Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Marie d'Oignies (Şimdi Belçika topraklarında olan Nivelles’te doğdu, 1177 – 23 Haziran 1213, Nivelles, Brabant Dükalığı) bir Beguine aziziydi. Hayatı 1215 gibi erken bir tarihte Jacques de Vitry tarafından kaydedildi. Jacques de Vitry'nin kayıtlarının, Beguinelerin papalık onayını kazanmasına büyük ölçüde yardımcı olduğu söyleniyor. Kilise tarafından kutsanmış ilan edildi. Bayram günü 23 Haziran.
| Marie d'Oignies | |
|---|---|
| Beguine, Mistik | |
| Doğum | 1177 Nivelles |
| Ölüm | 23 Haziran 1213 Nivelles, Brabant Dükalığı |
| Kutsayanlar | Katolik Kilisesi |
| Yortu | 23 Haziran |
Hayatı
Marie, bugünün Belçika'sı olan Nivelles'in zengin bir ailesinde doğdu. Marie, on dört yaşında, ailesinin onaylamamasına rağmen evlendi. Bu evlilik ve anne, babasından özgürleşmesi onun için çok önemli bir noktaydı. Tanrı'nın hizmetçisi olmak için korunduğuna inandığından, yeni kocasına yalvararak bekaret yemini etmesini istedi. Kocası, bağlılığıyla, bekarette kalma sözüyle karşılık verdi. Birlikte, yoksulluk içinde kalarak ve cüzzamlılarla ilgilenerek bir hayat yaşadılar. Marie'nin itibarı hızla büyüdü ve kendisine birçok takipçi çekmeye başladı. Çalışmaları ve inancında bağlılığı, diğer genç kadınlara, Assisili Aziz Françesko ve Assisili Azize Chiara'nın yaptığı gibi, yoksulluk içinde bir yaşam sürmeleri için ilham verdi.
Piskopos ve kardinal olacak olan Jacques de Vitry, onun hayatında çok önemli bir rol oynadı. 1208'de tanıştılar. De Vitry, Marie’nin günahlarını itiraf ettiği Peder olmasına rağmen de Vitry kendi inanç yolculuğunda Marie’yi bir rehber olarak gördü. Sonunda ondan manevi annesi olarak bahsetti. Hayatı boyunca ona yakın kalacak ve 1215 civarında da Marie’nin hayatının bir hagiografisini yazdı.
Marie’nin Ruhaniyeti ve Çileciliği
Jacques de Vitry, Marie'yi hem mistik hem de apostolik (o zamanlar kadınlar için anlamı: fakirleri ziyaret etmek ve onlara yardım etmekti) bir kadın olarak tanımladı. Tüm hayatı başkalarının hizmetinde geçti. Çok şiddetli bir yoksulluk yaşadı, yiyecek ve içeceklere düşkünlük göstermemeye dikkat etti. De Vitry, Marie’nin yemeklerinin son derece yetersiz olduğunu, et veya şarap tüketmediğini ancak çok az balık tükettiğini belirtti. Öncelikle vejetaryen bir diyete sahipti ancak yetersiz miktarlarda. Esas olarak Efkaristiya ekmeğine güveniyordu.
Jacques de Vitry, Marie'ye açıklanan yedi özel erdemi kaydetti.
- Tanrı korkusu ruhu – Buna göre yeterince hareket etmediğinden endişeleniyordu.
- Dindarlık ruhu – “Mesih’in doğru hizmetçisi Araf’ta acı çekenlere karşı büyük şefkat ve sevgi hissettiği için kendi duaları kendisine yetersiz geliyordu. Araftakilere dualarıyla ve yaptıkları Ayinler ile aracılık etmesi için başka insanlar buldu.”
- Bilgelik ruhu – Efkaristiya sırasında vizyonlar görüyordu. Ayinde Peder tarafından ekmek ve şarap yükseltme sırasında, ruhun inişiyle değerli ve değersiz alıcılar arasında ayrım yapabilirdi. Ruh layık olanlarda kalır; layık olmayanlarda ise ruhuna boşluk hissi gelirdi.
- Dayanıklılık ruhu – Marie'nin sabrı, kendini istek ve arzularından mahrum bırakma konusundaki dindarlığından büyüdü. Denenmelerini ve sıkıntılarını, kendisine Rab'den bir hediye olarak verilmiş özel bir şey olarak anladı.
- Öğüt ruhu – Marie, başkaları hakkında kehanette bulunma yeteneğinin bir sonucu olarak bilge öğütleri için isteniyordu. Marie’nin arkadaşı olan Beguine Anvers'li Hadewijch, Marie'nin onun sınanmaları hakkında gördüğü vizyonda büyük huzur buldu.
- Anlayış ruhu – "İnsanların [söylenmemiş] düşüncelerini bilme" yeteneği, Marie'nin bir başka armağanıydı. Bir rahibin Ayini onun onuruna yaptığını rahip bunu söylemese bile biliyordu.
- Bilgelik ruhu – Marie, bir azizin kutlama gününde o aziz tarafından ziyaret edildi. Bu azizler başkalarını da getirdi, ancak her bir azizin kim olduğunu rahatça anlayabiliyordu.
Kaynakça
- ^ The Flowering of Mysticism – Men and Women in the New Mysticism 1200-1350. Bernard McGinn (İngilizce). 3. The Crossing Publishing Company. 1998. s. 36.
- ^ . 23 Ağustos 2006 tarihinde kaynağından arşivlendi.
- ^ The Flowering of Mysticism – Men and Women in the New Mysticism 1200-1350. s. 33.
- ^ İdem. s. 34.
- ^ İdem. s. 40.
- ^ İdem. s. 37.
- ^ The life of Marie d'Oignies. Jacques de Vitry and Margot H. King (İngilizce). Peregrina. 1989. s. 69.
- ^ İdem. s. 68.
- ^ İdem. s. 86.
- ^ İdem. s. 87.
- ^ İdem. s. 93.
- ^ İdem. s. 98.
- ^ İdem. s. 101.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Marie d Oignies Simdi Belcika topraklarinda olan Nivelles te dogdu 1177 23 Haziran 1213 Nivelles Brabant Dukaligi bir Beguine aziziydi Hayati 1215 gibi erken bir tarihte Jacques de Vitry tarafindan kaydedildi Jacques de Vitry nin kayitlarinin Beguinelerin papalik onayini kazanmasina buyuk olcude yardimci oldugu soyleniyor Kilise tarafindan kutsanmis ilan edildi Bayram gunu 23 Haziran Marie d OigniesBeguine MistikDogum1177 NivellesOlum23 Haziran 1213 Nivelles Brabant DukaligiKutsayanlarKatolik KilisesiYortu23 HaziranHayatiMarie bugunun Belcika si olan Nivelles in zengin bir ailesinde dogdu Marie on dort yasinda ailesinin onaylamamasina ragmen evlendi Bu evlilik ve anne babasindan ozgurlesmesi onun icin cok onemli bir noktaydi Tanri nin hizmetcisi olmak icin korunduguna inandigindan yeni kocasina yalvararak bekaret yemini etmesini istedi Kocasi bagliligiyla bekarette kalma sozuyle karsilik verdi Birlikte yoksulluk icinde kalarak ve cuzzamlilarla ilgilenerek bir hayat yasadilar Marie nin itibari hizla buyudu ve kendisine bircok takipci cekmeye basladi Calismalari ve inancinda bagliligi diger genc kadinlara Assisili Aziz Francesko ve Assisili Azize Chiara nin yaptigi gibi yoksulluk icinde bir yasam surmeleri icin ilham verdi Piskopos ve kardinal olacak olan Jacques de Vitry onun hayatinda cok onemli bir rol oynadi 1208 de tanistilar De Vitry Marie nin gunahlarini itiraf ettigi Peder olmasina ragmen de Vitry kendi inanc yolculugunda Marie yi bir rehber olarak gordu Sonunda ondan manevi annesi olarak bahsetti Hayati boyunca ona yakin kalacak ve 1215 civarinda da Marie nin hayatinin bir hagiografisini yazdi Marie nin Ruhaniyeti ve CileciligiJacques de Vitry Marie yi hem mistik hem de apostolik o zamanlar kadinlar icin anlami fakirleri ziyaret etmek ve onlara yardim etmekti bir kadin olarak tanimladi Tum hayati baskalarinin hizmetinde gecti Cok siddetli bir yoksulluk yasadi yiyecek ve iceceklere duskunluk gostermemeye dikkat etti De Vitry Marie nin yemeklerinin son derece yetersiz oldugunu et veya sarap tuketmedigini ancak cok az balik tukettigini belirtti Oncelikle vejetaryen bir diyete sahipti ancak yetersiz miktarlarda Esas olarak Efkaristiya ekmegine guveniyordu Jacques de Vitry Marie ye aciklanan yedi ozel erdemi kaydetti Tanri korkusu ruhu Buna gore yeterince hareket etmediginden endiseleniyordu Dindarlik ruhu Mesih in dogru hizmetcisi Araf ta aci cekenlere karsi buyuk sefkat ve sevgi hissettigi icin kendi dualari kendisine yetersiz geliyordu Araftakilere dualariyla ve yaptiklari Ayinler ile aracilik etmesi icin baska insanlar buldu Bilgelik ruhu Efkaristiya sirasinda vizyonlar goruyordu Ayinde Peder tarafindan ekmek ve sarap yukseltme sirasinda ruhun inisiyle degerli ve degersiz alicilar arasinda ayrim yapabilirdi Ruh layik olanlarda kalir layik olmayanlarda ise ruhuna bosluk hissi gelirdi Dayaniklilik ruhu Marie nin sabri kendini istek ve arzularindan mahrum birakma konusundaki dindarligindan buyudu Denenmelerini ve sikintilarini kendisine Rab den bir hediye olarak verilmis ozel bir sey olarak anladi Ogut ruhu Marie baskalari hakkinda kehanette bulunma yeteneginin bir sonucu olarak bilge ogutleri icin isteniyordu Marie nin arkadasi olan Beguine Anvers li Hadewijch Marie nin onun sinanmalari hakkinda gordugu vizyonda buyuk huzur buldu Anlayis ruhu Insanlarin soylenmemis dusuncelerini bilme yetenegi Marie nin bir baska armaganiydi Bir rahibin Ayini onun onuruna yaptigini rahip bunu soylemese bile biliyordu Bilgelik ruhu Marie bir azizin kutlama gununde o aziz tarafindan ziyaret edildi Bu azizler baskalarini da getirdi ancak her bir azizin kim oldugunu rahatca anlayabiliyordu Kaynakca The Flowering of Mysticism Men and Women in the New Mysticism 1200 1350 Bernard McGinn Ingilizce 3 The Crossing Publishing Company 1998 s 36 23 Agustos 2006 tarihinde kaynagindan arsivlendi The Flowering of Mysticism Men and Women in the New Mysticism 1200 1350 s 33 Idem s 34 Idem s 40 Idem s 37 The life of Marie d Oignies Jacques de Vitry and Margot H King Ingilizce Peregrina 1989 s 69 Idem s 68 Idem s 86 Idem s 87 Idem s 93 Idem s 98 Idem s 101