Mehit veya Mehyt eski bir Mısır tanrıçasıydı. Erken Hanedanlık döneminde, sırtından çıkan üç direk ile yatan bir dişi aslan olarak tasvir edildi. O dönemde, birçok erken hanedan mühürlerinde ve fildişi eserlerinde, genellikle bir Yukarı Mısır tapınağının temsiliyle birlikte görülürdü. Ana ibadet yerleri Hierakonpolis ve Thinis'ti.
![image](https://www.wikipedia.tr-tr.nina.az/image/aHR0cHM6Ly93d3cud2lraXBlZGlhLnRyLXRyLm5pbmEuYXovaW1hZ2UvYUhSMGNITTZMeTkxY0d4dllXUXVkMmxyYVcxbFpHbGhMbTl5Wnk5M2FXdHBjR1ZrYVdFdlkyOXRiVzl1Y3k5MGFIVnRZaTlsTDJVeUwwVm5lWEIwYVdGdVh5MWZRMjl5Ym1WeVgxSmxiR2xsWmw5R2NtRm5iV1Z1ZEY5M2FYUm9YMHRwYm1kZlVIUnZiR1Z0ZVY5SlNWOVFhR2xzWVdSbGJIQm9iM01sTWtOZlRXVm9lV1YwSlRKRFgyRnVaRjlQYm5WeWFYTXRVMmgxWHkxZlYyRnNkR1Z5YzE4eU1qVmZMVjlFWlhSaGFXeGZRaTVxY0djdk1UZ3djSGd0UldkNWNIUnBZVzVmTFY5RGIzSnVaWEpmVW1Wc2FXVm1YMFp5WVdkdFpXNTBYM2RwZEdoZlMybHVaMTlRZEc5c1pXMTVYMGxKWDFCb2FXeGhaR1ZzY0dodmN5VXlRMTlOWldoNVpYUWxNa05mWVc1a1gwOXVkWEpwY3kxVGFIVmZMVjlYWVd4MFpYSnpYekl5TlY4dFgwUmxkR0ZwYkY5Q0xtcHdadz09LmpwZw==.jpg)
Hiyeroglif olarak: Mehit | |||||||
|
Mehit, Thinis'te tapılan bir avcı tanrı olan Anhur'un veya Onuris'in eşiydi. Çeşitli metinler, Anhur'un Nubia'da Mehit'i bulup eşi olarak Mısır'a getirdiği bir efsaneye işaret eder. Bu olay, "uzak olanı geri getiren" anlamına gelen Anhur'un isminin temelidir. Geç kaynaklar bu hikâyeyi "Uzak Tanrıça" mitiyle özdeşleştirir; burada birkaç tanrıça şeklini alabilen bir güneş tanrısı olan Ra'nın Gözü, onu geri almak için tanrılardan birini gönderen babası Ra'dan kaçar. Anhur ve Mehit ile versiyonunda, Anhur Shu yerine, Mehit ise Hathor-Tefnut (Shu'nun mitolojik kardeşi ve eşi) yerine gösterilir. Shu ve Tefnut bazen güneşi ve ayı temsil ettiğinden Mehit, dolunayı da temsil edebilirdi. Onun uygun yerine dönüşü, böylece, ayın ve kozmosun ilahi düzeninin bir sembolü olan Horus'un Gözü'nün restorasyonunu temsil edebilir.
Geraldine Pinch, tanrıçanın aslında Nübye'nin vahşi çöllerinin bir kişileştirilmesi olabileceğini öne sürüyor. Toby Wilkinson, Erken Hanedan dönemlerinde kutsal yerlerle ilişkili bir koruyucu tanrıça olabileceğini söylüyor.
Kaynakça
- ^ a b Toby A. H. Wilkinson: Early Dynastic Egypt, Routledge; (2001), , p. 290 Kaynak hatası: Geçersiz
<ref>
etiketi: "wilkinson" adı farklı içerikte birden fazla tanımlanmış (Bkz: ) - ^ Emery, W.B. (1961) Archaic Egypt, Harmondsworth: Penguin, p. 125
- ^ a b Pinch, Geraldine (2004). Egyptian Mythology: A Guide to the Gods, Goddesses, and Traditions of Ancient Egypt. Oxford University Press. pp. 71–73, 177
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Mehit veya Mehyt eski bir Misir tanricasiydi Erken Hanedanlik doneminde sirtindan cikan uc direk ile yatan bir disi aslan olarak tasvir edildi O donemde bircok erken hanedan muhurlerinde ve fildisi eserlerinde genellikle bir Yukari Misir tapinaginin temsiliyle birlikte gorulurdu Ana ibadet yerleri Hierakonpolis ve Thinis ti II Ptolemy donemine tarihlenen Mehit i tasvir eden rolyef simdi Walters Sanat Muzesi nde segilenmektedir Hiyeroglif olarak Mehit Mehit Thinis te tapilan bir avci tanri olan Anhur un veya Onuris in esiydi Cesitli metinler Anhur un Nubia da Mehit i bulup esi olarak Misir a getirdigi bir efsaneye isaret eder Bu olay uzak olani geri getiren anlamina gelen Anhur un isminin temelidir Gec kaynaklar bu hikayeyi Uzak Tanrica mitiyle ozdeslestirir burada birkac tanrica seklini alabilen bir gunes tanrisi olan Ra nin Gozu onu geri almak icin tanrilardan birini gonderen babasi Ra dan kacar Anhur ve Mehit ile versiyonunda Anhur Shu yerine Mehit ise Hathor Tefnut Shu nun mitolojik kardesi ve esi yerine gosterilir Shu ve Tefnut bazen gunesi ve ayi temsil ettiginden Mehit dolunayi da temsil edebilirdi Onun uygun yerine donusu boylece ayin ve kozmosun ilahi duzeninin bir sembolu olan Horus un Gozu nun restorasyonunu temsil edebilir Geraldine Pinch tanricanin aslinda Nubye nin vahsi collerinin bir kisilestirilmesi olabilecegini one suruyor Toby Wilkinson Erken Hanedan donemlerinde kutsal yerlerle iliskili bir koruyucu tanrica olabilecegini soyluyor Kaynakca a b Toby A H Wilkinson Early Dynastic Egypt Routledge 2001 0415260116 p 290 Kaynak hatasi Gecersiz lt ref gt etiketi wilkinson adi farkli icerikte birden fazla tanimlanmis Bkz Kaynak gosterme Emery W B 1961 Archaic Egypt Harmondsworth Penguin p 125 a b Pinch Geraldine 2004 Egyptian Mythology A Guide to the Gods Goddesses and Traditions of Ancient Egypt Oxford University Press pp 71 73 177