bircok felsefi sorgulamanin olusmasina yol acar Niteliksel ozdeslik ve sayisal ozdeslik arasindaki ayrimi yapabilmek onemlidir Ornegin annesi seyrederken birbiriyle ayni bisikletleri kullanan iki cocugun yaristigi varsayilirsa bir yanda iki cocugun ayni bisikleti kullanmasi niteliksel ozdeslik diger yanda ayni anneye sahip olmasi sayisal ozdeslik arasindaki farktir Burada islenecek konu daha kati sekilde olan sayisal ozdesliktir Felsefi kimlik kavrami psikoloji ve sosyal bilimlerde kullanilan ve daha asina olunan kimlik kavramindan farklidir Felsefi kavram daha cok x ve y nin sadece ve sadece tek ve ayni sey veya birbirleri ile birebir es olanlar arasindaki iliskiye odaklidir or eger sadece ve sadece x y ise Sosyolojik kimlik kavrami ise bu durumun aksine kisinin benlik algisi sosyal sunumu ve daha genel anlamda kisinin kendisini digerlerinden ayiran benzersiz veya niteliksel ozelliklerine odaklidir or kulturel kimlik cinsiyet kimligi ulusal kimlik cevrimici kimlik ve kimligi olusturma surecleri Ozdesligin metafizigiMetafizikciler ve filozoflar farkli sorular sorarlar Bir nesnenin kendisiyle ayni olmasi o nesne icin ne anlam ifade eder Eger x ve y es benzerse ayni seyse her zaman es benzer mi olmalilar Mutlak benzer midirler Bir nesnenin zamanla degismesine ragmen ayni olmasi o nesne icin ne ifade eder elmat ile elmat 1 ayni seyler midir Eger nesnenin parcalari zamanla degistirilirse Theseus un gemisi ornegi gibi ne acidan ayni kalir Kimlik yasasi Klasik Antik Cag a dayanir Gottfried Leibniz in x ve y ancak ve ancak x icin dogru olan her seyin y icinde dogru olmasi sartiyla x ve y nin birbirine esit oldugunu kabul etmesi modern ozdesligin formulasyonudur Dis baglantilarStanford Encyclopedia of Philosophy Identity 23 Temmuz 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde First published Wed 15 Dec 2004 substantive revision Sun 1 Oct 2006 Stanford Encyclopedia of Philosophy Identity over time 8 Temmuz 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde First published Fri 18 March 2005 Stanford Encyclopedia of Philosophy Personal identity 30 Temmuz 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde First published Tue 20 Aug 2002 substantive revision Tue 20 Feb 2007 Stanford Encyclopedia of Philosophy Relative identity 12 Temmuz 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde First published Mon 22 April 2002 KaynakcaOzel Stanford Encyclopedia of Philosophy Identity 23 Temmuz 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde First published Wed 15 Dec 2004 substantive revision Sun 1 Oct 2006 Audi Robert identity The Cambridge Dictionary of Philosophy Cambridge University Press 14 Nisan 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 16 Agustos 2021 Sandkuhler Hans Jorg 2010 Ontologie 4 Aktuelle Debatten und Gesamtentwurfe Enzyklopadie Philosophie Meiner 11 Mart 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 16 Agustos 2021 GenelGallois A 1998 Occasions of identity Oxford Oxford University Press 0 19 823744 8 Google books 16 Agustos 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde Parfit D 1984 Reasons and persons Oxford Oxford University Press 0 19 824908 X Google books 16 Agustos 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde Robinson D 1985 Can amoebae divide without multiplying Australasian journal of philosophy 63 3 299 319 DOI 10 1080 00048408512341901 Sidelle A 2000 Review of Gallois 1998 Philosophical review 109 3 469 471 JSTOR 16 Agustos 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde Sider T 2001 Review of Gallois 1998 British journal for the philosophy science 52 2 401 405 DOI 10 1093 bjps 52 2 401